香山白果树下算命老人

唐明邦：中国周易学会第一任会长，周易研究的程度没得说，他的学问让我折服，现在在南京，因为年事已高，很好给人看，估计见次面怎么也得三五万吧，家庭电话不太方便透露。

不过大家可以网上搜下，如果能搜着就说明人家还出山，唐老师易学界的泰斗了，作为晚辈实在不方便对他老人家评论。

刘大均：中国周易学会第二任会长，也是山东大学的周易研究中心教授，其能力就不用我说了，名声大，实力也强，目前在山东，手机我就不说了，电话：（86）0531-8364829刘教授的命理预测我还真不知道多少钱，因为我是因为老师的关系拜访的，记得他给人看风水看一下是二十万。

（记得前几天一个朋友去山东，他是公务员，他对易学很感兴趣，就问当地朋友有没有厉害的人物，当地朋友二话没说，当地有名的首推刘大均教授！） 亢亮：1933年生，辽宁省鞍山市人。

1959年毕业于天津大学建筑系。

任天津大学教授，硕士导师，全国一级注册建筑师，天津大学易学堪舆中心主任。

（给我个人感觉亢亮教授理论味有点太浓了，预测方面我不保证，我指听过亢亮教授的风水课，没见他预测过。

亢亮教授是“中国风水第一人”是没法否认的。

）电话：022-81180830 邵伟华：这个人的名字大家都知道吧？不需要说了，非常有名气，当然，也是靠自己的能力累计的，见过邵老两次，觉得很不错，虽然没有想像中的神奇（看俺师傅算的神奇的多了自然有点麻木，呵呵），但比那些名声很大预测很烂的人是天上地下的。

邵老现在在广州，电话：020-87201007 预测费用5000-8000。

（很多人打着邵老的徒弟的旗号给人预测，预测费用还蛮高，预测的确有点让人没法看。

鄙视这种人。

害得邵老名气受损，真是缺德。

） 常玄礼晨：我老师比较推崇的一个人，我见过三次，算过一次，确实有真本领，也确实厉害，一般的预测师都需要反馈，个人感觉他最让我佩服的地方是：把八字报给他，不需要反馈，直接断事，而且断的很牛，他跟老师比较合得来，都是主要教学研究，为人比较低调，以前任中华国学院院长，跟北京一家风水公司签约了，预测费用1500-3000。

因为他老人家出家了，据说目前在九华山，实在是可惜可惜再可惜，一代宗师啊，干啥说出家就出家呢。

他以前在的那个公司nap010#&357899，现在不知道是谁预测了。

林老师：北京有“四大名家”其中一位就是林老师，林老的预测水准就不用说了，最为另人惊叹的是林老这三四十年以来几乎没有失误的时候，预测成功率在百分之九十九以上。

林老今年已经近八十了。

昨天去拜访了林老，林老看起来实在不像那么大岁数的人，林老最近在写书，时间一直安排的很满，见一面挺不容易，林老的预测特点就是快、准！几分钟内就出结果。

林老对自然规律的研究获得国内多个奖项。

大家细心点可以发现，国内易学各个易学算命网站上基本都有林老照片，说林老是他们的首席顾问，其实是胡扯的，不信你打电话问问，打死你他们也不安排你见林老，保证推荐其他老师。

这是见林老时候问林老的。

林老预测收费是 1500一次。

我个人认为林老收费挺公道的，毕竟人家是周易界的顶级人物嘛。

010-80957013 张金祥：提到这个人易学界的人没有不知道的，绝对的宗师级别的人物了。

一手九九神术算遍北京城，找老北京一打听基本都知道这个人（前提是七十岁以上的老北京），但现在年轻人知道的很少了，毕竟他老人家八十高寿了，不过身体还是健康的没的说。

张老的九九神术是目前国内唯一一家了。

张老很有个性，是中国最传统的大师了，日本、马来西亚、新加坡等国家多次邀请张老过去讲学，不过张老都拒绝了，以前张老在崇文做预测的时候，场面可以说很壮观啊，现在在香山的一个小区静养，基本上不做大型业务，没事就给人算算，毕竟做了这行五十多年，闲不住。

张老现在只是闲暇预测下，所以收费并不高，去那的给多少的都有，三百、五百、八百、一千等。

一般来说张老那预测费用是随意得，没有什么具金额，都是随意给。

张老从来不在意钱财之类的问题，闲暇的时候给人算算（张老二十八岁时眼睛受伤，所以没有写书之类的事情）。

注：找张老的话就打林老师那个电话就行，就是80957013这个电话，直接找他家电话找不到，就算找到也没用，张老现在基本上不给陌生人预测的，所以得让林老师那边助理安排下，他们以前都是一起得，后来张老算是退了吧。

