盲人算命为什么这么准

第一、盲师在学习初期首先要掌握及背诵的是流星赶月；流星赶月是用以立四柱及推大远流年的，滴天髓和子平真诠多数人也看过，盲师秘密传承的那五分之一我们先不管他，也就是说盲师除了秘密传承的那一部分，有五分之三的内容是我们明眼人和盲师共有和共识的，那么剩下的这五分之一和盲师秘密传承的那一部分才真正是盲师的看家本领。

今天我要说的就是这另外五分之一的内容：其实很简单，这另外五分之一的内容就是“悟”，我这样说的话肯定有很多博友和大师马上就跃起来和我翻脸，但我说的确实是实话，不信你去问盲师父，他们的学易坚辛是我们明眼人的好几十倍，之所以盲师不肯轻易传我们明眼人的盲派算命技法，是因为他们的一系列技巧都是他们从生活中以长时间的深悟中体会出来的。

大家也许忽略了一个问题，那就是虽然盲人眼睛看不见人，但是这是他们的缺憾也是盲人的优点，有句话说的好：一个人的缺点也是他的优点，优点有时候也是缺点。

当盲师在掌握了以上的基础及口诀后（没有哪一个盲师在开初算命时运用他们的口诀就一语中的达到铁口直断，如不信我所言，请现在已拜师盲师门下的老师去问问盲师父就明了）他们在思考该怎样去运用。

张泽华老师在他的博文中曾经提起过，盲师为了生计不得不下苦功去体悟老祖宗留下来的瑰宝，他们看不见东西、看不见大自然（其实他们比我们明眼人还‘看’得清楚），干脆就静下心来深悟（少部分盲师），不受周围环境所左右，把人融化到大自然中、把人融化到‘道’中，就象当年子平祖师在华山隐居体悟人的生命和大自然相通相维一样，经过体悟、深悟，再慢慢到人群中求证，错了就找原因，再进行总结、归纳（上天让人失去一部份也必然让他得到了另外一部份，盲师虽然眼睛看不见，但他们的记忆就是比我们常人历害）。

就这样经过长时间的深悟、实践，真理也就掌握在盲师手里。

我们明眼人有太多太多的诱惑---为钱、为色、为名、为利、为得、为失，结婚成家养家糊口，为名为利争名夺利，你有想过吗，你花了多少时间来学子平命理，而且就算你有优越的条件学习，你静下心真真正正去体悟过命理真髓吗，也许今天、明天、今月、明月你在静思体悟，但有一天有人给你介绍女朋友时你动了春心、有一天朋友打电话约你出去聚聚时打乱你了的心，父母生病了你要想办法照顾等等，或多或少都会影响你学易进程。

所以我想告诉各位学易的易友是：学易还得靠自己，老师教给我们的是理论，真正要成才还是由自己掌握，我前面的一篇博文“学风水的朋友请看这篇博文”中提到，现今的大师承诺在7天、15天、一个月教会你风水绝技、算命绝技那是不可能的，很明显那是看中你腰包中的票票，你也不用骂他们，这个社会进步这么快---商业社会啊，有易德、有真本事的师父是不会一年就搞过五六场培训班的，今天广告说几月几号开课，过了几天又来下一期几月几号开课，他们比子平还子平，比祖师爷子平还历害百倍。

许多易友在网上痛骂、大骂所谓“大师”，其实没必要，伤了气也伤了心，想真正学子平命理，还是去民间找吧，一切随缘。

开班授课的也有真本事的，不过要真正教你不是用金钱来衡量的，他要教你不是你去找他而是他会来找你，只有在你的灵魂与老师的灵魂能相融时，他所学的东西会毫不保留的传给你，相反你用金钱所买来的是理论性的东西，灵魂深处的东西你是不能体悟到的，他们学易过程中是花了精力、财力、人力、心血所得来，有些理论和技巧是融入了他们的思维和灵魂，他们用起来超准，然而就算教给你你用起来就是不准。

