星座有科学依据吗?

星座真的有科学依据,啊？

有一定的科学道理 它讲究的东西很多 因为星座是太阳经过的路线上（即黄道）的十二个星座，是阳历 黄道带（Zodiac）是由地球上看太阳运行的轨道，向两侧延伸八度的区域。

黄道有西方占星学用春分点算起的“回归黄道”，以及印度占星学用固定恒星标定的黄道“恒星黄道”。

黄道为一年当中太阳在天空所行的路径，也是地球的轨道面在天球中形成的大圆圈在路径上的繁星点点。

古代天文学家便根据这些群星组划分为不同的星座，有划分为十八星座、十四星座、十二星座不等。

古巴比伦占星学则以较容易划分为30度十二等份的十二星座为黄道十二星座，并根据不同的象征图形取各为不同的星座图腾（如射手座、狮子座等）。

太阳为“阳”，以太阳视运动为依据设置的历法叫“阳历”； 月亮为“阴”，以月亮的视运动规律为依据设置的历法自然就称之为“阴历”了 中国的农历是阴阳合历--农历是我国采用的一种传统历法，又名夏历、中历、旧历，民间也有称阴历的。

它用严格的朔望周期来定月，又用设置闰月的办法使年的平均长度与回归年相近，兼有阴历月和阳历年的性质，因此在实质上是一种阴阳合历。

农历把日月合朔（太阳和月亮的黄经相等）的日期作为月首，即初一。

朔望月的平均长度约为29.53059日，所以有的月份是30日。

称月大；有的月份是29日，称月小。

月初所在的日期，按太阳和月亮的位置推算定，不机械地安排。

农历以12个月为一年，共354日或355日，与回归年相差11日。

为此，通过每十九年安插七个闰月的办法回以协调。

闰月的安排由二十四节气来决定。

星座有科学根据吗？

论星座的科学基础很多人认为星座是迷信， 其实星座论是有一定科学道理的，（当然，这些道理，那些提出星座论的人是认识不到的，他们初衷还是迷信的。

）因为胎儿的重要器官--脑、眼、脊、四肢什么都在怀孕后的三个月内开始发育，很大程度上决定了出生婴儿的好坏。

这三个月如果落在夏天就比较有利于这些器官的发育，而冬天就不太好。

事实也是这样，在北半球中纬度地区的优秀的人，通常是上半年生日的较多；南半球正好相反；而且，越靠近赤道，这种生日造成的差异就越小。

美国的诺贝尔奖获得者绝大多数都是上半年生日（如果不信的话，去调查一下你的同学，看看那些聪明同学的生日，你一定会发现一些规律的）。

南方气候好，下半年出生也不会影响胎儿的发育，所以才有南方人比北方人聪明些的说法。

既然这样，那么按照星座划分人的个性看来还是有部分道理的哦。

标 题： 星座影响性格的科学依据.英国科学家证明，天体引潮力对胎儿的智力发育有影响。

仅此一条便足以证明星座性格学是有科学根据的了。

人生的整个时空进行过程可以看作是一个混沌，机体的自我维护具有目的性，但人生就本身而言（从人的总体集合看来）并没有具体的目的性，因此人生系统可以看作是一个由多个时间段子系统构成的功能耦合系统的总体。

每一个类似点时间的片段性的系统相当于一个功能耦合网，成为一个输入输出装置，尽管装置本身目前仍是黑箱运行模式，但是后一阶段的装置状态完全源于前一阶段的输出却是必然的。

