宝光寺找哪位大师算命比较靠谱？

在梁家巷车站有到新都的公交车，3元钱就到新都了，也可以在高笋堂的十字路口坐车，一般都有人在喊：到新都的上车了。

在新都的种楼车站下车后，可以作3路公交就到宝光寺了。

打车也只要5块钱。

至于你问的算命等等问题有违“百度知道”的回答原则及规定，就不回答你了。

宝光寺罗汉堂数的罗汉是一时的运气还是一生的运气

秋季初冬风高浪急，但及早暂退一步，反而自得天簌，诸事逢凶化吉。

生肖属龙的人，在2015乙未2015年羊年里，辰土遇到未土，土气比较厚重，有【卷舌】、【飞刃】干扰，使得肖龙人备受制肘，天干乙木破土而出，缓解了厚重的土气，亦提升了流年的运势。

属龙人2015年运势反覆，诸事初有小阻，但可凭智勇，难题可解，诸事通津，但切勿自骄，若盛气凌人，恐会种下祸苗，因为到了秋季，运势下逆，常招败绩，故暂放争名夺利之心，能退则退，以守为攻，反能将损失减轻，保留实力，日后东山再起。

切宝光寺拜佛大概要准备好多钱

从世界各国算命文化的历史看，人类肯定是有这样一种缺陷，希望窥探天机，趋吉避凶，寻找到好运的快捷方式。

nbsp;nbsp;nbsp；投机取巧是人性中的缺陷，是私欲膨涨的苗头，按照供需关系的市场规律，就有人看到“商情”，绞尽脑汁从中谋利，因此卜卦算命成为一种古老的职业，经久不衰。

nbsp;nbsp;nbsp；明明是骗局，仍旧有人相信，是人类到任何时代都克服不了的蒙昧。

nbsp;nbsp;nbsp;nbsp；今日走到世界各地，凡是工商业和经济发达的地方，都能看到算命经营的兴旺。

nbsp;nbsp;nbsp;nbsp；在美洲和西欧，凡是大城市都有吉普赛人开设的命馆，用水球和扑克牌算命，在美国周末跳蚤市场上也少不了一两个看手相的摊位。

nbsp;nbsp;nbsp；西方国家各大报纸上，都有当天“十二宫座命相”占星术，对照个人的生日时辰，看看当天忌讳什么，有什么时运。

nbsp;nbsp;nbsp;nbsp；日本东京算命小屋都集中在某些小街上，一溜几十家，互相拉客和竞争，先生座位背后都挂着命理博士证书。

nbsp;nbsp;nbsp；在香港、澳门和台湾地区，算命堂馆比比皆是，各路算命先生的大广告比百货公司还要显眼。

nbsp；翻看当地的日报，看看“命相”广告专栏，个个都说自己赛过活神仙，不信，容我抄录几条请大家过目。

nbsp；“预测名师，借仙家慧眼，传佛法弘缘，把脉过去，卜知未来，看生意财运，命相前途，婚姻缘份……。

”nbsp；“神赐天职，佛心仙术，替人解惑，神机妙算，问生意、财运、姻缘、家宅、风水，都灵验神奇，……。

”nbsp；“世界顶级神算大师，不须太多广告，你来这里预测未来，使你对生活感觉更好，保证任何人任何事都会成功。

”nbsp;nbsp;nbsp；算命术玄而又玄，自古就没有形成一派宗教，一律都是假借某种古老宗教的名义，演变出旁门左道，尽管他们自称是“佛心”、“神仙”，但佛道两教都不承认他们是正宗的信仰。

