有姓卜的人吗 ？

YOU 记载这个故事：费昌在河边散步，看到天空中有两个太阳，东边灿烂将起，西边沉沉将灭，他便向冯夷请教，冯夷说：西边是夏国太阳，东边是殷国太阳，费昌便到殷国去了.这个故事里实际上包含着分野的概念，所谓分野，就是将天上某一部分星宿和地上某一区域对应起来，用不同天区星相来占卜吉凶.但~~~~中国将黄道星座分为十二次，欧洲将黄道星座分为十二宫，同样的星相到底是为欧洲人服务还是为中国人服务呢？话说里有：昭公十年有星悖出于鹜女（超新星发火了），被预示晋国公将死，昭公十七年有星悖于大辰，申须和梓慎有两种不同的观点，昭公二十四年的日食，两人也有不同的结论，一人认为发大水了，另一个认为要着大火了--可见，有异常天象时，星星并米有告诉我门什么，只是靠自己瞎猜-- 中国有本书叫是将国家分为阳国，阴国（想像力惊人_）有一系列的天象情况说明阳国怎么样，阴国怎么样，他重点在于军事行动的占卜，偶知道这要每回都灵的话，抗日战争鸦片战争不用打了，占下星就完事，关键是我们都米看见说是现在 打仗需要占卜吧. 说起来那个星占贴吧里很流行的那个命盘，应该是起源于马尔代夫，那里的占星者曾经用一占星盘，是一个刻有刻度的圆圈，里面有两个一样大小的正方形交错排列将圆分为8等分正方行内部被4条线分成九宫格的形式从圆心引出32条线将圆周分成更小的等份，据说根据星辰位置转动星盘，便能知道什么地方不详. 据说希特勒曾经请占星家预测结果战事，丘吉尔也请了（--+_）后来，最引人注目的是美国总统里根夫妇，他们的许多行动都接受了占星家奎格丽女士的忠告，这位认为自己不是一般占星家，她说：我只给少数人占星，不接待普通人.看来，天上的星相是无法顾及普通人的，所以~~~~

信星座占卜的人越来越多吗？

1994年 6月17日 聪明能干 宫位：双子座25o-27o 双子座三 变动的风象 6月17日出生的人做事认真，不论外表看业多么轻松自在，他们其实总是专心朝目标前进，努力作个负责任的家人及朋友。

