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没有余数，就把最后那个作为，这次的“数”，不要按0算。
原始“文王卦”的推演成卦方法原始“文王卦”的推演成卦方法，不太实用，摆了2卦，就要30分钟，手脖子都疼了，只给大家看看，建议还用六爻和梅花。
因无蓍草，我用的是扑克，同理。
占筮演卦方法探究易经占筮推演取卦方法通常有“文王卦”和“金钱课”等。
“文王卦”是古代最常用的演卦方法，由于其演算过程颇为复杂、费时，所以后来一些专门从事占卦相命的江湖术士便发明了一些简易的演卦方法，如“金钱课”等。
但是，无论是从史料记载还是历代易学家的考证，“文王卦”无疑是易经占筮推演取卦的正宗之古法。
一、“文王卦”的推演成卦方法大衍之数五十，其用四十有九。
分而为二，以象两；挂一，以象三。
揲之以四，以象四时。
归奇于扐，以象闰；五岁再闰；故再扐而后挂。
……四营而成易，十有八变而成卦。
—《系辞传》占筮工具：源于同一棵蓍草的蓍草茎五十根。
演卦时抽掉一根，只用四十九根。
具体演卦过程如下：先用两手将参与演卦的四十九根蓍草茎任意一分为二，其中左手一份象“天”，右手一份象“地”。
接着，从右手任取一根蓍草茎，置于左手小指间，用以象“人”。
这样就形成天、地、人“三才”的格局。
然后，以四根为一组，先用右手分数左手中的蓍草茎，再以左手分数右手中的蓍草茎。
一组一组地分数完后，两手中的蓍草茎余数必有一定规律：左余一，则右余三；左余两，则右亦余两；左余三，则右余一；左余四，则右亦余四。
这时，将左手所余蓍草茎置于左手中指与无名指间，右手所余蓍草茎置于左手食指与中指间。
这样，左手指缝间的蓍草茎余数（包括一开始置于无名指与小指间象征“人”的那一根）非五即九，故去除余数后的蓍草茎数必为四十四或四十。
到此为止，完成了蓍草演算的第一步，古称“第一变”。
“一变”之后，去除左手指缝间的余数，又将两手所持的四十四或四十根蓍草茎按“一变”的同样方法和顺序进行演算，即先将四十四或四十根蓍草茎合在一起，然后任意一分为二，并从右手中取出一根蓍草茎置于左手无名指与小指间，再用右手四四一组分数左手中的蓍草茎，然后用左手分数右手中的蓍草茎……。
“二变”的结果，左余一右必余两，左余两右必余一，左余三右必余四，左余四右必余三，故两手余数之和非四即八，而两手所持蓍草总数或四十或三十六或三十二。
如法炮制，“三变”的结果，两手所持的蓍草茎总数或三十六，或三十二，或二十八，或二十四。
然后以四相除，一爻的商数便显现出来：36÷4=932÷4=828÷4=724÷4=6根据奇数为阳，偶数为阴的原则，如果商数是“9”则是老阳之数即得阳爻“”；如果商数是“8”则是少阴之数即得阴爻“”；如果商数是“7”则是少阳之数即得阳爻“”；如果商数是“6”则是老阴之数即得阴爻“”。
这样，经过三次演变，终于得到一个爻。
一个卦共有六个爻，所以总共需要经过十八次的演算变化，将每爻按照从下到上的顺序排列，才能得到一个卦。
但是，“三变”之后得到一个爻，有时还要发生变化，即“变爻”。
这就是：当商数为“9”或为“6”而成老阳或老阴，根据物极必反的规律，老阳变为阴爻，老阴变为阳爻，这样就会得到另一卦，称之为“之卦”。
未变爻的原卦称为“本卦”。
如果没有“变爻”出现，即六个爻的商数中没有“9”和“6”，那么就没有“之卦”。
这样，推演过程就全部结束，得到一个六爻“本卦”或加上一个“之卦”。
以上介绍的这种占筮取卦方法即为后人所称“文王卦”或“六爻大课”。
然后，根据相应的推论规则对推演所成的卦进行推论（推理解释）。
二、“金钱课”的成卦方法占筮工具：同一种铜钱或其他硬币三枚。
成卦方法如下：占课者把三枚钱币合在两手中或一竹筒中摇动，然后倾倒在桌上，根据其“字”、“背”情况决出一爻：两字一背为少阳＂＂；两背一字为少阴＂＂；三背为老阳＂＂，之卦变爻为阴＂＂；三字为老阴＂＂，之卦变爻为阳＂＂。
