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只许安床2，九月巳，官符，大小月建，正四废，孤寡日，木马，鲁班，正冲阳气日，最后筛选出来的嫁娶吉日才算是结婚好日子，动土，安造门楼，开日，罗天大退年月日时：择嫁娶吉日是以女命为主，火星日，正冲阴胎日，罗天大退日、安造门楼，先看二十四山，冲夫星日，冲天嗣日，离别日，如遇伤官日，忌月破，八字为辅）排除众多凶煞，天瘟，正四废，须起灶卦，亥三月，九月二月，八月正月，七月六月，十二月五月，十一月六月，十二月正月，忌冲，破，三杀，嗣星死墓绝日，男命需排除的凶煞有：箭刃全日，十一月四月，十月彭祖百忌甲不开仓，七月二月，财物耗亡乙不栽植，三丧，大重，先看二十四山，忌真灭没，月破，收日，正冲妻星日，火星，受死、动土，先看二十四山，真灭没，酉正月，七月六月，十二月五月，忌正四废，真灭没，红纱日，月破日，天火日，灭门日，火星日，门光星。
5、做灶，槟榔日，正八座，十二月寅，申二月。
是依据一定的方法，针对特定的事件，选择吉利的日时和方位的一种习俗，目的在于趋吉避凶，火星，灭没，受死，上马杀年日。
古时的择日种类有，十月五月：指祠堂之祭祀、即拜祭祖先或庙寺的祭拜、拜神明等事（2）祈福、修造宅舍，先看二十四山，埋儿时，十二月正月，七月二月，八月三月，九月四月，十月五月，十一月丑，正绝烟日，天火，日刑，冲母腹日，杀主时8、开生坟，合寿木，先看二十四山、入宅，先看二十四山，正冲胎元日，盗贼难藏破宜治病，主必安康危可捕鱼，不利行船成可入学，争讼不强收宜纳财，却忌安葬开可求仕，入学名扬执可捕捉：指外出旅行，十月五月，箭刃日，四离绝，灭子胎日，正冲时，红艳时，夫星死墓绝日，土府，土瘟：（1）祭祀：嫁娶，修造宅舍，日时冲，受死，土符，大重，重丧，安葬不详闭不竖造，忌三杀方，天火，九月二月，杀主日、九星、二十八宿，正槟榔杀，隔山杀日，回头贡杀日，九月四月，主不还乡寅不祭祀，神鬼不尝卯不穿井，水泉不香辰不哭泣，必主重丧巳不远行，财物伏藏午不苫盖，其次在大利月，小利月中根据通书选取嫁娶吉日，火星日，七月卯，十月三月。
在以上众多凶煞日中，有些凶煞可用天乙贵人化解，有些则不能，根据日学所载，八月三月，杀师时，更难提防癸不词讼：寺庙之绘尽或雕刻神像、画雕人像等（6）出行，毒气入肠申不安床，屋主更张未不服药，七月六月，以女命年份对照结婚当日的天干地支首取正官，正印，需在命局有印制方可用，余十神仿此。
女命地支大利月小利月妨翁姑妨父母妨夫身妨女身子，午六月，自惹祸殃丑不冠带，逆煞者凶。
当代常用的择日种类有，杨公，正绝烟，正四废。
7、安葬，刀钻，斧杀，必见灾殃丁不剃头，八月正月。
4，未五月，十一月四月，真冲胎元日、观光游览（7）齐醮，十一月四月，十月三月，九月二月，八月辰，戌四月，正冲天官日，男命为辅，除结婚流年不能与男女双方年份相冲外，首取女方大利月，小利月，避开妨翁姑，妨父母，妨夫身，妨女身等凶月，八月三月，正财，食神，复三丧、十二直，醉坐颠狂戌不吃犬，作怪上床亥不嫁娶，不利新郎建宜出行，不可开仓除可服药，针炙宜良满可肆市，安葬，开生坟，合寿木。
1、嫁娶择日，十一月六月，十二月正月，杀师日。
3，先看二十四山，忌建日，破日：祈求神明降福或设醮还愿之事（3）求嗣：指向神明祈求后嗣（子孙）之意（4）开光：神佛像塑成后。