他们给人的印象似乎是属于善于安排生活的人，事实上，由于对自我的要求太高，可能对他们身边的已造成严重的负担。

如果有忠心的跟随者或部属，他们的道德标准可能会更高，而且非常严厉，要求绝对的服从。

因为他们心思和行动都很敏捷，所以对于一起工作的同伴，会显得有些不耐烦。

通常他们不适合当老师，因为缺乏向学生讲解的耐心与体贴。

另外，当工作一团乱时，他们绝不会闲在一旁呆，只要一眨眼的功夫，他们就会把事情处理好了。

当他们与别人争论时，相当擅长于施加压力以说服对方。

不论外表或内在性格他们都是很强硬的人，喜欢迫使他人依照自己的意思执行。

在他们这中发展较好的人，在自己有专长的领域深具影响力，即使退休之后也仍然如此。

大部分这天出生的人都有超乎常人的体能跟心智能力，至于情感表现和直觉观察的能力就不那么出色了。

由于情绪起伏变化大，所以旁人很难与他们相处，更别提亲近他们的内心世界。

有时候他们会刻意与人保持距离，有时候又变得热情洋溢；可能前一秒钟态度成熟，下一秒钟却急躁得像孩子，所以不太容易获得别人的信任。

6月17日出生的人会是优秀的企划、设计者和旅行家。

他们方向感清晰，对现实空间也很有概念。

某些情况下，他们甚至会因为太前卫、方法太独特，反而把事情弄得太复杂，像缺乏专业素养一般。

所以，在这天出生的人应该了解到，要证实自己的方法正确可行，人们才会了解他们的想法。

大家都知道他们夸张的性格--为了达到目的，可能会编出一大套故事。

他们之中的确有少数人因为欺骗而得不偿失。

玩任何游戏都应该光明磊落，因此6月17日出生的人要尽量避免赌博，即使心思再聪明、手段再高明，也可能有失算的时候，若因此沉沦到不择手段的地步，就太不值得了。

另外，在这天出生的人，就算没有天赋，也能成为全方位的艺术家。

而且，不论他们对道德的看法如何，总是能吸引大批的支持者。

幸运数字和守护星 6月17日出生的人，受到数字8(1+7=8)以及土星的影响。

土星有严肃的倾向，再加上水星（双子座的主宰行星）的影响，就更加重6月17日出生的人激烈、严厉的批判性。

数字8则代表物质与精神世界间的矛盾冲突，所以受它影响的人通常较孤独，而且容易沉沦。

健康 因为偏好物质和感官的天性，所以无论是烟、酒、有害健康的食品或是任何可以带来快乐的事，甚至是人际关系或性关系，他们者必须小心，以免上瘾。

他们在发号施令或追求目标时，意志非常坚定；而对控制自己的私欲，反而意志薄弱或根本缺乏斗志。

因此，他们应该要多培养这方面的意志力。

这之中的问题常常在于他们没弄清楚这些耽溺能对身心造成多大的伤害，或是他们根本就不在乎。

固定的饮食及适度运动，这样较稳定的生活习惯，可以长期有效地降低这些欲望，而且，现在有许多人想念耽溺不只是一种病因，而是体内一种化学物质失调的结果。

建议 不要太过安逸，要持续冒险。

不可丧失弹性改变的能力，要随时注意世界上发生的事。

保持现金的灵活运转。

对新认识的朋友别太多疑。

名 人 亚当史密斯（Adam Smith）英国经济学家、哲学有，著有《国富论》，这是政治经济学的第一本巨著，支持自由贸易与放任的经济政策。

电影喜剧演员劳莱（Stan Laurel），生于英国，以“劳莱与哈台”闻名。

13世纪英国国王爱德华一世（Edward I），有“黑王子”之称，同时也是战士。

麦克琳托克（Barbara McClintock） 美国植物遗传学家，81岁时成为第一位单独赢得诺贝尔生理暨医学奖的女科学家。

巴拿马拳击选手杜兰（Roberto Duran），世界轻量级、中量级拳击冠军，60公斤级的世界纪录保持人。

墨西哥总统波提洛（Jose Lopez Portillo）。

塔罗牌 大秘仪塔罗牌的第17张是“星星”，画面上是一位赤身裸体的少女，在星空下，一边把清新的池水浇灌在焦干的土地上，同时用另一枝杓子使死水复苏。

她代表世间生命的光荣，但也代表了受物质与感官的奴役。

因此，天空的星星永远在提醒她：别忘了还有一个更高层次的精神世界存在。

静思语 尊敬路上遇见的人。

优点 具说服力、重物质、具有空间概念。

缺点 不易亲近、耽溺、缺乏耐心。

星座占卜对人的心理有影响吗

只去相信星座不去奋斗`` 都不会有结果的 主要还是要去努力， 星座也有一定的说服力的。

仔细想想真的很相似```` 但是肯定有些地方不是很准确 给你一种朦胧的似对似错的感觉，这时候越仔细想越对了， 或许星座可以给没有什么理想的人一个方向，但我相信真正有理想的人，只会把这个当做一种娱乐，不会当真的！

星座占卜测试人的性格到底准不准呢？

占卜（divination） 用各种超尘世的方法来获得尘世间事物的信息或预卜凶吉祸福的迷信活动。

“占”意为观察，“卜”是以火灼龟壳，认为就其出现的裂纹形状，可以预测吉凶福祸。

它通过研究观察各种征兆所得到的不完全的依据来判断未知事物或预测将来。

在许多社会里，占卜仅仅是操作者在将行某事时，由于没有把握而借助某些器具或现象寻求信息或解答，由此满足心理需求的行为。

占卜流行于全世界各个时代的文化中，而且方法多种多样。

早期的占卜和宗教密切相关，其发展受到宇宙观和民族心理的影响。

常见的占卜方式有询问性占卜（如中国民间的求签）、鸡卜、鸟卜、鸟占、水占、星占、纸牌占卜等。

《易经.系辞》云：“易有圣人之道四焉：以言者尚其辞，以动者尚其变，以制器者尚其象，以卜筮者尚其占”。

卜筮之道，起源甚早！《周礼》春官太卜掌三礼，一曰《连山》，二曰《归藏》，三曰《周易》。

连山、归 藏早已亡佚，今仅有《周易》存焉。

《周易》之始作於伏羲，当时仅有其象，尚未有文字。

周文王开展为六十四卦， 又属之以辞，是为《彖辞》。

周公赋予爻象，各作《爻辞》。

最后孔子作《十翼》。

此经於是灿然大备，史称“易经四圣”，而《易经》也成为后世阴阳五行哲学之圭臬！其中占卜一道，当然也是祖绍《周易》，万变不离其中。

不过更严格来说，卜筮之道起源早甚於《周易》，只是中国占卜之法，皆不能出《易经》之其右耳！ 占卜之法繁多，古时之以蓍草占卦，方法十分繁复；如《系辞》云：“大衍之数五十，其用四十有九；分而为二，以象两，挂一以象三，揲之以四，以象四时，归奇於扐，以象闰，五岁再闰，故 再扐而后挂”，此即是蓍草之占卜法。

