1特洛伊的王子干尼梅德(Ganymede)是个黄金般的美少年,有一天他在牧羊时,突然被宙斯(Juze)变成的老鹰捉到奥林帕斯(Olympus),负责嫁给海克力斯的西碧公主原所担任的斟酒工作。在古代的罗马,当太阳的位置在这个星座的第一个月为雨季,所以定名为水瓶。 2维纳斯和丘比特有一次被巨人泰峰(Typhon)所追逐,双双跳入幼发拉底河中,化身为鱼逃走。蜜妮华(Mineave,典娜的别名)将鱼化为星辰置於天上,以纪念这件事。另有一说是其为困绑人鱼仙女阿蜜妮坦(Aminitum)和希玛(Simmah)的丝带。所以叫双鱼座 3菲利塞斯(Phrixus)乃奈波勒(Nepele)之子,蒙上奸污碧雅蒂(Biadice)的不白之冤,而被判处死刑,临刑之前一只金色的公羊及时将他和妹妹海(Helle)一起背走。不幸的是,妹妹因不胜颠簸,一时眼花落下羊背,菲利塞斯则安然获救,他将公羊献给宙斯当祭礼,宙斯将它的形象化为天上的星座。叫牡羊座 4传说素以风流着称的众神之王宙斯看上欧萝芭(Europa,後来化为欧洲),为了避开天后海的耳目,自己化身为白牛,将欧萝芭驮在背上,以遂其所愿,事後宙斯又回复原形,将他的化身大公牛置於天上,成为众星座之一。 所以叫金牛座 5 双子星在埃及它的名称为「孪子星」,是以这星座中最明亮的两颗星卡斯达(Castor)和波利克斯(Pollux)命名,这两颗星另外还有两组名称,分别为海克利斯(Hecules)、阿波罗(Apollo),崔特勒玛(Tritolemus)、艾逊(Iasion)。埃及人观念中的孪子座为幼童,而非一般常见的成人形象。 6巨蟹座最早脱胎于巴比伦的传说。在埃及,这星座的象徵为两只乌龟,有时被称为「水的星座」;有时又被称为Allul(阿璐儿,一种不明的水中生物)。可见这星座和水关系之密切,但详尽的传说却已散佚。 7 狮子座是传说中和这星座有关的表徵是位於希腊之尼米安(Nimean)谷地的一头狮子,在一次搏斗中被海克利思杀死 8据罗马神话,处女座又名艾思翠诗(Astraes),为天神邾比特和希蜜丝女神的女儿,是正义女神。黄金时代末期,人类触犯了她,于是大怒之下回到天庭。 9天秤座 是希腊神话里女祭司手中那个掌管善恶的天秤飞到天上而变成的。大约西元前二000年此星座和巴比伦宗教主宰生死的审判有关,天秤是用来衡量灵魂的善恶之用。 10 天蝎座 天后朱娜命天蝎从阴暗的地底爬出来,攻击欧立安(Orion,戴安娜所锺情的猎人,後化为猎户星座)。另外一次,天蝎施放毒气攻击正驾着太阳神马车经过的菲顿,而使丘比特有机会发射雷电,将奔跑中的太阳车击毁。 11 射手座呈现的是半人半马的型态,具有动物和人类双重面目,是个著名的先知、医生和学者。他是希腊著名大英雄杰生(Jason)、亚齐里斯(Achilles)和亚尼斯(Aeneas)的抚养者。传说他是卡罗拉斯(Cronus)和斐莱(Philyra)之子,也是宙斯的父亲。他是在受惊吓後,把自己变为马身,其母斐莱受不了儿子半人半马的怪模样,便变成了一棵菩提树。 12 摩羯星座 汉密斯的儿子潘恩是半神之一,半神虽不如天神,但却仍远比人类卓越。牧神潘恩的丑,是连亲娘也嫌的,他头上长有山羊的耳朵和犄角,上半身是长毛的人形,下半身却是山羊的姿态,他最喜欢音乐,经常吹奏自己所制的苇笛。 有一次,诸神在尼罗河岸设酒宴时,突然出现了一个怪物,诸天神都大惊失色,变成各种形态逃进河中,潘恩也急忙跳进水中避难,但由於过度惊慌失措,而无法完全变成一条鱼...这就是「摩羯星座」的由来。 古代巴比伦有一名为依亚(Ea)的神仙,据说是「深海中的羚羊」,和摩羯座鱼尾羊身的形象相当吻合。
西方星象学
(一)四种统制元素
中国星象学中,有五项统制事物的元素,为:金、木、水、火、土。而西方星象学中,只有火、气、水四种,它们分别统制着十二星座中的3个星座。
火:象征精力充沛,容易激动。白羊座、狮子座、射手座受制于火。
气:象征沉着冷静,富于思考。天枰座、水瓶座、双子座受制于气。
土:象征讲究实际,崇尚物欲。摩羯座、金牛座、处女座受制于土。
