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我看上面的都有点晕了。
简单地说一下：易经占卜就是这几步，起卦-装卦-断卦-解卦（定应期）等，但每一步要有很多种的方法和步骤。
但是《易经》中却没有这些，它里面主要是64卦的卦象、卦图、卦辞、系辞和爻辞。
所以如果想用易经占卜，还要有很多系统的辅助书籍来完成占卜，最主要的还是基础知识方面的东西要先掌握，例如：天干、地支、五行及五行相生相克、六神，怎样起卦、怎样装卦、变卦从哪里来，怎样看爻辞、怎样断卦、怎样定应期等等。
相信你如果深入的了解了，就会有收获。
以上都是我的经验和体会，希望能够帮助你。
占卜方法颇多，多以易自居。
然真正使用《周易》（也叫做《易经》）这本书来占卜的方法，现在使用并不广泛。
第一步：取蓍草五十根；第二步：从五十根蓍草中取出一根，占筮过程中始终不用，以象征天地未开之前的太极。
然后，将四十九根蓍草任意分成两份，左手持的这份象征天，右手持的这份象征地。
第三步：先从右手的蓍草中抽出一根，夹在左手小指与无名指之间，象征人。
然后以四根为一组，先数左手的那一份，再数右手的那一份，以象征四季。
第四步：小指中的一根与左右手数余下的根数，合起来要么是五，要么是九。
以上是第一变。
第五步：将第一次余下的九或五根除开，再用四十或四十四根蓍草合在一起，同样随意分成两份，同样分握其左右手，同样由右手取出一根夹在左手的小指与无名指之间，然后同样先左后右四根四根地数，左右手余下的加上小指的一根，合起来必定是八或四。
这是第二变。
第六步：三变是将二变余下的四十或三十六或三十二再合在一起，如法炮制，同样的方法同样的操作，最后的合数，必定是八或四。
去掉三变的余数，剩下的蓍草（竹签）或者为三十六根，或者为三十二根，或者为二十八根，或者为二十四根，再以四除之，一爻遂定。
36÷4=9（为老阳，画作X）32÷4=8（为少阴，画作、、）28÷4=7（为少阳，画作、）24÷4=6（为老阴，画作O）老阴、老阳可能变化，称之为“动爻”，少阴、少阳不变化，称之为“静爻”。
第七步：三变得到第一爻，同样的方法同样操作五次，即可得出另外五爻，经过十八变，就得一卦。
第八步然后到周易书中找相关爻辞卦辞分析
1：先找50跟短木棍（应该是蓍草现在蓍草不大好找所以我说木棍）50是“大衍之数”，算之前，先拿给被算的人，让他默念要求得事物。
2：然后拿出一根，放在一边（A），只用七七49根来算。
一卦共分六爻，从下到上是 初二三四五上，每一爻须算三次，所以算一卦要算三六一十八次。
3：从49跟木棍中拿出一根，放在一边（B，不要和A那一根混在一起，这表示这是第一算）。
把手上余下的木棍随机分堆。
拿出其中一堆，四根为一组，排成一排，最后剩下的一二三或四根就放到一边（C），注意不要和A,B混起来。
然后那剩下一堆同样四根一组，排成一排，最后剩下的一二三或四根就放到一边（C），这就完成了一算。
第二算开始，把所有排成四根一组的木棍合到一起，不要碰A B C的。
拿出一根放入B(B有两根了，表示第二算)剩下的如法炮制。
4：三算之后，两排木棍的组数有四种可能：六，七，八，九。
具体意义之后讨论。
把结果记录在纸上，单数用“--”（阳）来表示，双数用“- -”（阴）来表示。
然后在旁边写汉字，如果最后是9堆，就写“初九”，一定要写汉字！！ 5：算完一爻（三算），把49跟木棍合成一堆，开始算第二爻。