而后 来据说鬼谷仙师改蓍草为铜钱，定财、官、父、兄、子等用神之生克制化，这其实是占卜法的重大改革！因为古人心静而诚，漫长的卜卦过程与时间，尚且可以制心一处，专心以待；今人事多而心有旁骛，哪堪冗长的等待！蓍草尚未揲完，心思 就像是在放一千个风筝般，早已不知飞向何方了？而不专心又如何能占得准确的卦呢？这种简化的趋势，一直在进行中；像是以米粒，数字，以及字划....，其中如《梅花易数》一书中，洋洋洒洒罗列了如物数占、声音占、字占[字占中包括了一字占、二字占....十一字占]，以及丈尺占 和动、静物占....等等。

现今可见的占卜法中，大都脱不出这些范畴，只不过是略加变化而已。

占卜的方法很多 周易卜卦法 这是以《周易》为主的占卦法。

文王八卦，后天八卦也，有别於《连山》、《归藏》，也不同於伏羲先天卦象，亦即是《周易》所传之卦序卦象。

伏羲先天之卦，位次依於〈河图〉，是主，是体，是先天之气，以乾坤为基；而文王后天之卦象，是客，是用，是后天之气，以坎离代乾坤之用 。

简而言之，先天卦象是天地之间的基本型态，而后天卦象为世间万物之流变。

诸圣作《周易》，主要是为了阐明天道，教人性命之旨。

然《系辞》曰：“是故天生神物，圣人则之；天地变化，圣人效之 ；天垂象，见吉凶，圣人象之；河出图，洛出书，圣人则之”。

天道的流布是生生不息的；以道学的角度看《周易》，固然是好，但若以之为世间万物的吉凶变现，也无不可！所以道家和道教之不同，在於前者是哲理，而后者是道术矣。

这些仅是体与用的差异而已，无关高低对错也。

职是之故，《周易》成了卜道之正宗，甚至应该说是阴阳五行哲学之必修科目。

所以称之为“周易占卜法”，因为这门占卜方法，是以《周易》经文为主要解卦方法。

因为有文本可看，似乎容易，其实不然！因为一者经文简略，不敷现代人使用；二者卦象卦序甚为深奥，非一般人能知能解。

如《论语‧述而》：“子曰： 『加我数年，五十以学《易》，可以无大过矣』”。

又《卜筮正宗》即云：“....鬼谷子仙师因易理浩荡深远，恐愚人不能参透，以钱代蓍卜定财官父兄子生克制化....”就是此意。

所以这种占卜法多为文人学院所重，大约有两种倾向：一是走入了纯哲理的探讨；一是就文解意，隔靴搔痒矣！ 梅花易数 梅花易数，创始於邵雍—康节先生，是北宋庆历年间之人。

据说他“隐处山林，冬不炉，夏不扇，盖心在於易，忘乎其为寒暑也”。

做学问至如此，实在令人钦仰不已。

不过，在《正宗梅花易数》序文中，这套占卜法似乎另有师承，只是经由康节先生发扬光大而已。

事实如何？我们不得而知！这是历史公案，不必去打扰我们学卦的兴致。

中国文化本就博大精深，大都历经千百年来之锤炼，才能成就一家之言。

要严格说创始者为谁，是有些不容易的。

更何况古人并不注重版权，又如何追究呢？ 梅花易数以先天八卦为主，起卦之卦数，即以先天—乾一兑二震三....坤八为例。

所谓先天为主，是指比较重视卦本身阴阳五行的生克对待，而对於后天《周易》之文辞，相对的只有参考而已。

所谓先后天之辨，之前已有论之。

简单来说，先天重气化，阴 阳五行之基本架构；而后天才开始有人文典章制度，工巧艺术。

这也就是为何伏羲八卦仅有图像，而无文字，而《周易》卦文皆有之理。

所以梅花易数的核心架构，即是立体 、用，观察其生克变化的一门学问也。

...

请会铜钱占卜的人进！

你的卦中兄弟爻多动，而且在日辰、月建都处旺相，说明你的财路有阻碍。

但是旺相的兄弟生子孙爻，子孙爻为福爻，也就是你的钱财之源。

所以，至少你的财源是旺相的，但是在得取财产的过程当中难免会有争夺。

这是你摇这个卦所反映的基本情况。

如果要求财的话，是要费些心思，走些周折的。

追加：这要看你的实际情况。

但是如果认识上的关系如你所说的那样，你说的情况应该是会发生的。

在线等。

会占卜的人。

有关神秘学能量连接的问题，在相关资料里显示，洗牌切牌抽牌最好都是要经过问卜者本人，让牌面带有他的能量，连接双方的潜意识和内在，在抽牌的环节上，至多都是问卜者抽的，除非不在身边，网上占卜、电话占卜这样。

另外抽牌等等动作也有本身的一些安排和规律，有些人习惯这么抽就可以一直这样，然而改变也是没有关系的，我们大多在书中看到的都是占卜者随意抽取。