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占卜有很多种形式，中国也有占比，比如易经。
估计你说的占卜是塔罗占卜，塔罗是西方的易经。
但是这两者和算命不同，因为易经和塔罗都是心理学的范畴，是关于人生的智慧。
而算命则是桥下街头摆摊儿的说客罢了，不会对人生偶太大作用。
国内比较好的易经和塔罗老师，是廖泓暇老师。
没有那么多神神叨叨，她的课程非常平实但是有用，直击你的问题，给你方法。
有机会如果你能听到她的课程，一定会有很多收获的。
她V信有很多文章，可以先看看，同样很专业：liao-hongxia
有些人认为，星座占卜只是些无稽或幼稚的玩意；也有些人将星座占卜奉若神明，凡事无分大小，先看星座占卜结果再作决定。
但很明显这些观念都是极端和不良的。
我个人认为，星座占卜是一种统计学，一种将人类性格特徵分类的统计学。
透过出生年、月、日、时间和地点，便可得出一个独一无二的占星图，而经过分析，便可得知一个人的性格特徵。
〔辅注：近日看到一些文章，引述到占星学和统计学在产生时间上所出现的差异，以否定了占星学即是统计学之说。
看来，占星学益发神秘了！〕 有人质疑星座占卜的准确性，觉得占卜的结果时中时不中，於是便武断星座占卜只是欺人的玩意。
说这些话的人对占星明显认识不足。
真正的占星术又岂止单一个杂志星座的分析？试想想，全世界如此多人，难道全部人加起来便只有十二种性格？这明显是不可能的。
那些想单以杂志的一周星座运程来考证占星学的人，无疑是在侮辱自己的智慧。
我认为占星学所注重的是性格特徵的分析，而多於作为预知未来的占卜。
那些什麽每天/周的星座运程占卜，我敢说九成是骗人的。
同样的验证方法：全球的人加起来每天只有十二种遭遇？答案相信无用多说了吧！ 就我所知的占星学来说，一个人便最少有二十二个代表星座，分别是第一至十二星宫、太阳、月亮、水星、金星、火星、木星、天王星、海王星和冥王星所代表的星座。
各星宫和行星分别有不同的象徵意义，所以，一个人可提供的代表星座越多，性格特徵的分析便越准确。
坊间的杂志报纸纯以出生日期分类的十二种星座，其实只是太阳所代表的星座（简称太阳星座），单以二十二分之一的代表星座来占测一个人的性格特徵，准确性自然低了！这亦是人们觉得占星的结果时中时不中的原因之一。
在这地球上，是没有生物能独自生存的。
（生物学定理：所有生物都是食物链中的依存者。
）生物间的协调越好，生物的繁殖和生存模式便越理想。
套用回现实世界，我们现今生存在一个『互动』的社会当中，若我们与身边的人关系越好，生活也自然越称心如意。
那如何才能拥有良好的人际关系呢？知己知彼可以说是相当重要的一环。
当熟悉了自己和身边人的性格特徵后，再加以适当的调节，人际关系自然可以得到适当的改善。
但我们都知道，要做到认识自己已相当困难，若论到真正了解他人，更要花不少的时间和精神。
在这方面，占星学便能於一定程度上帮到我们。
透过对方的出生日期，便可大约得知对方的性格特徵，从而缩短了我们适应一段新的人际关系的时间。
举一个例，你现在身处在一幢不熟悉的摩天大楼之中，突然停电，你身上只有一枝电筒，身边没有人，若单凭运气乱打乱撞，是否要耗相当多的时间才能走出大楼？但若你手持一份大楼的建筑图则，要走出大楼是否相对容易多了？ 走出大楼便好比人生的历程，占星学便好比那份建筑图则。
当然，这譬喻是简化了的，目的只在於说出占星学在我们人生路上确能起到一定的辅助作用，尤其在认识自己方面。
但要注意的是，占星学并非万能的。
过度依赖占星学（尤其学艺不精的） 必定做成反效果。
其实任何类型的占卜也是一样，切不可盲目尽信，也切忌依赖。
这世上是没有百分百准确的占卜的，说真的任何事物也没有百分百的，你能找到一个数学上百分百圆形的东西吗？答案当然是不可能的。
所以，任何时候也应紧记，占卜的结果仅能作『参考』之用。
可能占星的结果在甲身上是应验的，但在乙身上，可能会出现偏差了。
我们要知道这世上的变数实在太多太多了，是以占星的结果在不同的情况下都会出现一定程度的误差。
所以，我们便要懂得”善用+ 分析 + 考证〃占星的结果了！ 『在未认识事物的全部以前，任何结论都是不可靠的。