注意，最开始算的爻是最下面的，从下到上。
到六爻算毕，就成了一卦。
以上介绍的是蓍草法.但太过于烦琐.现在用这种方法起卦的人已经很少了.从汉朝开始.人们开始用铜钱（当时是五株钱，现在五珠钱不好找.就算有要买也很贵的.所以一般用乾隆钱代替） 具体方法：取3个大小一样的乾隆钱放在手中.双手卧实铜钱，心里静静的想着自己要预测的事情.（这时候自己的心情一定要静.脑子里专心想自己要预测的事情！！）时间大约1分钟或自己有感觉的时候.再把铜钱抛出.看其正反.记录下来.一共抛6次.第一次为初爻.最后一次为上六爻起卦.具体记录方法是：一个背为阳爻，记作＂ — ＂，二、两个背为阴爻，记作“- -”， 三、三个背为老阳（即阳动），记作“ O” 四、没有背（即三个面）为老阴（即阴动）记作“X”。
记住：是3个铜钱抛6次，不是六个铜钱. 此外还有用时间起卦.占字起卦.方位起卦，声音起卦，颜色起卦..总而言之.什么方法都可以起卦.由于本人秀气的小手比较辛苦，就不一一介绍了.你也可以参考里的起卦方法.但梅花主要注重的是内卦与外卦生克，比合关系的关系，我们现在分析一个卦象主要还要看它的世，应，用作主要分析.参考卦词爻次，内外卦多方面去考虑才能得到更为准确的预测结果. 其具体分析体系是极为复杂的.没有周易基础知识是办不到的.楼主既然对有兴趣我建议你还是先多学习一些周易基础再起卦.断卦.
我是看书的：仪式：洗手焚香。
心正诚意。
方法：笔者为了方便起见，以豆子来卜卦的方法，说明学习者通了方法，只要有数目计算即可占，如米，花生，石头，竹头，竹叶。
甚至出去登山郊游旁的树叶，随手抓一把都可以占。
以自己而言即以一枝小玻璃瓶内装米或黄豆，携带身边，随时随地都可占卜。
亦有人准备张空白名片分别写上一至六的数字。
一三五为奇数，当作阳。
二四六为偶数，当作阴。
将六张名片充分洗牌后，同样要当心一致抽取一张，为‘初艾’再将此张归原处混合，再抽第二张为‘二艾’与此类推，六次即得六十四卦中任何一个完全整得卦了。
若求变卦，则抽第七张，此张的卦数若为五，则变五艾，阳变阴。
阴变阳即可余仿此。
我是看书的：仪式：洗手焚香。
心正诚意。
方法：笔者为了方便起见，以豆子来卜卦的方法，说明学习者通了方法，只要有数目计算即可占，如米，花生，石头，竹头，竹叶。
甚至出去登山郊游旁的树叶，随手抓一把都可以占。
以自己而言即以一枝小玻璃瓶内装米或黄豆，携带身边，随时随地都可占卜。
亦有人准备张空白名片分别写上一至六的数字。
一三五为奇数，当作阳。
二四六为偶数，当作阴。
将六张名片充分洗牌后，同样要当心一致抽取一张，为‘初艾’再将此张归原处混合，再抽第二张为‘二艾’与此类推，六次即得六十四卦中任何一个完全整得卦了。
若求变卦，则抽第七张，此张的卦数若为五，则变五艾，阳变阴。
阴变阳即可余仿此。
我是看书的：仪式：洗手焚香。
心正诚意。
方法：笔者为了方便起见，以豆子来卜卦的方法，说明学习者通了方法，只要有数目计算即可占，如米，花生，石头，竹头，竹叶。
甚至出去登山郊游旁的树叶，随手抓一把都可以占。
以自己而言即以一枝小玻璃瓶内装米或黄豆，携带身边，随时随地都可占卜。
亦有人准备张空白名片分别写上一至六的数字。
一三五为奇数，当作阳。
二四六为偶数，当作阴。
将六张名片充分洗牌后，同样要当心一致抽取一张，为‘初艾’再将此张归原处混合，再抽第二张为‘二艾’与此类推，六次即得六十四卦中任何一个完全整得卦了。
若求变卦，则抽第七张，此张的卦数若为五，则变五艾，阳变阴。
