1.北京风水布局是怎样的

北京市区位于全版图的中心地带偏南一些。

可以看出全版图东、西、北三面辽阔，南、西南、东南相对来说紧促。按照北京的十个郊区县的分布来看，昌平、怀柔、密云、平谷、延庆五区县占据了西北至北到东北的大部分面积。

正西是门头沟，西南是房山，东南是通州，正南是大兴，东北是顺义。 延庆、昌平、密云、平谷、怀柔，这些区县多山，水资源丰富，有官厅水库，十三陵水库，沙河水库，密云水库，金海湖水库！西边独门头沟镇守，有永定河奔南流去。

东边潮白河，通惠河，大运河流经向南。最后潮白河与永定河交汇于大辛庄以南，成为北京市的水口所在。

而自丰台卢沟桥至大兴，成了北京的大明堂！丰台南部为内明堂，大兴为外明堂。二河交汇，表明龙真穴的！再看西边，西为白虎，京西有妙峰山、百花山、东灵山等，如旌旗飘展，扞卫者西大门；东边有潮白河、通惠河、大运河缠绕相送，是为青龙有情；北边有万里长城，且怀柔最北部，海拔很高，喇叭沟门乡最顶端，夏天亦有积雪。

再加上西北延庆和东北密云平谷的护卫，可见祖山高大雄伟，龙脉一路辞楼下殿，直至故宫方才融结真穴。左青龙右白虎，南朱雀北玄武，四灵地貌尽得，天然之作，实乃大地也！且当时定都北京，北京位于全国版图之艮方，上应天市垣，所以北京成为全国的政治、经济、文化中心，实在是天意也！ 。

2.北京风水师浅谈北京风水哪些神奇之处

北京之所以能够成帝都、为兴王之地，在外围的地理形势上，中干龙的脊脉秦岭，在黄河南岸一直延伸到河南中部，成为北京的朝山；黄河以界水的形式蜿蜒东去成为朱雀；北京南开一面，广阔的平原为明堂。

而内蒙的阴山山脉、河北的大马群山和北部的燕山山脉为送山和主山；太行山、大兴安岭和长白山脉均以东北、西南走向气发京城，成为众山朝拱；怀来、延庆间的官厅水库和密云水库为东西两大水口。 这样，鸭绿江在它的最后边，黄河在前牵着它的头，朝向迎千山万水，被拥护环抱、重叠往复，使其形成天然的巨大龙穴，北龙所有的气脉均结京都。

近案格局更为奇胜。它雄距在华北大平原的北端，北面和西面为连绵不断的山岭所环绕，仅东南一面开向平原，东距渤海只有150公里。

后背所囊括的军都山、西山的燕山山脉，在南口附近与西南奔来的太行山山脉相交会，形成了一个弧形的山弯，犹如一把太师椅拱卫着北京。而太行山山脉，历史上被看作是“神京右臂，”八条通道被视为“太行八径”，止于居庸关，成为西北的门户。

永定河、潮白河、北运河、拒马河、洵河等海河水系都从西北涌来，纵横交错流贯北京，加上燕山山脉至渤海，天津海河聚止渤海湾，南有黄河牵首，依山面海，得水藏风，是中南两干龙结穴所没有的。

3.北京城的格局及职能是什么

一、北京城周边的风水格局 北京的风水被历代堪舆家所称颂。

分析北京风水形势的文字始于唐代著名风水师杨益，他说：“燕山最高，象天市，盖北平之正结，其龙发昆仑之中脉，绵亘数千里……以入中国为燕云，复东行数百里起天寿山，乃落平洋，方广千余里。辽东辽西两枝，黄河前绕，鸭绿后缠，而阴山、恒山、太行山诸山与海中诸岛相应，近则滦河、潮河、桑干河、易水并无名小水，夹身数源，界限分明。

