算命从哪几种地方来看
1. 算命有哪几种方法
八字----从太极五行中衍生出来的方法
抽签占卜----从古代巫术龟壳占卜演变而来的方法
手相----从人类指纹的线索中寻找答案
面相----从人类的面部特征中寻找答案
测字---从写出字的笔画中寻找答案
塔罗牌---从星座和宇宙中寻找答案
解梦----从梦中找到答案
总之,只要有因素出现,就会涌现出无数的方法
以上只是主流的方法
还有扑克牌占卜
指迷占卜
鬼谷子占卜术
现在还有数字占卜、手机号占卜
总之,占卜的诞生是为了我们生活的更好,而不是相反,我们应该积极去看待好的事情,对于预测中不好的事情,要选择去忽略
2. 算命最准的地方
易经算命是中国五千年流传下来的魁宝文化,是任何人都无可置疑的。大家都应该以科学的眼光,站在科学的角度去看待易经算命,既不能因为某些没水平的预测师打着周易算命的旗号骗财骗色就一味的以为周易算命就是迷信,也不能因为某些精通五术,精通命理的预测师算的准就愚昧的相信算命就是神仙。毕竟算命也只是一门技术,预测师掌握的命理知识直影响到预测的准确性。
所谓命,就是一个人生下来,这一生要做什么,是当农民呢,还是做官,或是商人……这就像一个人生下来就是名牌汽车,或者是自行车一样,是注定的。而运呢,运就是人在世界上所经历过的各个时间段,运又分大运、小运,大运五年一更换,小运一年一换、流年则是我们所经历过的每一年。命运合在一起就像是一辆车行驶在路上一样,所经过的路就是大运,路是平坦的,就顺,崎岖不平的就曲折坎坷。
有人说自己的命运自己掌握,也有人说命运是注定的,是改变不了的,这两种观点只能说是各对一半,如果命运真的是能靠自己把握的,试问天下间除了傻瓜跟精神病患者以外,有谁不想好好把握自己的命运出将入相,光宗耀祖,光耀门楣。有人会说,既然是命中注定,那如果不去工作,不去赚钱,钱能从天上掉来吗,事实上,每个人都不是孙悟空,都在五行之中,每个人出生后,八字已定,其一生的大运也就注定,八字的金木水火土与一生的大运也都将受到地球磁场的支配,很多人应该有过这样的感受,当行到好运的时候,由于受到地球磁场的影响,自然也就会有很大的动力去拼搏,去努力,遇到的都是自己的贵人,都是对自己帮助很大的人,由于运气行的好,跟命里阴阳五行平衡了,睡觉都能睡得特别香,当大运行得不好,整个人也就会变得很颓废,缺少努力赚钱的动力,遇到的都是小人,处处跟自己作对,要婚姻没婚姻,要事业没事业,经常失眠。北宋宰相吕蒙正所著时运赋更能说明这一切,万般皆是命,算来不由人,蛟龙未遇,潜身于鱼虾之间,君子失时,拱手于小人之下,天不得时,日月无光,地不得时,草木不长,水不得时,风浪不平,人不得时,利运不通。命运到底是注定还是能改变,来打个比方,比如一只鸡,从蛋壳出生后可以通过后天的精心饲养,使它成长得更好,更大,更强壮,但是鸡始终是鸡,再怎么努力饲养也不可能养成鸭或变成牛,每个人都可以通过后天的努力和改变去实现属于自己命中注定的最大的成功,但不是每个人去努力都可以做将军,不是每个人去努力都可以当皇帝,命运合在一起就可以看到很多的现实故事,有的人命理格局高的,虽说做了官,但运气行的不好,所以官做的很不顺,处处有人给他穿小鞋,官越做越小。而有些人命理格局低,则是农民,可是运气行的好,所以生活很幸福,种地风调雨顺,打工年年有余。