因此这个系统具有强烈的连续性，功能耦合网的总的功能输出决定了系统的下一刻状态。

正因为如此，开始阶段的状态尤为重要，而开始阶段设定状态的参数就更加重要。

我们知道，对于无组织状态而言，微小的涨落会引起一段时间以后系统状态的巨大差别，因为混沌本身就包含了涨落放缩机制。

具体而言，就是势函数的洼的跃变由一定的参量控制，而这些参量又是由最初的参量所支配的。

因此对最初参量影响的因子可以通过非线性机制放大而成为举足轻重的影响因子。

而最初这些影响因子实际上是很多的，我们可以分析一下这些因子的作用。

例如湿度。

但是母体本身就是一个抗微扰系统，外在的微扰会通过负反馈机制消除。

只有天体引潮力是直接对胎儿起作用的。

因此天体引潮力是一个突出的影响因子。

天体引潮力能对智力起影响，即天体引潮力能对大脑沟回的形成和传输速率起影响，实质上会改造整个大脑的基本结构。

大脑不是分割的而是一个功能耦合的整体，假设布洛卡区和魏尼克区之间获得了更为快速的关联，那么，整个大脑也会因此而建立完全不同的传输体系，以及由此产生日后的巨大影响。

例如产生语言先置型思维的人。

实际上，如果说天体引潮力对智力发展有影响的话，推论整个大脑的框架受到其周期性影响是可以成立的，天体引潮力周期性地以特定形式扰动大脑系统的框架，即同一时期的天体引潮力对大脑系统起相似的作用，使这时形成的大脑框架有某种程度上的相似性，通过连续性系统的涨落放大机制就可以成为星座性格。

因此星座性格不是表于外部的，而是深藏于精神系统的内部框架性要素，一般的实证不容易检验出来。

因为一般的实证检验停留在表层破碎型的事物，而星座性格更多的是对复杂形势的一种内在处置程序和特色，处于较深阶段。

总之，天体引潮力的周期影响是针对对大脑结构的“拓扑+向量”特性的。

至于是否一定表现为现在的星座区间，那又不一定，可以有其他的划分方法或变离散型研究为连续型性格研究。

但是人的某些深层特性是应该随天体引潮力的周期循环而循环变化的。

参考资料：http://www.rpl.whu.edu.cn/blog/more.asp?name=lls&id=335

星座是有科学依据的吗

回你一个吧，朋友，别信这个，虽然它有那么一点点准，但它只是从两个星座的性格出发去分析的，可是爱情这种东西其实是需要两个人共同维系的，如果是相爱的，双方就都会作出相应的让步d.我是水瓶的女生，但大多数认识我的人都会猜错d，有一次有人把我猜成了蝎子，还有一次被人很肯定很肯定的猜成了金牛（汗一下），但我自己的绝对性格却象透的双鱼，这是真的，我刚生下来的时候，还没被医生打那一下，自己就哭的一把鼻涕一把泪，现在有时候还多愁善感的写诗画画，但水瓶座搞怪的本事我倒也不缺，所以你看，星座上面写的准吗？人的性格是和他父母的遗传基因还有他的生长环境有关d.那上面还写着双子座的和处女座的和不来呢，可是我就认识这么一对情侣，在一起甜蜜的很呢，你说它准不准？说它不准呢，有时你会发现它还蛮准的，但这个准是有原因的，让我告诉你它为什么准吧，原因就是相信星座的我们其实是在受它的暗示，这种心理暗示让我们照着它写的去生活，去发觉我们性格的某一面，去注意这方面，时间长了你就会觉得它真准，其实不是它在测算你的性格，而是它在影响你的性格，当你觉得准的时候你就会主动去宣传它，让其他人也受它的暗示，一来二去，它就成了金科玉律了，所以论及根源，明显是它在改造我们，还有那个什么星座运势，说你过的不好，你就过的不好吗？它说你走背运，于是你信了，整天担心自己走背运，走路时光想这个了，结果被砖头绊了一脚，你说：＂哎呦，我真的走背运了！＂预言都是这么应验的...有个故事这么说的，某算命先生告诉一个人，他最喜欢的那个杯子会在转天碎掉，结果这个人信了，第二天从早上开始就一直盯着这个杯子看，什么活都不做，结果他老婆急了，拿起这个杯子扔到了地上，杯子摔碎了，算命先生的预言就这么应榱？你看，验证了一句话：信则有，不信则无.对吧？