以地理之法论之，其龙势之长，垣局之美，于龙大尽，山水大会，带黄河、天寿，鸭绿缠其后，碣石钥其门，最合风水法度。以形胜论，燕蓟内跨中原，外挟朔漠，真天下都会。

形胜甲天下，依山带海，有金汤之固。” 宋代朱熹也说过：“冀都是正天地中间，好个大风水。

山脉从云中发来，云中正高脊处，自脊以西之水则西流于龙门西河，自脊以东之水则东流入海。前面黄河环绕，右畔华山耸立为虎。

自华来至中原为嵩山，是为前案。遂过去为泰山，耸于左，是为龙。

淮南诸山是第二重案，江南诸山及五岭又为第三、四重案，正调比也。” 《金史·梁襄传》对北京形势分析是：“燕都地处雄要，北依山险，南压区夏，着坐堂隍，俯视庭宇。”

《读史方舆纪要》说北京是“视中原，居高负险，有建瓴之势”。 明成祖朱棣迁都北京，群臣对北京的形势又作了一番论证。

有曰：北京河山巩固，水甘土厚，民俗淳朴，物产丰富，城天府之国，帝王之都也。有曰：北京北枕居庸，西峙太行，东连山海，南俯中原，沃野千里，山川形胜，诚帝王万世之都（见《太宗实录》）。

清人吴长元分析北京城附近的风水形势曰：“北京青龙水为白河，出密云，南流至通州城。白虎水为玉河，出玉泉山经大内，出都城，注通惠河，与白河合。

朱雀水为卢沟河，出大同桑干，入宛平界。玄武水为湿余，高粱、黄花、镇川、榆河，俱统京师之北，而东与白河合。”

北京位于太行山与燕山交汇处，华北平原的北端，三面环山，由太行山、军都山形成半圆形屏障。北京南面有大河，来自黄土高原的桑干河与来自蒙古高原的洋河会合成永定河。

永定河汹涌澎湃，穿行于深山老林之间，至京西陡然冲出山谷，在京南小平原伸展流淌，造就了北京小平原形同蛛网的河流，星罗棋布的湖泊。山川襟带之间，北京城温润丰饶，土肥人美，遂成天府。

这样的地形，用风水术语来说，是“藏风聚气之地”。 二、北京城内的风水格局 整座北京城，是中国古代传统文化的一大载体，它集中体现了中国古代千百年来经过长期积累形成的知识、信仰、道德、习俗、法律、观念等。

明清两朝代，当权者按照风水理论，对北京城进行了整体风水调整，使其更加雄伟美丽，与自然合谐统一。 1、外城与内城的布局 从近代测绘的“北京城区地图”可明显地看到原都城为四面用墙围起来，呈一个品字形的清晰轮廓。

由于《易》及八卦图在方向安排上，上为南，下为北，与现代地图的方位标志上下相反。因此原规划设计是一个倒过来的品字形。

外城在上，为南；内城在下，为北。外城呈扁圆形，略宽；内城呈正方形，略窄。

符合九宫八卦之说：上南为乾，为天，为阳；下北为坤，为地，为阴，乾天包坤地，外城是内城的屏障。这正是天圆地方，乾坤照应，阴阳合德的象征。

内城原是“地”位，为坤，为阴。但都城是“人”生息居住的地方，纯属阳宅。

故在格局上为使其转阴为阳，设置了九个城门（按《易》，九乃老阳之数）。南有三门，正阳门居中（即俗称之前门，它建造时的高度为九丈九尺，九为老阳之数），左崇文右宣武（又寓意为文东、武西），东二门南朝阳北东直，西二门南阜成北西直，北二门东安定西德胜。

内城南设三门为奇，为阳；北设二门为偶，为阴。天子居“九五”之尊，所以内主外从，内城用九门，外城用七门。

另外，自永定门经正阳门、皇宫达鼓钟二楼是一条笔直的十五里的中轴线，是按九宫而设。九宫矩阵的南端为九宫，中央为五宫，北端为一宫，三数之和为十五，中轴线之总长正为十五里。

