周易治理學：易經64卦 ​第二十卦 觀（坤下巽上） 風地觀

周易第55卦:雷火豐(豐卦) 豐震上離下

周易第55卦:雷火豐(豐卦) 豐震上離下 【豐卦-綜合詳解】 豐富，盛大，豪宅。 《說文》：“豐，豆之豐滿者也。從豆，象形。”豐字形構為裝得滿滿的豆，豆原是古代裝肉用的餐具，豆里裝滿了肉就是豐。古代食肉本就不易，現又裝滿了一整豆，豐滿、盛大不在言下。段注將其引...

周易治理學：易經64卦 ​第二十卦 觀（坤下巽上） 風地觀

第二十卦 觀（坤下巽上） 風地觀

觀，盥而不薦，有孚顒（音佣）若。

觀卦論述嚮導者和群眾間相互認知的原理。

觀就是旁觀，但不是漠然地看，而是專心、清晰的旁觀。

此卦為風地觀，像流行地上一樣平常，也就是好的風範能在企業內推行。

此卦的卦意是將道義展示在眾人眼前，讓眾人敬慕。卦形是九五處君位，被下方四個陰爻瞻仰，又以中正的德性展示於天下。

盥，在祭祀前洗手；薦，供奉祭品；顒若，尊重仰慕之意。

卦意指在祭祀前洗手時也要虔敬，犹如祭祀一樣平常，才氣在人群中確立信仰，才會獲得人人的尊重。

台南市某公司司理有這一句話：“沒有職工的主人翁職位，就沒有司理的中央職位。”可見主管們愛職工，職工才會愛企業。

企業嚮導人的一舉一動都市被所有同仁所注目，以是不能輕舉妄動，必須誠信正義，才氣獲得同仁的敬慕，而願遵守他的嚮導。

嚮導者自己也要時時反觀自己的言行舉止，力爭完善，不能無知、偏狹、自滿，應該有主見，並堅持正義原則。

第一爻 ◎ 初六，童觀，小人無咎，君子吝。

初六在最下位，往上旁觀九五，象徵沒有才識、不能遠視，是兒童似的旁觀，看法稚子。小人看法稚子不會得咎，君子就難看了。

此爻示意企業內的下層員工，由於不明了公司通盤營業，看法上就對照短淺。然則由於他是“小人”（指下層員工），固然較不明了，以是不會被指斥，然則此種情形若發生在君子（指主管以上）的人，就是羞恥了。

此爻指你在考察任何事物時都不能稚子，應有高瞻遠矚的能力。

第二爻 ◎ 六二，窺觀，利女貞。

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六二陰柔，只能像在門縫中偷看，由於古代女子不能出門，是可以云云窺視的，但若身為男子就不能以云云，態度不夠正大灼爍。

此爻示意你在考察外界市場一切時，眼光不能偏狹。

第三爻 ◎ 六三，觀我，生進退。

六三在下卦最上位，已成為中級主管，處於可進可退的田地，不必旁觀居高臨下的九五，應當考察自己的生計及前途，領會自己的實力，來決議進退，應該擇善而從，不能趨炎附勢。

此爻示意你考察事物應有主見，不能盲目。

第四爻 ◎ ***，觀國之光，行使賓於王。

賓指士人，指有德性的人，也就是有賢德有能力的人才。此時居***的位階，靠近九五，可以看到君王的德性、一國的狀態。

此爻示意你可以看到整體企業的狀態，此時可以施展謀划長才，輔佐老闆，對企業有利。

第五爻 ◎ 九五，觀我生，君子無咎。

有德性的君子居此尊位，也應當經常反省自己、考察一樣平常作為，堅守中正，就不會有差錯。

此爻示意企業主雖是老闆，但並不是不會犯錯的人，同樣也要經常反省自己，實時矯正錯誤，就不會得咎了。

上九爻象徵超脫的照料，雖然超脫於公司事務之外，但仍受天下人考察，若自己是一位相符德性且中庸的君子，就不會有差錯。

你的職位高明，做事圓融，不會得咎。

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