龟占卜

乌龟占卜怎么使用？

占卜龟壳算命问事占卜是中国古老的巫术之一，已经有极为悠久的历史了。

在远古，人们对于与自然界很不了解，又由于当时的生产力极为低下，人们被自然的力量所桎梏。

由此，产生了对于自然的恐惧。

更由于人们有了农业生产，随之而来的，是接二连三的自然灾害。

谁也无法对此作出科学的解释，于是在祈祷上天赐予人间平安的同时，占卜术诞生了。

在殷商时期，帝王的卜官用碳火烧烤龟甲，根据龟壳的裂纹，来为帝王卜卦，预知国事、战事、天气、灾难等。

「卜」字的由来，就是因为火烧龟壳后，很容易出现「卜」字般的裂纹，用这些裂纹来预知天命。

相传八卦的图纹灵感，也是来自於乌龟的龟甲纹路。

许多命理占卜算命师仍以龟壳和铜钱为人算命。

算命的忌讳杀生，特别是被中国人认为能通灵的乌龟。

於是，也有许多人以铜龟及木龟来取代真的龟壳。

生活中经常能见到算卦大师利用龟壳及铜钱来卜卦。

，手拿一只龟壳，手中晃动，口中念念有词，然后将龟壳中的铜钱抖出，根据铜钱的数量、分布来断定吉凶。

占卦取三个古钱币，掷出古铜钱，以基本理论解之；从四象为解。

观其少阴少阳或老阴老阳之真理，是以体面为准观，不论排位及先后，或占时遇上几种情形，如在桌上占卜而钱币掉落靠之为站立，或跳入物气中或口袋中或其它种种因素尽量排除。

占用金钱卦，一般是取龟壳，或是无真的龟壳，市面上也有铜器做的龟壳，或找雕刻神像做个木材所雕也可以，看起来比较神圣。

一切的占卜都是取於数象，那麽数象是可从很多的方法取之。

文王圣卦是由内卦从初爻占起至外卦上爻止。

古人常用龟壳占卜,请问他们是怎么占卜的呢？

古时候人们用乌龟的壳来占卜，孔子解释《周易》，所说的很准确，而用龟壳占卜的事情人们就荒废了，《火珠林》开始用钱代替占卜，但是还是需要烦琐的抛掷六次，《灵棋经》开始就一次就可以成卦，但是还是很烦琐的排列，到了神祠摇签，就一抽就可以了，更简便了，神祠都有签，但是最灵验的还是关帝庙的签，关帝庙的签最灵验的就是正阳门旁边的关帝庙的签，大约一年中，从元旦到除夕，一天中从早晨到黄昏，摇签的人一直都是徨琅琅的摇签，一个签筒不够，就准备了好几个签筒，人很多纷纷扰扰的，突然就有很多不同的要求，没有时间去检验审核，也等不及思考，虽然有一千只手一千个眼睛，也不能所有的都招呼到，但是所得的签都好像是当面交流过一样准确，这是为什么？这里面最奇怪的是，乾隆壬申年的乡试，一个南边的书生于三月上旬斋戒沐浴后祷告，祈求得到试题，得到一个签，上面说：“阴里相看怪尔曹，舟中敌国笑中刀。

藩篱剖破浑无事，一种天生惜羽毛。

”这次考试《孟子》的题目是“曹交问曰：‘人皆可以为尧舜’”至“汤九尺”，刚好印证了第一句。

《论语》的题目是“夫子莞尔而笑曰：‘割鸡焉用牛刀’”，印证了第二句。

《中庸》的题目是“故天之生物，必因其材而笃焉”，印证了第四句。

这真是不可测啊。

养只占卜龟,增加六爻占卜准确率的灵龟

《鬼谷子本经阴符七术》养志法灵龟养志法灵龟 养志者，心气之思不达也。

有所欲，志存而思之。

志者，欲之使也。

欲多则心散，心散则志衰，志衰则思不达。

故心气一则故不徨，欲不徨则志意不衰，志意不衰则思理达矣。

理达则和通，和通则乱气不烦于胸中，故内以养志，外以知人。

养志则心通矣，知人则识分明矣。

将欲用之于人，必先知其养气志。

知人气盛衰，而养其志气，察其所安，以知其所能。

志不养，则心气不固；心气不固，则思虑不达；思虑不达，则志意不实。

志意不实，则应对不猛；应对不猛，则志失而心气虚；志失而心气虚，则丧其神矣；神丧，则仿佛；仿佛，则参会不一。

养志之始，务在安己；己安，则志意实坚；志意实坚，则威势不分，神明常固守，乃能分之。