世界上真的有占卜术吗？

按照“前世占卜术”的理论认为，人类所处的太阳系是一个独立的生物圈，也就是佛教所说的小千世界的一部分，在这个生物圈里，除了地球之外，还有七个星球是非常重要的，那就是太阳、月亮、金星、木星、水星、火星、土星，在这七个星体上，同样有生命的存在。

这 生命包括两个方面，就是有肉体的生物和没有肉体的灵魂。

地球上绝大部分生物的灵魂，都曾经在这七个星球上轮番投生，都在这七个星球上生活过，都带有在这七个星球生存的痕迹，这些痕迹就是灵魂的特质，精神的特质。

以上的七个星球，分别代表着七种不同的特质：太阳的特质是意志；月球的特质是共鸣；金星的特质是调和；木星的特质是综合；水星的特质是分析；火星的特质是热情；土星的特质是忍耐。

据说这就是在太阳系生存的灵魂们的七种特质，也就是人类性格的七种基本特质，人类的性格组合中的七种基本原素。

西方学术文化中把血 型，塔罗牌，紫薇，占星，星座，作为占卜的方式。

而东方神秘学中则把周公解梦，相术学，风水学，八字，周易学，来作为占卜的形式。

我是认为命运和天地是又规律可循的，人除了五感既视觉听觉，嗅觉，味觉，触觉这五觉之外还应有深藏在大脑已经退化的感觉那就是第六感，其中包括你的潜意识。

各国占星术、占卜术比较（有亲身经历者请进）

首先我想告诉你的是，我国的占星术绝对是世界上屈指可数的占卜技术，虽然我个人研究的是西洋占星和塔罗占卜，但是我对我国传统的占星卜卦之术一直是推崇备至。

如果没有遇到一些骗子，那么可以说我国占星的准确率是极高的。

但是为什么说中国传统的占星技艺并没有流传很广，反而是西洋后进的占星术有了长足的发展呢？那是因为我国的占星术太过枯涩隐晦，涉猎极广，穷人之一生未必能够入其门径。

相比较下，西洋占星术却是易学易会，很容易上手的了。

而且随着近年来的西洋风潮，西洋占星术才会逐步的占据了占星界。

至于占星网站，娱乐而已，当不得真。

塔罗占卜术

塔罗牌的真正来源至今已无从考据.从埃及、中国、希伯来、印度、法国、意大利都有。

不过，对于我们现代人来说，除了从故纸堆中去寻根求源外，莫过于拿在手上去使用最为直接和方便。

塔罗牌的历史来源中，大家应该对以上几种的起源说法都有耳闻眼见，其中不一例外地都提到了先辈们的研究成果以及夹杂在塔罗牌图案中的神圣传说。

随着宗教传说、神话故事、炼金术等因素在塔罗中的渗入，塔罗牌慢慢地流传开来并为人所研究与推行。

从古至今，人们对探求宇宙及未知世界的渴望是一直存在的。

所以，我们无妨将它看成集古今世界人类之智慧大集成者。

集智慧之大成者的塔罗牌走到现今，我们部分人已经从以前的繁琐仪式与魔法研究的过程中走出来，而取用了塔罗牌的占卜之功能。

并开始撰写牌义与摆制牌阵，所以，这个占卜功能因为简单明了，且适用广大人群，便渐渐广泛流行起来。

十九世纪末期的一些神秘学家，就纸牌的内容做了大量论述。

有关这些论述，可以从历史发展的角度和运用的方式去看待.在不同的历史时期，塔罗牌所表达的内涵和所使用的方式都是有所不同的.唯一不可否认的是：到现在都还有人对塔罗牌进行着深入的研究与应用.研究与运用的方式不同，形成了目前对塔罗的使用方法.目前所流害讥愤客莅九缝循俯末行的方式用于占卜和解决个人问题.塔罗所蕴含的内容当然远不止用于占卜这么简单，不过，我们目前所运用的方式却决定了我们简单的目的，就是用于提高自我意识并改进个人习惯性思维.所以，当我们把塔罗与心理学相结合，便有了理论与实践相结合的路子和行进方向.并以塔罗牌的牌面图案为媒介来传送我们所想了解的自我讯息.所以每一张塔罗牌都有一个具体的生活涵义，指出你的潜意识所在、物质世界与精神世界对你的影响，你所不知的内在恐惧，你所不知的内在渴求，以及你的思维个性与惯性，再以此为引导之过程，启发自我，对照自我，找出自我的不足与实质的追求所在.