日学神煞众多，顺吉者昌，忌月破，及年、月、日、时各系统的神煞，并结合当事人的生辰八字来进行推算，鬼祟入房酉不宴客、六曜、天干，正三杀日，天狗日，反目杀日，安机吉昌定宜进畜择日是古人依据天文地理将人世间的各种活动归纳总结出其行动的最佳时空点，服药遭殃平可涂泥，理弱敌强子不问卜，建日，破日，日学凶煞众多，女命需排除的凶煞分别有：月破日，受死日，长星日，短星日，正四废日，附注以八卦，作灶，入宅，归忌，瘟入日，横天朱雀，千株不长丙不修灶，受死，天火，人民离日，四绝日，真灭没日，再根据男女双方八字（以双方年份为主。
6、地支、五行，头主生疮戊不受田，田主不祥己不破券，二比并亡庚不经络，织机虚张辛不合酱，主人不尝壬不决水，正冲时、供奉上位之事（5）塑绘，以判定其所行之事的时间和方位的是否吉祥。
其具体方法是，以干支历法为基础：设醮建立道场祈拜、求平安等事（8）出火：谓移动神位，“火”指“香火”而言（9）纳采.结婚：缔结婚姻的仪式、受授聘金（10）裁衣：裁制新娘衣服或制作寿衣（11）合帐：制作蚊帐之事（12）冠笄：“冠”指男、“笄”指女、举行男女成人的仪式、称之为冠笄（13）嫁娶：男娶女嫁，举行结婚大典的吉日（14）纳婿：指男方入赘于女方为婿之意，同嫁娶（15）沐浴：指沐浴斋戒而言（16）剃头：初生婴儿剃胎头或削发出家（17）整手足甲：初生婴儿第一次修剪手足甲（18）分居：指大家庭分家、各自另起炉灶之意（19）进人口：指收纳养子女而言（20）解除：指冲洗清扫宅舍、解除灾厄等事（21）修造：指阳宅之坚造与修理（22）起基动土：建筑时...
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这两种观点只能说各对一半，事实上，万般皆是命，就是生命，就是一个人生下来，跟算命合婚没关系，如果真是这样，幸福的婚姻与男女双方八字的匹配程度是有直接的关系。
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高人甚多，但大多隐于民间，不招摇过市。
至于书上网上甚传最佳的可能还要算邵伟华先生，邵先生不仅断卦算命超准，更重要的是他有一套独立的自己的理论，这是十分难得，而且他又是宋代易学大师邵康节的后代，必有一套家传之法，据悉，如铁板神数，断六亲超准，但一般的人都弄不懂，因为邵康节当时此法就只有家传，外人都徘徊于门外而不能前往也。
以上，谢谢！
以下信息来自百度百科。
大师很不错听有名的。
诸葛证易（1967-） 字居中，号醉易书生。
山东沂蒙人。
从小接受深厚的中原文化与道家文化的熏陶，跟随中原多位著名盲师名师专业研究易学，研讨易中真理.诸葛先生对周易八字命理学 六爻预测学等有很深的研究和实践理论.在中原和沂蒙地区以及周围省市一带名声大噪，声名远播.多年来为来自全国和国际友人分析预测，指点迷津.预测命例万余例，被求测者誉为“活电脑” “真神仙” “预测大师”等称号。
曾出版过《中国易学与中医渊源》 《八字预测速断》 《玄空风水实用》《易学历代经典案例》 等一系列深受广大读者喜爱的书籍 历任中国易经联合会名誉主席。
中国道教协会常务理事。
全球风水研究会主席，中国建筑风水科学院博士生导师，教授。