易经是中国流传了五千多年的魁宝文化,是任何人都无可置疑的,周易算命不是为了简单的了解自身的命运,而是在知道命运的基础上还要知道去做到如何趋吉避凶,破祸成福。比如某人八字金旺木衰,最宜行东方木运,事业方位上也最适合在自己出生地为准的东方城市发展,所谓财在东方人往西,走错方向失良机,如果这个人不懂周易的,又往出生地的西方发展,加上大运不好的那不是破财就是疾病,就算大运很好的,本来应该一年赚1千万的,可能只赚了5百万,方位差一线,富贵不相见,可见算命的境界不在于算得准,而是应该在算得准的基础上如何做到改变命运,趋吉避凶,少走弯路,以尽快求得属于自己命中的最大富贵,快速走向属于自己的成功彼岸。
3. 算命哪里准
哪里都有算命准的,也都有算不准的,关键看你找的这个算命的算命技术怎么样,人受命运影响自古民间普遍认同,所谓命,就是一个人生下来,这一生要做什么,是当农民呢,还是做官,或是商人……这就像你生下来就是汽车,或者是自行车一样,是注定的。而运呢,运就是人在世界上所经历过的各个时间段,运又分大运、小运,大运五年一更换,小运一年一换、流年则是我们所经历过的每一年。那么命运合在一起就像是一辆车行驶在路上一样,你所经过的路是平坦的,就顺,崎岖不平的就曲折坎坷。
有人说自己的命运自己掌握,也有人说命运是注定的,是改变不了的,这句话只能说是各对一半,比如一只鸡,从蛋壳出生后可以通过后天的精心饲养,使它成长得更好,更大,更强壮,但是鸡始终是鸡,再怎么努力饲养也不可能养成鸭或变成牛,每个人都可以通过后天的努力和改变去实现属于自己命中注定的最大的成功,但不是每个人去努力都可以做将军,不是每个人去努力都可以当皇帝,命运合在一起我们就能看到很多的现实故事了,有的人命理格局高的,虽说做了官,但运气行的不好,所以官做的很不顺,处处有人给他穿小鞋,官越做越小。而有些人命理格局低,则是农民,可是运气行的好,所以生活很幸福,种地风调雨顺,打工年年有余。 易经是中国流传了五千多年的魁宝文化,是任何人都无可置疑的,周易算命不是为了简单的了解自身的命运,而是在知道命运的基础上还要知道去做到如何趋吉避凶,破祸成福。比如某人八字金旺木衰,最宜行东方木运,事业方位上也最适合在自己出生地为准的东方城市发展,所谓财在东方人往西,走错方向失良机,如果这个人不懂周易的,又往出生地的西方发展,加上大运不好的那不是破财就是疾病,就算大运很好的,本来应该一年赚1千万的,可能只赚了5百万,方位差一线,富贵不相见,可见算命的境界不在于算得准,而是应该在算得准的基础上如何做到趋吉避凶,破祸成福。
命运即后天八字决议的团体行为、言语、性情、心情、终身的阅历、疾病、死亡、婚姻、子女、事业、财富、学历、面相、高矮、胖瘦等等,总之命运就是一团体的一切。
人在出生的第一次呼吸第一口空气起,事先的空间五行力气就把命运注定了,然后在人生崎岖的每一段时期,都是命运在事先的空间力气变化的详细表现。命运是不可以被完全改动的,但还是可以适当的趋吉避凶的,就像天气预告说要下雨了,出门就要记得带伞。。所以就发生了易学存在的意义。
人的贫贱富贵全部取决于命运,命运根本是没有十全十美的,都有缺陷。
有人目前是比拟贫贱,但也许他青春曾经不在了;或许他下半生运气并不好,只是工夫还未到;或许命中有缺陷,没有孩子;或许已经受过很大的磨练;或许他并不懂享用,整天繁忙;或许婚姻不顺,配偶对不起他;或许他基本觉得不到幸福,家的暖和。总之命运就是没有完满的,这个是相对的。所以不用羡慕他人,由于他人也许正在羡慕你,这就是命运。