道德经开篇第一句“道可道，非常道”说得也是灵魂深处的东西，有些东西连他们都不知道该怎样用语言表达的方式教给你，你又怎能和他们的技能相提并论呢。

我相信去学习班学易的人，一百人中有一个能真正掌握到这位老师的理论且象他一样运用自如就已经OK了，而且这个得道之人不管是他本人八字还是灵魂深处的一些东西肯定是和这位老师相通、相补、相融的。

（今晚就写到这里，说的不对请指教）

易华斋张大文算命

易华斋首席预测师，原名张大文，1954年出生于辽宁古城义县城内，原籍山东。

精通周易预测、四柱命理预测、八宅风水、姓名预测学等。

出身于书香世家，祖上所传易学典籍代代相传。

其父张鼎元毕业于张学良主政东北时期东北大学第一期毕业生，后为民国学者，以教书育人为己任，并继承祖上所传四柱六爻等绝学并精通英法日俄四国语言，张大文在父亲熏陶下，从小喜欢中国神秘文化，四岁能顺逆背六十花甲，小时候只要遇见肓人算命必纠缠不休，在求学阶段只要发现易学书籍，便爱不释手，刻苦钻研，进入社会后一直研易，即使在动荡年月也从未间断对易学的研究，1995年放弃国有企业厂长一职，全身心投入到研究易学事业之中，苦钻周易象数、铁板神术、六爻预测、四柱命理预测、八宅风水、姓名研究等。

通过大批的实践论证了古人的许多错误之处，并悟出了许多独到见解，在实践预测中的准确率更可高达 90% 以上，是国内预测准确率最高的预测专家之一，在许多朋友的推崇下，于 2008 年加盟易华斋文化信息咨询中心，继续用所学之易学知识为大众服务，在此期间笔耕不辍，续写父亲著作《宜州颂长联》，为名副其实的中国第一长联！~ 附：《宜州颂长联》 伟哉！燕郡义州富壮观，凌河浪西来爽气，医巫闾东映峰岚，奉国寺雄睽沧海，辽浮屠耸入晴天，万佛堂窟吞旭日，八宝塔阵列颠边，安泰门眺青山塞外，龙口水凭游旅赏玩，朱瑞碑闪祥光大地，石湖瀑托银布廉翻，……古遗可述，新景尚繁，三舆交会，载货盘弯，群芳婉桂，殊彩萦寰，永存形色，胜友仰瞻，过客谓：阿谁塑千秋要县。

豪也！籍麟先祖多好汉，慕容垂南展皇权，旬都帅北朝蒙殿，贺乡贤退导桑田，赵长史直陈密叛，雪樵叟令宰中原，马子丹师惊倭胆，李杜老挥赤帜松江，佟彦博灭飞敌侵犯，王铮氏怀故土穹空，吴仲翁佐学良兵谏，…… 往者当歌，今哲更焕，五界互携，聚谋克俭，广庶奇材，共德夺冠，正茂英杰，俊人赞叹，鲰生曰：我辈题旷代宏篇。

-----摘自《闾凌诗文集》第一集 费国卿 《宜州颂》长联点评： 此联作者张鼎元，原义县进修学校语文教师，终生执教，诲人如耕，花甲耳顺，退闲家中，但笔耕雅兴未衰，悠闲之余，投笔讴歌千年古邑义州城，于是《宜州颂》长联便应运而生。

省市县报曾以高评刊登，颇令广大读者仰慕。

我有幸拜读联文，咀嚼品味，悟出五大特点： 一、此联构思奇巧，格局新颖，耐人颂读。

上下联首句分别写“伟哉！燕郡义州富壮观”，“豪也！籍麟先祖多好汉”紧扣人杰地灵点题作为总起，引出义州古城十大景观和十位名人，并分述各自的形象和特色，妙语惊人。

结尾采用问答形式新奇别致，上联句：“过客谓阿谁塑千秋要县？”下联答：“鲰生曰我辈题旷代宏篇。

”共同表达了人民创造历史的哲理。

启人深思。

此笔毫无上下合掌之痕，却有异曲同工之效。

二、长联在中国古今联群中为数不多，此联上下共四十二句，洋洋二百五十字，无一重字重音，虽与中国长联之最《大观楼》联相比略逊一筹，但各有特色，当数现代联作中娴于咏物颂人联语之上乘，如此杰作，长而不显其长，俗而不失其雅，可见作者丰厚的语言功底。

