小说与剧情: 《巴黎圣母院》是雨果的第一部大型浪漫主义小说。小说讲述了15世纪法国一个跌宕起伏的故事,揭露了宗教的虚伪,宣告禁欲主义的破产,同时描写了下层劳动人民的善良和无奈,是表现雨果人道主义思想的力作。 音乐剧《巴黎圣母院》的剧情和小说剧情基本一致,在人物上也没有很大的更改。相对而言比较大的人物调整是剧中角色葛林果,他除了扮演小说中的游吟诗人和吉普赛女郎艾米斯拉达有名无实的丈夫之外,还担任了故事情节的叙述者,起到了讲述剧情和过渡段落的作用。 剧中人物: 卡西莫多: 独眼驼背,相貌丑陋,他是藏身在巴黎圣母院内的敲钟人,也就是钟楼怪人,对吉普赛美女爱斯米拉达一见倾心。 弗罗洛: 巴黎圣母院的主教,也是卡西莫多的监护人。外表道貌岸然,实则阴险狡诈,他有强烈占有爱斯米拉达的欲望。 菲比斯: 皇家侍卫队队长,已有未婚妻百合,仍情不自禁地爱上了爱斯米拉达。 爱斯米拉达: 美丽奔放而又善良的吉普赛女郎,卡西莫多,弗罗洛和菲比斯都对她着迷。 葛林果: 游吟诗人,爱斯米拉达有名无实的丈夫,在剧中他也是故事的叙述者 百合: 菲比斯队长的未婚妻,家境优越,背景深厚,对爱斯米拉达充满妒忌与恨意。 克洛潘: 遭人歧视的外来移民,与爱斯米拉达同为吉普赛人,后来成为吉普赛人的领袖。 《巴黎圣母院》讲述了这样一个故事:丑陋驼背却又心地善良的敲钟人卡西莫多爱上了美丽的吉普赛女郎爱斯米拉达,但他知道自己相貌丑陋,只敢把爱藏在心里。与此同时,巴黎圣母院的主教弗罗洛与皇家侍卫队队长菲比斯也倾心于爱斯米拉达。弗罗洛一生侍奉天主,他明知男女之爱是神职人员的禁忌,却依然难以自拔。而菲比斯已经有娇美的未婚妻,却依然想要染指爱斯米拉达。在剧目开场不久,卡西莫多,弗罗洛和菲比斯三人共同唱出了“美人(Belle)”,表达自己对爱斯米拉达的爱慕之情,这首歌曲在法国单曲市场上创下了300万张的佳绩。爱斯米拉达后来爱上了菲比斯,这让弗罗洛感到无比嫉恨,他趁着爱斯米拉达与菲比斯幽会的时候,暗中刺伤了菲比斯,然后嫁祸给爱斯米拉达,并威胁她以身相许,否则就要将她处死。爱斯米拉达誓死不从,被弗罗洛送上了绞刑台。卡西莫多得知爱斯米拉达即将被判处死刑之后,奋不顾身到法场救回了爱斯米拉达,把她藏在巴黎圣母院中。不久,吉普赛人的领袖克洛潘带领了一大批人攻打圣母院,想要解救出爱斯米拉达。但是他的乌和之众被菲比斯率领的皇家卫队击溃,克洛潘在战斗中身亡。 卡西莫多以为菲比斯是为了解救爱斯米拉达,他也知道爱斯米拉达喜欢的人是菲比斯, 于是哀求主教弗罗洛把爱斯米拉达交给了菲比斯。然而菲比斯早已变心,他为了自己的前途利益,不敢得罪和触怒未婚妻百合,竟然与主教弗罗洛合谋,宣判了爱斯米拉达死刑。 加西莫多后来才看穿了弗罗洛和菲比斯两人的险恶用心,悲愤之中,加西莫多把弗罗洛从钟楼顶端推下,然后赶去解救爱斯米拉达,可惜为时已晚。在巴黎公墓的地窖里,卡西莫多抱着爱斯米拉达的尸体失声痛哭,然后以死殉情,倒在了爱斯米拉达的身旁。 音乐剧同小说一样都是悲剧结尾的,在最后卡西莫多抱着爱斯米拉达的尸体,失声痛哭地唱着《舞吧,爱斯米拉达》的时候,看了忍不住要掉眼泪。这与好莱坞动画影片《钟楼怪人》的大团圆结局相比,小说和音乐剧的悲剧性结尾不知要感人多少倍。
以下是人物性格
巴黎圣母院副主教克洛德:道貌岸然、蛇蝎心肠,先爱后恨,迫害吉普赛女郎爱丝美拉达。外貌正经的克罗德神父自从遇见美丽的吉普赛少女爱斯美拉达后,被其美色所诱而神魂颠倒,指使卡西莫多强行掳走爱斯美拉达,未遂。刺杀福比斯并嫁祸于爱斯美拉达,令她被判死刑。
