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第八十七签、中平、陆士龙会客。
会谈华座逞英雄、究竟谁人秉大公、一云日下荀鸣鹤、一说云间陆士龙。
【签解】荀鸣鹤与陆士龙，都是西晋时代的有为之士，各有抱负，各有著作，有一天，两雄相遇，坐在一起，各抒己见，雄辩滔滔，无法分出高下。
此签有口舌是非之象，凡事切忌“口水多过茶”。
签意是：在会谈中，各逞英雄，究竟哪一位的观点最正确呢？难以定论。
有人说：荀鸣鹤有道理；也有人说：陆士龙辩赢了。
虽然无伤大雅，但与人争执，费时失事伤感情。
流年：平稳中，常有逆流，勿与之争锋，避之则吉。
事业：工作有反覆，要学习应付闲言闲语。
财富：求财较难，明白和气生财，收入会改善。
自身：口舌是非，切戒。
家庭：家和万事兴，勿受外人挑拨离间。
姻缘：首先要互相迁就、适应，才有机会结合。
移居：不利移民迁居。
名誉：贱力得人敬，贱口得人憎。
健康：少言养气，清心明志，才是养生之道。
友谊：多年的朋友，可能因意见不合而分手事业：工作有反覆，要学习应付闲言闲语。
三四签 中吉 古人占验：大舜耗历山大舜虽耕在历山，心常孝顺两嚣顽；田中之象同家象，善恶分明即此间。
附注：古人有舜在历山耕田。
其父母皆顽梗。
不讲仁义忠信。
而大舜事之极孝顺。
田常有象代舜耕田。
有鸟代舜耕草。
可知人能行善。
则由天遣神佑。
可免辛苦。
若行恶。
象不代他耕田矣。
此即可以分出善恶。
求得此签者。
为善吉。
作恶凶。
就此签而论。
亦当作为吉。
【【白话浅释】】舜，中国古代的一位部落联盟领袖。
大舜，是尊称。
这支签，有孝感动天的含义。
大舜虽然在历山这地方耕地，但心里很挂念家中的父母，最难能可贵的，是这两位老人家，都是较为盲塞固执的，而大舜事亲最孝顺。
两老在大舜工作期间，时常因争吵而要大舜赶回家中去排解。
幸而所养的大象，感于大舜的善良，都很听话，帮助他耕种及处理家务。
流年：平安中有不少好机会。
事业：凡事尽力而为，可以考虑转职或创新业。
财富：财来自有方，无须刻意去追求。
自身：与人为善，不贪不妄，戒骄戒躁。
家庭：家和万事兴，当孝顺父母。
姻缘；会找到情投意合的良伴，今年宜婚。
移居：有很好的机会，而且，父母可以帮大忙。
名誉：容易得到别人的信任和赏识。
健康：身体本该无大碍，但偶有损伤。
友谊：乐于助人，人亦乐于接近您。
断曰：宅平常.善则昌. 问风水福人留福地.病愈迟.善可医. 问遗失当尽人事寻.蚕与畜.善则胜. 问自身积善得平安.欲求财.善乃来. 问天时善者天佑之.谋望吉.善乃得. 问出行去之亦可喜.孕有喜.善所致. 问交易善者可成功.结婚姻.善为亲.行可以.又可思.事业：凡事尽力而为，可以考虑转职或创新业。
看来不一定很顺利，但这里说转职创业可能更佳，所以也不用担心。
是生女的意思，签文如下第八十六灵签：侃母迎宾求签吉凶：中平灵签算命签诗：截发迎宾否也贫 贫中贤妇更何人古今只有陶侃母 所以名留万代闻陶侃，晋代一位德才兼备的大官，初为县吏，因表现出色，后逐步升迁，官至征西大将军，荆江两州刺史，统领八州军事。
为官四十年如一日，不贪不饮不赌，从不浪费一纸一木。
黄大仙算命解签诗：这支签是讲述陶侃年少时家贫，无钱迎迓宾客，陶母非常贤淑，毅然剪下自己的长发，拿去变卖。
这样的贤妇，古今只得陶母一个，是值得万世景仰的。
转载自算命眼求得此签，他日或者有好环境，但目前就要设法守一段日子了。
凡事要隐忍待时，虽困穷到极，若存正直之心，终必有好处在日后也。
若现时困难，切不可妄动横行也。
黄大仙算命解运势：婚可合，病可医，孕生女，行人归，蚕与畜，皆有利财可求，家宅美，问功名，亦可求，谋望事，好绸缪流年：虽然未到大运时，但处处露出生机曙光。
事业：事在人为，在克服困难中，您对将来充满信心。
财富：正财可通过勤俭积聚。
无偏财横财。
自身：心存正气，抗拒诱惑，苦尽甘来。
家庭：家中并不因环境而不安，要感谢辛劳的女眷。
姻缘：灵签暗示婚姻美满，但勿攀附富贵人家。
移居：家中有人出外读书、谋生，正合此签。
名誉：检点一言一行，将会赢得别人的敬重。
健康：无大碍，家中有孕妇，生女最佳。
友谊：与朋友保持君子之交淡如水，勿结交酒肉朋友。
风水：灵签暗示平稳无妨碍。
遗失：寻之或可得。
自身：苦尽而甘来。
天时：淡中有真味。
出行：去之亦合时。
应该可以吧。
我也在9月初分的了，到现在女友都不愿理我。
希望我们大家都能有求必应吧。
我祝福你。