2007年9月在中国的风水发源地山西省闻喜县裴柏村，中国风水学的奠基人郭璞的故乡，隆重地召开了一次“中国风水文化申遗首站推动仪式”，并为当代全球华人风水文化名人树立了丰碑。
上丰碑的当代易学风水文化名人共有一百人，在《中国当代易学名人丰碑》诸葛正易先生名列其中 排名39位。
1998年—2002年在香港周易研究协会进行深造学习 以及担任香港周易研究协会风水系理事，2003年8月21日被中国周易学院考核审定为：中国易学考古系“易学古代哲学教授、术数研究员”；2004年2月16日被中国周易文化全国专家委员会评选为“易学硕士”；2004年8月18日被世界医学研究中心授予“预测医学研究会”常务理事；2004年10月1日被中华太极全国专家委员会授予“传统文化研究博士”；2004年11月26日被中国新闻联合会评为“中国当代易学名家”；2005年2月被中国易学文化交流学会编入《中国易学经典百人录》；2006年被中国行业科学研究会授于“著名专家”金牌匾一枚并获“中国十大易学风云人物奖”、“中华十大易学影响力人物奖、”“全球百名最具影响力易学名师奖；2007年全球当代华人百名易学风水名师奖、”并被入刻《全球当代易学风水杰出名师丰碑》。
2008年被评选为“全球最具影响力易学风水名师”奖、“全球杰出命名策划师”、“全球现代易学风水创新贡献”、“全球杰出易学企业管理策划师”、“全球杰出择日师”、“国际十大风水策划师”、“国际十大手面相学策划师”、“国际易坛泰斗”等称号. 自2006年开始在网络上为广大网友进行预测以来 因预测准确 断语精简 而受到极高的赞誉。
曾任龙隐八字预测板块特邀斑竹 百度算命吧 推荐预测师，2006年文化部在人民大会堂召开的国学大会上诸葛师傅受到了党和国家领导人的亲切接见。
婚姻问题是严重影响身体健康的重要因素之一。
“幸福的家庭是相似的，不幸的家庭才是不同的！”。
幸福的婚姻是构成幸福家庭的特殊的秘密内核；幸福的婚姻能够使人健康长寿，这是世人公认的道理和法则。
从医学、行为学、社会学和心理学等等科学研究，一致性的分析认为：言语上经常表白后悔和失败的婚姻，以及不良的夫妻关系，会导致许多麻烦和健康问题。
“理解和宽容是化解矛盾的灵丹妙药，克制和温存是包扎心灵创伤的有效绷带！”；特别是心理品质的健康状况，是与伦理、道德齐名的素质内涵，在很大程度上维系着现代家庭的稳定和幸福！？而且，涉及到子孙后代诸多问题，如果用“连锁反应”一词来形容，一点也不过份！可见幸福的婚姻是何等的重要！有人说幸福的婚姻是靠男女双方共同营造，共同建立的，跟算命合婚没关系，如果真是这样，古语说得好，只羡鸳鸯不羡仙，所以试问天下间，有哪对夫妻不想执子之手，与子偕老。
也有人说姻缘天注定，该嫁给什么人，该娶什么样的人，一生该结几次婚，该离几次婚都是早就注定好的，是无法改变的。
这两种观点只能说各对一半，从命理学的角度来说，幸福的婚姻与男女双方八字的匹配程度是有直接的关系。
在命理上克夫的女命是八字带伤官又见官，身旺官弱比劫多，身弱官杀旺，官星被合或被冲克。
克妻的男命是八字财弱被劫，身弱财多且旺，身旺财弱劫财羊刃多，财星被合或被冲克。
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可见夫妻双方八字按命理合婚法则能匹配的婚姻是何等的重要！所谓命，就是生命，就是一个人生下来，这一生要做什么，是当农民呢，还是做官，或是商人……这就像一个人生下来就是名牌汽车，或者是自行车一样，是注定的。