卡西莫多:丑聋人卡西莫多被巴黎圣母院的神父克罗德收养,做撞钟人,面目丑陋、心地善良为救女郎舍身。爱斯美拉达行刑时,卡西莫多将爱斯美拉达救走并藏身于圣母院中,乞丐群众为救爱斯美拉达而冲入教堂,误与卡西莫多大战,爱斯美拉达被由克罗德带领的军队绞杀在广场上,卡西莫多愤然将克罗德从教堂顶楼摔落地下,最后卡西莫多抚着爱斯美拉达的尸体殉情。
爱斯美拉达: 波希米亚少女爱斯美拉达是巴黎流浪人的宠儿,靠街头卖艺为生。她天真纯洁,富于同情心,乐于救助人。因为不忍心看见一个无辜者被处死,她接受诗人甘果瓦做自己名义上的丈夫,以保全他的生命;看见卡西莫多在烈日下受鞭刑,只有她会同情怜悯,把水送到因口渴而呼喊的敲钟人的唇边。这样一个心地高贵的女孩,竟被教会、法庭诬蔑为“女巫”、“杀人犯”,并被判处绞刑。作者把这个人物塑造成美与善的化身,让她心灵的美与外在的美完全统一,以引起读者对她的无限同情,从而产生对封建教会及王权的强烈愤恨。
小说揭露了宗教的虚伪,宣告禁欲主义的破产,歌颂了下层劳动人民的善良、友爱、舍己为人,反映了雨果的人道主义思想。
卡西莫多:
独眼驼背,相貌丑陋,他是藏身在巴黎圣母院内的敲钟人,也就是钟楼怪人,对吉普赛美女爱斯米拉达一见倾心。
弗罗洛:
巴黎圣母院的主教,也是卡西莫多的监护人。外表道貌岸然,实则阴险狡诈,他有强烈占有爱斯米拉达的欲望。
菲比斯:
皇家侍卫队队长,已有未婚妻百合,仍情不自禁地爱上了爱斯米拉达。
爱斯米拉达:
美丽奔放而又善良的吉普赛女郎,卡西莫多,弗罗洛和菲比斯都对她着迷。
葛林果:
游吟诗人,爱斯米拉达有名无实的丈夫,在剧中他也是故事的叙述者
百合:
菲比斯队长的未婚妻,家境优越,背景深厚,对爱斯米拉达充满妒忌与恨意。
克洛潘:
遭人歧视的外来移民,与爱斯米拉达同为吉普赛人,后来成为吉普赛人的领袖。
》希望对你有所帮助
应该说卡西莫多是一种残缺的美,在遇到爱丝美拉达之后,爱情激发了他的本性,果敢,坚强,敏锐,对爱情的忠贞.虽然相貌极度丑陋,但这也是雨果创作巴黎圣母院的核心之一吧.以上仅是一家之言......1.伽西莫多不顾一切地从门内冲出,把爱斯米拉达抢进了巴黎圣母院.
2.国王的卫队开始进攻圣母院捉拿爱斯米拉达,卡斯莫多誓死保护。但他一个人的力量必定有限,爱斯米拉达被乱箭射死,卡西莫多看到她的尸体被拉走,悲痛欲绝,他把真正的凶手——弗罗拉神父从圣母院的顶层扔了下去.
3.多年后,人们发现了两具缠绕在一起尸骨,当人们想要将他们分离时,这两具尸骨顿时化作了灰尘消失得无影无踪.
爱丝美拉达:她因为被诬告杀死了队长浮比斯而被判为绞死,然后被卡西莫多以避难为名救进巴黎圣母院,结果奇迹王朝为救爱斯美拉达强攻圣母院,而卡西莫多误以为他们要伤害爱丝美拉达,与流浪人们展开殊死搏斗,爱丝美拉达为防止误伤跑出圣母院,结果被早已等候在外的官兵绞死了.尸体被行刑人拿了下来,被卡西摸多找到,与她永远相守,一起化成了灰. 著名情节:奇迹王朝为救自己的姐妹不畏危险强攻圣母院,极为壮烈,尽显人性光芒.
卡西莫多:天真善良的卡西莫多在经过爱斯美拉达相救后大受感动,把自己单纯的爱慕与关心不惜一切代价给了她,后来当他与奇迹王朝搏斗完去找爱丝美拉达时,发现她已经被绞死了,卡西摸多失去了唯一他爱的人和唯一关心他的人,万念俱灰,找到爱斯美拉达的尸体,静静的躺在她身边,与她一起化成了灰. 著名情节:他与奇迹王朝搏斗,非常英勇尽力,体现了他对爱斯美拉达的真心.