祝锋：上面提到的常老的唯一磕头弟子。

道号玄易锋，其祖上就是做风水的，四代了。

说到这顺便发下感慨呵，一般朋友觉得祖传四代风水是个名头，如果你学易就不这么想了。

四代代表着什么？中国从古到近没有做风水周易这行连续四代的，一般最多三代就绝后了。

原因就不罗嗦了，讲起来比较复杂，如果一个家族做四代风水还人丁兴旺只代表两个问题，而且必须同时具备：第一，有精湛的技术；第二，德行非常好。

玄易锋老师跟常玄老师学的八字，预测水平很不错，常老出家后我见过一次，技术就不用说了，我能写出来就说明技术肯定过关，给人最重要的印象是：很实在。

预测费用应当是一千左右，最近没联系，不太清楚，应当不会很贵。

祝老师预...

周易算命,拜托了,谁能告诉我一个周易算命比较准的地址？

网上有一个叫指迷居士的大师很准，你也可以网上搜索指迷居士算命吧，真实姓名许世有，男，1983年生，祖籍福建。

字解玄，号指迷，著名预测师，占卜师，择日师，命名师，风水师。

自幼热衷于易学，曾游走四海，拜访名师，对周易、相学、八字、占卜、日学、姓名学、风水学等预测学科有深层次的见解和丰富的实践经验，能够真正的运用易经文化为人指点迷津、排忧解难。