星座有没有科学依据。

请认真回答！

在一些人看来，行星和星座与人的性格、命运有某种关联，甚至两个人出生时间相差几分钟就会不同。

在另一些人看来，占星与算命没有本质区别。

然而，现实是：越是在受过教育的学生和白领中，“星座学”就越流行。

这次天文和占星的观点碰撞，在科学史上不是第一次，也绝不会是最后一次。

天文学家朱进多次使用“瞎说”这个词，却并不能消除人们心头的疑问。

在过去几十年里，心理学、生理学、医学、地球科学的一系列新发现只是为人们提出了更多的可能性，这些发现也在暗示，仅靠天文学，是远远不足以证明或证伪占星学的。

在英文中，占星学与天文学有同样的词根astro。

天文学与占星学也可以结合得很好——天文学可以算出一个人出生时天空中的所有星座，以及太阳、月亮和行星的位置。

或者说，一个人的星盘。

而星盘是占星的起始。

占星学大约萌芽于公元前2500年。

它主张的核心有关人的灵魂，是天体与人格的联系——背景是希腊哲学连续两百年对宇宙和灵魂的追问。

按亚里士多德在《灵魂论》中的总结，人们对灵魂问题的探讨首先从灵魂的性质出发。

那时，人们认为人之所以为人，灵魂之所以为灵魂，是因为灵魂可以促成运动，并用自己的动带动躯体的动。

这是起动原理。

第二个原理则可称为感知原理。

哲学家认为，灵魂之所以能感知万物，是因为灵魂中有一些成分与自然元素是同类的。

占星师所相信的存在某种宇宙的统一体的观念，很大程度上来自柏拉图。

柏拉图在《蒂迈欧篇》中说：“天体是可见的，但灵魂则不可见。

灵魂内涵了理性与和谐。

它的工作方式就是默默无声地依着自己的运动，同样准确地作用于万物。

” 最容易想到的对占星学的质疑是：不同的人被分为12个星座，全球有70亿人，难道就有那么多人是相同的吗？在职业占星师看来，这个问题之所以被提出，是出自人们对占星学的误解。

