1. 风水学到底是科学还是迷信

风水学是同地球物理学、地球磁场血、水文地质学、环境景观血、建筑学、气象学、宇宙星体学和人体生命学等学科融合一体的综合性学科。

人类在生存和发展过程中，时时处处都受到上述种种自然因素的影响，因此，人类为了更好地生存发展，就必须学会“了解自然、利用自然、改造自然、顺应自然”。也是风水学的四大原则。

从地形图中分析，风水学认为全世界龙脉是从昆仑山发脉的。地理学认为昆仑山是世界屋脊。它脉出八方，有五大干龙路向各处，其中三大龙脉在中国。

三大龙脉：1、艮龙发脉：是走黄河以北广大地区。2、震龙发脉：是走黄河以南，长江以北。3、巽龙发脉：是长江以南广大地区。这三大干龙发自西北，走向东南。形成了中国地势的西北高东南低的地形，“天不足西北，地不满东南”。

因此，风水学是一门集天文地理于一身的综合性学科。以自然事物为基础，阴阳五行为法则。其中涉及到自然环境学，地质地理学，水文学，生态学，景观学，美学，生物学，地球物理学，建筑学和道德理论学等学科，是一门研究自然与人之间的关系的综合性学科。

八卦代表的乾天、坤地、震雷、巽风、坎水、离火、艮山、兑泽等自然物，正是风水学必须应用的要素。

2. 风水真的有用吗

风水讲求的就是空间气流磁场，空间气流的是否良好简称环境的好与坏，专业的风水是很科学的，但社会存在的假风水师也特别多，所以让很多人对此学术各抒己见，说法不一，有迷信的，有科学的。但真正能了解风水的学术研究是有一个的年龄阶段，其实风水也称堪舆学，是易经的一部分，至于易经是中国东方文化的高层次理论，具有四千多年的经历，所以风水是得以验证和有所讲究的。很多人认为风水是迷信的，只因他们的知识面比较淡薄，了解易经比较少，因为易经早几年已经列入大学的课程，但对于学生的开课并没有对较低年龄的人去开设，只是以哲学系，历史学，社会学，建筑学，环境规划等课程来开选修课，北大，清大，山东师大，武大，香港大，浸会大学，华南理工，台大等等大学都有易经的课程，因为易经包括着儒家说话，道家学说和阳阴术的理论，所以一般年纪比较轻的人很难去接受道的深层含义，所以开设选修课程都是以硕士，博士或社会各企业的CEO，总经理开设培训对象，而且课程的费用相当贵，其实专业的风水是公式定位的理论，以公式才能有风水的说法。所以风水并是靠把口的，而是有公式得出吉凶位再加以分析，催吉避凶，达到天人合一。

阴宅的环境选址不好，会造成先人后辈三代血亲的健康，财运，家宅是否顺景有着不可忽视的关系.

阳宅的风水不好，会影响健康，财运，生活的顺利与否，婚姻，人缘等等，不良的空间气流磁场会改变人，人也可以改善环境，所以风水就是通过环境的不好而进行改善加以放置物品布局的。长时间的不良空间磁场会影响人的情绪，行为的，就比如你在一间很压抑的空间里逗留，不需太长时间，你就因压抑的空气而产生脾气，这就能自己变得生气，这就是气流影响人的行为学。换句话，如果这个压抑的空间气流指的是家宅，那就容易将脾气变成矛盾，将矛盾发泄于某个家庭成员身上，那就有争斗了。所以居住的环境是很重要的。因为每个家宅都具有四大吉位，和四大凶位的。你要好好了解风水，或者慢慢通过风水讲述的主要意义是什么的话，我相信你很快有科学的角度来对等风水这个名词的，风水已经越来越普及了，已经传遍了整个欧美了，如果我们再不重视这门风水，我们的国学将会很快流失，果国人再有鄙视的目光去看待这门学术的话，我们的国学将会很快被淘汰的.

