1.您好

风水喝形越看越难，那么应该怎么样才可以看得出风水喝形取象呢？——所谓喝形取象，就是对具体地形进行命名，使命实相符就是喝形取象，要多去野外实地考察，不要拘泥于书本。

从寓意、象形、会意、音译、联想、像场、特定自然场景不同角度去命名，使命名不脱离实际，又具有深刻含义和寓意，即为命名成功。如某地古代有人命名为“水上莲花”，我到那里找了几天，无论从那一个角度看都没有莲花的意境，询问当的老人，老人说只知那里名叫水上莲花，到底为什么叫水上莲花说不清，从老人口中还得知古代有位风水师傅在那河边的一个石洞里住了三年，后来将那里命名为水上莲花。

我到那石洞中坐了四个小时，才想明白为什么叫水上莲花，原来那个河湾处现在已经淤塞，古代应宽阔一些，没有淤塞，河道流水经过河湾，形成漩涡，那漩涡上应有长年不散的水泡团（现在已看不到了），在一年中特定的时段（并不是很长时间，偶然几分钟，现在只是猜想），水泡团上会出现七色彩虹圆圈，那位师傅在那三年是在验证水花上的七色虹圈，所以将那命名为水上莲花。又如，现在国内某名人的故居，有人吹虚说他如何如何识龙，那里的龙脉如何如何好，我到那里找不到他所吹虚的龙，也看不出为什么认为是活龙之地；但本人去的那天，天降大雨，要是在别处，哪么大的雨，一定雨水到处流水四溢，道路水泛成灾，但在那个方圆100多亩的地段上，并没有经特别技术处理，地面上除了湿润，看不到流水，也看不到陈水，降下的雨水全被迅速渗透到地下，是不是那个地方只渗水，不聚水泥？不是，就在那里能看到的就近的一个地方，有一个落差不足两米的水塘，塘水满满的，我突然想明白，那里不是什么山好，也不是什么龙的好，是一处“肥水不外流”的风水宝地。

又如某名人的故居，向东，房屋前有塘，睛天，每天早上特定时间段，太阳光照通过塘水的反射，正好映照到房屋大堂祖先神位的中间，原来那里也并不是什么龙好、什么山奇特，而哪里的特色就在于是“光耀祖先”的风水宝地。本人的风水观就是前十二个字：实用、方便、舒服、安全、卫生、美观就是好风水，这是风水总纲，最基本的总原则，是基础，房屋如果这些最基本的基础都达到不到，应该说没有风水可言；在此基础上才可以进一步探讨更深层次的风水。

用这些标准去衡量，即实在，又便于掌握。和以上观点吻合，风水正面解读；和以上观点相背，风水反面诠释。

现代小区成套的房户是按实用、方便、舒服、安全、卫生、美观的理念构思、设计、修建，就只能按这种构思、理念评判。用古“罗（骡）马”的理念套评，只能是牛头不对马嘴。

现在的房屋基本都是采用不设祖先神位，就是加设神位，也是临时任意加设，便宜行事，不在房屋中轴对称中线的位置上，由于这一核心问题特例的改变，完全解除了房屋存在的所有诸多禁忌，其中就包括现在吵得纷纷扬扬众多的似是而非的问题。古代房屋，如果没有祖先神位，是大忌中的大忌，是大凶之中的大凶；神位都可以不要或者乱设，还有什么禁例不能破。

所谓的风水大师也只是死脑筋，徒有虚名而已。如何选择、购置房屋，以各人的心向为主。

心向最重要的标志就是“喜好”。各人喜爱不同，喜爱就是好风水。

不喜爱，走到哪个地方，心情就压抑，甚至不舒服，这样的地方再好也是别人的好地方，不是当事人需要的好风水。上班族以选交通方便为主，照顾小孩上学，以选学校近为主，老年人居住，以选靠近公园为主，购物方便，以选靠近商场为主。

客厅门鲁班尺测量的尺寸很不吉利与风水有关吗？怎么办？-----好看，美观必吉利；只有相反才不吉利。任何数字在现实都可以找到有关于吉利和有关于不吉利两方面版本的描述。

为什么只从一个方向思考，是人的精神世界和发展趋向意思有偏差，为什么是那样想，而不是这样想，不同思维方式未来的结果必然是多种。什么是最好的风水？——最好的风水就是心态平衡；无贪、无欲、无奢望、无意外企求就是好风水。

养孩子和风水有关吗.懂房屋问题的大神进？——养孩子肯定与风水有关。风水的主观条件是人的思想基础；风水的客观条件是周边环境。

这二者相辅相成，定然影响到孩子的身心成长。风水就是正确选择居住地形。

本人在上百处遗址中的结论认为：那里大多数有风水理气、罗盘用事迹象特征，应明显有一定的罗盘文化含义，但基本是一票否决，是地形和条件局限，没有留下延续的种群。本人在现实中找到的事例是，地形不合法，生活、生产条件欠缺，风水理气、罗盘用事如同儿戏，毫无意义。

所以本人才有：“实用、方便、舒服、安全、卫生、美观就是好风水，什么叫风水？多从科学角度思考更有益”的结论。过去很多地段无法建房，现在有钢筋、水泥、玻璃、自来水、电、气，可建、可造房屋，优质的建筑材料克服了劣质地形的局限。

木头、泥土、纸糊窗、提水吊水挑水、茅草、松木火光和钢筋、水泥、玻璃墙、自来水、电、气，决对是两种风水含义，也代表时代在进步，科学给人类带来前所未有的新天地。木头、泥土、纸糊窗、提水吊水挑水、茅草、松木火光的时代，只能选择背。