帝王之宫禁处于中央，显示了帝王的“九五之尊”，象征着统驭四面八方之权威。 外城东南角呈曲折突起状；内城西北角呈凹陷状。

东南为兑卦的方位，兑为泽；西北为艮卦的方位，艮为山，这正是“天地定位，山泽通气”的象征。 中国古都城门的设计，其文化象征意义也往往出自《周易》。

元大都的城门有十一个，近百年来国内外学者对此有种种说法。美国有的华人学者说这是刘秉忠太保设计时取义于哪吒神，哪吒有三头、六臂、两足。

我倾向于设计者是取象于《周易》“天地之数，阳奇阴偶”。天数一、三、五、七、九，地数二、四、六、八、十，取“天地之中和”即将天数的中位数“五”和地数的中位数“六”合而为“十一”。

引寓为天地和合，自然万物变化之道尽在其中。 2、北京城各建筑所体现的阴阳平衡与向心取正观念 古北京城是《周易》象数与古都形制相结合的代表作。

《周易》对中国文化的发展有广泛而深远的影响。易道深刻而又广泛，玄妙而又精湛，揭示了自然界及社会生活中一些基本规律，形成了一套重要的哲学理论。

它作为一种文化思想体系对中国古都的选址、布局和形制。

4.北京市密云县名字的来历,要500字以上,快呀

密云历史悠久，约10万年前，已有人类活动，据燕落寨出土文物考证，在6000年以前，密云就有人类聚居成村了。又根据转山会夏家店等多处地下文化遗址考证，当时密云已进入奴隶制社会，为商汤领地。西周和春秋时，密云属燕国，燕昭王设五郡，密云为渔阳郡。公元前227年（秦始皇二十二年），设渔阳县，这是密云地区行政建制最早的记载。公元前207年（秦二世末年）陈胜、吴广戍守渔阳，就是密云。王莽建新朝，改渔阳县为得渔县。东汉时期又改为渔阳县。三国时期密云为魏地。曹操战乌桓，即在密云。西晋初，郡、县俱废。密云属幽州燕国，后又设渔阳郡、渔阳县。公元379年（北魏皇始二年）设置密云县。原址在河北丰宁大阁镇南关村。因县城南15公里处有高山，常年云雾缭绕，名为密云山，这就是密云志所载密云得名的由来。

公元596年（隋开皇16年），在旧玄州处设檀州。公元607年（大业三年）改檀州为安乐郡。公元758年（乾元元年）又改密云为檀州。公元936年（后晋天福元年），割幽州16州给契丹。檀州为16州之一，密云为辽地。公元1123年（北宋宣和五年），改檀州为横山郡，公元1125年（宝和七年）改横山为檀州。金太守废檀州，密云为中都路顺州。元朝时，密云为大都路檀州地，以后又复设密云县。 公元1368年（明洪武元年），檀州并入密云。抗倭名将戚继光从浙江调入密云，驻防石匣古北口一带。戚继光在古北口，重修了金山岭、古北口、司马台长城，并在城楼上修了指挥机关。因此，这一段长城，敌楼密布，敌楼楼顶形式多样。指挥所处，玉石栏杆，旌旗招展，楼上修楼，甚为壮观。 戚继光还常游览白龙潭，并提诗留念，诗曰：“紫极龙飞翼北春，石潭犹自守鲛人。风云气薄河山迥，阊阖情开日月新。三辅看天常五色，万年卜世属中宸。同游不少攀鳞志，独有波臣愧此身。” 明代，在密云留下了许多传说故事。相传，明万历皇帝三岁登基，由杨勃抱着上朝。杨想篡位，抱万历捏其睾丸，想致万历于死地。万历却是铜蛋子，不但不疼，反而发笑，杨勃只好另择办法。于是在密云修了新城，在城内的宾阳地方修了宫殿，秘密造了九龙冠，因为时机不成熟，拖了十几年。万历成年，亲临朝政，想起杨勃想置自己于死地的作为把杨勃满门抄斩，拆了宾阳宫殿。密云小南门叫做“迎勋门”，据传做城门的老木工，痛恨杨勃，把一颗虎头钉倒安城门上，因此破了风水，那颗虎头钉被称为“倒吊一只虎”，是密云新八景之一。