阴变阳即可余仿此。
首先，找五十根或者五十五根蓍草。
没有也没关系，用牙签和火柴棍也行，我一般用的是围棋子。
当然，如果你是自己关起门来算着玩，只要方便，用什么都行。
如果你力气够大，也可以用五十个或者五十五个铅球来算卦。
在实际操作的时候其实只用到四十九颗棋子就够了，如果你一开始拿了五十颗，那就拿掉一颗；如果你一开始拿了五十五颗，那就拿掉六颗。
现在，算卦第一步开始：把49颗棋子随机分成左右两组。
别小看这么简单一个分组，这是有着很高深的象征意义的，象征着混沌初开，天与地一分为二。
所以呢，这两组棋子，一组象征着天，一组象征着地。
第二步：天和地都有了，是不是该有人了？ 不错，从任意一组当中拿掉1颗棋子（也有人说只能从象征地的右边那一组里拿），这颗棋子象征的就是人。
这样一来，天、地、人，全都有了，我们的祖先管这三种东西叫做“三才”。
第三步：把象征天的那组棋子数数有多少颗，数清楚之后把这个数字除以4，看看余数是几。
任何数字除以4，余数都只有四种可能：1,2,3，整除。
如果遇到整除的情况，我们就当作余数是4。
好了，现在把余数拿开。
比如，这组棋子一共有20颗，那么：20÷4=5，没有余数，那我们就把4当作余数，从这20颗棋子中拿掉4颗。
有人会问：“为什么要除以4呢？这个数字多不吉利啊！为什么不除以8呢？” 答案是：这也是有象征意义的，4在这里象征的是一年四季。
看来那个时代的古人并不认为4这个数字有什么不吉利的，因为整个周易的算卦过程全在围绕着4。
第四步：把象征地的那组棋子也照猫画虎，和第三步的做法一样。
比如，棋子的总数是49，先拿掉了1颗去象征人，于是：49-1=48。
48颗棋子左右分为两组，左边20颗，方才已经20÷4了，拿掉了作为余数的4颗棋子，还剩16颗，现在右边这组总数是：48-20=28，好了，照着第三步来算：28÷4=7，还是被整除的结果，所以，还是把余数当作4，从右边这组棋子里拿掉4颗。
现在，右边棋子的总数是：28-4=24。
第五步：把第二步里用来象征人的那1颗棋子，还有第三步被作为余数拿掉的4颗棋子，还有第四步里同样被作为余数拿掉的那4颗棋子归堆儿在一起。
一共是几颗呢？很好算：1+4+4=9。
注意：第五步里得出来的这个数字只有两种可能，不是9就是5，如果你算出来的数字既不是9、也不是5，那就说明你前边有哪一步算错了，你就从头再来吧。
好了，从第一步到第五步，这套动作做完，叫做“一变”，意思是“第一套规定动作”。
嗯，刚刚在第五步里不是说全部被拿掉的棋子“不是9就是5”吗，所以，象征天与地的那左右两组棋子在分别被拿掉余数之后，剩余的棋子总数不是40就是44。
按照上面的例子，左边一组剩余16颗棋子，右边一组剩余24颗棋子，总数就是：16+24=40。
从现在开始，“一变”结束，“二变”开始。
换句话说：第二套规定动作开始。
“二变”的第一步：把“一变”最后剩余的左右两组棋子重新混到一起，然后再随机分为两组。
刚才我们“一变”结束的时候，左边一组剩余16颗，右边一组剩余24颗，现在混到一起，一共40颗，再随机分为两组。
“二变”的第二步：和“一变”的第二步一样，从任意一组当中拿掉1颗棋子，我们就当是从右边一组当中拿掉1颗吧。
好了，又是天、地、人，三才具备。
“二变”的第三步：和“一变”的第三步一样，把象征天的那组棋子（左边一组）数数有多少颗，数清楚之后把这个数字除以4，看看余数是几。
我们假设这一组的棋子一共13颗，算法是：13÷4=3余1。
