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(1)巴纳姆效应心理学研究表明，人们很容易相信一个笼统的、一般性的人格描述，并认为这种描述特别适合自己，心理学上将这种心理倾向称为“巴纳姆效应”。
巴纳姆效应在生活中十分普遍，比如算命先生一段无关痛痒的话常会使求助者深信不疑，其实这些话对大多数人都是适合的。
再加上那些去算命的人本身就有易受暗示的特点，算命先生只要稍微揣摩求助者的内心感受，求助者立刻会感到算命先生说得“很准”。
(2)知觉的选择性人的周围环境复杂多样，大脑不可能同时对各种事物进行感知，而总是有选择地将那些新奇的事物作为知觉的对象，这种现象称为知觉的选择性。
在算命过程中，算命先生会对个体的未来作大胆的预测，这些预测结果有时特别具有轰动效应，特别吸引眼球。
如果言中，被说中的事实就会一传十，十传百地传播开来，人们就会说算命真的很灵；如果没测准，人们又会说算命先生功夫不到家。
实际上，灵与不灵是人们选择性地知觉那些具有神秘色彩的小概率事件并以偏概全的结果。
(3)心理暗示去算命的人，大致都是处于人生的彷徨与犹豫之中，面临着人生的抉择。
他们需要通过获得别人的肯定来增强自信，以此获得强大的精神支持。
这时候，算命先生通过自己的人生经验“指点迷津”，满足其心理期望，给予其信心和勇气，使其倾向于积极的方面，排除顾虑，最终取得一定的人生突破。
可以说，算命先生实际上是运用心理暗示，激励彷徨之中的人。
而一旦求助者在心理暗示之下努力奋斗，获得成功，他们就会认为算命师预测得很准，对之感激不尽，在某种意义上说，这也是算命先生千年不绝的原因之一。
总之，一个人的“命运”并非是算命先生算出来的，它受内因和外因多方面因素的影响，我们只有通过自身不懈的努力，才能达到成功的彼岸。
命运存在吗，当然存在，而且可以通过我们的努力去改变。
《了凡四训》，种德立命、修身治世类书籍。
作者为明代袁了凡，作于六十九岁，作者以自己的亲身经历，讲述了改变命运的过程。
命中本无功名长寿却得功名长寿，命中无子，却得两子，书电影版和电视剧版都有，网上皆可搜到，，只有善恶可以突破命运，做每件事时的善恶，善增加，恶减少，善即使暂时吃亏，整个命运的福气是增加的，而且增加的多很多，恶正好相反。
能控制住每件事做到善就不是凡人，就可以惊天地泣鬼神了，当然这是需要慢慢练的。
所谓修心改命就是修这个，人越善运气会越好，极善之人命运束缚不住
算命真相1 当我在各地领会时，总会有人好奇的问：“你是牧师怎么会去学算命呢？”我说：“不是牧师去学算命，而是一位算命先生，蒙召成为上帝的仆人。
” ？？在我出生的那个年代，老一辈的总是要找个算命师为孩子造命书，排流年，我的父亲也不例外。
当我的八字一排出来，父亲就算定我的命底刚硬，是克父、克母、克兄、克弟……的标准“克星”。
？？在母亲怀我十个月，我的哥哥三岁，姐姐一岁，连续得了急病死了，母亲怀我时就生病，只好到台北马偕医院住院，就在住院的时候把我生下来。
因为母亲病重，我被隔离，父亲在瑞芳小镇找了一位奶妈养我，我在奶妈家住了二十个月，母亲病好才接我回家。
回家后，母亲连续生了两个弟弟，两个妹妹，都在一岁时就死了。
果然在我七岁以前兄姐和弟妹都连续得急病死亡，我是上无兄长，下无弟妹。
在我十岁那年，父亲罹患胃癌，到我十五岁时父亲也死了。
父亲死了之后，我才真正意识到自己果真是家里的“大克星”。
？？从此，我开始认真研究命学，想知道为什么这么准，更重要的是想找出改变自己命运的办法，于是我到处去学习讨教。
有一次在偶然的机遇中认识了一位大陆来的前辈，他过去是当官的，他把所学的一套命学原理传授给我，于是我开始见人就算，为了是想要证实命学的准确度；在那几年里我成了业余的算命师，也颇有点小名气，我便积极想要改造自己的命运，突破“克星”命运的限制。
？？就在这时候突然发现自己得了病，病情与我父亲一模一样，我心想，如果我和父亲一样，拖了五年又去世，这个家就会被我拖垮了。
我便想尽办法，要用命学的原理改变自己免于死，经过努力却于事无补，最后为了不拖累母亲和家人，我想选择自尽。
？？当我要自杀时，上帝竟向我显现呼召，要我一生跟随他，事奉他。