克洛德.弗洛罗:他长期过着古板禁欲的生活,爱斯美拉达点燃了他的情欲,但爱斯美拉达誓死不从,他便由爱转恨,当看到爱斯美拉达被绞死后,他看者她狞笑,结果被卡西摸多看透了真相,把他扔下了钟楼. 著名情节:他刺死了队长浮比斯,在公堂上却栽赃爱斯美拉达,从容冷静,可见其人性之恶劣.
浮比斯:他是爱斯美拉达的真爱,但他却不用心爱爱斯美拉达,他明知道爱斯美拉达没有害她,却不肯为她证明,他为了和公主百合花结婚,抛弃爱斯美拉达,不理她,最后和她形同陌路. 著名情节:当他被刺杀的风波结束后,爱斯美拉达在钟楼上叫他,他一点不理,可见其冷漠虚伪.
刚果阿:穷困潦倒的诗人,在奇迹王朝,爱斯美拉达为救他和他结为夫妻,但他却为了生存什么都放的下,小人物. 著名情节:被困奇迹王朝,与爱斯美拉达成婚.
主要是爱斯美拉达,卡西摸多和克洛德.弗洛罗三个.
累死我了,妈呀!
卡西莫多: 独眼驼背,相貌丑陋,但心地善良,暗恋着爱斯梅拉达
弗罗洛: 外表道貌岸然,实则阴险狡诈,他有强烈占有爱斯米拉达的欲望。
菲比斯: 皇家侍卫队队长,已有未婚妻百合,仍情不自禁地爱上了爱斯米拉达。
葛林果: 善良的游吟诗人,爱斯米拉达有名无实的丈夫,暗暗喜欢爱斯梅拉达
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丑陋 美丽
《巴黎圣母院》是雨果最著名的浪漫主义典范作品。纯洁善良的爱斯梅拉达、阴险刻毒的克洛德、放荡无情的弗比斯……当然,还有敲钟人——卡西莫多。同时,雨果对卡西莫多的塑造也反映出了《巴黎圣母院》一书的写作特色。
而关于卡西莫多,则是雨果的刻意夸张的描写所致。夸张的描写是这部书的特色之一。在《巴黎圣母院》黎圣母院》中,卡西莫多有着丑到极点的相貌:几何形的脸,四面体的鼻子,马蹄形的嘴,参差不齐的牙齿,独眼,耳聋,驼背……似乎上帝将所有的不幸都降临在了他的身上。雨果用极其夸张的手法把一个世界文学中外貌最丑的人物形象生动地展现在了读者的面前。这种夸张并不是“无病呻吟”的做作,而是一种铺垫。雨果通过夸张为后文的强烈对比做好了准备。
因此,强烈的对比便成为了《巴黎圣母院》的另一个写作特色。雨果塑造的绝不仅是一个简单的“丑八怪”,他赋予了卡西莫多一种“美丽”,一种隐含的内在美。卡西莫多的外貌丑陋,但是他的内心却是高尚的。他勇敢地从封建教会的“虎口”中救出了爱斯梅拉达,用“圣殿避难”的方法保住了姑娘的性命。卡西莫多无微不至地照顾爱斯梅拉达。这种无私的奉献和副主教膨胀的私欲恰好形成鲜明的对比。卡西莫多的那种"美丽"是不被当时的人们所承认的!难怪卡西莫多会在钟楼上绝望地疾呼“天厌弃啊!人就只应该外表好看啊!”
《巴黎圣母院》中,卡西莫多无疑是一个重要的人物,他是雨果人道主义思想的体现者,虽然外貌奇丑无比,但是他的心是善良的,他对于克罗德的唯命是从只是因为那是他的"再生父母"!而后来因为对于爱斯梅拉达的爱,他开始了他的背叛.他是勇敢的,是正义的,副主教得不到爱斯梅拉达就要将她处于死地,而卡西莫多却誓死保护着她。这难道是因为卡西莫多也认识到了克洛德肮脏的内心以及封建教会势力的黑暗吗?我想,对于卡西莫多来说恐怕有些“勉为其难”了。他这么做只是因为他对爱斯梅拉达的爱,虽然这是一种富有“自我牺牲”精神的不求回报的爱,但在某种程度上来说还是自私的。不然的话,就不会有卡西莫多和流浪的乞丐们在巴黎圣母院的那场大战了。
他是一个灵魂美的典型,和克罗德形成鲜明的对比.卡西莫多有了“缺陷”才显得真实——他不是一个神,而是一个人,一个普通人。卡西莫多的变化是在爱斯梅拉达的爱的感化下发生的.
这个丑陋的人正是整部小说的灵魂,小说中,他也许只是个不起眼的人物,也许人们记住他,更多的是因为他那丑陋的长相,但是仔细去了解了这个人物的内心后,我相信更多的人会对他那种坚贞的爱和勇敢的心产生一种敬畏之情吧!
