求解释伏羲卜卦活动

先天八卦，又称伏羲八卦，传说是由距今七千年的伏羲氏观物取象的所作。

《周易·系辞传》说：＂易有太极，是生两仪，两仪生四象，四象生八卦。

＂这就是先天八卦及其次产生的过程。

在这个演变过程中，首先是太极，其次是两仪，接着是四象，最后是八卦，它们是宇宙形成的过程。

八卦按其所代表的东西的性质两两相对，分成四时，每对都是二个性质相反的东西，相对立的站在各一端，即阴阳相对，这四对东西交错起来，就构成了先天八卦方位图。

我们从图中分析出阴阳相对的关系。

天地定位：乾南坤北，天居上，地居下，南北对峙，上下相对。

从两卦爻象来看，乾是三阳爻组成，为纯阳之卦；坤是三阴爻组成，为纯阴之卦，两卦完全相反。

山泽通气：艮为山居西北，兑为泽居东南，泽气于山，为山为雨；山气通于泽，降雨为水为泉。

从两卦爻象来看，艮是一阳爻在上，二阴爻在下；兑是一阴爻在上，二阳爻在下，两卦成对待之体。

雷风相搏：震为雷居东北，巽为风居西南，相搏者，其势相迫，雷迅风益烈，风激而雷益迅。

从两卦爻象来看，震是二阴爻在上，一阳爻在下；巽是二阳爻在上，一阴爻在下，八卦成反对之象。

水火不相射：离为日居东，坎为月居西，不相射者，离为火，坎为水，得火以济其寒，火昨得水以其热，不相熄灭。

从八卦爻象来看，离是上下为阳爻，中间为阴爻；坎是上下为阴爻，中间为阳爻，两卦亦成对待之体。

从八卦卦爻明显看出，乾坤两卦为纯阳纯阴卦外，震、坎、艮卦都是由一阳爻两阴爻组成，而且爻画均为五，为奇数，为阳数，故此三卦为阳卦。

巽、离、兑三卦都是出一阴爻两阳爻组成，而且爻画均为四，为偶数，为阴数，故此三卦为阴卦。

先天八卦方位与先天卦数的排列形式，由乾一至震四，系由上而下，再由下而上旋至巽五，由巽五至坤八又由上而下，其路线形成S形的曲线，这种运动方式称为＂逆行＂，从S的迹形运动中，由乾至坤是按先天卦数乾一、兑二、离三、震四、巽五、坎六、艮七、坤八排列的，这种从上而下，先左后右，由少至多的数字排列方式，称作“逆数”，反之，由坤至乾，从下面的开始，由下而上，先右后左，由多至少的数字形成倒行的方式，称作＂顺数＂。

按先天八卦乾坤、艮兑、震巽、坎离两两对待之本，每一对中都含有顺逆、奇偶、阴阳，即阴中含阳，阳中含阴，阴阳错综交变，这就是先天八卦方位图中的矛盾对立统一的辩证思想，是八卦本着阴阳消长，顺逆交错，相反相成的宇宙生成自然之理，来预测推断世间一切事物，数不离理，理不离数。

我国古代的一套有象征意义的符号,相传市伏羲所造,后来用于占卜

伏羲放弃了官宦生活，因为没人愿意采纳他的意见，这也使他摆脱了争名夺利的纷扰。

于是伏羲想知道如何才能让未来的君主能重视向他这样的有才能的人，于是他就想直接与上天沟通让上天来教他。

但是过去的占卜方式无法达到这个目的，必须要创造出新的占卜方式以便与神沟通。

朋友家人知道伏羲的想法后就资助了他，他的妻子也支持他的想法。

于是伏羲就到各地拜访隐士探讨关于占卜的问题，隐士们没能直接给出他答案，还嘲讽他太天真。

伏羲知道世人迟早会理解他的。

于是伏羲开始了自己一个人的研究探索，他奉献出了自己的宝贵岁月，精益求精，向大自然学习，反复验证，观察自身和别人的人生轨迹，发现了阴阳相生相克，阴阳生八卦等自然规律，慢慢总结出了能与上天有效沟通的占卜方法，并且解开了自己的迷惑。

