读《楚辞》,读的是人生
《楚辞》,起于屈原。
屈原遭遇不幸,被诬告,
写出《离骚》,写出《九歌》,写出《九章》,
给人看看他的身份、态度。
实际政治,他也都懂,
却依然选择九死不悔、不流于俗。
不能实现的,在想象中描画它;
破灭的,在心灵中复原它;
逝去的,在记忆中追逐它;
宇宙永远没有回答,
那就化作风,化作云,化作晨曦,化作晚霞...
香草美人,气度雍雍。
“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。”
——《离骚》
【道路又窄又长无边无际,我要上天下地寻找心中的太阳。】
身处困局之中会觉得彷徨失落么,给自己一个信仰,何惧一路慌张。
“亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔。”
——《离骚》
【这些都是我内心之所珍爱,叫我死九次我也绝不后悔。】
面对内心所爱的时候还在词穷么,深情款款的念出来吧,气氛和心意都有了。
“朝饮木兰之坠露兮,夕餐秋菊之落英。”
——《离骚》
【早晨饮用木兰花上滴落的露水,傍晚咀嚼秋菊初开的花瓣。】
高贵的灵魂,是自己尊敬自己。凤凰非露水不饮,非练实不食,不是为了向世人展示它的与众不同,只是因为它始终记得自己是只凤凰。
“沅有芷兮澧有兰,思公子兮未敢言。”
——《九歌·湘夫人》
【沅水芷草绿,澧水兰花香,思念湘夫人却不敢明讲。】
想起金庸《书剑恩仇录》里的李沅芷,放着千金小姐不做,一路风刀霜剑苦恋余鱼同。正因为人生有太多的无奈,才会充满期待。
“身既死兮神以灵,子魂魄兮为鬼雄。”
——《九歌·国殇》
【就算身死,精神永不磨灭,只剩魂魄也依然是鬼中英雄。】
李清照“生当作人杰,死亦为鬼雄”的出处,也说明了士之精神的代代传承。
屈原的诗像一粒饱满的种子,播进土壤就会长出一棵橘树,一茎绿荷、一兜灵芝、一朵兰花。
在无人与你谈论心事的时候,这些诗句就是心事的出口,等待着破土而出。
读《楚辞》,收获的还有“美名”
中国人起名,自古就有
“女《诗经》、男《楚辞》”之说。
《诗经》纯美淡雅,《楚辞》瑰丽飘逸,
其中有诸多美词,不仅可以用来赏读,
更为我们的生活带来诗意。
伯庸。《楚辞 ·离骚》:“朕皇考曰伯庸”。譬如作家马伯庸。
望舒。《楚辞 ·离骚》:“前望舒使先驱兮”。望舒:神话中为月驾车的神。如写《雨巷》的诗人戴望舒。
怀瑾。《楚辞 ·九章·怀沙》:“怀瑾握瑜兮”。如国学大师南怀瑾。
嘉树。《楚辞 ·九章·橘颂》:“后皇嘉树,橘徕服兮”。嘉树:美好的树木。如宋氏三姊妹的父亲宋嘉树(字耀如)。
高翔。《楚辞 ·九辩》:“将去君而高翔”。扬州八怪之一高翔。
自清。《楚辞 ·卜居》“宁廉洁正直以自清乎”。著名作家朱自清。
……
木心说:“《离骚》、《九歌》为最好,读这两篇,《楚辞》的精华就取到了。”
中国国家地理“诗画系列”之五:《楚辞诗选:黄永玉珍藏插图版》,精选10首最经典的楚辞篇目,集成一册。
每一篇原文的旁边,都配有解读和字词的注释。
更值得一提的是,设计师用抽象的泪滴代替了注释的编号,寓意屈原洁与悲怀,使得整个页面显得灵动而有韵律。
在无障碍阅读中,近距离感受《楚辞》之美,处处遇到诗意。
黄永玉,中国绘画“一代鬼才”
年逾九十有三的黄永玉,当为今人之中楚人的翘楚。
现为中央美术学院教授,曾任版画系主任。
其人博学多识,诗书画俱佳,海内外享誉甚高。
作画、出书、玩跑车,抽烟斗,养猫,样样不落。
作为一代鬼才,更颇具传奇色彩。
12岁就外出谋生流浪,
14岁开始发表作品,
32岁轰动中国画坛,
50岁专门去考了驾照,
60岁画一张猴票暴涨30万倍,
成了当之无愧的“猴票之父”,
88岁上时尚杂志封面,
93岁还能开着法拉利狂飙……
真正的“酷炫狂霸拽”。
看黄永玉的画,不同于看一般的画。
率性、自在、洒脱,看似玩笑却有深意,
时时渗透着个人生命的历史感。
出生于“楚地”,身为“楚人”的黄永玉,对这片土地爱得深沉,其画作和文字对这片土地也有着更为深刻和独特的理解。
《楚辞选:黄永玉插图珍藏版》,共收录了八十八幅黄永玉老先生的画作,且每幅都是真迹的复刻版。
黄永玉认为,真挚比技巧重要,这辈子做的每一件事都是自己喜欢的,便有最大的热情和力气去创造。
“一代鬼才”的绘画,配上浪漫主义文学之源的《楚辞》,更容易理解楚人骨子里桀骜不羁、有着强大精神信念的一面。
纸张泛着淡淡的黄色,视觉柔和,吸墨均匀,完美再现了黄永玉先生画作的精髓。
除此之外,素雅精致的布面精装
书脊锁钱,可180度平摊阅读。
总之,这么美的《楚辞》读物,真是忍不住安利给小伙伴。
屈原对理想的追求和心灵的自我净化,
独立不迁上下求索的精神和人格;
黄永玉亦庄亦谐、桀骜不羁的风格与气韵,
你若读懂,就是一种灵魂的拥抱。
中国国家地理“诗画系列”之五
《楚辞选:黄永玉插图珍藏版》
有美的享受
有人生的咏叹
有神秘华丽的远古文化
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