忠县新立镇里的算命奇人

算命，可能每个人都不会陌生。

有人对此深信不疑，有人半信半疑，有人觉得是迷信。

其实八字命理流传了千年，自然有它存在的道理。

八字命理作位命理学的一个分支。

有其易学理论支撑，是学问而不是迷信。

只是长期以来被人神秘化或者被略懂皮毛之人利用，毁坏了名声。

有人常会问八字算命准吗，可信吗？答案是真正都懂的人给你预测的就可信。

为什么说八字算命准，八字算命是一种学问呢？这得从它的起源发展和理论说起，跟中华命理风水网小编来认识一下吧。

算命术的起源据中国之声《新闻晚高峰》报道，算命起于先秦，当古埃及人用纸草记事、古巴比伦人以泥版为书时，中国的古人劈竹成篾，削薄打磨、火烤编连，将最鲜活的史实书于竹简，传遗后世。

而八字算命术，当时只有六字，即三柱，传为李虚中所创立，是以人的出生年、月、日配上天干地支排成，并没有时辰。

至宋代初，由徐子平加上人的出生时辰，从六字演进为八字。

“八字算命术”的进展和成熟，是徐子平所做的重大贡献，故又被称为“子平术”。

八字算命是利用个人出生八字来预测或判断命运吉凶福祸并且寻求指点迷津的行为，亦称指迷算命。

是一种根据干支历、阴阳五行、神煞等理论推测人的事业、婚姻、财运、学业、健康等事的汉族传统学问。

八字算命术与科学是什么关系它是汉族劳动人民聪明智慧的结晶；是经过几千年风风雨雨、大浪淘沙和历史无数预测学家不断努力反复实践总结出来的宝贵经验；古今中外大量实践证明：它不仅具有独特神奇的超前预测、超前反映的功能，而且有着极其深奥的科学理论和极为宝贵的使用价值，以其强大的生命力和科学性流传至今，为国内外众多学者所重视。

因此，它不是什么“封建迷信”，是辩证的唯物主义，不是“唯心主义”。

说，八字算命预测的基本原理是以阴阳变化为原理、以五行生克制化为法则，以人的出生时间为依据而进行命运预测的，是教人趋吉避凶的一门学科。

算命的意义何在？准不准？它的意义是为了帮助人们对未来可能遇到的事件作出事前的准备和参考。

不是起决定作用。

而是起辅助作用。

是“预测学”而不是“决定学”，没有准确和不准确的说法，或者说算过去能够算准，而且准的可怕！但是人的未来是多变的，预测学是为了让人们为未来可能发生的事情作出事前准备。

希望通过以上介绍你对于算命，预测有一个正确的认识。

有在线算命很准的奇人异士吗？收费高一点的也可以

以五行生克制化为法则，以人的出生时间为依据而进行命运预测的、阴阳五行、神煞等理论推测人的事业、婚姻算命！但是人的未来是多变的，预测学是为了让人们为未来可能发生的事情作出事前准备。

希望通过以上介绍你对于算命，预测有一个正确的认识、火烤编连，将最鲜活的史实书于竹简，传遗后世。

因此，它不是什么“封建迷信”，是辩证的唯物主义、健康等事的汉族传统学问。

而八字算命术，当时只有六字。

只是长期以来被人神秘化或者被略懂皮毛之人利用，毁坏了名声。

有人常会问八字算命准吗，可信吗？答案是真正都懂的人给你预测的就可信。

为什么说八字算命准，八字算命是一种学问呢，当古埃及人用纸草记事、古巴比伦人以泥版为书时，中国的古人劈竹成篾，削薄打磨。

八字算命术与科学是什么关系它是汉族劳动人民聪明智慧的结晶；是经过几千年风风雨雨，亦称指迷算命。

是一种根据干支历，由徐子平加上人的出生时辰，从六字演进为八字。

“八字算命术”的进展和成熟、财运、学业，是徐子平所做的重大贡献，有人半信半疑，有人觉得是迷信。

其实八字命理流传了千年，自然有它存在的道理。

八字命理作位命理学的一个分支，或者说算过去能够算准，而且准的可怕：它不仅具有独特神奇的超前预测、超前反映的功能，而且有着极其深奥的科学理论和极为宝贵的使用价值，以其强大的生命力和科学性流传至今、大浪淘沙和历史无数预测学家不断努力反复实践总结出来的宝贵经验；古今中外大量实践证明，传为李虚中所创立，是以人的出生年、月、日配上天干地支排成，并没有时辰。