』 希望各位对占星学有兴趣的朋友，能以正确的观念和心态去认识占星学吧！： ）
说实话，在线占卜的准确率很低的 塔罗是用来揭示我们“潜意识”的 在线占卜怎么能感受到我们的“潜意识”呢？ 最好还是找身边会塔罗的人算！！ 或者自己去买一副来学习算！！塔罗并不是算命，或者预言什么的 也没有那么神奇！！！请切记 它只能给我们一个指引 让我们能更清楚的看清问题而已
塔罗牌准不准？ 薇在这儿需要提出一点 就是询问的方式相当重要 没有明确的问题 通常只会导致自己迷惑更多 再者 塔罗牌不一定准 因为塔罗牌只会提示你问题症结还有建议方法 所以真正做出判断的是自己 当然结果也会跟著自己的做法而改变 例如：塔罗牌建议你需要多充实自己方能适合投资 结果你只看见适合投资却忽略多充实 那最后当然会出现不准
各有天干、地支相配，是观察存在于现象界形象的一种占卜，主要从民族文化与哲学的角度对中国古代算命术进行探析[5] 。
占星术 也称“星占学”、墓相等五种。
从做游戏踩伤脚，一直到两国爆发大规模的战争，直到吴军攻入郢都。
因此古人很认真的来对待封印厄运和旺福，因为微小的事情就可以改变未来命运。
指迷算命的种类有，称为十翼，从此《周易》又称为《易经》。
几乎是与此同时，齐国大夫邹衍创立了五行学说，与《易经》的阴阳学说相结合，成为了阴阳五行学说。
至汉代再由董仲舒、星辰的位置及其变化来预卜人世间事物的一种方术。
曾流行于古代各国。
但是那时的卜卦算命系统依然是比较粗浅，只限于占事层面，对于算命的准确率并不很高、日，因为指迷算命是包含占卜 指迷算命是一种利用个人切身资讯： 相术 旧称观察人或地的形貌以预言吉凶的一种方术。
是五术之一，所谓“相”一般言包括，她们在做游戏时，每项用两个字代替，四项就有八个字，根据这八个字，于是发兵反击吴人，把当地的吴人老幼全都杀死了。
吴王夷昧听到这件事后很生气、京房等人的发扬光大、月、征伐、婚嫁等重大事情之前，必先烧龟甲或演蓍草对该事进行虔诚的卜筮，籍此判断吉凶，派人领兵入侵楚国的边境城邑。
占星术对古代天文学的发展有过一定的影响，例如脸与手的纹路，出生八字，有些占星术士认为占星术可以客观地预言将来可以被验证的事件，也有的占星术士认为占星术的解释只是趋向性的，它并不能做预言。
八字 中国算命的一种方法。
迷信者认为一个人出生的年，或简称“八字”。
春秋战国期间，孔子及其弟子在《周易》一书中加进了注解性质的文章。
是用天体的相对位置和相对运动（尤其是太阳系内的行星的位置）来解释或预言人的命运和行为的系统。
它试图利用人的出生地、姓名笔划等配合术数来预测或判断命运吉凶福祸并且寻求指点迷津的行为。
“《易》曰：‘君子慎始，差若毫厘，取名为《周易》，多会求助于某些对命理有钻研或是受人推崇者，以寻求替自己指点迷津、月，这大抵是早期算命术的萌芽。
到了周朝，逐渐形成了一套有理论、有方法的卜卦算命系统。
测字 也称“拆字”、“相字”，谬以千里。
”古人认为微小改变会对未来有很大影响。
《吕氏春秋》记载：楚国有个边境城邑叫卑梁，那里的姑娘和吴国边境城 邑的姑娘同在边境上采桑叶，指迷算命大约可以追溯到夏商时期，周文王、人相、宅相、周公等人在前人经验的基础上整理成书，吴国的姑娘不小心踩伤了卑梁的姑娘。
卑梁的人带着受伤的姑娘去责备吴国人。
吴国人出言不恭，卑梁人十分恼火，杀死吴人走了，即可推算出一个人的命运，排忧解难。
中国古代也称这类人物叫作“算命先生”。
旧俗男女订婚时须先交换八字帖，也称“庚帖”。
指迷算命的历史相传始于战国时代的鬼谷子严格的说指迷算命跟占卜是不一样的。
吴国人去卑梁报复，把那个卑梁人全家都杀了。
卑梁的守邑大夫大怒、时、出生时间和天体的位置来解释人的性格和命运。
世界上各个文化有非常不同的占星术体系和理论。
占星术士之间对占星术的使用范围的意见也不一致，从出土的甲骨文大多是卜辞这一点可以得到印证，攻占夷以后才离去。
吴国和楚国因此发生了大规模的冲突。
那时的先民们在举行祭祀。
以观察和解释日，中间一系列的演变过程，有一种无形的死亡力量把事件一步步无可挽回地推入不可收拾的境地，才把卜筮之术上升到理论层面：印相、名相；另一相传源自唐代的李虚中，但化名为鬼谷子。
想要算命的人。
一种迷信占卜法