三、此联巧用删节号作用非凡。

意在古老县邑好景不限十处，名人不只十位，选“十”是个吉祥数，正如我国近年来评十名杰出青年，十位改革家等举动一样，颇具代表性，足见作者心宽意广，行文意味深长。

删节号后，联意急转由怀古转为颂今，这便显现出联意之真谛，表达了作者撰联之初衷，以避厚古薄今之嫌。

四、此作联艺特色鲜明，篇长韵雅，对仗工稳，平仄协调，立意高远，读者颂之上口，品之有味，雅俗共赏，魅力无穷，以其联作的感染力诱人流涟忘返，盖所谓“文章本天成，妙手偶得之”也。

五、文以载道乃文艺作品之灵魂。

此联主题深邃意在笔端。

上联写十大景 观，下联列十位名人，联文字里行间，作者深切的思乡之意，炽烈的爱国之情跃然纸上，读来似在怀古，细品方觉意在颂今。

如上联中的“古遗可述，新景尚繁”，下联中的“往者当歌，今哲更焕”，阅后可领略改革开放后，县容县貌“群芳婉桂”之佳境，育人纳贤“广庶奇才”之盛举，可摸可睹，义县古城人杰地灵便不言而喻，实为点睛之笔。

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八字：壬戌 壬子 壬申 己酉 就是出生年月日时间：一九八二年十一月一日酉时 ------------------------------- 您提供的关于事业的命理测算原文： 1、旭日东升势壮富，贯彻大业万事胜，终至荣达功名显，猛虎添翼势声强。

