1. 《易经》第五十九卦风水涣的作用是怎么样的呢

问前程：表示呢个人周围的开始离？而去，无论帮唔帮得手都逐渐疏远，现在应该谂下点样可以令果班人埋番堆，唔好令到自己孤独。

问婚姻：系一段好唔稳定的姻缘，问结婚就要慢慢考虑，未系时候，问离婚亦唔符合卦义，因为涣即系散？解，但系呢一卦的主要目的系制止涣散，所以问离婚系唔岩的。 问事业：无论合作同独资都系先难后易，问转工就宜静不直动。

初六： 问前程：对自己无益的人或者事物，一定要决绝，唔好拖泥带水，否则一定俾累的。 问婚姻：系一段好好的婚姻，但系要小心，有小人破坏，有闲言闲语出现就千祈唔好掉以轻心，问结婚就好快成功，有意思就结婚就快快决定，问离婚就唔符合爻义，因为初六有顺九二之势，顺强之势，所以无离婚之意。

问事业：可以合作，独资就无好，因为要有一个强有力的靠山就会好顺利，打工就唔好转工。 九二： 问前程：发觉做左呢份工或者呢个行业耐都无乜进展，都无乜突破的时候就要考虑转呔，占到呢一爻系一个提示，如果无须要改变现状系唔会出到呢一爻的。

问婚姻：系一段好多吵闹的婚姻，因为瓣瓣唔妥，问离婚就好快，问结婚就唔岩爻义，因为呢度话同自己最初的理想唔符合就要离开，婚姻呢样野多数都同最初的理想系无可能符合的，所以问离婚就一定成功而问结婚就系一个凶象。 问事业：合作就无可能，因为讲过的野未必做得到，独资就有成功的可能，因为自己渣晒主意就可以随时变，打工就要预备转工，占到呢一爻即系话俾你听，呢份工唔岩你。

六三： 问前程：表示现在做野未系时候，要等，因为大环境同自己的理想有一段距离。 问婚姻：系一段好姻缘，问结婚就好，问离婚就唔岩，因为就算有问题都肯去解决。

问事业：合作或者独资都唔好祈望短期有收获，打工就如果系有希望的就可以留低，例如总经理就死？死左就到你，就可以留低，如果唔系，无乜着数的都系走好过。 六四： 问前？：表示现在做的野系未有利益，要将眼光放远，唔好着眼于目前利益。

问婚姻：系一段好姻缘，问结婚就好，问离婚就唔符爻义，因为唔主张为目前的问题而离婚。 问事业：合作系好的，反而独资就无好，打工就唔主张转工。

九五： 问前程：完全系讲用人的手段，一方面要运用自己的影响力，一方面要运用财力净系得把口“乙水”人系唔得的。 问婚姻：系一段好姻缘，问结婚就好离婚就唔岩，因为汗其大号，决定左的野系唔会改变的。

问事业：无论合作或者独资，都要预备蚀到达积蓄都要摆埋出来，所以呢一爻做生意系唔岩的，因为死牛一边颈，实死，打工就唔使转工。 上九： 问前程：表示开始否极泰来，一个转变，以前害自己的人现在都远离晒。

问婚姻：系一段好多争拗的婚姻，但系吵吵闹闹又一年，所以呢一爻问离婚系唔赞成，问结婚亦好快成功，因为阻力无晒。 问事业：无论合作或独资，只要系创业都系辛苦的，要有心理准备，好耐先至有收成打工就唔使转工，因为小人无晒。