“星座运势是‘新闻学’范畴，不是占星学的范畴。

”瑞雷说，“星座运势就像我们的娱乐新闻一样——八卦新闻跟占星学无关。

”严肃的占星学用到的是太阳、月亮和行星，并不仅仅是笼统地以星座来划分。

天文学上对占星学质疑最多的一点也与星座有关。

占星学中用到位于黄道上的12个星座，而天文学中有一个概念叫作“岁差”，即地球自转轴的周期性摆动。

由于岁差的存在，现在黄道上的星座已经不像几千年前那样是12个了，而是13个，多出来一个蛇夫座。

占星中仍在使用十二星座，这作何解释呢？“很多人误以为，占星学里的黄道跟天上真实的星座是相关的。

但实际上，占星学上的十二星座跟天上的星座没有关系。

占星学上的星座是从春分点和秋分点来衡量的。

”瑞雷说。

换句话说，在占星学中使用的是均分星座。

巴比伦人创造星座理论时，是将黄道大圆360°平均分成12份，每份30°，按相近的星座命名，这并不等同于天文学意义上的星座。

虽然分享了白羊、金牛等一系列名字，但占星学分析的是前者，而不是后者。

黄道12星座总是12个，不会更多。

占星学所表述的现象究竟是如支持者所认为的客观存在，还是如质疑者所认为的只是人们的错觉或想象？在这个问题上，1978年曾经有人做过一项开创性的研究。

它在占星学的争论中举足轻重，引出了此后几十组效仿或反对的后续研究。

这让占星学成为一个正式的学术问题。

这项实验的研究者是梅耶（J. Mayo）、怀特（O. White）和艾森克（H. J. Eysenck），三位英国的占星学家和心理学家。

他们用心理学量表测量12星座被试者的人格维度，比较他们之间得分的差别。

三人中的艾森克是20世纪最重要的心理学家之一，他发展出来的艾森克人格量表（EPQ）至今仍然是最广泛使用的人格量表之一。

在三名研究者看来，当时对星座的反对意见都缺少足够的证据，因而显得不够有说服力。

他们认为，占星理论有一些很明确的主张，在正规实验中，应当能够检验或反驳。

于是他们征集了917名成年男性和1407名成年女性，共2324名被试，进行了艾森克量表两个维度的测试。

在将测试结果按照12星座算出平均值后，他们发现：奇数星座比偶数星座在外向程度上的得分更高，这就是说，白羊、双子、狮子、天秤、射手和水瓶六个星座比金牛、巨蟹、处女、天蝎、摩羯和双鱼六个星座更外向，结果显著。

而在情绪性方面，水相星座整体上得分更高。

这个实验一经发表，便引起很多研究者关注，迅速出现几十个效仿实验，试图验证或驳斥它的结果。

然而，所有这些实验最终无法得到确定无疑的结论。

原因就在于它们回避不开所谓“自我归因”和“巴纳姆效应”。

自我归因是一种心理效应。

实验中的受试者可能在测试之前就已经被星座学说所沾染，测试的结果自然会接近星座学说的说法。

尤其是当整个社会都熟知了星座论断，并用它来描述自己，那么“真实的”情况就变得难以了解。

另一种效应，巴纳姆效应，是“人们通常会认为一段概括而模糊的人格描述非常适合自己”的现象。

这种现象也在专门的实验中得到了验证。

虽然一开始人们认为统计学研究方法的介入是一个验证或反驳占星理论的有力工具，然而，后面才慢慢发现事情没有那么简单。

这个课题也逐渐被心理学家搁置起来。

从实质上来...

星座配对有科学依据吗？

最佳答案十二星座是西方占星学划分的，至于它可不可信，是不是迷信，我觉得还是有一定可信性的。

西方占星术士是根据天象来占卜吉凶，他们划分事儿星座，自然也是根据星体出现的位置和时间等等来确定的。

但是那遥远的星星怎么会影响到我们的性格呢？在那之前我们先想一下，潮汐是怎样产生的？是海水受到地球引力与太阳、月球及其他星体的引力的共同作用下产生的一种自然现象。

宇宙中的星体都可以使浩瀚的大海潮起潮落，那么我们每个人岂不是极其渺小，更容易受到影响。

我们都知道，我们在胎儿时期是很容易受到外界因素的影响的，很多东西，在我们一出生就是确定的。

那么在我们第一次接触这个世界时，对外界的影响几乎没有任何抵抗力，也没有人想到远在外太空的星星也在悄悄影响着我们。

因此，同一时刻出生的人，受着相同的宇宙星体的影响（南北半球的人受的影响是否相同还有待讨论），这就导致他们多少有些相似性。

然而，宇宙中的星体相对于地球的位置在一年中的特定时间几乎是相同的，这就导致两个同月同日出生的人，尽管出生年份不同，但是影响他们的星体与地球的相对位置还是相同的，于是他们受到的影响也是相似的。

那些受着相同影响的人，在性格上会表现出一定的相似性，经过人们长期的观察总结积累，最后形成了占星学上十二星座的不同性格。

因此，十二星座判断性格还是有一定的可信性，甚至比中国通过十二生肖来判断性格更有科学依据。

不同的属相即便表现出各自的性格特征，那也是后天强加上去的。

因为我们一出生就被赋予不同的属相，每种动物都有各自的特点，我们生于哪一年也算与那一种动物有缘，于是无论父母家人还是我们自己都习惯性的把自己属相的一些特点加到自己身上来，经过长年累月的累积而得到强化，以至于真的形成了我们的性格。