是权威网站认证的命理学专家。

2014年2月入选中国易学名人名师名家。

你也可以上百度贴吧，指迷居士算命吧去看看，有很多预测实例。

...或是告诉苏州那里有算命准一点的

香山，历史悠久，周围居民，山南为荆蛮族后裔，山北由常熟、锡北迁来，其余由苏北和黄河流域迁徙而来。

南北迁来的人群，在一年的四时八节中，逐渐形成了统一的节庆习俗。

1、年初一（春节）。

香山地区的人们，把年初一看作最大的传统节日。

这一天从零点开始，家家户户的鞭炮声连续不断，响彻夜空。

当家的男人早起身，第一件事是“涨高声”（放爆竹），然后是烧团圆汤。

旧时烧的大土灶，年初一烧团圆汤要用芝麻杆，意为来年生活像芝麻开花节节高。

第一碗团圆敬祖宗，第二碗团圆敬灶神。

吃过团圆后，小辈要到长辈那里拜年，长辈要给小辈压岁钱。

小伙子、姑娘们穿着新衣服，敲锣打鼓庆祝新年，老太、大娘要去附近的寺庙烧香，祈求菩萨保佑。

这一天早晨吃团圆，中午吃馄饨，晚上吃饭或长寿面。

全家人不用干活，不用扫地，不倒垃圾；洗脸水、洗碗水、洗脚水不倒出门外，意为“聚财”；吃了晚饭要早睡，不点灯。

2、元宵节。

元宵节即农历正月十五日，又叫“正月半”。

这一天，除了观看各式各样的灯之外，还能看到精彩纷呈的表演。

最精彩的表演要算“调马灯”和“狮子舞”。

香山一带的调马灯始于明末清初，先用竹篾扎成马头和马尾，中间点上蜡烛，系在一个人的前后，好像骑马的样子。

开始时在地上调，到民国时发展到在台上调，观众围着观看，乐不可支。

舞狮子由三个有一定武功的人表演，一人舞狮头，一人舞狮尾，还有一人一手牵狮子，一手拿绣球，在锣鼓声中表演各式动作，从台下表演到台上，观众不时地喝彩、鼓掌。

除了“调马灯”、“狮子舞”外，还表演“云灯”、“海蓝花灯”、“花鼓戏”、“相声”。

正月半晚上，农村里还有“烧田头”的习俗。

先用柴草绑在棒上，然后点燃，在田头乱舞，据说以此驱除害虫，求得来年丰收。

3、清明节。

古称“寒食节”，俗称“鬼节”。

清明时节，无论是远在千里之外的达官贵人，还是腰缠万贯的致富商人，都要回家祭扫祖坟。

晚辈们在前一天吃冷粥冷饭，不升烟火，谓“寒食”，表示怀念祖宗。

扫墓前，先设斋，后垫坟。

垫坟时，要加新土，压“坟帽子”。

信佛教的人要烧纸钱，要跪拜；信耶稣的人要鞠躬。

若是老坟，可以在清明之前垫；若是新坟（3年内），则在清明当天垫（清明当天称正清明），女人要大声哭，俗称“响坟”。

有的人家还在坟上插飘山纸。

坟垫好后，放几个爆竹。

如今，香山地区的坟墓已经集中迁到河山、高峰固定墓区。

扫墓时一般不允许放爆竹，但允许在铁桶里化纸钱。

上个世纪九十年代，香山东麓的三甲里也兴起了热闹的物资交流节场，人们除了去固定墓区扫墓之外，还到三甲里游节场买东西。

4、三月半节（香山庙会）。

每年农历三月半（三月十五）前后一星期，是香山地区的重要传统节日。

三月十五是正日，也是最热闹的一天。

这一天，远远近近的人，男男女女，老老少少，或乘车，或坐船，或徒步，从四面八方来到香山，或烧香拜佛，或念佛诵经，或交易购物，或白相赏景。

从早到晚，山上山下，人山人海，摩肩接踵，漫山遍野，人声鼎沸，热闹非凡。

热闹之时，自然少不了节日活动。

香山地区三月半的节日活动主要是香山庙会。

庙会上有香会的“拜香”，菩萨出行及表演技艺。

解放前，香山周围有10道香会，远一点有20道香会。

以自然村为单位，自愿组合成一道香会。

拜香时以大锣开道，接着是“戳”（一根长竹竿，上面挂一灯笼，竹下端削尖，可插入泥土中），“戳”后面跟着一队拜香的人，不快不慢地走着，一路念唱叩拜，逢庙进香，遇殿拜佛。

几十道香会，按照确定的顺序，从东山土地堂拜到西山玉皇殿。

菩萨出行就是将菩萨坐在轿子里，由8~12个壮汉抬着游行。

4个刀斧手在前面开路喝道，接下来是“回”、“避”、“肃”、“静”4块头行牌，由4个大人掮着。

再接下来是由16个人组成的各式队伍，有“銮驾队”、“高帽队”、“彩旗队”、“高跷队”、“乐器队”等等，一路浩浩荡荡，热热闹闹，观众数不胜数。

菩萨抬到规定的地点后，达官富绅就组织拜祭，祈求菩萨保佑。

技艺表演是香山地区三月半的又一道风景，主要表演有“扎肉香”、“踩高跷”、“茶酒担”、“骑轮车”，还有武术表演，拳术、刀术、棍术、鞭术；有单打、双打、对打。

其娴熟的技艺，精湛的武功，令人阵阵喝彩，赞不绝口。

随着时代的发展，三月半的香山庙会，约于1951年以后就销声匿迹了，现在代之而起的是香山南麓占文桥的物资交流节场，那也是相当热闹的。

5、端午节。

端午节又称“端阳节”，香山地区端午节主要有吃粽子，挂菖蒲、艾草和涂雄黄的习俗。

端午节来临前，家家户户都要准备好包粽子的芦叶，挂在太阳下晒干，到了端午隔夜，放在锅里煮熟，然后就包粽子。

包粽子用的是糯米，中间放些赤豆、蜜枣、咸肉、麦片之类食物（一只粽子只放一种这类食物），然后包成各种形状，主要有小脚形状的“小脚粽”，三角形状的“三角粽”。

粽子包好后，放在锅里加水煮，煮熟煮透，吃起来才有韧性。

不少人家煮粽子时放些鸡蛋、鸭蛋，据说吃了不疰夏。

端午节，家家大门上挂菖蒲或艾草，利用菖蒲、艾草特殊的气味，驱除...

香山敬佛灵签 能给我解释下吗？ 万里青天雨乍晴 星辰郎朗见分明 君今...

1、“风清明朗”是说求佛、拜佛、敬佛之心意如同清风吹散了乌云、已经很明朗了；“兴趣悠悠”寓意着兴趣是最好的老师、漫长的时光可以依照兴之所来；“若求进泰、莫待等闲”是指点你在人世间发展、发达，不要浪费时间而应精进。

2、“十字街头细听因”是让你在人来人往的行路中体悟、证悟，而不是去十字街头找人。

佛教讲因果，此签是告诫你要在人群里细听慈悲方便之道，“佛在世间觉”。

算命是佛教所反对的，“莫往外求”就是在内心里体悟“十字街头”的“苦集灭谛”。

3、繁花终有落，清风伴蹉跎。

星辰朗照时，香山敬我佛。