风水虽然称不上精密科学，但更不能与迷信混淆一谈，它与任何宗教都没关系的。风水布局是通过磁场方位学的公式计算而来， 但目前能够真正了解风水的人甚少，而且社会上存在的假风水师特别多，很多都是混水摸鱼的，而且在帮人勘测家居时，只是简单几句说那里不好，这里不好就走了，连基本的磁场方位学公式也不会计算，更不知这是怎么的一回事，更何况说三道四，真的害人不浅的，纵使社会仍然存在太多的假风水师，才让很多人对风水这个名词产生分歧或鄙视之。真正的风水理论其实讲述的就是环境空间的气流磁场变化，由于地球本身所具有的地心吸引力和地球所处宇宙外轨道自西向东旋转的物理运动过程中，不同方位的球体轨迹位置产生不同的磁场气流变化，而且这些自然界中的环境气流磁场是密切地影响着人类起居生活，风水学上的气流也称之为环境气流，有句俗语：环境改变人，意思是指长时间居住在不同的气流磁场下，会产生不同的健康结果，我们在风水布局中所使用的金、木、水、火、土五行特性，主要是用于改善环境的。比如说：人体对气体流动的最合适速度为每秒约15-20厘米，体内流动速度约为每秒2厘米，它们的共振率约为一比十，当外界气体流动大于体内流动，人会感到不舒服 ，所以风水师遇到有气流冲煞的时候，就会替客户用屏风或植物去抵挡气流速度，使人达到舒畅效果。前提下，风水并不是万能的，哪家风水师说风水是万能的，那是吹牛的，风水是人类起居生活的一种辅助力，如果好好运用，它对未来发生的事情具有先明的预见性，同时能够充分提高创业的成功率，风水师就像古代为皇帝打江山的军师一样，他们给客户提供的就是这种无形的辅助力，俗语所说的三七文化，意思是指人的创业仕途多数是持有3分的运气，7分靠自己，我们能为客户所贡献的就是这种30%的外助力，通过布局让客户的家居尽可能走上一个旺财旺丁之局，尽量避开不良的空间气流，为你们达到催吉避凶效果。风水的气流是无时无刻都在变动的，所以我们受过《易经》教学的学生，在帮人勘测家居、厂房等风水的前提下，都会告诉客户，风水是每一年勘测一次。

3. 家里的风水有什么讲究

(1)床头放花，易犯桃花：

夫妻两人都会有外遇，久而久之，会分道扬镳，家庭破碎。

(2)床离玻璃窗太近：

空透无依，不能脚踏实地，影响事业的发展。现代大都市往往楼前有楼、楼后有楼、楼边有楼，卧床过份地靠近窗户，使得卧室不能很好地保持其私密性；另外，由于城市变得日益繁杂，恼人的噪音将穿过这扇并不太厚的玻璃窗而影响您的睡眠；“窗下多梦”的说法也在我的实践中得到应验。 据以前的风水书籍中记载，卧床太靠近窗户，容易导致“红杏出墙”，有此一说。

(3)床头嵌镜，招惹鬼魅：

主人经常头疼、失眠。浪漫要讲原则和风水，可不能因为浪漫而影响了健康。许多年青人把屋子装修的标新立异。孰不知物各有序，悖之受牵累。

(4)卧室家具忌用不平整：

图中桌子边框使用藤编违背这条，会给主人财运带来坎坷。

(5)床上和地下凌乱会影响主人的运气：

在生活中，许多人不明白整洁能带给人好运的道理。其实，风水并不象大家想得那么复杂，它就在你身边。既不象有些人故意把它神秘化，捧到了天上，也不象一些人根本就不懂风水，却说是迷信，给踩到了地下。风水就在你身边，无处不在，简捷易懂。谁都知道乱糟糟的人做不出大事一样，所以收拾好你的环境，给自己一个好心情。好运自然来。

(6)卧室喜用整窗，忌用分开的两扇或多扇窗：

本来就是一面窗墙的事，却分成好几块，想来都麻烦。风水难怪也忌这一点。做事多有分歧，不能一气呵成。

(7)图片中的花草适合摆客厅不适合放在卧室：

卧室喜放大叶、阔叶的植物。增强夫妻之间的感情，增强主人的财运。做起事来得心应手。易得上司青睐。小叶花草会让主人陷入琐碎的境地。做事老有反复。

4. 有人相信风水吗

风水本是客观科学的，只不过是些不学无术之人吹得神乎而具欺骗性罢了，甚至有些人用迷信的心眼看待风水，认为想什么是什么，真是自欺欺人。因此提醒人们，用阳宅风水师就看他会不会八宅风水与依据地理立向。用阴宅风水师，可以带他去一个名墓山头，看他能不能把名墓找出来。看到的东西都说不出来了，看不到东西他还能找出来吗？

