生辰八字网 - 算命抽签16签

2021年02月28日 11:56:05

算命抽签16签

一、观音灵签解签第16签上签什么意思

观音灵签解签第一首宋太祖黄袍加天开地辟结良缘日吉时良万事全若得此签非小可人行中正帝王宣灵签之曰：天开地辟。

结良缘是天地开创之象。为大吉大利之象也。

日吉时良。万事俱全顺遂之命。

能蒙神指示为此签之人。非小可也。

劝君必行中正帝王亦宣言曰。如能行之正直。

积善。修身时。

必能持之恒久。如宋太祖。

赵匡胤之黄袍加身。急速非速言来时值观音降事报与君之者。

第二首姜太公渭水垂钓鲸鱼未化守江湖未许升腾离碧波异日峥嵘身变态从教一跃禹门过灵签之曰：鲸鱼未化守江湖。姜太公之受难时也。

为大鲸未变之象。凡事进退待时。

不可轻举妄动。动则凶。

静则吉。君尔也。

得忍且忍。得耐且耐身不而托。

功名自在者。来日峥嵘蜕身时。

一跃可过禹门者。第三首燕将独守聊城冲风冒南去还归役役劳身似燕儿衔得泥来成叠后到头叠坏复成泥灵签之曰：冲风冒雨去还归。

役役劳心似燕儿。君尔之运逢燕子衔泥筑巢之象耶。

空心徒劳。无益者。

为先难后甘之运。唯应小心。

本签之总结也。千方百计。

晨昏鹿鹿不停。谁知此事到底无以可成者。

修之。悟之。

第四首长乐老历相五代菱花镜破复重圆自此门闾重改换女再求夫男再婚更添福棱与儿孙灵签之曰：菱花镜破镜重圆。为破镜重圆之象。

凡事成就吉者也。不是上上者。

为中中之签。是先凶后吉之签。

交易持公平。求财亦在秋冬转旺。

如逢如此之中中运也。可积极为善。

积德。当有转吉之机。

第五首燕昭王为郭隗筑黄金台一锄掘地要求泉努力求之得最先无意俄然遇知己相逢携手上青天灵签之曰：一锄掘地妥求泉水。此象则表徵君之运图。

是凡事谋略之后。劳心方有成就者也。

努力向前必有化凶为吉之时。自励奋斗。

偶然遇知己。彼时即是君尔。

得贵人之刻。在伊人扶持下。

必能上青天矣。第六首兰相如完璧归赵投身岩下饲於菟须是还他大丈夫舍己也应难再得通行天下此人无灵签之曰：於岩下饲於菟者。

是凡事宜顺则吉之表徵也。得本签之君。

应知。为人宜守旧。

不可轻举妄动者也。不可贪求非份之外之财。

或舍近图远者。皆避免之。

予以君知者。使非常清身。

岂贫待他时至祥。第七首廉将军思用赵人奔波役役重重险带水拖泥又渡山更虑他方求别用千山万水未能还灵签之曰：奔波役役重重险。

带水拖泥又渡山之运途也。凡事必须谨慎。

准备酌理。探取根源。

明其是非者。审一己之进退。

方向者。心存恶者得祸。

存直者即可为获福矣。祸福者皆由人作之。

退身可得进步难为。只宜守田切莫高扳。

第八首范文公断羹昼粥岁寒松柏古栽培雨雪风霜总不摧异日必当成大用功名作个栋梁材灵签之曰：本签为松怕之岁寒者。任何之树木枯之后。

仍挺具秀者。各面均呈祥。

当异口成大材老焉。是大器晚成型。

惟不可因此满足。必须因此更加培植。

事事积德。方可有更好之明日。

要之。象徵平地风光风缘有定。

丰稔。田稻家获余庆。

第九首赵韩王半部论语定天下劳君问我心中事此意偏宜说向公一片灵台明以镜恰如明月正当空灵签之曰：本签者皎月当空之相也。凡事正直则吉之签。

虽是前运不佳。前事去之后。

渐见顺利者。君尔幸获此签之示者。

