1. 有算命说菩萨转世真的

净空法师---佛菩萨示现在世间，绝对不会暴露身分，身分一暴露，立刻入灭； 佛菩萨示现在世间，绝对不会暴露身分，身分一暴露，立刻入灭；身分暴露还不走就是招摇撞骗，绝非诸佛菩萨应现。

譬如永明延寿大师，他是阿弥陀佛再来，但他身分一暴露，即刻入灭，这是事实。当时的国王是虔诚的佛教徒，发心设无遮大会，平等供养斋僧以修福。

虽然是平等供养，首席还是以有德望的老和尚为上座，老和尚们正在彼此谦让时，突然来了一位不认识的和尚，好不客气的就坐在了首座的位子上。因为这是平等法会，国王也不好讲话，于是大家就这么坐下来吃饭。

用斋毕，国王就问永明延寿大师：「我今天斋僧，有没有圣人来应供？」永明大师讲：「有。」他说：「什么人？」他回答：「燃灯古佛今天来应供。

」国王高兴得不得了，说：「是哪一位？」他说：「就是坐在首座的那位邋遢和尚。」 国王一听，赶紧派人四处打听，最后在山洞里找到了老和尚，谁也不知道他叫什么名字，因为他的耳朵长得很大，于是就称他作「大耳朵和尚」。

找的人晓得他是燃灯古佛，所以磕头作揖后，恭恭敬敬。但他说了一句话：「弥陀饶舌！」说完就坐化了，这就是身分已暴露，所以坐化入灭了。

大家一听，「弥陀饶舌」，那永明延寿大师一定是阿弥陀佛再来。燃灯古佛走了，阿弥陀佛还在家，就赶紧返回去向国王报告。

国王方才晓得永明延寿大师是阿弥陀佛的化身，欢喜得不得了，立刻要前往拜见永明大师。这时正好有人匆匆忙忙来报信，几乎跟国王撞了一跤，他报告国王说，永明大师圆寂了。

我们纵观佛教两、三千年来，多少佛菩萨应现于世间，一旦身分暴露了，无不是即刻入灭，这是真的；身分暴露了还不走，就是骗人的。 所以，我在美国听说，这个人是什么菩萨再来的，那个人是什么佛再来的，说了又不走，很奇怪！佛门的规矩是身分暴露一定要走，我们才相信是真的；身分暴露还不走，肯定是假的，欺骗世人。

「真人不露相，露相非真人」，露相不走不是真人。 诸佛菩萨、祖师大德如是示现，让那些冒充的人不得其便，我们要了解。

（节录自《阿难问事佛吉凶经》。

2. 有算命说菩萨转世真的

净空法师---佛菩萨示现在世间，绝对不会暴露身分，身分一暴露，立刻入灭；

佛菩萨示现在世间，绝对不会暴露身分，身分一暴露，立刻入灭；身分暴露还不走就是招摇撞骗，绝非诸佛菩萨应现。

譬如永明延寿大师，他是阿弥陀佛再来，但他身分一暴露，即刻入灭，这是事实。当时的国王是虔诚的佛教徒，发心设无遮大会，平等供养斋僧以修福。虽然是平等供养，首席还是以有德望的老和尚为上座，老和尚们正在彼此谦让时，突然来了一位不认识的和尚，好不客气的就坐在了首座的位子上。因为这是平等法会，国王也不好讲话，于是大家就这么坐下来吃饭。

用斋毕，国王就问永明延寿大师：「我今天斋僧，有没有圣人来应供？」永明大师讲：「有。」他说：「什么人？」他回答：「燃灯古佛今天来应供。」国王高兴得不得了，说：「是哪一位？」他说：「就是坐在首座的那位邋遢和尚。」

国王一听，赶紧派人四处打听，最后在山洞里找到了老和尚，谁也不知道他叫什么名字，因为他的耳朵长得很大，于是就称他作「大耳朵和尚」。找的人晓得他是燃灯古佛，所以磕头作揖后，恭恭敬敬。但他说了一句话：「弥陀饶舌！」说完就坐化了，这就是身分已暴露，所以坐化入灭了。

