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关于太阳的传说希腊太阳神话太阳神阿波罗是天神宙斯和女神勒托（Leto）所生之子。
神后赫拉（Hera）由于妒忌宙斯和勒托的相爱，残酷地迫害勒托，致使她四处流浪。
后来总算有一个浮岛德罗斯收留了勒托，她在岛上艰难地生下了日神和月神。
于是赫拉就派巨蟒皮托前去杀害勒托母子，但没有成功。
后来，勒托母子交了好运，赫拉不再与他们为敌，他们又回到众神行列之中。
阿波罗为替母报仇，就用他那百发百中的神箭射死了给人类带来无限灾难的巨蟒皮托，为民除了害。
阿波罗在杀死巨蟒后十分得意，在遇见小爱神厄洛斯（Eros）时讥讽他的小箭没有威力，于是厄洛斯就用一枝燃着恋爱火焰的箭射中了阿波罗，而用一枝能驱散爱情火花的箭射中了仙女达佛涅（Daphne），要令他们痛苦。
达佛涅为了摆脱阿波罗的追求，就让父亲把自己变成了月桂树，不料阿波罗仍对她痴情不已，这令达佛涅十分感动。
而从那以后，阿波罗就把月桂作为饰物，桂冠成了胜利与荣誉的象征。
每天黎明，太阳神阿波罗都会登上太阳金车，拉着缰绳，高举神鞭，巡视大地，给人类送来光明和温暖。
所以，人们把太阳看作是光明和生命的象征。
北欧太阳神话弗蕾 丰侥、兴旺、爱情、和平之神，美丽的仙国阿尔弗海姆的国王。
一说他与巴尔德尔同为光明之神，或称太阳神。
他属下的小精灵在全世界施言行善。
他常骑一只长着金黄色鬃毛的野猪出外巡视。
人人都享受着他恩赐的和平与幸福。
他有一把宝剑，光芒四射，能腾云驾雾。
他还有一只袖珍魔船，必要时可运载所有的神和他们的武器。
中国太阳神话传说：后羿射日相传上古时期，夏代有穷国的国王是一个名叫后羿的英俊男子。
那后羿不仅长得潇洒，而且文武双全，天文、地理无所不知，谋略、武艺无所不精，尤其还射得一手好箭。
有穷国在后羿的英明治理下，蒸蒸日上，威震四方。
人们丰衣足食，安居乐业，日出而作，日落而息，呈现一派丰盛祥和的景象。
后羿每天处理完国事后，就带上心爱的弓箭（听说此箭乃神灵所赐），到射箭场进行练习，日复一日，年复一年，从未间断。
他的箭术已到出神入化、无人能比的地步。
日子在和平、美满中一天天过去，有穷国日趋繁荣。
就在人们沉浸在幸福、满足之中时，突然，祸从天降。
那是仲夏的一天，那天早晨和往日并无不同，可到了日出时候，东方一下子升出来十个太阳。
人们看着眼前的一切，目瞪口呆。
大家清楚，天上挂着十个太阳意味着什么。
立时，哭喊着、祈祷声一片。
人们用尽各种办法祈求上天开恩，收回多出的九颗太阳，但一切无济于事。
一天又一天，田里的庄稼渐渐枯萎，河里的水慢慢干涸，老弱病残者一个接一个地倒下……后羿看着眼前的一切，心如刀绞，可是无计可施。
他愁肠欲断，焦虑万分，人日渐憔憔。
一天，困倦不已的他刚搭上眼，忽梦见一白胡老人，老人指点他，将九个箭靶做成太阳形状，每天对准靶心，练上七七四十九天后，便可射落天上的太阳，并嘱咐他，此事不可外扬，只有到了第五十天才可让人知道。
后羿睁开眼，惊喜不已，立刻动手做箭靶，箭靶做好后，便带上箭躲到深山里，没日没夜地练起来。
到了第五十天，国王要射日的消息传出后，在死亡线上挣扎的人们精神顿时振奋起来，仿佛看到了生的希望。
人们唯恐后羿的箭射不落太阳，男女老幼顶着火一般的烈日，用最短的时间，搭起一座数米高的楼台，并抬来战鼓，为后羿呐喊助威。
后羿在震耳欲聋的鼓声里，一步步登上楼台，在他身后，是无数双渴求、期盼的眼睛，在他周围，是痛苦呻吟的土地，在他头顶，是炽热、张狂的太阳。
他告诉自己只能成功，不许失败。
尽管知道走的是一条不归路，但为了救出受苦受难的民众，他无怨无悔。
终于到达楼顶了，后羿回首最后一次看了看他的臣民，他的王宫，然后抬起头，举起手中的箭，缓缓拉开弓。