余数是1，我们拿掉这一组中的1颗棋子。
现在，这一组棋子的剩余数量是：13-1=12。
“二变”的第四步：和“一变”的第四步一样。
如果象征天的那组棋子总数是13颗，那么，象征地的这一组（右边一组）的棋子总数就是：40-1-13=26。
提醒：别忘了为什么要“减1”，那个“1”是象征人的棋子，在第二步里已经被拿掉的。
现在，用右边这组的总数26除以4:26÷4=6余2。
按老规矩，从右边这组的26颗棋子中拿掉2颗。
右边这组棋子现在还剩下：26-2=24。
“二变”第五步：和“一变”第五步一样，把第二步里用来象征人的那1颗棋子，还有第三步被作为余数拿掉的1颗棋子，还有第四步里同样被作为余数拿掉的那2颗棋子归堆儿在一起，总共是：1+1+2=4。
注意：演算到这一步的时候只可能出现两种答案，不是4就是8。
如果你得出的数既不是4，也不是8，那只能说明你哪步算错了，重来吧。
我这个例子的得数是4。
这时我们再来看看分别象征天和地的那两组棋子在拿掉4颗之后还剩多少。
很好算：40-4=36。
到这时候就该进行“三变”了，方法和前边的“一变”、“二变”一样。
我这回说简单一点儿，只继续我方才的例子来说：把方才经过了“二变”之后剩余的36颗棋子再归成一堆儿，再随机分成两组，再接着走一遍那五个步骤： “三变”的第一步：把36颗棋子随机分成左右两组。
“三变”第二步：从右边一组里拿掉1颗棋子。
“三变”第三步：数数左边一组一共有多少棋子，然后把这个数字除以4。
我们假设左边一组一共有10颗棋子，那么：10÷4=2余2。
把作为余数...
先简单介绍下《周易》中记载蓍草占筮的方法：（一） 用五十根蓍草，先抽去一根象征“太极”，始终不用，剩下四十九根信手分成两半，象征“两仪”，左右手各拿一半；（二） 从右手抽出一根，夹在左手小指与无名指之间，象征“三才”（天、地、人）中的“人”；（三） 放下右手所拿的蓍草，用右手数左手中的蓍草，四根数一次，剩下最后的余数又夹在左手无名指与中指之间，据说四根象征“四季”，而余数象征“闰月”；（四） 以左手数右手原来所拿的那一半蓍草，方法和上面一样，余下来的蓍草夹在左手中指与食指之间。
这时，左手夹的蓍草合在一起，不是五根，就是九根，剩下的蓍草不是四十根就是四十四根；（五） 把那九或五根蓍草放在一边，剩下的四十或四十四根在分成两半放在左右手中，又从右手那把里抽出一根夹在左手小指与无名指之间，像上面说的那样四根一次地数，数左手那一把再数右手这一把，两次余下来的蓍草加上先夹在左手的一根，一定是四根或八根。
这时，剩下的蓍草不是三十二、三十六根就是四十根；（六） 再如法操作一次，余数又形成八根或四根，去除余数后，剩下的蓍草不是二十四、二十八、三十二根就是三十六根。
以上三次分数蓍草，叫做“三变”。
三变的结果有四种：二十四、二十八、三十二、三十六，这四个数是有第一“变”时一分为二的偶然性决定的，占筮者事先先无法自行选择其结果，所以古人相信其中有“命数”或“天意”，可以预知未来，暗示吉凶。
这四个数是“四”这个数的六、七、八、九倍，六和八是偶数，属阴；七和九是奇数，属阳。
属阴的《周易》记为“--”，但其中的六是老阴，八是少阴；属阳的《周易》记为“—”，但九为老阳，七为少阳，古人规定，“老变少不变”，如果占筮的结果是七、八（即余下二十八、三十二根蓍草），则这一爻就算数。
这一卦就可以用来定吉凶了，可如果出现六、九即老阴、老阳，以后还要再将这几个老阴、老阳变一下，变阴为阳，变阳为阴，又构成一卦，参考上一卦来帮助预测。
