1.人的一生与风水有关吗

风水文化是中国特有的传统文化之一，风水现象是确实存在的自然现象，那么什么是风水呢？

风水风水，就是形成风现象的水！什么是易学里讲的“水”？易学里有“水木火土金”五行，这个水就是五行之水，是水气，不是我们所饮用的淡水。什么是五行水气？就是我们现在所说的场能。场能是一种什么物质？就是虚物炁体。简单地说，风水物质就是虚物炁体。什么是虚物炁体？虚物就是空气里除了气体分子以外的空间里的物质，也就是奇点物质。我们知道，风是空气流动的结果。空气是由什么组成的呢？西学认为是由气体分子组成的，易学认为是由“气”组成的，炁学揭示是由虚物和气体分子组成的。虚物就是“气”物质，也就是“风水”物质，就是形成经络穴位系统的物质。在太空里没有气体分子存在，但是依然有风存在，就是宇宙风，例如太阳风、地磁风，其本质就是星球产生的能量流，在易学里叫做“行气、五行”。所以易学是正确的。风是炁体流动的结果，不是空气分子流动的结果，空气分子的流动只是风的现象，不是风的本质。

我们呼吸空气有两个目的，就是利用氧气和炁体：氧气提供氧化能（五行火气），炁体提供经络穴位物质--元气（就是炁体）。我们知道太纯的氧气是不能够供呼吸使用的，会烧坏人的。那么太纯的炁体会怎么样呢？会使人休眠假死，进入冬眠状态。空气对生命是十分重要的，就是因为炁体能够补充人体的经络穴位里的气物质，也就是元气物质。易学揭示，经络穴位物质（元气）是决定生命质量的关键物质，风水决定了生物的命运。

什么是命运？就是阴阳五行之气（现在叫做能量、力、信息）的运动作用规律的学问。风水学是易学的一个重要学科，就是研究风水的分布、阴阳五行性能、对生命的影响作用的学问。

易学说：“一命一运三风水，四德五名六读书”，就是说一个人的一生命运由这六个因素决定。命和运由生辰八字决定，一旦出生就无法改变了，由看八字的知识了解；风水就是空气里的元气炁体和能量炁流，对生命有决定性的影响作用；德就是功德，是建功立业和行善积德，是个人对社会的贡献；名就是功名，是社会对个人行为和社会贡献的肯定；读书泛指个人的各种努力。可见其它努力也能够改变不好的命运影响，我们没有必要执着于风水，土地资源的紧张也不允许我们利用风水（阳宅风水技术则是可以使用的）。风水对生命的影响作用，炁学里已经提供了《炁体养生技术》和《特异真空技术》的方法。

2.人的一生好坏和风水有关系吗

人的一生好坏确实和风水有关系。

如果不使用阴宅的概念，只说祖宗家族的根基。根基不同对人的影响很大。比如说，一个世代居住在煤矿的人，多半长大后就跟着叔伯父兄一起下矿坑挖煤了，他患湿寒症和肺病的概率就比其他人高，他出事故的概率也比其他人高。

同样不使用阳宅的概念，只说居住环境。住在垃圾焚烧站周围的人得肺病的概率高，住在高速公路旁的人失眠的概率高，住在地下室的人湿寒症状高且容易得抑郁症，住在地势低的人家容易被水淹。

风水就是一门人与自然互动的艺术。

3.人一生中第一靠命,第二靠运,第三靠祖坟风水,第四靠积德,最后靠

1：命！先天的命！既是人们通常所说的八字，八字一样的人很多！但是八字一样的人人生不同很正常，但是成就不一样的，就知道考虑了！古人也说，命好不如运好！也就是说运比命重要。这个说明命不可以拍第一位！

2：运！也就是人们常说的大运！八字里有运的说法，个人认为只是在其他任何条件都一样的情况下的，片面的运气问题！八字一样，运就是一样的。但是事实上不是这样的。一样的八字，有些人成就很多，有些人一事无成！

3：命和运从那里来呢？

当然人们都说是天生的，也就是先天的！但是天生也得有天的道理吧，不会一点点道理都没有！

从另外一个角度看，阴阳二宅的风水可以看出一家人的财运，婚姻，子女情况，有什么病或者灾，也就是可以看出一家人的大体能力，有无官运等等情况，也就的命和运的情况。从这个角度看是风水影响命和运，也可以说是决定命和运！这样看的话，风水就比命和运！还重要！

4：积德三代元气厚，读书三代雅人多！积德积德，积了就会得！冥冥之中存在一种天理，积德多的人家，会有好的结果，好的风水，即使一时代人不走运，也会给后人带来一些好的机遇。逐渐会有出头的机会！

中国人喜欢玩数字游戏，尤其是那些文人，有时候非要凑些东西出来，一命二运三风水，四积阴德五读书，------！

个人认为不应该这样排序的。古人还有一种说法。一坟二宅三风水！我自己是比较赞同这种说法的。即使这种风水也不准确的话，也该是互相影响的。没有先后之分！

4.风水真的会影响人的一生吗

风水学如果不加入环境哲学、环境经济学、建筑环境景观方法、生态修复技术、环境生态科学因素，那就是骗子的乐土。

天文学、地理学和人体科学是中国风水学的三大科学支柱。天、地、人合一是中国风水学的最高原则。中国古代科学家仰观天文，俯察地理，近取诸身，远取诸物，经上下五千年的实践、研究、归纳和感悟，形成了著称于世的东方科学——中国风水学。

中国古科技理论认为：宇宙万事万物由三部分组成，即气、数和象。按照现代科学观点它们是：能量、信息和态势或形式。三者共存，不可分开，又界限分明。气，是客观存在，按照现代科学观点可假设为能量。数，是宇宙万事万物存在的程序或逻辑，按照现代科学观点可假设为信息。象，是气根据数而存在的形式或变化的态势。用现代科学概括为：象是能量依据信息程序而存在的态势。

宇宙万事万物有信息就有能量，就有它们的存在态势；同理，有能量也必有它的信息和态势，有态势也必有信息作指令，能量作基础。宇宙万事万物的存在，正是气、数和象的不可分性，才是实在的，具体的。信息“数”指导能量“气”按一定态势“象”存在，能量“气”依照“数”的指令，构成一定的存在态势“象”，存在态势“象”受信息“数”指挥，以能量“气”为基础。

数、气、象即信息、能量、态势，也就是天人合一的那个神，西方哲学称作宇宙万物的“本体”，亦是功能。《周易·系辞》称：“神无方而易无体”。神无方的“方”古文亦称“方所”，就是方位，无方就是没有位置，无所在，亦无所不在。易经和佛经所说的精、气、神。孔子说：“精气为物，游魂为变”。游魂就是神，就是构象。

精，中国古代先圣又称玄、道、元、一、水；称精，是因为人体信息来源于父精母卵。称玄，是因为信息难以观测，（怀玄、玄具难测，太玄无形容）；称道，是因为信息决定宇宙万事万物生化的必由之路；称元，是因为信息在有形质宇宙之始；称一，是因为一为自然数之始，“道生一，一生二，二生三，三生万物”（抱一、守一、归一、真一、太一）；称水，是因为地球生物发源于水。

中国古科技理论中所说：“理”是研究数、气、象的能变、所变与不变的原理。理是人所确认的能量存在形式，简称构象，或称能场。有形而上，形而下之分。其研究方法有两种：一是西方科学赖以发展的演绎推理法；一是中国及东方科技来源于类比归纳法。