“嗖”，只听一声巨响，被击中的太阳应声坠下，随即不知去向。
台下一片欢呼，呐喊声、战鼓声穿透云霄。
后羿一鼓作气，连连拉弓，又射落了七颗。
还剩最后两颗了，此时，他已精疲力尽，可他知道，天上只能留下一颗太阳，如果此时放弃，就意味着前功尽弃。
他再一次举起箭，用尽全身力气，将第九颗太阳击落后，便一头栽倒在地，再也没起来。
一切恢复了原样，而勇敢、可敬的后羿却永远闭上了眼睛……被射中的九颗太阳，坠落到九个不同的地方。
其中的一颗，掉到了黄海边上，并砸出了一个湖，这个湖后人称作射阳湖。
不久，从射阳湖里流出一条河，人称射阳河。
《山海经》中关于太阳的神话传说在遥远的东南海外，有一个羲和国，国中有一个异常美丽的女子叫羲和，她每天都在甘渊中洗太阳。
太阳在经过夜晚之后就会被污染，经过羲和的洗涤，那被污染了的太阳，在第二天升起的时候仍会皎洁如初。
这个羲和，实际上是传说中的上古帝王帝俊的妻子，她生了十个太阳，并且让这十个太阳轮流在空中执勤，把光明与温暖送到人间。
这十个太阳的出发地十分荒凉偏僻，那地方有座山，山上有棵扶桑树，树高三百里，但它的叶子却像芥子一般大小。
树下有个深谷叫汤谷，这是太阳洗浴的地方。
它们洗浴完了，就藏在树枝上擦摩身子。
每天由...
TOP5： 处女座挑刺最拿手跟处女座聊天其实真的挺尴尬的，处女座很善于挑别人的刺，所以处女座聊天的时候好像专门在挑别人的刺，有时候说话明明可以收敛一点，不要抓住别人的缺陷不放，但是因为处女座好像习惯性的挑刺，不管人家说什么，他都可以找出理由来反驳，把对方逼得实在是没办法，于是挑刺就成为了处女座最拿手的本事和处女座聊天的时候，他挑刺挑的太厉害，任何人都会觉得很尴尬，本来你以为他可以得饶人处且饶人，放你一马，但是没想到他越说越严重，最终让你实在是没法子应对他。
TOP4：白羊座直接戳心窝白羊座说话会直戳对方的心窝，因为讲话太直接了，所以显得有些肆无忌惮，本来说话的时候可以稍微注意一下措辞，让对方有一点舒服的感受，但是白羊座从来不会因为同情任何人，就婉转发言，因为他觉得婉转的人其实很虚伪，他不屑于当那种虚伪的人，所以白羊座不管自己面对的是什么人，总是张口就说，想到哪里说道哪里，肆无忌惮的表达自己的想法，从来不会因为对方是特殊的身份就收敛自己的德性，发脾气的时候，也是一样直来直去，让人难以接受，和白羊座聊天其实应该处处小心，要不然就会被他刺激到。
TOP3：金牛座半天憋不出一句话跟金牛座聊天其实挺尴尬的，因为金牛座说话语速很慢，也许你说了很多话，金牛座都还没给你一个回应，半天憋不出一句话来，只是你单方面的在讲，这难道还不够尴尬吗？你一直等待着他给你回应，但偏偏她就是不肯开口，因为金牛座觉得说话要负责任，不能乱讲话，清楚了才能说，有些事情还没考虑清楚，不知道当讲不当讲金牛座是不会乱开黄腔的，所以这种时候金牛座就会显得比较矜持，惜字如金，你等了很久也没等到他一句话，跟金牛座聊天也挺累。
TOP2：双鱼座诗词歌赋全用上和双鱼座聊天，搞不清楚他到底要说什么，因为说着说着他就冒出几句诗词歌赋来让你觉得非常的尴尬，双鱼座讲话就好像在背台词一样，你根本没想到，他怎么会把那些只能用在电视剧里的话说出来呢！双鱼座说话的时候可以稍微注意环境，但是他的代入感真的很强，一些普普通通的事情被他形容起来就变得很浪漫，如果这种情况发生在电影中其实还很唯美，但是偏偏如果把那些不适宜的话在生活中讲出来，大多数人都会受不了吧！再说生活不是演电影。
TOP1：射手座张口就胡来射手座讲话不动脑子，所以张口就胡来，之后周围的人都替他尴尬，他自己还不知道自己说错了什么，射手座有时候真的非常的糊涂，不注意用词常常会刺激到别人，有时候明显是嘲笑别人的话，不应该说出口，但是射手座也会张口就来，一大群人都被他搞得很尴尬，他还以为自己的笑话说的很绝妙，自顾自的偷笑，但是周围的人都已经受不了了，恨不得立刻躲开，所以如果射手座讲话之前能够经过大脑，也不会闹出那么多笑话，周围的人也不至于那么尴尬。