因为老阳、老阴会变化，所以叫“变爻”。
三变才得一爻，《周易》用蓍草占验吉凶预测未来要有一卦才行，一卦有六爻，所以要六次共十八变，这就是《周易·系辞》所说的“十有八变而成卦”，成了卦就能预测了。
所以一个卦象，也就是由六个阳爻“—”或阴爻“--”构成的“卦”。
硬币人们一般用乾隆通宝
我是看书的：仪式：洗手焚香。
心正诚意。
方法：笔者为了方便起见，以豆子来卜卦的方法，说明学习者通了方法，只要有数目计算即可占，如米，花生，石头，竹头，竹叶。
甚至出去登山郊游旁的树叶，随手抓一把都可以占。
以自己而言即以一枝小玻璃瓶内装米或黄豆，携带身边，随时随地都可占卜。
亦有人准备张空白名片分别写上一至六的数字。
一三五为奇数，当作阳。
二四六为偶数，当作阴。
将六张名片充分洗牌后，同样要当心一致抽取一张，为‘初艾’再将此张归原处混合，再抽第二张为‘二艾’与此类推，六次即得六十四卦中任何一个完全整得卦了。
若求变卦，则抽第七张，此张的卦数若为五，则变五艾，阳变阴。
阴变阳即可余仿此。
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方法：笔者为了方便起见，以豆子来卜卦的方法，说明学习者通了方法，只要有数目计算即可占，如米，花生，石头，竹头，竹叶。
甚至出去登山郊游旁的树叶，随手抓一把都可以占。
以自己而言即以一枝小玻璃瓶内装米或黄豆，携带身边，随时随地都可占卜。
亦有人准备张空白名片分别写上一至六的数字。
一三五为奇数，当作阳。
二四六为偶数，当作阴。
将六张名片充分洗牌后，同样要当心一致抽取一张，为‘初艾’再将此张归原处混合，再抽第二张为‘二艾’与此类推，六次即得六十四卦中任何一个完全整得卦了。
若求变卦，则抽第七张，此张的卦数若为五，则变五艾，阳变阴。
阴变阳即可余仿此。
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方法：笔者为了方便起见，以豆子来卜卦的方法，说明学习者通了方法，只要有数目计算即可占，如米，花生，石头，竹头，竹叶。
甚至出去登山郊游旁的树叶，随手抓一把都可以占。
以自己而言即以一枝小玻璃瓶内装米或黄豆，携带身边，随时随地都可占卜。
亦有人准备张空白名片分别写上一至六的数字。
一三五为奇数，当作阳。
二四六为偶数，当作阴。
将六张名片充分洗牌后，同样要当心一致抽取一张，为‘初艾’再将此张归原处混合，再抽第二张为‘二艾’与此类推，六次即得六十四卦中任何一个完全整得卦了。
若求变卦，则抽第七张，此张的卦数若为五，则变五艾，阳变阴。
阴变阳即可余仿此
怎么用易经占卜啊？？？用钱币占卜怎么看卦啊？？？这是我从网上找来的，谁能告诉 我是什么意思啊！！ 易经占卜的方法（钱币法） 一、钱币要求 三枚铜钱（古币），如乾隆通宝，光绪通宝等等。
如没有铜钱就用现在流行的硬币代替也行。
不管是铜钱还是硬币，最好三个钱币大小、 厚薄、质地、文字、符号等相同，硬币以伍角（第四版，二②中有介绍）的最好。
铜钱或硬币一定要干净无污垢。
二、钱币的阴面、阳面钱币的文字、符号、图案等涉及到的阴阳属性有，方为阴，圆为阳；线条组合（图案、字都可看成线条的组合）为阴，线条为阳；粗为阴，细为阳；粗糙为阴，光滑为阳等，根据以上内容不难为各种币分出阴阳面。
①乾隆通宝，以乾隆通宝（字为阴）为阴面，以线纹（椐说是满文）为阳面。