这样，经过六次倾倒，便得到一个六爻大卦（或包括变爻后的之卦）。
用蓍草占筮的方法是这样的：选了50根蓍草茎，首先取出一根，然后把剩下的49根任意一分为二，从右手蓍草中任取一根，置于左手小指间，然后，以四根为一组，先用右手分数左手中的蓍草，再用左手分数右手中的蓍草，一组一组地分数完以后，两手中的蓍草余数必有一个规律：左余三，则右余一；左余二，则右余二；左余三，则右余一；左余四，则右余四。
把左手所余蓍草置于左手中指与无名指间，右手所余蓍草置于左手食指与中指间。
这样，左手指缝间的蓍草余数非五即九，去除余数后的蓍草数必为四十四或四十。
这是蓍草演易的第一变。
一变之后，去除左手指间的余数，再将两手所持的四十四或四十根蓍草按一变的同样方法和顺序进行演算，即先将四十四或四十根蓍草合在一起，然后任意一分为二，并从右手中取出一根蓍草置于左手无名指与小指间，再用右手四四一组分数左手中的蓍草，然后用左手分数右手中的蓍草……，二变的结果，左余一必右余二，左余二必右余一，左余三必右余四，左余四必右余三，故两手余数之和非四即八，而两手所持蓍草总数或四十或三十六或三十二。
如此进行 三变，其结果或三十六，或三十二，或二十八，或二十四。
然后用4除，一爻就显现出来了： 36÷4=9 （老阳，记为Ο，变为¨） 32÷4=8 （少阴，记为¨） 28÷4=7 （少阳，记为—） 24÷4=6 （老阴，记为*变为—） 一卦有六爻，需经过十八次演算变化，得到一个卦象。
《周易》中每卦六爻的爻次是自下而上标记，第一爻称为“初”，其后依次称为二、三、四、五爻，最上的第六爻称为“上”；阳爻称“九”，阴爻称“六”。
如《乾》卦的六爻就分别称为初九、九二、九三、九四、九五、上九。
还有一种较为简单的筮法：取五十根蓍草，先除去一根为太极，再把四十九根蓍草分握左右手，从右手抽出一根夹在左手的小指中，然后以八根为一组用右手分数左手中的蓍草，当余数加上小指间的蓍草为一时，记为乾卦，二为兑卦，三为离卦，四为震卦，五为巽卦，六为坎卦，七为艮卦，八为坤卦。
这样一次就得到了下卦。
再用同样的程序进行一次，就可得到上卦。
变爻：把四十九根蓍草任意分开，从右手中取出一根夹在左手小指间，然后按六根一组分数，当余数加上小指中的一根合计为一时，是初爻为变爻，二是第二爻为变爻，三是三爻为变爻，四是四爻为变爻，五是五爻为变爻，六是六爻为变爻。
一般问卜的占断是看本卦变爻的爻辞，但卦辞也要作为参考。
要说明的是，易占毕竟距我们已数千年了，在科学技术发飞速发展的今天，我们主要是学习《周易》中的精华部分，对其占卜方式只做一般了解即可。
《淮阳县志》记载：“太昊陵后有蓍草园，墙高九尺，方广八十步。
”《辞海》解释“蓍”字说：“植物名，别称＂蓍草＂、“锯齿草”、“蚰蜒草”。
菊科，多年生直立草本。
叶互生，长线状披针形，篦状羽裂，裂片边缘有锐锯齿。
头状花序多数密集于枝顶成复伞房花丛，夏秋间开白色花。
……用分根或种子繁殖。
全草供药用，民间用治风湿疼痛，外用治毒蛇咬伤。
茎、叶含芳香油，可作调香原料。
庭院内有栽培供，观赏的。
” “蓍草”不仅可以供药用、香料和有观赏价值，且来历不凡，所以太昊陵蓍草园，被列为淮阳八景之一——“蓍草春荣”。
相传，太昊伏羲氏曾用此草“揲蓍车卦”，不少典籍中多有论述。
《易经；羽卦》云：“昔者圣人之作易也，幽赞于神明而生蓍。
”这句话的意思是：说卦先说蓍，蓍是由于圣人的幽赞才变成神明了。
《易经；系辞》上说：“是故蓍之德圆而神，卦之德方以知。
”德，性质；圆，运转不定。
神谓“阴阳不测”；“卦之德方以知。
”德，性质；圆，运转不定。
神谓“阴阳不测”；“卦之德”谓卦的性质。
“方以知”：方谓“止而有兮”。
圆是动，方是不动。
其大意是说：它能反映事物的变化，并根据报告吉与凶。
