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龙命很寻常的，有的属龙不是龙命有的属龙世龙命。
当然属龙又是龙命的比较好，代表灾祸少事事顺心的意思。
龙分很多种最金贵的当然是五爪金龙了，就是以前皇上穿的那种，哈哈不过没有人会有这命的。
其他的龙你可以百度查一查。
龙分很多种，也有普通的小龙。
就像龙虾和小龙虾的区别一样。
这属于宗教信仰，还是不要迷信的好
在愚昧落后的封建社会，迷信充斥着人们生活的各个角落，各种忌讳也多如牛毛，仅以婚姻为例，就有生肖禁忌等。
在长城内外，或大江南北，有一个流传甚广的俗语口诀：“不教白马怕青牛，猿猴见猪泪交流，蛇虎相见如刀错，兔子见龙不长久，金鸡不与犬相见，羊鼠相逢一旦休。
”还有一个简练的说法是：“白马怕青牛，羊鼠一旦休，蛇虎如刀割，龙兔泪交流，金鸡 怕玉犬，猪猴不到头。
” 在漫长的封建社会，正是这流行的俗语，使许多正在热恋着的青年男女被活活拆散，酿成了一幕幕婚姻悲剧。
即使是在科学十分发达的今天，许多人还说：“不可全信，也不可不信。
”使生肖禁忌迷信给自由婚姻抹下了一道阴影。
生肖即属相，是我国一个独特的记人生年的方法。
生肖由十二种动物组成，即鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪。
这二二种动物配上十二地支：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥，于是就形成了十二属相，按顺序称为子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪。
哪年（阴历年）出生的人就是哪个属相。
譬如，1995年1月31日至1996年2月18日是农历乙亥年，即猪年，那么此间出生的孩子就属猪。
天干是甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸，共十个。
十天干与十二地支配合是我国传统的纪年法，直到辛亥革命后才改为国际流行的公元纪年。
天干地支配合为甲子、乙丑、丙寅、丁卯……60年一个循环周期，61年又是甲子年。
故60年为一个花甲。
这本来是一种纪年的方法，具体到属猪或属鼠，或其他任何属相，本来无优劣之分，也无祸福之别。
但是，巫婆神汉、算命打卦者竟以此来编造一些谎言，欺骗一些群众。
现在看来，婚姻的生肖禁忌尽是无稽之谈，然而在迷信活动猖獗的时代，却是干扰婚姻的一堵无形的墙，具有巨大的力量，一直持续到解放初期，现在的老年人对此还记忆犹新。
同样在封建社会的中国，生肖禁忌也不统一，在有的地区，有“龙虎相斗，羊落虎口”之说。
汉代学者董仲舒，从神学观点出发，以五行——木、火、土、金、水附会十二地支，再以十二地支附会生物界的种类，企图以五行的框子，来概括生物界生存竞争中极其复杂的现象。
例如，按他们所附会的，寅属木，和它相对应的动物是虎；戌属土，和它相适的动物是狗；丑未也属土，和它们相适的动物是牛羊。
按照五行相胜的原理，木能胜土，所以虎能制服牛羊，进而又演变为羊落虎口的迷信说法。
按此说法，属羊的不能和属虎的结婚，否则便会相克。
若就事论事，虎吃牛、羊、猪，倒也令人相信但龙也属土，难道虎能吃兴风作雨的龙吗？这就不好解释。
还有兔也属木，木能胜土，难道兔子也能吃牛、羊、猪吗？还有水克火，鼠和猪属水，牛和蛇属火，难道鼠、猪会吃牛和蛇吗？可见其荒诞到何种程度。
对于这些猪吃蛇、鼠吃牛、虎吃龙五行相胜的观点，不要说科学发达的现代，即使是在古代封建社会，反对者也大有人在。
早在东汉时期，杰出的唯物主义思想家王充在《论衡》中已有批驳，他指出：如果像儒家所说的，午是马，子是鼠，酉是鸡，卯是兔，按照五行相胜的原理，午和子分别附会于火和水，水胜火，应该是鼠胜马；又如酉卯，分别附会于金木，金胜木，鸡能制服兔；为什么鼠不能吃马，鸡不能吃兔呢？由此看来，五行相胜，生物相克是根本站不住脚的。
生肖属相是人创造出来附在人身上的一种观念符号，不是猴年生的人都聪明透顶，羊年生的人都温文尔雅，更不是龙牛生的人会腾云驾雾，呼风唤雨。
当然，男女婚姻的结合，也决不会羊克鼠、牛克马。
在生活实践中，有许多属相相克的夫妇和睦相处，生活美满，儿孙满堂，白头偕老，可见生肖禁忌纯属一派胡言！所以喽，龙克兔是迷信说法，而且一般来说，龙是克狗的，而不是克兔的！
死——不一定就代工表是人的生命结束。
你也可以理解为是坏运气、疾病到此就死掉了；和某某人的关系死了。
就算是真的生命结束的死，也不必伤心，只要用顺其自然、健健康康、安安心心的去生活这样心态的外力去干予命理即可有很大的扭转命运。
就如算命的常说你们命中其实是有5兄妹的，但因为计划生育的原因，现在是两兄妹一样。
这计划生育就是外因，这外因改变了你有五兄妹这个命运呀。
很多人说，算命和风水是迷信。
我们怎么样给迷信来定义呢？如果连基础的涵义都界定不了，迷信这个词就是和万岁一样了，成了夸耀和诬蔑的专用名词了。
新华字典给迷信的定义为：是指盲目信仰或崇拜。
笔者认为这是比较恰当的。
其实通俗地说，迷信就是迷茫地相信。
到底风水和算命是不是迷信呢？那让我们首先来看看什么是科学？新华字典的定义为：反映自然、社会、思维等的客观规律的分科的知识体系，这个也是再恰当不过的了。
我们都知道：现代科学真正体现客观规律的方法也就是试验的方法了，100次的试验结果都是一样的，那么这个实验要体现的肯定是客观规律了，我们可以这么通俗地来解释。
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