②伍角硬币（第四版），以5角和梅花图案（字与图案都为阴）为阴面，以国徽面（内有两个圆为阳）为阳面。
伍角硬币建议就选择这一种，另一种（第五版人民币）一面是5角，另一面是荷花，两面都是阴的属性，阴阳面分的不明显，不要用此种币摇卦。
③其它铜币或是硬币参考以上内容定阴阳面。
三、摇卦时间、地点、本人情况 开始摇卦时，记下摇卦时的年、月、日、时。
最好能告知你摇卦的地点省、县。
还要告知本人性别，出生时间等。
四、摇卦方法1.手洗干净，待干后，选择一个安静的场所，将三枚钱币合扣在手心，意念集中在所测之事上，不要被外界其它的杂念干扰，心中的意念应为询问句，不能为肯定句，如测近期财运，意念应为“我近期财运如何？”，不能为“我近期财运肯定好”。
待心中的意念专一、心平气和（大约一分钟）时，两掌虚空，随意摇动几下，不要使钱漏出，然后双手分开，将钱散落在平整、干净、较硬的物体平面上，让钱币自行滚动，不要人为的用手按住或阻挡，钱币若落地也不要管它，待钱币静止时，三枚铜钱的阴阳面有以下四种情况：①若出现三个阴面，老阴，记为：▄▄ ▄▄*②若出现三个阳面，老阳，记为：▄▄▄▄▄*③若出现一个阴面、二个阳面，少阴，记为：▄▄ ▄▄④若出现二个阴面、一个阳面，少阳，记为：▄▄▄▄▄ 这样初爻（第一爻）就成了。
⒉再按照“1”的方法，连摇五次，就分别得到了第二爻、第三爻、第四爻、第五爻、上爻（第六爻）。
从第二次起，为保证意念的专一，不分心，在心中一直默想与第一次摇币时同样的意念下，拾起钱币直接摇卦。
⒊把六次摇币所得的结果，按下面的顺序排列，就得到测事的主卦。
上 爻第五爻 第四爻 第三爻 第二爻 初 爻然后就可以得出一个卦，就可以根据你算出的卦来测自己想要预测的事情了！一个卦中算出来的带有叉的那一个爻就是叙述告诉你生活中即将发生的变化。
以下是转自网友的文章，请参考！ 易经占卜-金钱占卜法 金钱占卜法 1、是最常用，也是流传最广的占卜方法之一。
起卦前要默念自己所问之事，念完后就可以把三个铜钱合在手心，或放入竹筒中。
晃动手掌或竹筒，将铜钱掷在桌子上观察铜钱的正反。
铜钱以正面为阳，反面为阴，取意天清简虚为阳，地重繁实为阴。
画爻时要按照从初爻到上爻，即从下向上的顺序。
还要根据“阳极变阴，阴极变阳”的原则，把老阴要变成阳，老阳要变成阴，少阴和少阳则分别记成阴爻和阳爻就行了。
投掷铜钱后，如铜钱中有两个正一个反时，是少阳；两个反一个正时，是少阴；三个正时，是老阳O，阳极变阴，变爻为“一一”；三个反时，是老阴X，阴极变阳，变爻为“一一”。
这样连续六次投掷铜钱，就可以由下而上得到一个完整的卦象了。
值得注意的是，摇卦共摇六次。
第一次所摇的结果为初爻，记录在卦的最下端；第二次所摇的结果为第二爻，记录于初爻之上，其余依次类推，直至第六次完毕。
这才是一个卦的起卦结束。
2、古今钱币具体的排卦标准方式： 选用古币起卦的，明代之前铜钱，一般是一面有字一面没字，有汉字为“字”，无字为“背”。
清朝铜钱一面汉文一面满文，汉文为“字”，满文为“背”。
六次抛钱，由下至上记录，排卦格式如下： （ ）月（ ）日 →→（注意是北京时间） 摇钱 记录 排卦标识第6次抛 （字字 字） （老阴 ▅▅ ▅▅ X） 变少阳 ▅▅▅▅▅ 第5次抛 （字字 背） （少阳 ▅▅▅▅▅ ） 不变 ▅▅▅▅▅第4次抛 （字字 字） （老阴 ▅▅ ▅▅ X） 变少阳 ▅▅▅▅▅ 第3次抛 （字背 背） （少阴 ▅▅ ▅▅ ） 不变 ▅▅ ▅▅ 第2次抛 （字字 背） （少阳 ▅▅▅▅▅ ） 不变 ▅▅▅▅▅ 第1次抛 （背背 背） （老阳 ▅▅▅▅▅ O） 变少阴 ▅▅ ▅▅ 选用现代硬币起卦的，钱币应以“简虚为阳面，繁实为阴面”原则来客观区分，明确何为“阳”面，另一面则为“阴”面，不能单凭自己的主观观点与喜好来臆定。