后来伏羲把这种新的占卜术介绍给了先前嘲笑他的隐士并得到了认同。

回到家里，伏羲又研究出了结绳记事，编网捕鱼等有益于人民的成果。

伏羲八卦是什么 ？

伏羲是三皇之首，百王之先。

他和女娲同是中华民族的人文始祖。

生于陇西成纪（今甘肃天水市）。

受到了中华儿女的称赞和共同敬仰。

天水市是人文始祖伏羲的诞生地，天水位于中国版图的几何中心，素有“羲皇故里”“龙城天水”之称，是中华古文明的重要发祥地之一。

中华大地经过三皇的辛勤努力，中华文明有了很大的进步，但人们的生活依然艰难。

伏羲；一个叫华胥美丽的女人生下了伏羲，他根据天地万物的变化，发明创造了八卦，这是中国最早的计数文字，是中国古文字的发端，结束了“结绳记事”的历史。

八卦后来被星象学家用来占卜。

他创造历法、教民渔猎、驯养家畜、婚嫁仪式、始造书契、发明陶埙、琴瑟乐器、任命官员等等。

求解释伏羲卜卦活动

相传八卦是伏羲画的。

在人类的蒙昧时代，生活艰难困苦，就在这时渭水上游的氏族部落诞生了一位划时代的伟大人物--伏羲。

他领导部族辛勤劳作，“断竹、续竹、飞土、逐肉”，却依旧食不果腹，饥寒交迫。

他十分茫然，不知不措。

在闲暇之余，时常盘坐卦台山巅，苦思宇宙的奥秘。

仰观日月星辰的变化，俯察山川风物的法则，不断地反省自己，追年逐月，风雨无阻。

也许是他的精诚感动了天地，有一天，他的眼前出现了一派美妙的幻境，一声炸响之后，渭河对岸的龙马山豁然中开，但见龙马振翼飞出，悠悠然顺河而下，直落河心分心石上，通体卦分明，闪闪发光。

这时分心石亦幻化成为立体太极，阴阳缠绕，光辉四射。

此情此景骤然震撼了伏羲的心胸，太极神图深切映入他的意识之中，他顿时目光如炬，彻底洞穿了天人合一的密码；原来天地竟是如此的简单明了--唯阴阳而已。

为了让人们世世代代享受大自然的恩泽，他便将神圣的思想化作最为简单的符号，以“一”表示阳，以“--”表示阴，按四面八方排列而成了八卦。

伏羲一画开天，打开了人们理性思维的闸门，将困苦中挣扎的人们送上了幸福的彼岸，从而博得了人们永生永世的怀念和尊崇。

伏羲八卦能算吗？ 如何算？

你好楼主，这是我在其他网页里面找的，希望对你有用。

基 本 步 骤 如 下： 一：列出信息点。

最先是看卦爻中一切方面信息的一切影响，首先要一一看遍主卦与 变卦的卦名卦象及十二爻，每一个卦爻都要一一详查，要整体全面的看，以明各方面的大 基础，才宜于不断地深入到八卦六爻六亲五行阴阳中去。

也就是说先看全卦五行、先定好世爻，以此为中心，并且主要是看以世爻为主的世爻 与世爻的双原（世爻的原神和原神的原神），略看其他卦爻和一些重要的方面，把您掌握 的与本卦中心有关的信息点一一列出，要根据需要尽量多列一些信息（多看一些小要点）， 因为只有有关信息多，看的整体而全面，深细而精微，才能有选择性，才能使易思泉涌， 思路畅通，才易于下一步的分门别类。

有道是“厚积薄发”。

二：确立中心。

即确立一卦中的主题，立意或范围，确立后就以它为中心，这主要是 为进一步预测定出范围，也是为了断卦时不致于偏离这个中心。

---这也就是说要把握 这个卦爻中以全卦五行和体爻用爻为主的主要矛盾，其关健的一点就是要捉住主要迹象， 并以此确立中心，整个六爻论事将围绕此为论断的中心展开决逐，要看出卦爻的真正局势 与真正的力量，那个卦爻最好那个卦爻最坏（即看出最好的卦爻与最弱的卦爻），并且要 看出最破败的地方（致病点与病点）和最能致吉的地方（药）等等。

六爻推断首先要找到 一个切入点，病药就是卦爻的切入点---尤其要考虑到“致病点”的天时、地利、人和、 事泰的因系；“病”的天时、地利、人和、事泰因系和“药”的天时、地利、人和、事泰 的因系。

这是一个把脉问诊，对症下药，为卦爻理出解决问题的思路的一个至要过程，一 个“病药为先、纲举目张”的推断过程，此后方能胸有成竹的游刃于卦爻之中，否则无异 于混水摸鱼。