月落乌啼霜满天， 江枫渔火对愁眠. 日暮乡关何处是，烟波江上使人愁； 瀚海阑干百丈冰，愁云惨淡万里凝。
晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。
薄雾浓云愁永昼，瑞脑销金兽。
浩荡离愁白日斜，吟鞭东指即天涯；落红不是无情物，化作春泥更护花。
芭蕉不展丁香结，同向春风各自愁（李商隐的《代赠》） 绿杨芳草几时休？泪眼愁肠先已断（钱惟演《玉楼春》） 明月楼高休独倚，酒入愁肠，化作相思泪（范仲淹《苏木遮》） 愁肠已断无由醉。
酒未到，先成泪。
残灯明灭枕头欹，谙尽孤眠滋味。
离愁渐行渐无穷，迢迢不断如春水（欧阳修《踏莎行》） 便做春江都是泪，流不尽，许多愁（秦观《江城子》） 试问闲愁都几许？一川烟草，满城风絮，梅子黄时雨（贺铸《青玉案》） 凝眸处，从今又添一段新愁（李清照《凤凰台上忆吹箫》） 这次第，怎一个愁字了得（李清照《声声慢》） 梦难成，恨难平。
不道愁人不喜听，空阶滴到明。
（万俟咏《长相思》） 东风恶，欢情薄，一怀愁绪，几年离索。
错，错，错（陆游《钗头凤》） 已是黄昏独自愁，更著风和雨（陆游《卜算子》） 闲愁最苦，休去倚危栏，斜阳正在，烟柳断肠处（辛弃疾《摸鱼儿》） 是他春带愁来，春归何处，却不解带将愁去（辛弃疾《祝英台近》） 少年不识愁滋味，爱上层楼。
爱上层楼，为赋新词强说愁。
而今识尽愁滋味，欲说还休。
欲说还休，却道天凉好个秋（辛弃疾《丑奴儿》） 算空有并刀，难剪离愁千缕（姜夔《长亭怨慢》） 临断岸，新绿生时；是落红带愁流处，记当日门掩梨花，剪灯深夜语（史达祖《绮罗香》） 一片春愁待酒浇，江上舟摇，楼上帘招。
秋娘渡与泰娘桥。
风又飘飘，雨又潇潇。
何日归家洗客袍？银字笙调，心字香烧。
流光容易把人抛，红了樱桃，绿了芭蕉（蒋捷《一剪梅》） 何处合成愁？离人心上秋（吴文英《唐多令》） 独自凄凉还自遣，自制离愁（龚自珍《浪淘沙》） 一片春愁，渐吹渐起，恰似春云（蒋春霖《柳梢青》） 断尽愁肠谁会得？哀燕声声（王鹏运《浪淘沙》） 愁望春归，春归更无绪（文廷式《祝英台近》） 啼鸟惊魂，飞花溅泪，山河愁锁春深。
倦旅天涯，依然憔悴行吟（吕碧城《高阳台》）
诗词歌赋是文章的四种形式。
指作文。
歌字从哥从欠。
“哥”字从二可，可字义为“肩挑、荷担（以运送土石）”，即服徭役；二可上下叠加所造成的“哥”，表示的是“服过二次徭役、资深服役者”。
“欠”即“欠身”，指上半身动作、胸部动作。
“哥”加“欠”表示“资深服役者的胸部动作”、“资深服役者用声音抒发胸怀”。
故“歌”本义是：资深服役者传唱、吟诵的民谣。
（参考：http://baike.baidu.com/view/256339.htm#3）赋，是由楚辞衍化出来的，也继承了《诗经》讽刺的传统。
关于诗和赋的区别，晋代文学家陆机在《文赋》里曾说：诗缘情而绮靡，赋体物而浏亮。
也就是说，诗是用来抒发主观感情的，要写得华丽而细腻；赋是用来描绘客观事物的，要写得爽朗而通畅。
陆机是晋代人，他的话说出了晋代以前的诗和赋的主要特点，但不能作机械的理解，诗也要描写事物，赋也有抒发感情的成分，特别是到南北朝时代抒情小赋发达起来，赋从内容到形式都起了变化。
（参考：http://baike.baidu.com/view/45191.htm）
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梦也梦也，梦不到、寒水空流。
漠漠黄云，湿透木绵裘。
都道无人愁似我，今夜雪，有梅花，似我愁。
（我只记得这一首，就是在非莲那章的）