六次抛钱，由下至上记录，排卦格式如下： （ ）月（ ）日 →→（注意是北京时间） 摇钱 记录 排卦标识 第6次抛 （阴阳阳） （少阴 ▅▅ ▅▅ ） 不变 ▅▅ ▅▅ 第5次抛 （阳阳阳） （老阳 ▅▅▅▅▅ O） 变少阴 ▅▅ ▅▅ 第4次抛 （阴阴阴） （老阴 ▅▅ ▅▅ X） 变少阳 ▅▅▅▅▅ 第3次抛 （阴阳阳） （少阴 ▅▅ ▅▅ ） 不变 ▅▅ ▅▅ 第2次抛 （阴阴阳） （少阳 ▅▅▅▅▅ ） 不变 ▅▅▅▅▅ 第1次抛 （阳阳阳） （老阳 ▅▅▅▅▅ O） 变少阴 ▅▅ ▅▅ 3、解卦： 第一种情况：算出来的六爻当中只有一个爻是变爻，用本卦变爻的爻辞来判断吉凶。
第二种情况：有两个变爻，用卜问时本卦中出现的第二个爻辞来判断吉凶。
第三种情况：有三个变爻，用本卦和变卦的卦辞，以本卦的卦辞为主。
第四种情况：有四个变爻，这时就用变卦的两个不变爻的爻辞来判断吉凶。
第五种情况：有五个变爻，用变卦的那一个不变爻的爻辞来判断吉凶。
第六种情况：有六个变爻，分两种情况： 一是六爻都是阳爻，即乾卦；或者六爻都是阴爻，即坤卦。
如果是乾卦，就用乾卦“用九”的爻辞判断吉凶。
如果是坤卦，就用坤卦“用六”的爻辞判断吉凶。
除了这两种情况之外的其他六爻全变的情况，就用变卦的卦辞来判断吉凶。
第七种情况：六爻一个都没变，这时用本卦的卦辞来判断吉凶。
易经占卜-蓍草占卜法 一、蓍草占卜法 （一）《周易·系辞上》中论述古易揲蓍草取卦时提到：“大衍之数五十，其用四十有九。
分而为二以象两，挂一以象三， 揲之以四以象四时，归奇于？A以象闰，五岁再闰，故再？A而后挂。
天一地二，天三地四，天五地六，天七地八，天九地十。
天数五，地数五，五位相得而各有合。
天数二十有五，地数三十，凡天地之数五十有五。
此所以成变化而行鬼神也。
《乾》之策二百一十有六，《坤》之策百四十有四，凡三百六十，当期之日。
二篇之策，万有一千五百二十，当万物之数也。
是故四营而成《易》，十有八变而成卦，八卦而小成。
引而伸之，触类而长之，天下之能事毕矣。
显道神德行，是故可与酬酢，可与祐神矣。
子曰：‘知变化之道者，其知神之所为乎。
’” （二）起卦 1、先找50跟短木棍（50是“大衍之数”）。
算之前，先拿给被算的人，让他默念要求得事物。
然后取出一根（象征太极）放在一边，假定为A处，只用49根来算。
2、把49根木棍随机分成左右二堆（象征两仪或天地），叫做“分二”。
然后从其中一堆中拿出一根（象征人）也放在一边，假定为B处，不要和A处的那一根混在一起。
这叫做“挂一”，表示这是第一变。
3、然后将二堆木棍中的一堆，按四根一组（象征四象或四季），进行排列，叫做“揲四”。
将最后剩下的一、二、三或四根就放到一边（象征闰月），假定为C处，也不能和A,B混起来。
然后将另一堆木棍同样按四根一组，排成一排，也将最后剩下的一、二、三或四根就放到一边C处，与前面已经放在那里的棍合到一起，一定是4或8，叫做“归奇”。
加上挂一的那一根，则必定是5或9 。
以上就完成了第一变。
4、第二变开始前，将第一变中挂一和归奇的木棍除去，把已经排成好四根一组的木棍...