2. 第五十九卦 涣 风水涣 巽上坎下 问工作

涣卦：亨通，因为君王亲临宗庙，禳灾祈福。

利于涉水过江河。这是吉利的贞卜《象辞》说：本卦上卦为巽，巽为风；下卦为坎，坎为水。

风行水上，是涣卦的卦象。先王观此卦象，从而享祭天帝，建立宗庙，推行尊天孝祖的“德教”。

离散解消，灾害涣散；乘机观变，养威蓄锐。小吉：得此卦者，初有不顺，但终可解困，凡事宜小心则百事亨通，忌任性放纵。

时运：时来运转，水到渠成。财运：神明保佑，财源流通。

家宅：祈神得福；自成佳偶。身体：病情严重，恐难回天。

事业：处于比较困难的地步，主要是因为人心不齐。要采取强有力的办法，求得安定团结。

其中，最为重要的是坚持正道，秉持大公无私的精神，收人心以聚涣散。

3. 《易经》第五十九卦 涣 风水涣 巽上坎下 问婚姻何解

《涣卦》风水涣 下下卦 拯救涣散 顺风扬帆之象 随波逐流之意 象曰：隔河望见一锭金，欲取岸宽水又深，指望资财难到手，尽夜资财枉费心。

这个卦是异卦（下坎上巽）相叠。风在水上行，推波助澜，四方流溢。

涣，水流流散之意。象征组织和人心涣散，必用积极的手段和方法克服，战胜弊端，挽救涣散，转危为安。

大象：风吹在水面上，流动四散，又有春风吹散严寒，令冰雪消解。 运势：虽有忧患，但终可解困，百事亨通，忌任性散慢。

爱情：现时有障碍，但最终能圆满。 疾病：幼年多体弱多病，及年逐长大而渐康 ，注意血液、内分泌。

《涣卦》风水涣 下下卦失物：不能寻回。 诉讼：凡事宜大事化小，小事化无，诉讼可解。

事业：处于比较困难的地步，主要是因为人心不齐。要采取强有力的办法，求得安定团结。

其中，最为重要的是坚持正道，秉持大公无私的精神，收人心以聚涣散。 经商：市场状况混乱，方向不明。

适当的冒险是完全必要的。但必须公正无私，克制私欲。

争取有实力者的合作和支援也是完全有必要的。 求名：必须静下心来努力学习和提高知识水平，增加才干。

涣散的形势必须进行治理，这需要多方面的人才。前途是光明的，关键取决于个人的努力。

外出：平安无事，水路更顺利。 婚恋：只要双方都抱着纯正的目的，一定美满成功。

决策：为了开拓事业，必须使用积极的手段，克服和战胜内部不团结的弊病。首先自己要除私心，牺牲小我，完成大我。

切莫介入是非争端之中。这样，可以重新获得安定的局面。

在良好的环境里，各项事业前途光明。 拯救涣散 顺风扬帆之象 随波逐流之意涣卦卦辞：亨。

王假有庙，利涉大川，利贞。“通顺。

国王来到宗庙，有利于渡大河，利于占问。”（象征涣散：顺畅亨通，贤明的君主去祠庙祭祀神灵以祈求保佑，利于渡过大川河流，利于坚守中正之道加热环境热任何部分符合 。

编辑本段卦意 【白话】《象辞》说：《涣卦》为风行水上之表象，象征涣散、离散。先代君王为了收合归拢人心便祭祀天帝，修建庙宇。

初六：用拯马壮，吉。“用阉割的马强壮，吉。”

（借助健壮的好马来弥补力量的不足，可以获得吉祥。）【白话】《象辞》说：《兑卦》的第一位（初六）之所以是吉祥的，这是由于它能顺承阳刚的缘故。

九二：涣奔其机，悔亡。“散流的水奔冲他的台阶，（冲洗院内藏秽），悔恨消失。”

（处在涣散之时，要迅速脱离险境，转移到安全的地方，悔恨便会消失。）【白话】《象辞》说：“涣散之时，要迅速脱离险境，转移到安全的地方”，脱离了危险，消失了悔恨，实现了自己的愿望。

象征组织和人心涣散六三：涣其躬，无悔。“散流的水冲洗他的身子，没有悔恨。”

（宁愿自身受到损失，因此没有什么悔恨。）【白话】《象辞》说：“宁愿自身受到损失”，说明志向在外。

六四：涣其群，元吉。 涣有丘，匪夷所思。

“散流冲洗群众，大吉。散流到丘陵，不是平常所能想的。”

（散朋党，因而有大的吉祥；同时，它又能化解小群而聚成山丘一般大的群体，这不是常人所能想到的。）【白话】《象辞》说：“尽散朋党，因而有大的吉祥”，表明无自私自利之心，品行光明正大。

九五：涣汗其大号，涣王居，无咎。“散流他的汗，像发出大的号令。

散流的水冲洗王宫，无害。”（像挥发身上的汗水一样发布重大的命令，同时亦能疏散君王的积蓄用以聚拢民心，这样做一定不会有什么祸患。）

【白话】《象辞》说：“疏散君王的积蓄以聚拢民心，这样做一定不会有什么祸患”，是因为九五爻居于正位，行事端正。 上九：涣其血，去逖出，无咎。

“涣散他的 患， 患去警惕出来，无害。”（摆脱伤害，远远地避开它，不再接近它，不会有什么祸患。）

【白话】《象辞》说：摆脱伤害，这就是避祸之道。

4. 第五十九卦 涣 风水涣 巽上坎下 帮忙解释一下

只根据你给出的卦象来看（不知道有没有动爻）可能不准确

风水涣（涣卦） 拯救涣散

下下卦

象曰：隔河望见一锭金，欲取岸宽水又深，指望资财难到手，尽夜资财枉费心。

这个卦是异卦（下坎上巽）相叠。风在水上行，推波助澜，四方流溢。涣，水流流散之意。象征组织和人心涣散，必用积极的手段和方法克服，战胜弊端，挽救涣散，转危为安。

事业：处于比较困难的地步，主要是因为人心不齐。要采取强有力的办法，求得安定团结。其中，最为重要的是坚持正道，秉持大公无私的精神，收人心以聚涣散。

经商：市场状况混乱，方向不明。适当的冒险是完全必要的。但必须公正无私，克制私欲。争取有实力者的合作和支援也是完全有必要的。

求名：必须静下心来努力学习和提高知识水平，增加才干。涣散的形势必须进行治理，这需要多方面的人才。前途是光明的，关键取决于个人的努力。

外出：平安无事，水路更顺利。

婚恋：只要双方都抱着纯正的目的，一定美满成功。

决策：为了开拓事业，必须使用积极的手段，克服和战胜内部不团结的弊病。首先自己要除私心，牺牲小我，完成大我。切莫介入是非争端之中。这样，可以重新获得安定的局面。在良好的环境里，各项事业前途光明。

努力学些 吧！