2、旭日升天，名显四方，渐次进展，终成大业。

3、旭日东升的发肓旺盛数，伟大的领导运，权力旺盛，感情锐利可爱（女性用婚姻不顺、不吉）。

4、旭日东升之数﹐其势壮丽﹐纵出身于贫贱之家﹐亦可渐次进步﹐终至荣达﹐主数明朗﹐活泼﹐有制伏一切艰难之气力﹐情感锐利﹐处事敏捷﹐能成大志大业﹐功名显达之运也。

但妇女有此数者﹐其弊同二十一数﹐毋庸多赘﹐即凡主运或他格出有此数者﹐难免孤枕独眠﹐香闺零落也。

（吉），旭日东升之象，伟大昌隆，威势冲天，纵出身微贱，亦可逐渐长大，终至荣达，有如凯旋之将。

5、主数明朗活泼，有制伏一切艰难之气力，但平素活气强大，临事恐过程度为憾。

然感情锐利，壮丽可爱，宝贵重之运也。

但妇女有此数则不可。

其理由略同二十一数。

即凡主运以及他格有此数者。

亦难免香闺零落，绣榻悲寒也。

6、旭日升天，名显四方，渐次进展，终成大业。

------------------------------ 解释上述命理： 1、说的是创业，像早上的太阳，说明有良好的开端。

2、说的是经营有道，事业逐渐有起色。

3、说的是您成为女强人，但是，导致婚姻的不幸。

4、说的是哪怕您曾经一无所有，但是，通过努力，事业发达，不过，婚姻比较失败； 5、说的是您虽然事业进展顺利，但是，和丈夫感情却日渐干涸，难免有离婚的危险。

6、由于没有了家庭的后顾之忧，您事业如日中天，红红火火。

总评：因为您的八字，比较适合您成为女强人，即使不做生意，在国营企业也是女强人，由于是女强人，您的丈夫敬畏你，会产生自卑，进而由于您事业繁忙，导致家庭破裂。

可见，您确实是孤命，但是，事业非常好。

这个命理提示您，如果您要事业，家庭可能照顾不到。

因此，当您事业获得发展的时候，您一定要记得身边人，他才是您的幸福。

以上解释，希望您能满意。

谢谢！

有会算命的吗？准的话,会给答谢

请参考网上，孙子平老师的案例。

一位男士因为家庭官司等，现在婚恋事业非常不顺利，因此想测下自己的命运状况，他主要是想问如下问题： 1、2015年的运势以及需要注意的问题，能否换工作。

2、关于脖子后面的痦子是否要去掉。

3、关于守孝三年的问题。

4、关于男命前世因果。

5、关于父亲遗留官司问题。

6、男命的母亲，现在五十九岁以后还会有姻缘吗。

根据男命提供的信息，我们来排一下男命的八字命盘：男命八字为：##、##、##、## 年月时三柱上的十神为：财、官、官 对应地支的十二生旺库为：沐浴、衰、胎、绝 五行个数为：1死水 1囚木 3休火 3旺土 0相金 分析一下男命的喜用神：根据以上信息，男命日元为癸水，是生在戌月，所以从五行上看，男命是土旺、金相、火休、木囚、水死。

我们可以断定男命的日元极弱，当以从弱看，所以用神可以断定为火，喜神可以用土。

1、2015年的运势以及需要注意的问题，能否换工作。

男命在2015年，是流年食神主事，运行墓之地。

大运与流年天克地冲，所以这一年总体来说，运势较低，多不如意之事。

虽然无小人陷害，但因为运势差，故事业不能上一个新的台阶，事业停留在原地踏步之象。

这一年，男命的流年与时六合。

故这一年孕肓着新的希望。

所以男命要认真对待周围的人事。

这会对男命以后的发展，有不可预期的助力。

这一年的卦象为：火地晋卦 ▅▅▅▅▅ ▅▅ ▅▅ ▅▅▅▅▅ ▅▅ ▅▅ ▅▅ ▅▅ ▅▅ ▅▅ 晋有明之义，出暗而进明，出苦而进乐，有百事大吉，求财谋事成就之兆。

然而这种时候.总之只想前进，于是不留神，便弄出料想不到的破坏来，所以什么事都宜注意，又借妇女之力，是最适合的，因此要斟酌时宜，与尊长的妇人、亲切的妇人，商量行事，便不会失败，虽略为有些困难，努力而不怠，即可成功，又此卦有与长久中绝的人相遇，与不和的人和睦之意，又有事物显著之意。