水:象征灵敏机智,富洞察力。巨蟹座、天蝎座、双鱼座受制于水。
(二)星座的三种特征
西方星象学将十二星座分归为支配型、固定型和变通型三种特征。
属于支配型特征的有白羊座、巨蟹座、天枰座和摩羯座。这类星座属领导者型。
属于固定型特征的有金牛座、狮子座、天蝎座和水瓶座。这类星座属组织者型。
属于变通型特征的有双子座、处女座、射手座和双鱼座。这类星座属传授者型。
此外,西方星象学还将十二星座分为阳性和阴性的两类。阳性星座有白羊座、双子座、狮子座、天枰座、射手座和水瓶座。属于这类星座的人,大多是有进取心的积极主义者和理想主义者。阴性星座有金牛座、巨蟹座、处女座、天蝎座、摩羯座和双鱼座。属于这类星座的人,大多是性格内向的、被动的战略家。
(三)星座与行星间的制约关系
西方星象学认为,十二星座中的每个星座都受一个行星或太阳或月亮的制约。它们的制约关系如下:
白羊座受火星制约,表示勇敢、动作、冲动;
金牛座受金星制约,表示耐力、决心、爱;
双子座受水星制约,表示智力、变通、机智;
巨蟹座受月亮制约,表示情感、容纳、受欢迎;
狮子座受太阳制约,表示高贵、意志、果断;
处女座受水星制约,表示分析、吸收、逻辑;
天枰座受金星制约,表示奢侈、社交、说明力;
天蝎座受冥王星制约,表示热情、创作、同情心;
射手座受木星制约,表示公正、开阔、慷慨;
摩羯座受土星制约,表示功效、实际、稳健;
水瓶座受天王星制约,表示独创、权力、洞察力;
双鱼座受海王星制约,表示灵感、了解、同情。
(四)日宫、月宫和命宫
西方星象学中,有“日宫”、“月宫”和“命宫”这几个概念。
“日宫”是指某人在某时某地出生时,太阳通过它当时照射到的一个黄道宫对那个人所施加的影响。“月宫”则是指由月亮施加的这种影响,如在夜晚至日前出生的人,是由月亮施加影响的。“命宫”(亦称“运星”或“星位”)是指一个人出生的准确时间驾临东方地平线上空的那个黄道宫星座。
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中国古代的星象划分法
我国古代也创造了自己的星区划分体系,人们为了认识星辰和观测天象,把天上的恒星几个一组,每组合定一个名称,这样的恒星组合称为星官。各个星官所包含的星数多寡不等,少到一个,多到几十个,所占的天区范围也各不相同。其星官数目,据初步统计,在先秦的典籍中记载有约38个星官。《史记·天官书》中记载91个。《汉书·天文志》中记载说:“经星常宿中外官凡一百一十八名,积数七百八十三星。” 张衡所著《灵宪》中云:“中外之官常名者百有二十四,可名者三百二十,为星两千五百,而海人之占未存焉。”
春秋战国时代,甘德、石申、巫咸等,各自建立了自己的星官体系。到三国时代,吴国的太史令陈卓,综甘、石、巫三家星官,编撰成283官1464颗恒星的星表,并绘制成星图(该星表、星图早已散佚),晋、隋、唐继承并加以发展,我国的星区划分体系趋于成熟,此后历代沿用达千年之久,这其中最重要的星官是三垣、二十八宿。
三垣
三垣即紫微垣、太微垣、天市垣。每垣都是一个比较大的天区,内含若干(小)星官(或称为星座),据《清会典》所载,甘氏、石氏、巫氏的划分互有不同。各垣都有东、西两藩的星,左右环列,其形如墙垣,故曰为“垣”。
紫微垣是三垣的中垣,居于北天中央,所以又称中宫,或紫微宫。紫微宫即皇宫的意思,各星多数以官名命名。它以北极为中枢,东、西两藩共十五颗星。两弓相合,环抱成垣。整个紫微垣据宋皇佑年间的观测记录,共合37个星座,附座 2个,正星163颗,增星181颗。它的天区大致相当于现今国际通用的小熊、大熊、天龙、猎犬、牧夫、武仙、仙王、仙后、英仙、鹿豹等星座。
太微垣是三垣的上垣,位居于紫微垣之下的东北方,北斗之南。约占天区63度范围,以五帝座为中枢,共含20个星座,正星78颗,增星100颗。它包含室女、后发、狮子等星座的一部分。太微即政府的意思,星名亦多用官名命名,例如左执法即廷尉,右执法即御史大夫等。