平素之存心种德之所由成。后得如此之佳境。

亦即是心中正直。理顺法宽天无私意莫空虚。

第十首秦昭王连城求赵璧椟蔽无价宝和珍只管他乡外处寻好似将灯来觅火不如安静莫劳心灵签之曰：本签者将灯不见火之相。凡事自就之表徵者。

逢此下下之时。宜顶天拜地。

始可得无灾。是谋望之不成。

修吾身后。积德。

布施。后必有回天之机。

亦即是机缘若遇何事不成春无限前似真此者也。第十一首刘先主入赘东吴欲求好事喜非常争奈姻婚只暂忙毕竟到头成好事贵人接引贵人乡灵签之曰：是因祸致福之签。

凡事则吉者也。日欲求好事喜非常。

暂时安当守份之时。虽是不合之时。

亦可有成之时。贵人自有贵人引导之者。

因此。君尔之前途是极光明者。

有事盼望到底如斯若问此事贵人提携耶。第十二首包胥九顿泣秦庭时临否极泰当来抖擞从君出暗埃若遇卯寅佳信至管教立志事和谐灵签之曰：时临否极泰当来。

多年来之恶运。霉道已去。

吉星高照之时。事事顺利。

一路顺风。毫无阻碍者。

将身上抖之擞之。身上之暗埃尽去。

尤在卯寅佳信至时。要之。

麻换得丝是笑。虽哭要见分明足见为福。

第十三首信陵君存赵辞封自小生身富贵家眼前万事总奢华要君赐受金鱼袋四海传名足可夸灵签之曰：君尔也。自小生身富贵之家。

於是君汝之生活也。总是奢华之世界者。

谋望皆成。惟有贵人之扶持者。

必能称意。且不劳而成者。

易言之。囚徙得赦。

病遇华陀。龙门得过。

名显皇都之象。凡事变化则吉也。

第十四首管仲三熏三沐见齐桓宛如仙鹤出樊笼脱却羁縻处处通南北东西无障碍任君直上九霄中灵签之曰：为白鹤冲天之象也。凡事先忧后吉之大吉签。

功名成就。生意鼎盛。

婚姻完满。财路亨通之时。

宜再多阅圣贤书。修吾身。

积吾德。必有喜讯连连之日来也。

要之。从心无虑远达亨衢道心自在任意所如者耶。

第十五首商君不听赵良言触人口气最难吞忽有灾危祸到门卵破巢空无宿处深为稳便把心存灵签之曰：本签示之於**日。触人口气最难吞。

如交友中盛气凌人者。令人。

二、观音灵签第十六签六甲虚惊有宝是什么意思

第十六首：明神宗要活海瑞中上

攒眉思虑暂时开，咫尺云开见日来

宛似污泥中片玉，良工一举出尘埃

（四句浅释：抛去心中的忧愁不再愁眉不展，从此运程向吉拨云见日；就好像那原本埋没在污泥中的清玉，待得良匠视出掘起便远离了尘垢。）

得处无伪，损中有益，顺逆吉凶，君子得吉。此签如玉在泥之象，凡事遇贵则吉。

灵签之曰：如玉在污泥中之象。如获良工贵人一举。牵成时。出污泥则。可获吉也。亦即是表明君之今也。咫尺眼前之云拨开即得见日者。时运将到者。曰：得处无伪损中有益顺逆吉凶君子得吉之签。

交易-成合婚姻-成求财-冬吉自身-秋冬吉家宅-不安六畜-平田蚕-祈福寻人-见行人-至六甲-虚山坟-安讼词-不利疾病-祈福失物-阻移徒-守旧

详解：此签有”忠言逆耳”之意。意味当事人，饮水思源。从小到大，我们身边多少会有关心自己的人。诸如父母、师长、朋友。等，或许心直口快直言不讳，但应知忠言逆耳，其用意无非是希望我们行得正、坐得稳，不致产生偏差的行为。应时刻抱持感恩的心，珍惜图报、用心体会。切勿轻视忽略，或视为理所当然、不放在心上。免得忽然有一天，关心的人不见了，离开了，才猛然领悟对方的语重心长而愧叹思念，到时岂不徒然，空留遗憾。