风水分为阴宅风水和阳宅风水，阴宅与阳宅宅地都是以龙丶水丶向三方面合局论吉，但阳宅结构以门丶主丶灶丶灶口丶命宫五方面论吉。

不管阴宅与阳宅，吉凶关健在立向，立向的依据在于宅地环境，有些择日师不依据宅地环境立向，只凭主人命理选吉日，那就容易让宅地犯上砂煞或黄泉，这就变成名付其实的凶宅。本人在茂名实地勘察了很多坟墓和村庄的房屋，很多就出现了这个问题。由于地理环境是科学的客观存在，而吉日只是适合主人的坐向选利，起到的是助推器作用，脱离客观的推理得出的结果，只能是不现实的和可悲的。因此一个择日师，不懂地理，不实地勘察就择日，是不称职的。这也是人们普遍犯的致命错误！

所以建设阳宅第一步就是要依据地理环境，通过硝砂纳水选局立向，第二步是根据门丶主丶灶丶灶口丶主人命宫五方面，同时考虑通风采光以及避免门煞丶角煞丶梁煞丶穿堂煞丶味煞等等来设计房屋结构，第三步才能根据局向与主人与家人命宫进行选吉日。

5. “风水”到底准不准

中国风水学的基本概念由阴阳五行、干支生肖、四时五方、河图洛书、八卦九宫、廿四节气与七十二候（历法）、星象分野等等知识构成的。

风水之学，为中国在东方这独创。尔今已远播西方，影响遍及全球。其理念、方法涵盖所及，均非当今科技所比。其预测性和应验性所示之某种神奇性，实非一时之功可及。风水并非现代科学概念的专科，而集天文学、地理学、环境学、建筑学、规划学、园林学、伦理学、预测学、人体学、美学于一体，呈综汇性极高的一门学术。风水学，历经五千年时间检验，广阔地域的空间实践，具世界最充分的统计学价值。其研究理念，是天地人“三才”一统天人合一的观。风水学也堪称天地之学，亦称堪舆学，“堪天道也，舆地道也“。广及苍宇，微达人体，皆为研究参数。非博学广才，无以取菁；为厚积薄发，方以弃芜。风水学系中华民族在神州大地上历经五千年之生产生活斗争实践所积累的文化结晶。

6. 关于风水问题、可信吗

风与水，是人类生存所必须，风与水，是大自然对人类的恩赐，但是，人类却恩将仇报，说风水是迷信，认为讲风水是愚昧。

但是，若将他鼻子堵起来不吸风，若将他口堵起来不喝水，再问他要不要不这个迷信？在生与死之间，他肯定不会说不要。 自称万物之灵的人类，有时却笨得可笑，只知人云亦云，却不认真去想，在这个寻觅住地的本能方面，已远不如天上的喜鹊和山中的黄兔了。

喜鹊在树上做窝，兔子在山中打洞，它们倒是很懂得风水，没有哪只笨喜鹊把窝口朝着西北方，也没有哪只傻兔子把洞子打在低湿地，唉！诗云“绵蛮黄鸟，止于丘阿，何以人而不如鸟科？”也难怪，现代人住的是高楼大厦，不像过去人住的是平房，四合院，讲亮个绿水环绕，翠竹盈庭，现代人住楼房，只讲究个采光，而忽略了采气，好像只要有阳光晒晒就够了，空气好坏没关系，到了沙尘暴迎面扑来，也只知拉起衣领遮住口鼻，赶快跑回家去关门 ，人与自然，好像要脱离关系了。 说也奇怪。

风水学发源地的子孙们，对老祖宗的风水这门可科学懵懵懂懂，而外国科学家们、却对中国的风水之学研究日精，倍感兴趣。崇洋的炎黄子孙们，且看看国外学者和科学家们对中国风水学的评论吧。