天市垣是三垣的下垣,位居紫微垣之下的东南方向,约占天空的57度范围,大致相当于武仙、巨蛇、蛇夫等国际通用星座的一部分,包含19个星官(座),正星87颗,增星173颗。它以帝座为中枢,成屏藩之状。天市即集贸市场,《晋书·天文志》中云:“天子率诸侯幸都市也。”故星名多用货物、星具,经营内容的市场命名,如,《晋书·天文志》云:帝座“立伺阴阳也”,斛和斗“立量者也”,斛用以量固体,斗则用以量液体,列肆“立宝玉之货”,是专营宝玉的市场,车肆“主众货之区”,是商品市场,市楼“市府也,主市价、律度、金钱、珠玉”等。
关于三垣的创始年代,尚无肯定的结论,从典籍来看,紫微垣和天市垣作为星官,首见于辑录石申所著《石氏星经》的《开元占经》一书中,而太微垣的名称始见于唐初的《天象诗》。但是,在《史记·天官书》中已载有和三垣相当的星官名称。天市垣东、西两藩的星均用战国时代的国名命名,亦是三垣创始年代的一个佐证。
二十八宿
二十八宿是中国古代所创星区划分体系的主要组成部分,古人把沿黄道、赤道附近的星象,划分成二十八个大小不等的部分,每一部分叫做一宿,合称二十八宿,又名二十八舍或二十八星。
最初是古人为比较日、月、金、木、水、火、土的运动而选择的二十八个星官,作为观测时的标记。“宿”的意思和黄道十二宫的“宫”类似,表示日月五星所在的位置。到了唐代,二十八宿成为二十八个天区的主体,这些天区仍以二十八宿的名称为名称,和三垣的情况不同,作为天区,二十八宿主要是为了区划星官的归属。二十八宿从角宿开始,自西向东排列,与日、月视运动的方向相同:
东方七宿:角、亢、氐、房、心、尾、萁;
北方七宿:斗、牛(牵牛)、女(须女)、虚、危、室(营室)、壁(东壁);
西方七宿:奎、娄、胃、昴、毕、觜、参;
南方七宿:井(东井)、鬼(舆鬼)、柳、星(七星)、张、翼、轸。
此外还有贴近这些星官与它们关系密切的一些星官,如坟墓、离宫、附耳、伐、钺、积尸、右辖、左辖、长沙、神宫等,分别附属于房、危、室、毕、参、井、鬼、轸、尾等宿内,称为辅官或辅座。唐代的二十八宿包括辅官或辅座星在内总共有星183颗。
在实践中,古人醒悟到,季节的变化和太阳所处的位置有关,星象在四季中出没早晚的变化,反映着太阳在天空上的运动,但直接测定太阳的位置又难于办到,于是古人想出了间接办法,即由月球所处的星象位置去推算太阳所处的位置。月球围绕地球运转一周是27日多(恒星月),恰好一天经过一宿。可见,二十八宿的创设是古代天文学史上的一大进步。
英国李约瑟博士在《中国科学技术史》中评论道:“现在无疑已经证实,中国古代的天文学虽然在逻辑性和实用性方面决不逊于埃及、希腊以及较晚的欧洲天文学,然而它却是以大不相同的思想体系为基础的。”他又说:“二十八宿的界限一经划定,不论星群离开赤道的远近如何,中国人都能够知道它们的准确位置。甚至当星群在地平线以下时,只要观测和它们联系在一起的正在头顶的拱极星,就可知道了。”
二十八宿创设之后,随着天文学的发展,它的作用亦不断扩大,它不仅在观象授时,制订历法方面发挥了重要作用,而且在现代天体测量学形成之前,在推算、测定太阳、月亮、五大行星以及流星、慧星、新星乃至满天星辰的位置等,无不起了不可替代的作用。它的推算方法是,古人在每一宿中选取一颗星作为定标星,古人称它做“距星”。某一宿的距星与下邻宿距星的赤经差,称做某一宿的赤道距度(简称距度),中国古代表述天体位置的两个量叫去极度和八宿度。“去极度”是指被测星辰与北天极的角距离;“八宿度”是指该天体与它西侧相邻一宿距星的赤经差,这个度量体系就是中国天文学家们建立的赤道坐标系统。
由上述可知,选取距星、测量距度是极为重要的一项工作,因此历代天文学家无不注重实测。需要指出,由于岁差的原因,各宿的距度有缓慢的变化,尽管在岁差未被发现之前,天文学家们不知道距度发生变化的这一重要原因,但历代所测数据却为现代人人研究岁差提供了难得的史料。
四象
古人将全天二十八星宿按东、北、西、南、四个方位划分为四部分,每一部分包含七个星宿,并根据各部分中的七个星宿组成的形状,用四种与之相象的动物命名这四个部分,叫做四象或四陆,对应关系如下:
东方七宿如同飞舞在春天夏初夜空的巨龙,故称为东官苍龙;