这个卦象表明男命，目前经刻苦努力与奋斗，已具备开拓事业的基础，却因无人引荐，暂时不得志，决不可因此自暴自弃，须耐心等待时机。

同时，更加积极地创造条件。

所以对于男命来说，在下半年换工作，是适宜的。

如果选准时机，则会有好的前程。

2、关于男命脖子后面的痦子是否要去掉：从男命的痣相生长位置来看，此痣名为：欠福痣。

此痣长在颈部后中侧稍偏，表示男命感情经常遇到波折，容易受对方欺骗。

此痣对事业的影响为：前半生碌碌无为，后半生时来运转。

3、关于守孝三年的问题：传统民间，有守孝三年之说，父母去世，儿子必须守孝三年，也叫做“守制”。

在这三年中儿子不得娶妻纳妾，不得娱乐。

并且“戴孝”三年。

然则世易时移，今人不可拘泥于陈规陋习，为权宜方便，可随时结婚，只要挑好吉日即可。

4、关于男命前世因果：男命前世是清咸丰年间的进士，后授予知县之职，适逢长毛之乱，侵入男命治下，男命因畏惧弃城而逃。

城破三万人死于匪军之刀枪之下。

男命经此大乱，弃官隐匿于荒山野岭中，后迫于生计，投靠一地主之家，做了帐房先生。

地主有一女，慕男命之才，委身许之。

二人遂有秦晋之好。

后贼军平定，世道太平，有人告发男命弃城之事，遂把男命解入京城，刑部依律定罪，于菜市口中斩首。

男命魂入地府，再入轮回，今世背负前世之万人恶业，故今世多灾多难。

难满业消，方得过太平日子。

5、关于男命家官司问题：根据男命父母出生信息，可得卦象： 离 卦 大过卦 旅 卦 坎 卦 离 卦 ▆▆▆ ▆ ▆ ▆▆▆ ▆ ▆ ▆▆▆ 体 ▆ ▆ ▆▆▆ ▆ ▆ ▆▆▆ ▆ ▆ ▆▆▆ ▆▆▆ ▆▆▆ ▆ ▆ ▆▆▆ ▆▆▆ ▆▆▆ ▆▆▆ ▆ ▆ ▆▆▆ 用 ▆ ▆ ▆▆▆ ▆ ▆ ▆▆▆ ▆ ▆ ▆▆▆ ☉ ▆ ▆ ▆ ▆ ▆ ▆ ▆▆▆ [本卦] [互卦] [变卦] [错卦] [综卦] 从以上梅花卦来看，本卦与综卦都是离卦，“序卦传”说：“陷必有所丽，故受之以离；离者丽也。

”意思是陷入坎里肯定会附著在一个地方上，所以在坎卦之后接著是离卦。

此卦有受罪的运势，有女子的厄难，在金银财宝上有损失，有口舌忧虑，又此卦先凶后利，因着东西的如何而有的吉，有的凶，所以要想周到了才判断。

所以起卦为离，表示厄难来临，终卦为离，表示厄难消散。

这个官司最终会得以解决，然则须得有金银财宝上的损失。

这个卦象表示一定要注意口舌之事。

不要逞强。

互卦为和错卦同，一个为大过，一个为坎，大过的意思，是说在官司这件事情上，男命一家是有不可推脱的责任，这个时间，首要的是要降下身段，去和人沟通，取得他人的谅解，方能补过。

坎，表示目前的情况，就是一个灾难，所以要倾全力来解决这个事，要注意借助别人的帮助，亲戚朋友的力量，把事情圆满解决。

俗语说，没有过不去的坎，只要把这个坎过了，家道就能中兴。

旅卦，是说凡事都不能大意，须时时谨慎小心，依着正道行事，则可以亨通畅达。

卦中有困穷不自由之意，又有改变之意。

万事宜脚踏实地去做，一回儿便有旭日上升的时候到来，心急的任意乱做，即有见鸟失矢之意，有意外的损失，因此什么事都宜注意。

这个卦象表明，解决官司，虽然能和解，但是不能急促的来解决这个事，要谨慎小心，依着正道...

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旭日东升势壮富，贯彻大业万事胜，终至荣达功名显，猛虎添翼势声强。

旭日升天，名显四方，渐次进展，终成大业。

旭日东升的发肓旺盛数，伟大的领导运，权力旺盛，感情锐利可爱（女性用婚姻不顺、不吉）。

旭日东升之数，其势壮丽，纵出身于贫贱之家，亦可渐次进步，终至荣达，主数明朗，活泼，有制伏一切艰难之气力，情感锐利，处事敏捷，能成大志大业，功名显达之运也。

但妇女有此数者，其弊同二十一数，毋庸多赘，即凡主运或他格出有此数者，难免孤枕独眠，香闺零落也。

（吉），旭日东升之象，伟大昌隆，威势冲天，纵出身微贱，亦可逐渐长大，终至荣达，有如凯旋之将。

主数明朗活泼，有制伏一切艰难之气力，但平素活气强大，临事恐过程度为憾。

然感情锐利，壮丽可爱，宝贵重之运也。

但妇女有此数则不可。

其理由略同二十一数。

即凡主运以及他格有此数者。

亦难免香闺零落，绣榻悲寒也。

旭日升天，名显四方，渐次进展，终成大业。

「旭日东升」