古往今来都把“蓍草”誉为“神蓍”“灵物”、“神物”……，就连自命为“真命天子”的历代帝王，也要刮目相看，每年春秋二季派大员来太昊伏羲陵祭拜时，返京也都要取回一束“蓍草”，以作信物。
传说蓍草为稀有植物，全国仅三处生长此草：一为山东曲阜；一为山西晋祠；再就是太昊伏羲陵。
（成刚）
占卜是藉由超自然方法来探究事物的神秘学活动。
原始民族对于对于事物的发展缺乏足够的认识，因而藉由自然界的征兆来指示行动。
但自然征兆并不常见，必须以人为的方式加以考验，占卜的方法便随之应运而生。
占卜是由外界事物的动向和变化向非人的灵体探询想要知道的事物。
它和预言不同的地方在于，通常会出现模棱两可的答案，让占者去找出一种合理的解释。
如果要和算命作一个区别的话，占卜具有仪式性或社会性的特色，通常与宗教有关；相对来说，算命大多是服务个人的日常活动。
占卜常常被人质疑只是一种迷信而已。
然而，拥护者会说有许多奇闻轶事来证明占卜的效力。
占卜是一种普世文化现象，人类学家发现从古代到现在都可以在宗教与文化中发现占卜的存在。
不过，基督教《圣经》中说占卜是被上帝严格禁止的，佛教中也有与基督教类似的提法，唯措辞不如前者严厉；但事实上，社会中假借宗教名义进行的占卜和类似占卜的活动屡见不鲜。
占字源流 在古汉语中”占卜”的”占”是指蓍占，”卜”是指龟卜，蓍占和龟卜都是中国远古时的占卜方法，其中龟卜的历史更为久远，但原法已经失传，殷墟甲骨文即是龟卜存在的直接考古证据；蓍占因为记录于《系辞》，其方法得以保存至今。
占卜与科学 在中国，自古就有天人合一的哲学思想，所以中国人认为人事的兴衰可以通过自然的变化表现出来，并在占卜的过程中被捕捉到。
一方面，占卜是一种神秘主义，而另一方面，则是各种自然科学经验的实际应用。
虽然占卜本身也可以用于找出已经发生但因条件限制而不能直接获取的信息，但多数人似乎对用它进行针对未来的探究更感兴趣。
>云：“数往者顺，知来者逆，故>逆数也。
”就是这个意思。
科学研究已经可以成功预言一些未来会发生的事情，比如说日食、天气预告与火山爆发等，然而这些并不算是占卜。
严格来说，占卜缺省了某种超自然力量或命运会造成的影响，而科学预测则是出自于机械化、无感情的世界观，并且仰赖自然的经验法则和可重复验证的操作方式。
因此，从操作的定义上而言，所有采用科学研究不认为有效的方法去进行预言的活动，都可以说是占卜。
除了奇闻轶事这种简单的解释外，也有一些严肃的理论在探讨占卜是如何运作的。
其中一个带有经验主义科学基础的理论，是立基于潜意识之上。
根据这个理论，占卜是一种对潜意识中带有的讯息进行解码的过程。
而相信这些讯息的来源是超自然或神秘力量，则是这个理论和科学解释之间的差异所在。
占卜的分类 Julian Jaynes 将占卜划分为下面几类： 预测及预测学 “最原始，最笨拙，但是也最持久不衰的方法是对一系列奇怪事件的记录。
”（1976年：236）中国古史总是记录下那些古怪事情的发生过程，自然变化和其他的信息，中国古代政府机构就依此来预测远期的战略问题。
现代科学也有很多就是从这些“占卜”中来的。
Joseph Needham的研究认定如此。
抽签这可以用木棍、骨头、石头、豆子等东西来制作。
现代的棋牌类游戏就是从这些“占卜”发展而来。
Augury. 是提供预测的占卜，可以是定性的（如形状、接近某事等）。
探矿（用棍子占卜）由此发展而来。
古代罗马时期的伊特鲁里亚文明中使用祭牲剖肛占卜术（实际是一种Extispicy），僧侣要检验献祭的肉类是否新鲜。
自由派占卜没有特定方法的占卜方式，实际上是其他占卜方法的衍生。
启示来自于占卜者偶然看到和听到的东西。
一些基督徒和其他一些宗教使用《圣经》卦来占卜，他们问一个问题，抢夺圣书，或者用来启示去未知的地方。
其他的比如说望气和新世纪的风水，像直觉和道符. 最为普遍的还是占星术，一般分为吠陀星占（Jyotish），西方占星术和中国占星术，除了这三个派系，许多文明还有他们自己的占星法。