北方七宿似夏末秋初夜空的蛇、龟,故称北官玄武;
西方七宿犹猛虎越出深秋初冬,称西官白虎;
南方七宿像寒冬早春出现在天空中的朱雀,故称南官朱雀。
苍龙、玄武、白虎、朱雀、统称为“四象”。
对于四象,中国的不少典籍多有叙述,如《考工记》、《御龙子》、张衡《灵宪》、孔颖达《尚书疏》等,其中以《灵宪》中的叙述最生动,张衡写道:“苍龙连蜷于左,白虎猛据于右,朱在奋翼于前,灵龟圈首于后。”
中国典籍中有的称“四象”为“四维”,如 《史记·天官书》、《石氏星经》、魏人张揖的《博雅》、元黄镇成的《尚书通考》等,这些记述又互有不同,按《石氏星经》所载,不是四象,而是分为若干小象,且西方、北方都没有完整的形象,书中写道:“奎为白虎,娄、胃、昂、虎三子也。毕象虎,觜、参家璘。”又曰:“牛蛇象,女龟象。”《史记·天官书》的记载与《灵宪》所载基本相同,即:苍龙、朱雀、白虎、玄武分别代表着四季星象。中国天文学家高鲁以《史记·天官书》为依据,设计了二十八宿与四象的关系图,堪为精彩。
就现代国际通用的88星象而言,东方苍龙大约是占室女、长蛇、半人马、牧夫、天秤、天蝎、豺狼、蛇夫等座。北方玄武大约占人马、摩揭、宝瓶、飞马、天鹅、仙女、双角、鲸鱼等座。西方白虎大约占仙后、白羊、黄仙、金牛、波江、猎户、天兔等腐。南方朱雀大约占双子、御夫、巨蟹、大犬、南船、狮子、长蛇等座。
http://gb.chinabroadcast.cn/3601/2004/11/22/109@367031.htm
在占星学上,黄道12星座是宇宙方位的代名词。黄道12星座代表了12种基本性格原型,一个人出生时,各星体落入黄道上的位置,正是说明著一个人的先天性格及天赋。黄道12星座象征心理层面,反映出一个人行为的表现的方式。
于是将黄道分成12个星座,称为黄道12星座。依次为白羊座、金牛座、双子座、巨蟹座、狮子座、处女座、天秤座、天蝎座、射手座、摩羯座、水瓶座、双鱼座。
天空88个星座的名字,大约一半是以动物为名的,如大熊座、狮子座、天蝎座、天鹅座等。四分之一是以希腊神话中的人物名字命名的,如仙后座、仙女座、英仙座等。其余四分之一是以用具命名的,如显微镜座、望远镜座、时钟座、绘架座等。
阳历2月19日-3月20日
??双鱼座是在秋天到冬天之间,出现于头顶偏东的星座,它以两条鱼的符号做为象征。双鱼座的守护星为海王星,守护神为海神(Poseidon)。
??人类因为有梦想而伟大,双鱼座因为有梦想才长大。双鱼座的人,因性格比较脆弱,不太坚定,所以,有时太忠厚老实,容易受别人的连累。富于同情,有牺牲自我的精神,尤其同情社会上的弱者和不幸的人。
楼主你好。国际天文联合会在1922年大会上规定:
全天共分为88个星座,分别代表88块不同天区。
天上的88星座中,有53个是以神话形象命名的。14个以仪器用具命名,15个以新航路开辟后发现的珍奇动物命名,还有6个是比较特殊的(南十字座,印第安座,山案座,玉夫座,三角座,南三角座),没有什么来历,是命名者突发奇想才命名的。
最早是公元一世纪古希腊天文学家托勒密划分出了48个星座,后人把它们归类,统称叫托勒密星座。这48个星座也基本上是天球上48个最亮的也是最好找的星座。后来再更改就是1597年新航路开辟后,荷兰航海家到南半球后发现,南天有许多他们在北半球从未见过的星座,才引发出了星座发现和命名的又一热潮。这一热潮直到1922年国际天文联合会永久规定天上星座时才得以消失。
所以
国际上把全天分为(88)个星座,星座中大约有一半以(神话形象)命名
十二星座即黄道十二宫,是占星学描述太阳在天球上经过黄道的十二个区域,包括白羊座、金牛座、双子座、巨蟹座、狮子座、处女座、天秤座、天蝎座、射手座、摩羯座、水瓶座、双鱼座,虽然蛇夫座也被黄道经过,但不属占星学所使用的黄道十二宫之列,在占星学的黄道十二宫定义只是指在黄道带上十二个均分的区域,不同于天文学上的黄道星座。而经国际天文学联合会在1928年规范星座边界后,黄道中共有13个星座。由于岁差的关系,所以当前太阳经过的星座与现在占星学所用的黄道十二宫的日期已不一致。