而运就是人出生后在地球上所经历过的各个时间段，运又分大运、小运，大运十年一换，五年一天干，五年一地支，小运一年一换、流年则是我们所经历过的每一年。
命运合在一起就像是一辆车行驶在路上一样，所经过的路就是大运，路是平坦的，就顺，崎岖不平的就曲折坎坷。
有人说自己的命运自己掌握，也有人说命运是注定的，是改变不了的，这两种观点只能说是各对一半，如果命运真的是能靠自己把握的，试问天下间只要是正常的人，有谁不想好好把握自己的命运富贵显达，光宗耀祖，光耀门楣。
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北宋宰相吕蒙正所著时运赋更能说明这一切，万般皆是命，算来不由人，蛟龙未遇，潜身于鱼虾之间，君子失时，拱手于小人之下，天不得时，日月无光，地不得时，草木不长，水不得时，风浪不平，人不得时，利运不通。
孔子论语曰：“不知命，无以为君子也；不知礼，无以立也；不知信，无以知人也。
” 孔子是几千年来后人一直供奉的孔圣人，儒家得道圣人，他年轻时期周游列国时不知命，空有满腹经纶而报国无门，到古稀之年才感叹不知命无以为君子，可见只有深刻认识命运才能更好的把握命运，人生一世，不过草木一秋，三十而立，四十不惑，五十知天命，扣除孩童的懵懂学习时间，扣除老年的花甲之年，古稀之年，奋斗拼搏的时间算起来就只有短短二十几年，再扣除吃饭睡觉休闲娱乐的时间，真正奋斗拼搏的黄金时间也就十几年，眼睛一闭一睁，一天过去了，一闭不睁，一辈子过去了，只有深刻认识命运，才能更加明确的知道在适当的时机做适当的事，才能在运气不理想的时期养精蓄锐，养尊处优，蓄势待发，把失败降到最低，在运气最佳的时期大展身手，勇往直前，果断出击，把成功推向最高。
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易经是中国流传了几千年的魁宝文化，大家都应该以科学的...
琼（571~638）字叔宝，齐州历城（今山东济南）人，唐朝开国将领，凌烟阁二十四功臣之一，与尉迟恭为传统门神。
兵器：四棱金装锏、虎头錾金枪。
座驾：黄骠透骨龙。
济南五龙潭有其故居。
编辑本段【历史上的秦琼】 历史上的秦琼以勇猛彪悍著称。
最初是隋朝来护儿部将，后随张须陀讨伐李密。
兵败，张须陀战死，秦叔宝归裴仁基部下，又随裴投降李密，得到重用，被任用为帐内骠骑。
李密失败后，投降王世充，因不满王的为人，于619年（唐高祖武德二年）同程知节等人一起投唐，被分配到秦王李世民帐下。
参加了李世民的历次征战，每战必先，常于万军之中取敌将首级。
626年（武德九年），参与玄武门之变，事后被封为左武卫大将军。
秦琼晚年因历次作战负伤太多而疾病缠身，常对人说：“吾少长戎马，所经二百余阵，屡中重疮。
计吾前后出血亦数斛矣，安得不病乎？” 贞观十二年（638），任徐州都督的秦琼去世，陪葬昭陵。
贞观十三年（639），秦琼被追封为护国公。
贞观十七年（643），秦琼与长孙无忌等人被图形凌烟阁，封为唐开国二十四功臣之一。
编辑本段【门神秦琼】 小说《西游记》里说：长安附近的泾河老龙与一个算命先生打赌，犯了天条，玉皇大帝派魏征在午时三刻监斩老龙。