nbsp；例如，现在中国许多以庙宇为文化中心的旅游景点，庙外有各种形式的算命摊位，而庙中的长老法师绝不接受算命的请求。

nbsp；即使有个别和尚道士私下给人看相，都不敢公开活动，因为是读经以外的业余爱好，不是正经道门。

基督教徒不算命，因为《圣经》中禁止，所以教堂附近很少看到有命馆替人“卜知未来”，这些属于流氓的职业，亵渎上帝的尊严。

nbsp;nbsp；话归伊斯兰，穆斯林严厉禁止算命，简单地说，这是魔鬼的行为，是大罪过，将受到惩罚。

nbsp；先知穆圣说：“凡是礼拜的人，去向一名算命人询问任何事，他的拜功四十个昼夜不被真主接受。

”《穆斯林圣训集》nbsp；“去向一名算命人询问”只是开始的动向，就难逃惩罚，因为这个行动的动机是对真主的怀疑，祈求魔鬼显灵猜测真主的意欲，认为恶魔比真主更加灵验，更加仁慈，有可能帮助你。

nbsp；真主在《古兰经》中有明确的昭示，除了真主谁也不知幽玄的未来，“真主那里，有幽玄的宝藏，只有他认识那些宝藏。

”（6:59）nbsp；“在天地间，除了真主，谁也不知幽玄。

”（27:65）nbsp;nbsp；先知穆圣承认自己的能力局限，对未来无知。

nbsp；真主命令他向众人宣布，自己没有秘密，也没有神秘的功夫，“你说：‘除真主所意欲的外，我不能掌管自己的祸福。

nbsp；假若我能知幽玄，我必多谋福利，不遭殃了。

nbsp；我只是一个警告者和对信道的民众的报喜者。

’”（古兰经，7:188）nbsp；因此，先知穆圣说：“谁如果走到算命者那里，相信他的指引，这就等于放弃了穆罕默德传达的启示。

”《阿布·达伍德圣训集》nbsp；算命者根据他的书籍作判断，他的书中尽是魔鬼的言论，而真主最后使者传达的启示是真主下降的《古兰经》。

nbsp；这段圣训的意思是，如果穆斯林接受了算命者手持的魔鬼书籍，那么就是背叛《古兰经》的行为。

nbsp；中国人有句俗话，“不可全信，不可不信”，那是汉族信仰的愚昧，穆斯林不许可这样说；即使借口“去玩玩”，也是不许可，因为举意不当，伤害伊玛尼。

nbsp;nbsp；算命的方式很多，看来十分复杂相似有点学问，越是高明的江湖骗子，越是要装出一副“天生奇才”的样子，吹嘘自己是“命理学”专家，“透露”自己得道成仙，开了慧眼、天眼、佛眼，能看透前后数百年。

nbsp；算命的方式五花八门不下数百种，例如测字、摇签、面相、手相、体相、摸骨、占星、占梦、兽骨卜、看风水（堪舆）、姓名学、排八字等，还有许多洋玩艺，如水晶球、扑克牌、掷棍棒、测数字、观杯中茶叶形状、谈天上命运星宫。