日本的郭中端先生说：“中国风水实际是地理学，气象学，生态学，规划学和建筑学的一种综合的自然科学”（引自[英]Ermestl稥itel伊特尔，《风水是古代中国神圣的景观科学》1883年） 查理Chately在《中国的科学与文明》一书中说：“中国内外水是使生者与死者之所处与宇宙气息的地气取得和合的艺术。” 孙保罗（Paulsun）在1982年《纽约太阳村会议》上报告说：“风水世界观可溯源于对天文地理的仰观俯察，也包涵着深奥的精神感应。

这是一种堪天舆地，与大自然和谐，协同的方法，从而使居住者及其子孙能在其聚居处拥有平实的生活。” 说来可怜亦可悲，我们老祖宗对人与自然的科学发现与论证，今天却要利用国外学者的著作说明，才能收到“名人效应”，对此，国人之有自尊心者，亦当“感慨系之矣！” 当然，也不能否认，风水学曾被企业迷信色彩，气流，气场，磁场这些自然科学的东西，被神鬼妖魔所代替，一斤醇香的好酒，装在一只标有农药字样的瓶子里，以致许多人不敢享受它，这也是些不肖的炎黄子孙们的可恶之处。

在科学发达的今天，应该还给风水以本来的面目了，让老祖宗的文化遗产，给我们带来居住上的安适，精神上的和畅与身体上的健康，能如此，也堪慰老祖宗们的在天之灵。 年老的人都记得，旧社会时，多是私人住房，有的几代流传，数十百年不改，故 地的风水颇受重视。

新中国成立以后的住房改造，和相当长时间的住房政策，很多人都住公房，随时都可能搬迁，所以也没有人去注意什么风水。20世纪末，随着经济的发展，中国人终于又能重温属于自己的房子梦，中国迎来了大兴土木的时代，房地产的发展方兴未艾，每一个中国人，终将拥有或大或小的一座私人住房，有个永久安身之所。

于是，也就很自然地要注意到这房子的通风采光，磁场、气场、绿化环境，传染来源，但是，环境是可见的，磁场、地场、气场则是视而不见，听而不闻的无形之物，如何找到理想的住所，是每一个有积蓄者时刻所关心的问题。何况，媒体时有报道，街头巷尾常有所闻，某地有凶房，某地有鬼长，言者绘声绘色，听者毛骨悚然，人就是这么奇怪，不信迷信的人，往往也怕鬼，谁愿去住鬼宅呢？历史上就有这么记载，说是健康（今南京市）有一块空地，被视为凶宅，刘宋王朝的大臣王僧绰，常以豁达自许，不信风水之说，主动请求在这块地基上建房，结果房未建好，就被政敌杀死，人们都认为他是不信风水的恶果，消息传开，那些不信风水的人，为了生命不致过早结束，也不敢去步王僧绰后尘了。

面对着可能危及本身的事，人总是宁可信其有，而不愿去做“暴虎冯河，死而无憾”的蠢事。唯其如此，故欲购住房者，是不可不知风水之学的，这是一个方面。

另一方面，从事房地产开发者，更没有风水方面的知识，一幢大楼做起来，几家搬进去一住，大人头常痛，小人常闹夜，话一传开，好事不出门，坏事传千里，谁还来买你的房子呢？据说浙江湖州有个房地产开发商，建房控地基时，将地下几窝蛇挖死了，招来了蛇的报复，房建成后，住进去的人，这家叫着抽水马桶里有条蛇，那家叫着蛇在被窝里缠她的腿，常常是睡到半夜里整个楼层一片打蛇声，蛇从什么地方钻到屋里来的呢，虽百思不得其解，但家里跑进来蛇却是事实，结果，剩下的房子，连鬼也不进去住了。 中国有句俗语，日图三餐，夜图一宿，一幢风水不好的房子送给人住尚且没人敢住，何况要人掏腰包！因此，实际一点，学一点风水学问，对于自己，对于自己下一代人都是非常必要的。

所以要正确看待风水 相信科学的风水 反对迷信 中华大玄空风水网。