我回应他的呼召，把这将死的生命，软弱的残躯奉献给上帝，成为他的仆人。
很奇妙的是当我把自己放在上帝的手中，我的病竟然不药而越，我一生的命运就此改变了。
？？我这位“大克星”现在成为到处宣扬福音的人，也成为上帝的见证人，把我亲身的经历积极传扬出去：人若肯接受基督，他的生命必然得到奇妙的祝福与改变。
--------------------------------------------------------------------------------？？根据调查发现：“关于算命的行为，现今不只是有增加的趋势，同时教育程度越高的去算命的比率就越多。
”其实按一般的想法应该像瞿海源先生所说：“接受现代教育越多，对命运的看法应该比较理性，也应该比较不会去算命。
”然而根据调查分析的结果却是相反。
？？过去我们认为“命运”这套理论，只能对老幼妇孺和乡卒小民产生影响，但是今日的报章杂志却告诉我们，从元首人物、政界显要、民意代表、工商人士等各阶层，都有不少人沉迷在其中，若是不灵不验，“算命”这玩意该会自然消失，为何有越演越烈的趋势？尤其在这高度文明，科学昌盛的时代还能大行其道呢？？？反观今日社会的价值观、道德观、伦理观，不断的在改变，多数人以名利、地位、金钱来衡量自己的成就。
人为了追求这些虚浮的荣华富贵，往往淡化了可贵的婚姻关系，忽视了家庭幸福美满的基本原则。
加上国内这些年经济文化快速的变迁，政经人士变化和异动，使人对所拥有的名利、地位、金钱和婚姻关系深觉无力掌握。
因此，为了确保明天的地位，维持今日的成就，并保有理想的婚姻和钱财。
只好依靠“算命”，这就是它在今日仍能兴盛的一大主因。
？？另一个主要因素是，“命理学”这些年经由许多高级知识份子深入研究、分析，推算甚至写下程式输入电脑，使“命相学和算命学”有很大的突破，因此“算命，相命”这一行如虎添翼，吸引许多知识份子，政界人士去尝试与接受。
加上报章杂志大肆渲染，推波助澜之下，演变成无法遏止的现象。
？？谁都知道一个原理，一定先有“真”的，才有“假”的出现。
而且“假”的一定模仿得和“真”的一模一样，才能达到“以假乱真”的目的。
这种“弄假成真”的技俩，一向是撒旦推销自己的手段。
？？如果基督徒拿不出真货，又硬说别人的是假货，那么，谁能相信你说的呢？要知道，上帝禁止我们去算命或相命，并非就等于告诉人没有命运或是不可信。
相反的有真产品，才会有冒牌货出现，就是因为真有命运这回事，撒旦才能从其中动手脚耍出“以假乱真”的花样。
？？为什么“算命”能让人信以为真呢？如果我们能从圣经中，去查考圣经对命运真正的启示。
那么，我们就能有真理的根基来分辨真假。
因为只有在真理的光中，才能看出民俗信仰的盲点，揭开其中的真相。
--------------------------------------------------------------------------------？？大多数会去“算命和相命”的人，都是想知道，并确定自己的“命” 是好是坏。
？？他们的动机可分为：？？1.出于好奇，想知道自己的未来，这是每个人都会有的心态。
？？2.想借助算命确定有利的人生目标。
？？3.力求解脱面临的困境与厄运。
？？总之，人去“算命和相命”几乎都是为了自家的平安和利益，声望和财富。
为何“人”的命如此不美好，需要不断藉助各种方法来改运解运呢？？？因为“罪”破坏了一切，什么时候世界...
1、二十二日出生之人，天生资质灵敏，理解力高于他人，为人处事守信讲道义，从不做欺诈或讹骗他人之事。
2、整体大运方面：少年时期较多灾难，凡事必须经历苦劳才能获得成功；3、中年之时运势持续低平，虽然中途困阻不少，但若能加倍努力，便能为自己累积实力，开拓良机。
4、晚年时期运势突破困境，事业及财务收入大为振兴，个人声望及社会地位也能在此时达到巅峰，生活及家庭状况一切平顺无忧，5、可以说是晚年之后名利与成就丰收的命格。
-----爱情--恋爱的步调非常缓慢，所以绝不可急躁。
切勿操之过急。
24岁及28岁结婚为最好。
过了30岁之后，将视婚姻为麻烦。
----学业--天生资质灵敏，理解力高于他人。
少年时期较多灾难，凡事必须经历苦劳才能获得成功；要加倍努力哟。