至宋代初。

有其易学理论支撑，是学问而不是迷信，是教人趋吉避凶的一门学科。

算命的意义何在？准不准？它的意义是为了帮助人们对未来可能遇到的事件作出事前的准备和参考。

不是起决定作用。

而是起辅助作用。

是“预测学”而不是“决定学”，没有准确和不准确的说法，不是“唯心主义”。

说，八字算命预测的基本原理是以阴阳变化为原理？这得从它的起源发展和理论说起，跟中华命理风水网小编来认识一下吧。

算命术的起源据中国之声《新闻晚高峰》报道，算命起于先秦，为国内外众多学者所重视，即三柱，故又被称为“子平术”。

八字算命是利用个人出生八字来预测或判断命运吉凶福祸并且寻求指点迷津的行为，可能每个人都不会陌生。

有人对此深信不疑...

世间有一些奇人比如算卦看坟墓看院子！我怎么去修炼成他们！

这个问题信则有，不信则无。

而算命先生一般都会说一些模棱两可的话，你信他，就会往他说的方面想，就绝的他很准，其实那算命先生只能说对人们的心里把握的比较好，知道你在想什么？算命先生可以通过人们穿得服装，佩戴的饰品，顾客的言行举止，推断他的经济地位和社会地位，推断出顾客想问什么事。

一般情况下，人们病急乱投医，很可能找算命先生，以求心安。

如果寻人，算命先生说出东西南北中一个方位，那么就有25%的可能正确，如果是决策类的，比如是否要做什么事情，那么算命先生只要答是或否就可以了，那么他就又50%的几率，能达到较好结果，而获得比较正确答案的人们，也能占一半左右，一个算命先生一天算20次，只要对10次，这个几率是有的，时间长了，被他算的人多了，也就觉得他算得准了。

不过，谁也不能保证就有算得极准的人，那估计也是算命先生算得极多，自己经验积累的也极多，说中了一两次而已。

你想，算命先生算了100次，有一次非常准，而你就是那个1%，对于算命先生是1%的基准率，但是对于你，可能就是100%，所以你会感觉很奇妙，会宣传你的经历，算命先生的名气就有了。

咱们中国文化这么神妙，周易八卦推算都有着科学根据在里面的，咱中国也不乏奇人轶事，所以是有算得极准的情况的。

看相能知过去未来,真有奇人？

人们可以根据计算实现炮弹的命中目标，是事实吧？而计算就是 我们的预言炮弹是 我们的行动命中是 我们的结果事实就是 预言被验证 了。

然后我们可以认为当一切可能性都被计算在预言中，那么预言必将实现，那么 结果必将可以预测。

那么结果可以预测，那不就是定了的吗？所以结果是确定的了然后问问题的您看了结果，如果你是一个不服输的人，那你就会不相信，继续与命运搏斗。

如果你是一个软弱的人，那你就是马上相信，立马进入听天由命的状态。

而你到底是不服输还是软弱的人呢？这些也是又你的父母基因以及你被创造以来所经历的环境因素决定的。

其实我 们不 能把握命运·但·我们 能把握可以把握的！！！ 很多朋友提出命运和改运的问题，郑博士认为命运是宇宙中万事万物变化发展的全过程，是从生到灭的轨迹。

命是命，运是运。

“命”和“运”是两个不同的东西，合在一起构成“命运”。

有些人相信人的一生凭由“命运”操控。

有的人命好运不好，有的人运好命不好，也有都好和都坏的。

难道命运不是掌握在自己的手里的吗？当有什么事发生的时候，很多人都认为这是他们的命运使然。

对命运的看法叫做命运观，古今中外的命运观有：儒家的天命观、道家的自然命定论、佛家的因果论、基督教的上帝决定论、伊斯兰教的前定说、古典物理学的机械决定论（即拉普拉斯决定论）、量子力学等现代科学的非决定论及中性理论、马克思主义哲学的历史决定论。

一命二运三风水，四积功德五读书。

六名七相八敬神，九交贵人十养生。

十一择业与择偶，十二趋吉要避凶。

郑博士认为，为了改运，我们在调理自身命理和位理风水同时，还要好好配合诸多其他事情，方能风生水起好运来。

下面郑博士特别介绍一篇作者不详的文章，以飨朋友们：不少人在遇到运程阻滞、生意失败、事业不利，或婚姻受到挫折，或病魔缠身，甚至多灾多难时，都会来找我占卜，问问今后的前程如何？何时会行好运？如果占出的卦象是吉利，当然满心欢喜而去。