nbsp；据说中国最通俗的算命书是《麻衣相法》，总结归纳了历代算命先生的职业秘诀。

nbsp；水平最高的相术是“紫微斗数”，要根据阴阳、五行、八卦、十天干、十二地支，《易经》法则，加上求卜人的生辰年月日和时辰，加以组合和推算，预测未来。

nbsp；新式算命方术把计算机也摆在桌面上做各种运算表演，把古代

成都哪有算命算的准的地方啊 ？

到成都值得玩的地方： 1、武侯祠和周边的锦里；三国文化概念，院内的对联有名，事先网络上查以下，如果了解了去看看，更有意思。

锦里的小吃太贵了，不值得颇费，看看而已。

可以到附近的耍都吃饭，那边可供选择的东西多，而且在彩虹桥头的麻辣空间——火锅，非常好，不太辣，适合外地人。

2、杜甫草堂和周边的浣花溪公园；那里的文化气氛比较好，对联也很有名。

在附近有个麻婆豆腐，可以去，毕竟算是成都的特色。

其实麻婆豆腐旁有个馆子很好，名字忘记了，晚上很多人排队。

周边的送仙桥有个古玩市场，基本上是假货，但也有真的，真的也买不起，就买点假的东西也可以，值得去逛一下。

******建议：上午去草堂、下午到武侯祠、晚上在耍都吃饭，可以住在南门大桥附近的7天酒店。

3、市区内的宽窄巷子；一个重新整顿过的老成都皇城街道，吃的很贵，可以看看，拍摄点照片就可以了，附近的李雪牛杂不错。

附近的琴台路也可以区拍摄点照片，据说是文君和司马相如谈恋爱的地方。

4、市区内的春熙路周边；这个是成都商业核心地带，参观而已，没有特色，号称中国10大最有商业价值的街道。

周边吃的就多了，小吃集中的是龙抄手（好像本地人都不在那儿吃，至少我不去），在王府井旁边也有不少小吃集中的餐厅。

我们经常会在商业场后面的街道吃饭，推荐到雨田，这个是以烧菜出名的，方便、便宜、快捷。

在附近的青石桥，也有很多吃的地方，如白家肥肠粉、张鸭子（炒菜有特色）、还有一个荞面都还可以。

*****建议：上午去宽窄巷子，下午去春熙路，春熙路和天府广场的夜景可以看看（虽然没有意思，但毕竟是成都啊），可以住宽窄巷子的青年旅社。

5、文殊院和周边的文殊坊；这个是成都平原的四大寺庙之一（新都的宝光寺、龙泉的石经寺、北门的昭觉寺），在文殊院喝茶也是非常暇逸的事情。

周边有些成都的土特长、小吃之类的，可以去看看。

附近的新华大道上，有个叶鸭子，相当不错。

如果吃饭，可以到北门大桥附近去，有很多火锅、冷淡杯之类的。

6、望江公园和川大附近；本来不想推荐的，但看见你们是学生，所以也建议你们可以去看看四川大学周边的情况。

望江公园没有必要到文物区，有免费的地方去转一下就可以了。

这个地方是川大周边，有很多吃的、玩的地方。

学府路有个雅阁饭店不错，旁边有个小巷不远还有个买干锅的什么的（居然不能打包，味道很好）。

附近的合江亭是成都人结婚要经过的地方，也是成都的典型建筑，包含廊桥。

*****建议：上午去合江亭，再到望江，下午去文殊院喝茶，晚上文殊坊也应该不错。

为了方便第二天出游，可以在新南门找一个酒店。

7、乐山、峨眉山玩2天。

从新南门汽车站出发，到乐山，看看大佛，中午吃当地的中坝豆腐（码头附近），下午去峨眉山，晚上在峨眉县城吃烧烤，住在西南交通大学里面的招待所，晚上去看好第二天到金顶的班车。

第二天到金顶，中午到万年寺和清音阁附件走走，回来看看报国寺。

沿路坐车，万年寺到清音阁慢慢走2个小时，在清音阁上到一线天附件有峨眉山猕猴。

再回到报国寺基本上就是下午5、6点后了，简单看看，坐车回成都。

8、都江堰、青城山1天；这是世界上唯一还有功效的古建筑，非常值得去看看，而且要请一个导游讲解，否则你是看不懂的。

上午出发到都江堰水利工程的观景区——离堆公园。

出来后，可以吃商业街去南桥的小街转弯处的棒棒鸡，绝对正宗，买些尝一下。

然后打的去青城山，路上经过金三角的罗鸡肉吃午餐。

然后下午去爬青城山——典型的道家文化地方，你们可以在那儿体会“道法自然”的含义，青城山的所有路边小亭，都是纯自然之作，树皮做蓬，树干做柱，藤做装饰，很有意思。

在上青宫外有个道士算命厉害，我忘记那个道士的名字了（其他人不太准，只有这个人厉害，运气好能碰见）。

晚上坐车回成都，根据你这几天对成都的了解，安排在那儿住，这样第二天可以在附件再玩一下。

其实成都的生活就是休闲，你可以到市区内的任何公园走一下，享受一下休闲的气氛，坐在树荫下喝茶、打牌、谈天论地，都是很暇逸的。

我们每个周末都会去周边的水库钓鱼，路亚的钓鱼方式，一方面锻炼身体，一方面享受大自然，而且还能在晚上吃到自己钓上来的鲈鱼、翘壳、虹鳟等等（随便找一个农家餐馆加工，味道都很好）。