老子以为天道是自然存在的,但常因自然宇宙环境变易,是不可预测的。人应该顺道而行,而不应该反其道,人的命运亦如是也。
依老子《品德经》的第五十八章、第二十八章与《太上感应篇》而言,人对命运的祸福之迷惑已久,命运中的祸与福之所以相依变化,就如兽性的正邪与善恶改动无常。 境然如此,我们就应该隔绝邪念恶行而除祸根;修德行善而增福份。
老子《品德经》第五十八章 “祸兮福之所倚,福兮祸之所伏。孰知其极?其无正也。正复为奇,善复为妖。人之迷,其日固久。”
老子《品德经》第二十八章 “知其雄,守其雌,为天下溪。”“知其荣,守其辱,为天下谷。”“知其白,守其黑,为天下式。”
老子《品德经》《太上感应篇》“太上曰:祸福无门,惟人自召;善恶之报,如影随形。”“故吉人语善、视善、行善,一日有三善,三年天必降之福。凶人语恶、视恶、行恶,一日有三恶,三年天必降之祸。胡不勉而行之?”
民间对命运的观念:祸之根,在于自身的邪知恶念;福之本,在于自身的修德行善。
4. 算命内五行是指人体哪些部位
历代医家为了说明人体内外的整体性和复杂性,亦把人体的脏腑组织、生理活动、病理反应,以及与人类生活密切相关的自然界事物作了广泛地联系。
(1)以五行之特性,说明五脏之功能。如木性生发条达,肝性喜条达而主疏泄;水性滋润下行,肾藏精而主水。
因此,肝属木、肾主水,其它脏腑亦是如此。 (2)形成了以五脏为主体,外应五方、五季、五气等,内联五脏、五官、形体、情志等的五个功能活动系统。
(3)此五个功能活动系统,说明了人体的内环境与外在自然环境之间也存在着对立统一的联系,如春属木,肝气旺于春,春天多风等。在内则肝与胆相表里,开窍于目,主筋,主怒,在病理上易于化风等。
应当指出上述是该表横的联系,若从纵的方面来看,则表示此五类事物或现象之间具有相生相克和制化胜复的关系。
5. 算命有几种算法
1,在用铜钱起卦不方便的场合,可让求测者报数起卦预测。报数起卦法分以下几种:
2,在介绍报数起卦法之前,先了解一下,数与八卦的对应。乾为一,兑为二,离为三,震为四,巽为五,坎为六,艮为七,坤为八。如求测者报“8”求测,就为坤卦。
3,不作限制,让求测者随意报数,几位数都可。如求测者报了一位数,假如是“3”,那就是离为火卦;假如报了二位数“25”,那就以2为上卦,为兑卦,以5为下卦,为巽卦,2与5的和除6的余数为动爻,25转化成卦后既是:泽风大过、初爻动;假如报了三位数“386”,那就以3为上卦,8为下卦,6为动爻;假如报了四位数“3568”,那就以前两位数的和除8的余数为上卦,以后两位数的和除8的余数为下卦,四位数的和除6的余数为动;假如求测者报了五位数“12345”,那可以前两位数的和除八的余数为上卦,后三位数的和除八的余数为下卦,五位数的和除6的余数为动爻,这样12345转化成卦后就是:火雷噬嗑,三爻发动。当报的数再多时,也是按以上方法排卦。须注意的是:被8整除的,仍按8数取卦。被6整除的,仍按6数取动爻。
4,指定报数:为了节约计算时间,您可让求测者随意报三位数,这样可立即起卦,不需再进行计算。因“一生二,二生三,三生万物”,万事万物皆在其中,三还有天地人“三才”之象。
5,实践中采用指定报“三位数”法,效果很好。还需在实践中找规律,看自己运用那种方式准确率高,自己也可创出更好的起卦方法。