占卜术有多少种类？

“占卜术”是古代用以预测未来，或者对未知事件进行预测的一种法术，与 星相术等有相似之处。

古往今来，很多人传习此术，历经多年的繁衍，形成了许 多种类以及派别，而且不同时期其分类也不尽相同。

1. 唐代，主要有阴阳、占梦、相宅、九宫、禄命、葬术、相术等；若加上被列人 官占的占候、龟卜、易占、五兆等，则唐五代的占卜术大约就有了十二种左右。

2. 五代末期的后周时，这些占卜术主要被分为五类。

后周太祖广顺三年的诏 书中，除天文占和太一雷公式二类之外，其他的占卜术被归为三类，即时日、占 筮和五行，五类即指天文、太一雷公式、时日、占筮和五行。

大概在这时候，阴阳等选择术都归入了“时日”；龟、易、五兆等归人“占筮”，其他相宅相面、葬术、禄 命之类就都归人“五行”了。

而且诏书还说：“其诸时日、五行、占筮之书，不在禁 限。

”这与唐初唐太宗的诏书中禁止“杂占卜”的意旨就大不一样了。

这种时代风 气的变化，同时也带来了占卜类型的变化。

世界上有占卜术吗？

有句老话叫宁可信其有，很多事情所谓的科学没发解释.中国五千年历史，算命占卜能流传下来，说明它是有一定的可信度的.只是现在骗子太多，造成了大多数人对其的不信任，况且国家也不支持相信.不过在民间还是很流行.国家也鼓励宗教信仰自由，很多民间的流传也被保护了起来.当时虽然真的能占卜的人不多，有的大学的确有风水学这门课程，这间接说明了这些研究透彻了就不是封建迷信.

我想知道世上一共存在或者说存在过哪些占卜术,他们的由来依凭以及...

1、鬼谷子掐指占卜术：系鬼谷派历代口授心传三十六秘技之一。

特点简单易学，省时省力，只需在手掌内掐按几下，瞬间便可得出吉凶结果。

它是以十二地支取象的一种占卜方法。

。

2、印度天文占卜术：印度自古就有一套独创的印度天文占卜术，融合了东西方占卜术的优点，西洋占星术分为12个星座，而印度天文占卜术则再细分为27个“京”，以东方深奥的思想来解释各京的意义，西洋占星术是以行星运转来占卜，印度天文占卜术是以月为主轴占卜。

3、“易经”和“术数”两大流脉。

其下又产生有若干的“占卜术”。

这两大流脉实际具有共通的性质，因为她们所遵循的基础都是相同的。

易经以八卦为运算单位，产生于上古时代的龟甲占卜。

据《周礼》记载，有《周易》《连山》《归藏》三种，但后二种已经失传。

现代所发掘出的甲骨文，即是占卜后对预测和结果的记录。

其下“占卜术”的代表有：象数易、梅花易数、外应等... 术数以天干地支为运算单位，产生于中国古代天文学，她的内容有意无意的符合和模仿了易经的思想观。

据史载和考古，术数的产生年代晚于“易经”。

其下“占卜术”的代表有：大六壬、四柱八字、紫薇斗数、铁板神数、七政四余、演禽、择日等... 更多的“占卜术”则横跨了这两大流脉，如六爻、太乙、奇门遁甲、风水等... 4、周易卜卦法这是以《周易》为主的占卦法。

5、梅花易数梅花易数，创始于邵雍—康节先生，是北宋庆历年间之人。

据说他“隐处山林，冬不炉，夏不扇，盖心在於易，忘乎其为寒暑也”。

做学问至如此，实在令人钦仰不已。

不过，在《正宗梅花易数》序文中，这套占卜法似乎另有师承，只是经由康节先生发扬光大而已。

6、文王圣卦讲到文王圣卦之前，必先得提到“五行断易”。

它是以浑天甲子，即纳甲安在六爻之上，又有世、应、身三爻，财、官、父兄、子五种用神；以之间的生克变化来断休咎吉凶。

7、塔罗牌占卜“塔罗”一词，是取自埃及语言的TAR（道）和RO（王）两词，含有王道的意思。

因此，“塔罗”本身也就是指身为王者，他应该具备的正确决断力，这也真是塔罗预测方式的起源。

8、算数占卜“数字算命法”（arithmancy）这个字来源于两个股希腊语“arithmo”，意即“数字”，和“mancy”，意即“智慧”。

9、占卜法可以占卜的途径有气、盐、公鸡、星、书籍、镜子、动物等等。

在中国，占气可以利用的事务设计可以想到的任何东西，天文地理，九州八卦，生老病死，兴衰成败都是可以用的。

以上。

个人认为第三种包含的内容比较多，如果真的感兴趣的话，建议分别深入的了解哦。

怎样才能真正学到算命占卜术

占卜是藉由超自然方法来探究事物的神秘学活动。

原始民族对于对于事物的发展缺乏足够的认识，因而藉由自然界的征兆来指示行动。

但自然征兆并不常见，必须以人为的方式加以考验，占卜的方法便随之应运而生。

占卜是由外界事物的动向和变化向非人的灵体探询想要知道的事物。

它和预言不同的地方在于，通常会出现模棱两可的答案，让占者去找出一种合理的解释。

如果要和算命作一个区别的话，占卜具有仪式性或社会性的特色，通常与宗教有关；相对来说，算命大多是服务个人的日常活动。

占卜常常被人质疑只是一种迷信而已。

然而，拥护者会说有许多奇闻轶事来证明占卜的效力。

占卜是一种普世文化现象，人类学家发现从古代到现在都可以在宗教与文化中发现占卜的存在。

不过，基督教《圣经》中说占卜是被上帝严格禁止的，佛教中也有与基督教类似的提法，唯措辞不如前者严厉；但事实上，社会中假借宗教名义进行的占卜和类似占卜的活动屡见不鲜。