成都其他旅游景点： 金沙（没有意思，本地人都不会去看） 永陵（基本上没有游客，下午在那儿喝茶还行） 三圣乡农家乐（本地人休闲的地方，没有特色） 新都桂湖和宝光寺（好像也不是那么有意思，但可以去看看） 熊猫基地（带小孩可以去看看大熊猫） 大慈寺（如果是信徒，可以去看看，大唐时期很宏大，现在都破落了，传说唐僧来过） 黄龙溪.平乐、西来（川西古镇） 安仁（刘文彩的家） 洛带（客家文化古镇） 还有很多古镇，都没有什么意思了。

周边的山川很多，名山（出产茶叶），天台山，周公山（温泉），西岭雪山（谭东执勤的地方，上面的阴阳界有特色），龙泉山（农家乐和水果），四姑娘山（看红叶和藏羌文化），银厂沟和龙池（被地震毁了）等等。

来成都玩，最好制定一个主题，否则玩...

【200高分】求符合我要求的四川道观地址哦！！

哦，原来你对道观感兴趣啊，那好，我说说我的看法哈。

我也是学生，学生最会为学生考虑了！成都市区里大大小小的寺庙道观其实还是很多的！其中比较有名的几个我介绍一下：文殊院香火极盛，是一个值得去的地方，传说那里许愿求命理很准的。

门票是10元每人，记得带学生证哦，有些地方有优惠的。

记得文殊院旁边有个很小的院落，应该是游方僧人住宿的地方，其间走廊的墙壁上题了一些诗句，有点味道，还值得一看。

文殊院旁边还有一个破败小庙，供奉的是观音大士，也不是很清楚究竟是道观还是佛寺昭觉寺，那也是个不错的地方，相对而言比文殊院幽静，据说有可能的话，还能翻墙到隔壁的动物园去玩，哈哈。

依稀记得里面有几幅字很漂亮。

上面的都是寺庙，如果你只相信道教的话，那就去青羊宫吧，是个小小的道观，虽然面积不大，名头却很是响亮。

毕竟当年老子西出函谷关，著下道德三千言的典故就发生在这里，至今观中还有“紫气东来”的匾额。

以前这是个相当清幽的地方，自从有一年青城山举办什么道教文化表演活动，这里就跟着开始变样了。

观中多出了不少旗杆，上边都画着道家的符咒，自然是一个字也看不懂的。

花丛树丛中竖起了一些布告栏，形状如张开的木简，上刻着前人今人题诗，倒很有几分文学意味。

与之相连的二仙庵以前常常是大门紧锁，如今也往往开了门任人游览。

到下午还会有道教文化表演，有音乐和武术可欣赏，不过自然是要额外收费的。

值得注意的是，青羊宫里，道士们做法事统一是四川话念白，宛如欣赏一场地道的川剧，很有些地方风味。

这个地方的人气也是很旺的，你去的话可以让道士算算命理，有你想要的周易和道藏，还有那青羊的角一定要摸摸，很有好处的哦！！这几个地方算是很有名气的了，而且门票不是很贵哈，吃住都没什么问题的。

至于地址的话，你如果坐火车来的话，就在火车北站下嘛。

给你线路哈：步行约40米，到达火车北站公交站乘坐34路，经过4站， 到达一环路北三段站步行约190米，到达文殊院步行约100米，到达火车北站公交站乘坐123路，经过10站， 到达青羊宫站步行约80米，到达火车北站公交站乘坐69路，经过6站， 到达昭觉寺公交站步行约120米，到达昭觉寺如果是从火车北站开始走的话，都是直达的车哈根据你的补充哈，告诉你青羊宫周围就有你想要的东西哈，还有文殊院旁边就是有名的文殊坊，里面有卖很多小东西的，你可以去逛逛，那里很有味道的，堪比杭州的河坊街