观音灵签第六签：你可能出的身家庭状况不怎么好，但你会嫁一个好显富显贵老公，并且你的老公对你也很好，但你不能事事要他强，可能你的能力也不错，什么事情都能应付和轻松解决，但是记住凡大事要由他做主，就是说给男方当家做主。
（凡事都要有商量，签文上有表示凡大事要由他做主的意思）。
黄大仙灵签第48签：求姻缘：屡败屡战，终有所成；大利爱情，开花结果。
签文中暗示有可能有失败，但最终都会得到开花的。
建议你给大家点时间囖。
。
希望你能等到你的他。
嘿嘿，加油。
第33签 中平 古人占验：孔明识破曹操曹操虽有深谋计。
智慧难瞒诸葛侯。
（侯本作候）试看东风都可借。
更能流马木成牛。
仙机：宅平常。
财难有。
蚕与畜。
慎看守。
孕与病。
祷神佑。
问婚姻。
非吾偶。
行人归。
要迟久。
谋望事。
恐难就。
问风水：难以发丁财。
问遗失：难以得原物。
问自身：略有不平安。
问天时：难以测天机。
问出行：亦恐有不美。
解说及记载：■孔明借东风三国时。
曹操大军驻赤壁岸边。
孙权将周瑜。
联刘备军抗曹。
孔明借东风。
黄盖引火烧连环船。
二军激战。
一片火海。
曹军大败。
史称赤壁之战。
曹操虽有奸计，而不瞒得孔明，能借东风以烧曹兵，又造木牛运粮，以养军士，则曹操奸谋，终不可用矣，求得此签者，切不可奸谋害人之心，人可瞒，天勿瞒，必须立心修善，可以化凶为吉，不可学曹操之奸计也，就签而论，凡事不利，要防小人是非口舌，如立心光明正大，可化凶为吉也。
第47签 中平 古人占验：吴主索荆州遥遥千里来西蜀。
欲问荆州那日还。
刘备不言声泪下。
自思无策转吴间。
仙机：财难得。
病愈迟。
蚕与畜。
得利微。
婚不合。
孕祷祈。
宅平常。
积善宜。
问行人。
要待时。
谋善事。
当细思。
问风水：失运恐破财。
问遗失：劳苦恐难得。
问自身：有事多忧愁。
问天时：劫气甚可悲。
问出行：去之总不美。
解说及记载：■鲁肃索荆州三国，魏、蜀、吴，即曹操、刘备、孙权，刘备曾听孔明之言，联吴抗魏。
初时，刘备未在四川一带建立蜀国的根基，曾向东吴孙权借荆州，作为暂且栖身之地。
后来，东吴曾多次由鲁肃来西蜀，出面向刘备要求归还荆州，但刘备一言未出，便痛哭流泪，自思无计策可以圆转也，以一哭得还荆州，有借无还，而当哭泣之时，乃悲愁之景象，刘备诸多理由，一味用“拖字诀”，推说是“无可奈何，暂时无法归还荆州”。
这就是“刘备借荆州，一去无回头”的典故了。
此签中，有借而不还，亦有哭泣之象，求得者宜细心领悟其中意思，求得此签者，凡事要隐忍受苦。
香港黄大仙的第四九签：第49签 中吉 古人占验：司马相如题桥十年窗下苦功成。
有志难舒愿不轻。
试看题桥十三字。
生平心誓确锺情。
仙机：财可求。
病可医。
行人归。
渐有期。
宅平稳。
孕可喜。
谋望事。
当奋志。
蚕与畜。
微有利。
问婚姻。
皆合意。
问风水：渐渐当兴发。
问遗失：苦心寻可得。
问自身：由苦而后甘。
问天时：淡泊变滋味。
问出行：有志事竟成。
解说及记载：■司马相如题桥汉。
司马相如。
成都人。
未遇时。
尝遇桥。
见贵者车马喧腾。
慨然曰。
大丈夫当如是。
因题桥以见志。
作子虚上林赋。
武帝读而善之。
召见以为郎。
会唐蒙惊忧。
巴蜀遣相如责之。
上乃拜相如为中郎将。
后有人上书告。
相如使时受金。
失官居岁馀。
复召为郎。
司马相如，是一位有学问的才子，琴棋诗画，样样皆精，他的赋体文字华丽，后来被汉武帝赏识，获封官。
昔司马相如，十年窗下苦心读书，贫穷不得意，其为有志气之人，故当入蜀过桥，题十三字於桥柱曰，他日若不乘高车驷马，不过此桥，随后果得大贵回家，经过此桥，有志者事竟成矣，求得此签者，凡事要自己立定志向，务须要不辞劳苦，自然先难后易，皇天向不负好心之人，若能修善者，报应更迅速，论此签，各事有吉而无凶，此签拟上吉与第八十五枝语意相同，是为一快活如意之景象也。
此签记述司马相如未成名之时，在桥头题字的感人故事。
十年寒窗苦读书，终於学业有成了，但心中的大志，却无机会得以发挥。
於是，司马相如在四川成都家乡的一条桥上，题了这十三个字“他日若不乘高车驷马，不过此桥！”其志竟有如此坚决者。
命运是掌握在我们自己手中的，只有努力，才有可能成功，即使上天赋予的天赋很好，如果不努力也是一事无成；相反，即使先天条件不是很好，如果坚持不懈地努力、方向正确、方法得当的话，也会有所建树。
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我始终相信，三分命注定，七分靠打拼。
努力，努力，再努力……