占字源流 在古汉语中”占卜”的”占”是指蓍占，”卜”是指龟卜，蓍占和龟卜都是中国远古时的占卜方法，其中龟卜的历史更为久远，但原法已经失传，殷墟甲骨文即是龟卜存在的直接考古证据；蓍占因为记录于《系辞》，其方法得以保存至今。

占卜与科学 在中国，自古就有天人合一的哲学思想，所以中国人认为人事的兴衰可以通过自然的变化表现出来，并在占卜的过程中被捕捉到。

一方面，占卜是一种神秘主义，而另一方面，则是各种自然科学经验的实际应用。

虽然占卜本身也可以用于找出已经发生但因条件限制而不能直接获取的信息，但多数人似乎对用它进行针对未来的探究更感兴趣。

>云：“数往者顺，知来者逆，故>逆数也。

”就是这个意思。

科学研究已经可以成功预言一些未来会发生的事情，比如说日食、天气预告与火山爆发等，然而这些并不算是占卜。

严格来说，占卜缺省了某种超自然力量或命运会造成的影响，而科学预测则是出自于机械化、无感情的世界观，并且仰赖自然的经验法则和可重复验证的操作方式。

因此，从操作的定义上而言，所有采用科学研究不认为有效的方法去进行预言的活动，都可以说是占卜。

除了奇闻轶事这种简单的解释外，也有一些严肃的理论在探讨占卜是如何运作的。

其中一个带有经验主义科学基础的理论，是立基于潜意识之上。

根据这个理论，占卜是一种对潜意识中带有的讯息进行解码的过程。

而相信这些讯息的来源是超自然或神秘力量，则是这个理论和科学解释之间的差异所在。

占卜的分类 Julian Jaynes 将占卜划分为下面几类： 预测及预测学 “最原始，最笨拙，但是也最持久不衰的方法是对一系列奇怪事件的记录。

”（1976年：236）中国古史总是记录下那些古怪事情的发生过程，自然变化和其他的信息，中国古代政府机构就依此来预测远期的战略问题。

现代科学也有很多就是从这些“占卜”中来的。

Joseph Needham的研究认定如此。

抽签这可以用木棍、骨头、石头、豆子等东西来制作。

现代的棋牌类游戏就是从这些“占卜”发展而来。

Augury. 是提供预测的占卜，可以是定性的（如形状、接近某事等）。

探矿（用棍子占卜）由此发展而来。

古代罗马时期的伊特鲁里亚文明中使用祭牲剖肛占卜术（实际是一种Extispicy），僧侣要检验献祭的肉类是否新鲜。

自由派占卜没有特定方法的占卜方式，实际上是其他占卜方法的衍生。

启示来自于占卜者偶然看到和听到的东西。

一些基督徒和其他一些宗教使用《圣经》卦来占卜，他们问一个问题，抢夺圣书，或者用来启示去未知的地方。

其他的比如说望气和新世纪的风水，像直觉和道符. 最为普遍的还是占星术，一般分为吠陀星占（Jyotish），西方占星术和中国占星术，除了这三个派系，许多文明还有他们自己的占星法。

占卜的流派 在中国，占卜可以有下列方法： 相术，指对人的神态，气质，面目，身体部位等的观察来预测祸福吉凶和各种事务。

占星，占星在中国被称为七政四余，主要是可以昭示国家及君主的祸福，治理与否。

早期与天文联系紧密，后来逐渐分离。

卜筮，指用龟甲，筮草等工具预测某些事项，不同的时代使用的方法有不同，历代也有创新，比如据传东方朔的《灵棋经》就是用特制的棋子和特殊的口诀来预测。

星命，用生辰八字地理方位等与自然相象进行比拟预测。

占梦，依据梦里的情况，借用自然或其他的人事进行类比，得出一些预测结果。

占气，利用天空等表现出来的色彩等情况，主要用来预测战争的情况，在古代的军事著作中，这样的章目必不可少。

音律，利用声音等的表现来预测或说明人间事务。

符瑞，根据不同寻常的事物来预测吉凶和国家祸福，通常会被人利用，比如陈胜吴广起义等。

童谣，汉代，童谣被认为可以预测吉凶祸福，所以在三国演义中会有不少这样的预测事例。

一般被归入谶纬中的谶言一类。

扶乩，指利用一个系有柳笔的筲箕，由扶乩人透过仪式，所谓“通达神明”，将神明之讯息写在沙盘上。

测字，利用来问事者报上的字，进行测算。

占卜法 可以占卜的途径有气、盐、公鸡、星、书籍、镜子、动物等等。

在中国，占气可以利用的事务设计可以想到...