六甲虚，就是没有怀上孕，后面有个有宝，不知道你从哪看到的。

三、观音灵签16签求事业

《观音感应课》，即‘观音签’，印光大师在序文中说：‘你在求观音签之前，应当一心至诚念观音菩萨圣号一千遍，然后再抽签，签才会灵。’为什么？诚则灵。何谓‘诚’？一心专注，没有妄念。一千声佛号念下去，将妄想、分别、执著统统念掉，这时是最真诚的心，无丝毫妄念，占卦就灵。

神咒之王的准提神咒，其加持威力不可思议，他的感应甚为疾速与强大，持诵者可祈求聪明智慧，辩论胜利、夫妇相互敬爱、使他人生起敬爱、增进人际关系、求得子嗣、延长寿命、治疗疾病、灭除罪业、祈求降雨、脱离拘禁以及远离恶鬼、恶贼之难等等，种种的祈愿，无不满足。

持准提咒改变宿命

准提法门

http://www.dizang.org/fjtj/ztfm/index.htm

四、观音灵签 16签怎么解释,问的是疾病

攒眉思虑暂时开，咫尺云开见日来

宛似污泥中片玉，良工一举出尘埃

（四句浅释：抛去心中的忧愁不再愁眉不展，从此运程向吉拨云见日；就好像那原本埋没在污泥中的清玉，待得良匠视出掘起便远离了尘垢。）

得处无伪，损中有益，顺逆吉凶，君子得吉。此签如玉在泥之象，凡事遇贵则吉。

交易-成合婚姻-成求财-冬吉自身-秋冬吉家宅-不安六畜-平田蚕-祈福寻人-见行人-至六甲-虚山坟-安讼词-不利疾病-祈福失物-阻移徒-守旧

五、观音灵签十六签→中签→古人→叶梦熊朝帝（求解）

佛说阿难分别经

“为佛弟子。不得卜问请祟符咒厌怪祠祀解奏，亦不得择良时良日。”

一些民间的误解和一些假托，会让人把算命，风水，抽签，香谱，联系到佛教的身上，其实这并非佛教的本怀，更非佛教对正信佛弟子所开许的，佛教相信人们的生命是由自身的行为和思想所决定，优婆塞戒经说：一切众生皆由修善业因缘故。得受安乐。非年宿也。其实最简单的思维，同时出生的人中命运大多不尽相同，大多数知名人士的生辰，完全可以和世界另一端的贫苦大众相同，难道能说，这是八字的功效吗？至于观音灵签，其签文更多的则是中国人历史的典故，和正信的佛教大相径庭，相信一些寺院有他们的原因和迫不得已，这是高僧大德的慈悲，但当我们了解了事实真相，为什么还不舍离错误的观念呢？佛陀的本怀，就是告诉众生认识生命，改变命运，只有拥有佛陀的正见，才能拥有幸福美满的人生。

慧律大法师曾开示

未曾听闻佛法，生命就毫无意义可言。

得闻解脱之道，而未能依教奉行，则是人生最大的悲哀！

如果看完我的回答对佛教有兴趣，可看末学个人简介中我推荐的佛教资料。

六、请帮我解释：观音灵签第十六签

攒眉思虑何时开尺尺云开见日来。愁眉不展，思虑重重，这个心结何时可以打开？是因你被眼前的现象所遮盖，所以见不到事情的真相。如同乌云遮日一样，只要拨开乌云，哪怕只有一尺宽的裂口，阳光顿时就照耀万丈。你要能拨开假相，看清本质就解决问题了。

宛如粪土中藏宝良工一举出鹿埃。宝物埋藏在粪土中，可是一般人不认识，错把宝物也当成粪土，这岂不悲哀？只有有智慧有能力的人，才能识宝，并把它从粪土中取出来，洗涤干净，才能显出其珍贵与光明。