龙永图,张之洞以及“半个神仙,算命将军”的开国上将——杨至诚他...

王阳明是明代哲学家，心学的重要代表人物。

名守仁，字伯安，浙江余姚人。

王阳明生于明宪宗成化八年（ 1472），十一岁后随父亲王华到北京任所，一度热心骑射，继而又研习兵法。

十八岁时在回余姚的途中拜访程朱派学者娄谅，娄谅向他介绍了朱熹的格物说和圣人可学的思想，使他深受启发。

二十一岁中乡试。

二十八岁中进士。

任职于工部，后又担任刑部云南清吏司主事。

正德元年（ 1506），太监刘瑾弄权，王阳明因抗疏救援戴铣等人被刘瑾廷杖，后系狱，不久贬谪为贵州龙场驿丞。

然而，正是他被贬贵州龙场时，王阳明的思想发生了重大转变，使他成为心学的重要代表人物。

那么，王阳明为什么会发生这一转变呢？原因竟然是静坐。

据《王阳明全集》记载，王阳明远谪龙场后，“时瑾憾未已，自计得失荣辱皆能超脱，惟生死一念尚觉未化，乃为石墩，自誓曰：‘吾惟俟命而已！’日夜端居澄默，以求静一；久之，胸中洒洒。

而从者皆病，自析薪取水作糜伺之；又恐其怀抑郁，则与歌诗；又不悦，复调越曲，杂以诙笑，始能忘其为疾病夷狄患难也。

因念：‘圣人处此，更有何道？ ’忽中夜大悟格物致知之旨，寤寐中若有人语之者，不觉呼跃，从者皆惊。

始知圣人之道，吾性自足，向之求理于事物者误也。

乃以默记《五经》之言证之，莫不吻合，因著《五经臆说》。

”由此可见，静坐不仅能强身健体，延年益寿，还能促成一种影响巨大的哲学思想的诞生。

静坐的作用可真是不能小觑。

王阳明墓有何风水布局？

王阳明，名守仁，字伯安，浙江余姚人，因被贬贵州时曾在阳明洞学习，世称阳明先生。

他是我国明代著名的思想家，是继朱熹后的另一位大儒。

他是“心学”流派最重要的大师，他的心学来自于“龙场悟道”。

当时，王守仁因得罪宦官，被发配到偏僻的贵州龙场，在这个荒凉的地方，他待了三年。

在痛苦和深思中，他研究《周易》，写成《五经臆说》，反驳程朱理学，形成自己的心学体系。

据史载，王阳明的墓地是自己亲选，后有仙虾山为靠，前有小案山回顾对景，山南有溪流缠绕山脚。

此地水缠玄武，水聚明堂，当地居民称此处为“抖水仙虾”之格局，取其仙虾跃水、生机蓬勃之间。