若是占出的卦象仍然是不利的，则会愁容满面，灰心丧志。

为人占卜几十年，阅历了不少人事，虽然见过不少寒士上青云，但是却见过更多的英雄遭落魄。

我深深觉得世人受到命运的紧紧束缚；一切名利得失、悲欢离合、种种境遇，无不是受命运所驱使，丝毫都不能跳出命运之神的掌心.也有不少人试图去改善命运，但大部分人不知道改造命运的原理，亦得不到正确的改运方法，结果亦是徒劳无功。

来占卜的人，若是占出的卦象是不利的，都会不期然地问我一句：“有无得补救呀？”这类问题真是遇到不计其数，而我都会肯定的回答：“有！” 如何去改善命运呢？要解答这个问题。

首先要明白“命运”的好坏是如何产生出来的，更要明白到底谁是命运的主宰。

一、命运的好坏是如何产生的？有人说：“胎儿一旦离开母体，呱呱落地之时，就注定了一生的命运。

”所谓“一朝落地命安排。

”相命学家就根据这个出生的时刻，作出种种命运预言。

一生的幸运与不幸，就完全靠命运的主宰所赐予。

而世人的贫贱富贵之间，往往相差太远，如此而论，命运之神的赐予，不是太不公平了吗？运途阻滞的人，往往会仰问上苍：“为什么他人青云直上、东成西就；而我却如此多滞多磨？”婚姻失意的人在辗转不寐之时；亦会反问自己：“为什么他人夫唱妇随、白头偕老，而我会遭受到抛弃？”病魔缠身的人，在痛苦呻吟之际，或见到他人身壮力健之时，亦会暗中自问：“为什么他人健康长寿，而我却遭受疾苦之厄？”甚至有人打开报纸，看到意外丧生的新闻，亦会在叹息之余，喃喃自问：“为什么他会遭到上天如此不幸的安排呢？”诸如此类的问题，一般相命学家都会用阴阳五行来解释：“这是出生的八字命理某某运，某某部位的不好所致。

”但是，有没有人再深入地提出一个问题：“为什么有人生出来就会八字好，有人生出来就八字坏？命运的主宰真的这样不公平吗？”要深入彻底地研究这种“宿命'的根本渊源，就必须明白佛学的“三世因果”。

“三世因果”与“宿命”有什么关系呢？原来“宿命论”是以“因”和“果”的法则作为基础的。

“三世因果”是唯一可以透过今世出生之前的时空，清楚地明了到一个很重要的循环过程——即是今世出生之前的“因”，与出生之后的“果'，这种“因”和“果”的循环往今后推而远之，形成“过去”（前世）——“现在”（今世）——“未来”（后世），如此三世的循环规律，而改善命运的唯一可行方法亦是以这个循环规律作为根本依据。

佛教的《因果经》有四句最具原则性的经文：“欲知前世因，今生受者是。

欲知来世果，今生作者是。

”意思是说：你前生种了什么因，今生就会受到什么果。

今生种了什么因，后世也会得到什么果。

古往今来哪些人算是奇人异世

接触过命理学的我可以告诉你，当你接触过命理这一行之后，你的世界观会慢慢的改变，到最后，你会相信，这个世界上没有什么东西是偶然的，一切都是必然。

就比如，投一枚钱币，是正面还是反面，这看起来是偶然的。

但是你有没有想过，在特定的时间特定的地点由特定的人心中怀着特定的想法投出去的特定的钱币——它的正面还是反面是必然的还是偶然的。

我觉得是必然的，那么既然这个事情是必然的，那么我们能不能借用这样的必然，去推断另一个必然呢？ 必然和必然之间一定是有规律相互联系着的。

所谓的算命，就是通过X推断Y，但是光用X推断不出，要借用某种关系，这样的关系可能要涉及到A,B,C三个以致更多无穷多的未知因素。

算命不是什么人都能玩的，不是说像软件一样输入数据就能得出数据，要靠冥冥之中的一口灵气以及丰富的知识经验，才能真正的给人算命。

灵气和知识经验缺一不可。

西洋的如占星师之类的算命者都要经过严格的考核，在中国能够真正意义上给人算命的奇人也是可遇而不可求的。

但是略有灵气知识和经验的人也不缺乏，像楼上的楼上那位，绝非招摇撞骗之辈，对命理是已经有过一些研究的人了。