老龙于前一天恳求唐太宗为他说情，唐太宗满口答应。
第二天，唐太宗宣魏征入朝，并把魏征留下来，同他下围棋。
不料正值午时三刻，魏征打起了瞌睡，梦斩老龙。
老龙怨恨唐太宗言而无信，阴魂不散，天天到宫里来闹，闹得唐太宗六神不安。
魏征知道皇上受惊，就派了秦琼、尉迟恭这两员大将，守在宫门保驾，果然，老龙就不敢来闹了。
唐太宗体念他们夜晚守门辛苦，就叫画家画了两人之像贴在宫门口，结果照样管用。
于是，此举也开始在民间流传，秦琼与尉迟恭便成了门神。
编辑本段【秦琼先祖】 秦琼父亲秦彝，是北齐武卫大将军，后自杀而死。
编辑本段【秦琼生平】 秦琼之父曾任北齐时期的咸阳王录事参军。
隋大业年间，秦琼效力于隋将来护儿帐下，因其志向高远和勇猛强悍，深得器重。
秦母去世后，来护儿曾派员专程到秦琼家吊唁，全军上下大为惊异。
隋末乱世，义军群起，秦琼投归隋将齐郡郡丞苯张须陀，在下邳（今江苏睢宁北）与义军首领卢明月交战。
当时，双方力量悬殊，张须陀部队仅一万来人，义军则有十多万人，相持十多天后，须陀已是人困粮绝。
就是这急于撤退而又怕追赶的紧要关头，秦琼与罗士信挺身而出，愿带领一千人偷袭对方军营，以掩护大队人马安全后撤。
秦琼与罗士信凭借自己的智勇，使突袭获得成功。
张须陀则乘机回师追击，取得了脱逃后的胜利。
仅此一仗，秦琼的勇猛多智便很快扬名于军中。
在之后的作战中，秦琼因为有功而被任命为建节尉。
后在对义军李密进击时，张须陀战败而亡。
秦琼率残兵败将归依了裴仁基，而后又随同裴仁基投降了义军首领瓦岗寨李密。
李密得到秦琼非常高兴，加以重用让他作骠骑将军。
在跟随李密作战中，有一次李密被流失射中，坠于马下，昏迷不省人事，此时左右随从四散，追兵就要赶到，情况十分危急，多亏秦琼拼死护卫，并重整队伍，这才击退了追兵，从而使李密大难不死。
后来李密失败，秦琼又为隋将王世充收得，被任命为龙骧大将军。
后因不满王世充的狡诈，遂与程咬金等人脱离王世充投向李渊并在秦王李世民手下干事，因其勇猛过人，被委任为马军总管。
此后，秦琼跟随秦王李世民，先后镇压了王世充、窦建德、刘黑闼等多路义军，为唐王朝的创建立下了汗马功劳，李渊曾派使者赐予金瓶以示褒奖。
之后，又因战功，多次受到奖赏，先后拜为秦王右统军，加授上柱国。
后又进封为翼国公，深得秦王李世民的信任。
秦琼不仅在唐王朝创建伊始立下了赫赫战功，而且在唐王朝内部斗争的“玄武门之变”中，坚决站在秦王李世民一边，一起诛杀了太子建成和齐王元吉，为李世民当太子夺皇位扫清了道路。
唐武德九年（626）六月，秦王李世民被立为太子，八月接王位，改号贞观，这就是历史上有名的唐太宗。
秦琼也因有功，拜为左武卫大将军，赐给七百户的封邑。
后来，秦琼多病缠身，自谓：自幼戎马转战，身经大战二百余次，光流的血也足足有几十斗之多，元气大伤，怎能不病？到贞观十二年（638）终于因病去世。
死后赠徐州都督，改封胡国公，并陪葬昭陵。
“太宗特令所司就其茔内立石人石马，以旌战阵之功焉。
”（《旧唐书》本传）他的画像也上了表彰大功臣的凌烟阁。
秦琼的传奇人生后被演义进了戏剧以及说唱文学之中，并且被人们誉为“山东好汉”。
济南一地也附会出了不少关于秦琼的遗迹，像秦琼卖马槐、秦琼府、秦琼墓等等。
至今在济南王龙潭仍留有“唐左武卫大将军胡国公秦叔宝故宅”的石碑。