占卜的流派 在中国，占卜可以有下列方法： 相术，指对人的神态，气质，面目，身体部位等的观察来预测祸福吉凶和各种事务。
占星，占星在中国被称为七政四余，主要是可以昭示国家及君主的祸福，治理与否。
早期与天文联系紧密，后来逐渐分离。
卜筮，指用龟甲，筮草等工具预测某些事项，不同的时代使用的方法有不同，历代也有创新，比如据传东方朔的《灵棋经》就是用特制的棋子和特殊的口诀来预测。
星命，用生辰八字地理方位等与自然相象进行比拟预测。
占梦，依据梦里的情况，借用自然或其他的人事进行类比，得出一些预测结果。
占气，利用天空等表现出来的色彩等情况，主要用来预测战争的情况，在古代的军事著作中，这样的章目必不可少。
音律，利用声音等的表现来预测或说明人间事务。
符瑞，根据不同寻常的事物来预测吉凶和国家祸福，通常会被人利用，比如陈胜吴广起义等。
童谣，汉代，童谣被认为可以预测吉凶祸福，所以在三国演义中会有不少这样的预测事例。
一般被归入谶纬中的谶言一类。
扶乩，指利用一个系有柳笔的筲箕，由扶乩人透过仪式，所谓“通达神明”，将神明之讯息写在沙盘上。
测字，利用来问事者报上的字，进行测算。
占卜法 可以占卜的途径有气、盐、公鸡、星、书籍、镜子、动物等等。
在中国，占气可以利用的事务设...
你好要仔细看好了，这是基本步骤： 第一步：取蓍草五十根； 第二步：从五十根蓍草中取出一根，占筮过程中始终不用，以象征天地未开之前的太极.然后，将四十九根蓍草任意分成两份，左手持的这份象征天，右手持的这份象征地. 第三步：先从右手的蓍草中抽出一根，夹在左手小指与无名指之间，象征人.然后以四根为一组，先数左手的那一份，再数右手的那一份，以象征四季. 第四步：小指中的一根与左右手数余下的根数，合起来要么是五，要么是九.以上是第一变. 第五步：将第一次余下的九或五根除开，再用四十或四十四根蓍草合在一起，同样随意分成两份，同样分握其左右手，同样由右手取出一根夹在左手的小指与无名指之间，然后同样先左后右四根四根地数，左右手余下的加上小指的一根，合起来必定是八或四.这是第二变. 第六步：三变是将二变余下的四十或三十六或三十二再合在一起，如法炮制，同样的方法同样的操作，最后的合数，必定是八或四.去掉三变的余数，剩下的蓍草（竹签）或者为三十六根，或者为三十二根，或者为二十八根，或者为二十四根，再以四除之，一爻遂定. 36÷4=9（为老阳，画作X） 32÷4=8（为少阴，画作、、） 28÷4=7（为少阳，画作、） 24÷4=6（为老阴，画作O） 老阴、老阳可能变化，称之为“动爻”，少阴、少阳不变化，称之为“静爻”. 第七步：三变得到第一爻，同样的方法同样操作五次，即可得出另外五爻，经过十八变，就得一卦.
所谓花占卜，其实就是生辰花占卜。
在西方传说中，每天都对应着一种花，根据花的习性、姿态、形象推测出各自相对应的花语，以此进行占卜。
花占卜包括很多方面，如爱情、事业、友谊、命运等等，内容丰富，而且根据性别不同而变化，因此非常受青年人喜欢。
揭示生辰花的秘密，推开神秘的命运之门。
讲述星座的传说，指点性格、爱情、事业的关键。
和塔罗牌一样奥妙无穷，像水晶球一样变幻纷繁。
想象中，美丽的希腊少女，身穿飘逸的白色长裙，在阳光灿烂的春日午后，慵懒地用花朵占卜爱情，心里期待着他是个有情有义的男子。
身边是大理石喷泉水池，随着和煦的微风轻漾，水声潺潺。
身旁满是有趣的花草，四叶草带来幸运，洋紫苏高雅神秘，而曼陀罗、迷迭香、鼠尾草、蓝鸢尾……都透露着令人迷醉的气息。
花占卜在古老的欧洲世代流传。
如果能找到与你相属的那朵花，别忘记好好照料它，它能为你带来幸运和真爱。
12月幸运花 一月：报春花。
二月：香水紫罗兰。
三月：勿忘我。
四月：郁金香。
五月：苜蓿草。
六月：香豌豆花。
七月：洋苏草。
八月：百合花。
九月：香水矢车菊。
十月：大波斯菊。
十一月：雏菊。
十二月：风信子。