大家一听，「弥陀饶舌」，那永明延寿大师一定是阿弥陀佛再来。燃灯古佛走了，阿弥陀佛还在家，就赶紧返回去向国王报告。国王方才晓得永明延寿大师是阿弥陀佛的化身，欢喜得不得了，立刻要前往拜见永明大师。这时正好有人匆匆忙忙来报信，几乎跟国王撞了一跤，他报告国王说，永明大师圆寂了。

我们纵观佛教两、三千年来，多少佛菩萨应现于世间，一旦身分暴露了，无不是即刻入灭，这是真的；身分暴露了还不走，就是骗人的。

所以，我在美国听说，这个人是什么菩萨再来的，那个人是什么佛再来的，说了又不走，很奇怪！佛门的规矩是身分暴露一定要走，我们才相信是真的；身分暴露还不走，肯定是假的，欺骗世人。「真人不露相，露相非真人」，露相不走不是真人。

诸佛菩萨、祖师大德如是示现，让那些冒充的人不得其便，我们要了解。（节录自《阿难问事佛吉凶经》

3. 算命说菩萨转世可能吗

南无阿弥陀佛

问题是佛教没有看相，算命一说啊。

学佛请依据佛经，和祖师大德讲解来，千万不要迷信。

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净空法师---佛菩萨示现在世间，绝对不会暴露身分，身分一暴露，立刻入灭；

佛菩萨示现在世间，绝对不会暴露身分，身分一暴露，立刻入灭；身分暴露还不走就是招摇撞骗，绝非诸佛菩萨应现。

譬如永明延寿大师，他是阿弥陀佛再来，但他身分一暴露，即刻入灭，这是事实。当时的国王是虔诚的佛教徒，发心设无遮大会，平等供养斋僧以修福。虽然是平等供养，首席还是以有德望的老和尚为上座，老和尚们正在彼此谦让时，突然来了一位不认识的和尚，好不客气的就坐在了首座的位子上。因为这是平等法会，国王也不好讲话，于是大家就这么坐下来吃饭。

用斋毕，国王就问永明延寿大师：「我今天斋僧，有没有圣人来应供？」永明大师讲：「有。」他说：「什么人？」他回答：「燃灯古佛今天来应供。」国王高兴得不得了，说：「是哪一位？」他说：「就是坐在首座的那位邋遢和尚。」

国王一听，赶紧派人四处打听，最后在山洞里找到了老和尚，谁也不知道他叫什么名字，因为他的耳朵长得很大，于是就称他作「大耳朵和尚」。找的人晓得他是燃灯古佛，所以磕头作揖后，恭恭敬敬。但他说了一句话：「弥陀饶舌！」说完就坐化了，这就是身分已暴露，所以坐化入灭了。

大家一听，「弥陀饶舌」，那永明延寿大师一定是阿弥陀佛再来。燃灯古佛走了，阿弥陀佛还在家，就赶紧返回去向国王报告。国王方才晓得永明延寿大师是阿弥陀佛的化身，欢喜得不得了，立刻要前往拜见永明大师。这时正好有人匆匆忙忙来报信，几乎跟国王撞了一跤，他报告国王说，永明大师圆寂了。

我们纵观佛教两、三千年来，多少佛菩萨应现于世间，一旦身分暴露了，无不是即刻入灭，这是真的；身分暴露了还不走，就是骗人的。

所以，我在美国听说，这个人是什么菩萨再来的，那个人是什么佛再来的，说了又不走，很奇怪！佛门的规矩是身分暴露一定要走，我们才相信是真的；身分暴露还不走，肯定是假的，欺骗世人。「真人不露相，露相非真人」，露相不走不是真人。

诸佛菩萨、祖师大德如是示现，让那些冒充的人不得其便，我们要了解。（节录自《阿难问事佛吉凶经》15-14-20）