1.什么是风水中的挨星

挨星这个名词，是唐国师杨筠松最先使用的一个专用名词。

杨筠松在唐代末安史之乱京城被攻破的情况下，带着原来只准皇室专用的风水秘籍，辗转千里来到江西南部的赣州（古称虔州），用风水文化为老百姓排忧解难，并带徒传学，将风水传入民间。

杨公在长期风水实践中发现古风水术存在比较粗糙的缺点，以自己深厚的风水知识和丰富的风水实践为基础，传造了七十二龙，将其排列在地盘二十四山的外一层，也就是仅靠地盘二十四山盘层，取名为“挨星”，七十二挨星的发明，解救而了古风水术粗糙的难题，使风水术更加实用有效。

挨，就是紧靠、靠近的意思。七十二龙，分属金木水火四大局，而金木水火本是星名。故七十二龙的名字取名为“挨星”是很合理的。

2.古法风水阳宅布局五行化气挨星法

原发布者：脚踏平川6

第九节古法风水阳宅布局五行化气挨星法古法风水的八干化气，古法风水的阴阳五行自唐朝末至今一千多年来首次展现在世人面前。接下来我们讲一下古法风水在阳宅布局中的运用。古法风水在阳宅布局中分阳宅二十四向五行纳气挨星和阳宅二十四山五行化气安床作灶挨星。多数情况下只用二十四向五行纳气挨星法就解决了阳宅布局的所有问题。其运用原理非常简单，概括起来只有六个字，就是八干、五行、阴阳。在阳宅风水的布局上主要是运用古法风水五行纳气挨星法。那什么是五行化气？，首先我们要弄清楚这个问题。五行化气运用的是八干原理，把八卦中的二十四个山向转化为八干，把八干分作四组五行，四组五行为金木水火。用这四种五行起的挨星就叫做五行化气挨星。古法风水把八卦二十四山向分作四组，即：子寅辰丙乙乾为一组。午申戌辛壬巽为一组。卯巳未庚丁艮为一组。酉亥丑甲癸坤为一组。这四种组合在天玉经的经文中可以查到，但没有人会用。天玉经说到的翻天倒地对不同，秘密在玄空，说的就是这四组山向。要转化为八干才能用，很多人认为是玄空风水，全部人都误解了经文的含义。每一组的六个山向都转化为八干，得出四组五行，即金木水火。（注：不用土的五行，因为土居中宫，统管四方，故不能用土）。比如：子寅辰丙乙乾这组（仅以这组为例）子化乙寅化甲辰化乙丙化甲乙化乙乾化甲这组六个山向的八干就出来了。在这组山向的八干化气中，甲乙就是这组山向的八干化气。甲乙的五行属木，甲为阳，乙为阴

3.风水中的挨星怎样用

密而不谈的挨星法，今可作适当透露，学上网以来，今天第一次受到一小点非议，逢此问，顺便说说挨星，本人师承挨星，网上看到的挨星各不相同，但我民间俗人知道，那些不是挨星，简单描述一下就是挨星盘子365度，都讲杨公挨星法，本人民间入口传度弟子，多在山岗，少在书房，读的书籍不多，依个人推理，挨星真出自杨公吗？不敢对历代阴阳会上有感明师不敬，但看当今地理界泰山北斗极大师穷研杨公青囊，为何与挨星边都不沾，所以有了这奇怪的疑问，当然本人文化低无法看懂青囊天书。

师尊江西赣州代公讳青江先生，百多年前从江西经湖南云游进川授川渝命理先生何公讳从善先生，有知师尊青江先生江西师承渊源的朋友看到此回答请私信本人，我们一直在访，都如大海捞针，谢谢朋友们。

4.什么是风水中的挨星,多谢了

挨星这个名词，是唐国师杨筠松最先使用的一个专用名词。

杨筠松在唐代末安史之乱京城被攻破的情况下，带着原来只准皇室专用的风水秘籍，辗转千里来到江西南部的赣州（古称虔州），用风水文化为老百姓排忧解难，并带徒传学，将风水传入民间。杨公在长期风水实践中发现古风水术存在比较粗糙的缺点，以自己深厚的风水知识和丰富的风水实践为基础，传造了七十二龙，将其排列在地盘二十四山的外一层，也就是仅靠地盘二十四山盘层，取名为“挨星”，七十二挨星的发明，解救而了古风水术粗糙的难题，使风水术更加实用有效。

挨，就是紧靠、靠近的意思。七十二龙，分属金木水火四大局，而金木水火本是星名。

故七十二龙的名字取名为“挨星”是很合理的。