最后,戏剧性的场面也是《巴黎圣母院》吸引我的一个原因。卡西莫多在众人的嘲笑声中戴上了“丑人王”的花环;他誓死保护爱斯梅拉达却又是道貌岸然的克洛德的帮凶;他刚在钟楼上目视着自己心爱的姑娘嫁给了“绞架”,却又不得不再将自己的“再生父母”摔成碎片……作为一部浪漫主义著作,戏剧性的场面即给我们以扣人心弦的震撼,又把人物之间和自身内心和的矛盾冲突表现得淋漓尽致。
最后,我再简单的说说小说中的一个重要人物,那就是漂亮的爱斯梅拉达.她是作者雨果仁爱的化身,雨果把爱,美,善都在她的身上体现了出来.她不但有一个美丽绝伦的外表,也有一颗高尚纯洁善良的心灵,对爱情充满了憧憬和渴望,可谓集真善美于一身的完美形象。当诗人格兰古瓦即将被乞丐王国绞死的关键时刻,她毫不犹豫地以愿意和他结婚的方式救下了诗人,当其丑无比的卡西莫多被绑在烈日下的耻辱柱上受鞭打示众时,快要晕死过去时,她不计曾被前者粗暴追捕而勇敢地给他喂水喝。
爱斯美拉达的靓丽深深吸引了作品中其余四个男人,但爱斯美拉达却只是天真地爱着虚情假意的风流伪君子菲比斯,甚至最后因此断送自己的性命。雨果在作品中尽情表现了爱斯美拉达的"真、善、美",同时也暗示了真诚淳朴的人物在当时必定遭到摧残的可悲命运。
一部伟大的作品不仅在于它留给当时读者的深刻形象,更在于它对后世的启迪和隽永深蕴的内涵,令人再三回味,每次拜读,都有新的感悟和理解。这才是名著的经典和魅力所在。小说人物尽管是虚构,但讲究源于生活,浓缩于生活,高于生活。法国革命的烽火早已熄灭,但从《巴黎圣母院》丰满生动的人物形象,对照当今社会,我们还能从现实中找到熟悉的身影和强烈的共鸣,这便是作者刻画的人物高于生活,更超越时空的体现。这不能不叹服雨果先生的远见与高超技艺。
我们不可否认,《巴黎圣母院》是一部浪漫主义的代表作.是值得我们深刻研究和学习的力作
《巴黎圣母院》(别译:《钟楼驼侠》、《钟楼怪人》)
作者:雨果
钟楼怪人(Quasimodo)中文名字
一般翻译为:卡西默多、卡西莫多;个别翻译为:加西莫多、加西莫夫。
钟楼怪人—卡西莫多,法国底层人民的代表
卡西莫多有着丑到极点的相貌:几何形的脸,四面体的鼻子,马蹄形的嘴,参差不齐的牙齿,独眼,耳聋,驼背……似乎上帝将所有的不幸都降临在了他的身上。卡西莫多的外貌虽然丑陋,但是他的内心却是高尚的。他勇敢地从封建教会的“虎口”中救出了爱斯梅拉达,用“圣殿避难”的方法保住了姑娘的性命。在圣母院中,卡西莫多无微不至地照顾爱斯梅拉达。最后,卡西莫多在众人的嘲笑声中戴上了“丑人王”的花环;他誓死保护爱斯梅拉达却又是道貌岸然的克洛德的帮凶;他刚在钟楼上目视着自己心爱的姑娘嫁给了“绞架”,却又不得不再将自己的“再生父母”摔成碎片……
副主教—弗罗洛,封建教廷的代表,真正的野兽
罗德·孚罗诺——巴黎圣母院的副主教。也是卡西莫多的监护人。他外表道貌岸然,有良好的教养,勤奋刻苦,博学多识,然而被他自己索先生的宗教毒害,是他原本善良且富有同情心的灵魂变得严厉、苛刻、自私、虚伪、阴险、狡诈,他以及他所代表的封建教廷势力的形象,他们总在暗处对革命虎视眈眈,总想在革命中篡取权利,并把革命成果占为己有,他们从来都是自私的,他有强烈占有爱斯米拉达的欲望,最后他也没能得到艾丝美拉达的爱,既然自己得不到就宁可看着她被毁掉。
反叛者-爱斯梅拉达,法国革命者的代表
爱斯梅拉达纯洁无邪,热情天真,对爱情充满憧憬和渴望。正因为她以为世人都像她一样的真心实意地待人,所以当弗比斯在巡逻中偶然救了她后,她就把爱情献给了他。正因为她纯洁无邪地追求纯真的爱情和幸福的生活。所以至死爱着弗比斯,丝毫没有怀疑他会欺骗和背叛自己还幻想他还会再来搭救自己,其纯真令人心痛欲裂。