把五行归于二行，把五行归结于阴阳体用，看其天机尽泄于有病之间，断法总在医药 之处，此为断来意、断人事的一卦之中心。

这是一个限定六爻预测范围的方法，使信息高 度的“聚焦”。

一般来说测来意和断人事专寻致病爻、病爻和药爻（时断歌决要连连背， 十二地支逐一推，寻求最巧妙的平衡处），然后再展病药象数的追踪，有道是“天机尽泄 于病药之处。

” 三：联点成线，联线成文。

即将已经列出的病药信息点相互联系相互结合，使之交合。

经过列出信息点和确立中心之后，我们在这个先观整体一大片，后搜一两点的基础上，根 据病药信息联点成线，联线成文（包括按照病药的一定规律---例如按病药的逻辑顺序 或病药的时空顺序，把病药顺序一一理顺。

六爻相杂是唯其时物的，因此在六爻推断中， 尤其要理顺病药的时间、地点、人物和事件（天时、地利、人和、事泰）的顺序，十二地 支要逐一详推。

即要根据病药顺序和时空发展的顺序展开病药等卦象、爻象、六神象等一 系例象数信息的追踪，即要确定好来意、时间、策划解化与行运这几个步骤），使预言的 中心、细节有机地排列、组合，使之产生新的联系，使思路畅通，即可快速成文。

预测之妙，贵在病药与病药顺序之间的联系。

您可以把以上所有分析的病药重点的象 数一一联想（即展开病药卦象、爻象、六神象的象数系列追踪），想象一下这些卦象、爻 象、六神象等象数，想象它们联起来是什么具体的形象？它们在现实生活中又会是怎样一 种情景？（我们皆可以使用太极追踪术不断的对卦象、爻象、六神象等进行整体全面、深 细精微的信息追踪），经过病药象数的一番思考，自然就编织成一个有机的整体。

层次清 晰，条理分明，理顺成章。

---这是一个“病药为先，纲举目张”的具体“纲举目张” 的过程。

在六爻推断中，一个卦和卦中全部的爻只相当于一个人的骨架和身体，而卦爻中 的病药与病药的顺序则相当于一个人的经络。

一旦把卦爻这个经络钩沉和提炼出来，就会 起到一种提纲挈领、纲举目张的传神作用。

顺便说明的是，这种列出信息点、确立病药中心、联点成线、联线成文的六爻快速推 断法是很好掌握的。

正象骑自行车一样，不会骑时，觉得挺神秘难学，一旦学会以后，便 又觉得很容易。

实践证明，熟练掌握并运用这个方法，可以大大提高六爻的选题（立中心、 破来意、断应期、论策划与调解）、构思、成文的速度。

特 注 ： 对六爻推断而言最重要的不是卦或爻，而是推断思维---卦和爻只是代表骨架和身 体，而科学推断的思维体系才是预言的第一生产力。

六爻快速推断首先必须有一套好的观察和推断问题的思维论与方法论。

有如庖丁解牛， 由于解牛太多了，牛在他眼里已经不是牛了，而是一副骨架。

一副经络，他因此可以做到 游刃有余，刀子像新的一样。

《六爻快速构思法》就是看牛骨架和经络的一种好思维好方 法。

六爻快速推断首先是一门思维科学，只有正确的推断思维方式，才能层层剥笋，洞烛 探幽，鞭辟入里，才能把握事情的根本。

这种快速构思法（信息标构思法）的优点很多。

第一，它可以省去断卦时的冥思苦想 的烦恼，迅速成文。

一起好卦后，即可在草纸上或脑中迅速注明各个小信息点（信息点可 多注些，以便在断卦时有所取舍），然后再在此概括性和直观性的...

在占卜伏羲六十四卦时,随机抽一卦,但是六爻各有卦辞,这时我们应...

如果是抽卦的话，因为抽到的卦是静的，得加上动爻才行，取动爻的方法，一是用时辰去除以6，余数是几就哪一爻动，比如申时占，申为9,9/6余3，故此卦3爻动 当然还有个更好的方法，用骰子扔，卦有六爻，骰子有6点，扔到几点就几爻动，更方便快捷。

取出动爻后，就看卦里动爻的爻辞就行了，如果卦凶爻吉，说明凶中有吉，以吉论