易经风水学
1. 易经风水是什么
《易经》是阐述人和自然关系的一门应用艺术。
宇宙，在天上，呈现出日月星辰、昼夜以及季节气候等现象，在地上，形成山河、动植物等各种形体，产生错综复杂的变化。而宇宙的动静变化的规律，在动则刚毅，静则柔和的阴阳之道的牵引下演绎着，《易经》就用天、地、风、雨、雷、电、山、海八种自然现象代表的八卦，在反映着聚合与分离的群体，彼此调和与冲突的关系。
而风水，是《易经》在方位上的应用，是对人们居住行为的指导。
我们所处的环境，从物理的角度说，有地热、磁场、放射性物质、微生物这些物质与场信息，每时每刻都对我们发生着影响。比如，地球重力场强的地方，人就长不高。在地质断层带生活的人，癌症发病率高，车祸发生率是一般地方的10倍；从水文地质的角度说，土质、水质所含的有机、无机物，对人的影响不同；宇宙星体对地球的磁场、气候、旱涝、灾荒、疾病等影响更是巨大；从人体生命信息的角度说，不同的生命信息能量，在不同的位置与不同的自然能量对接、交换，影响也不相同。
阴阳是《易经》的核心，也是风水的关键。
风水，首先要解决好阴阳场的问题，以往的一些风水节，都说门、主、灶重要，门就是如何接引生气入宅，主指住宅的主卧，灶指住宅的厨房。其实，阴阳场的布置，才是根本。
生命的核心密码DNA的分子结构是个双螺旋，两条核酶酸链彼此对应缠绕构成一对相互依存，相互制约的阴阳。人体的阴阳必须与外界环境的阴阳场一致，否则，住宅环境的阴阳场要是颠倒了，人体阴阳场也颠倒，人的气血就会混乱，百病丛生。
《黄帝宅经》说：“夫宅者，乃是阴阳之枢纽。”是以阳不独王，以阴为得（阳宅为宜修阴方）；阴不独王，以阳为得。亦如冬以温暖为德，夏以凉冷为德。”
《易经》云："阴得阳，如暑得凉，五姓咸和，百事俱昌。重阴重阳则凶，阳宅更招东方、北方，阴宅更招西方、南方，为重也。凡诸阳宅，即有阳气抱阴；阴宅，即有阴气抱阳。"
阴阳是生命的核心，住宅是生命的载体，所以，要处处留意阴阳。比如，冬暖夏凉就是阴阳，在北方，造物时的朝向坐北朝南，就可以达到冬暖夏凉的目的。再比如，阴宅修在东方，阳宅修在西方，这又是一个阴阳。
住宅背后有靠山，前面有流水，山水可以藏风聚气，在这个环境里居住，就可以尽享天地生气。山水也是一对阴阳。
而在一个住宅内部，也应是无处不阴阳。
生命科学：《易经》与住宅风水
首先，明白阴阳位置，这是阴阳场正确与否的致命关键。我们现代的方位观念，认为上北、下南、左西、右东。而《易经》后天八卦的方位是上南、下北、左东、右西。东、北为阳，南、西为阴东北、西北为阴，东南、西南为阳位。
从住宅的建筑结构来说，阳位一定是实墙，阴位一定是门窗。
从河图、洛书中得知的方位的阴阳关系，与现代住宅建设差距较大，北边是阳位，可为了通风，现代住宅北面都有窗户。要处理室内的阴阳关系，把一面墙分成三份，北为阳位，正北的部位一定不能有窗，而东北、西北为阴位，可以把窗户改在这两个部位，就可以解决通风的问题，同时，又照顾了阴阳的位。
东南、西南为阳位，如果是实墙，东北、西北是窗户，实为阳，虚为阴，这构成了2对阴阳。如果没有窗户，那么，就在阳位放高柜子，在阴位放低柜子，高为阳，低为阴。除了8个方位的阴阳关系外，高的电视柜和矮的茶几是一对阴阳，沙发和茶几也构成一对阴阳。电器、电脑、电话都是阳，在同一屋子里，阳的东西不能过于集中，否则就阴阳失衡，场偏阳，人就容易亢奋、急躁等。
2. 易经中的风水学
《易经》是阐述人和自然关系的一门应用艺术。
宇宙，在天上，呈现出日月星辰、昼夜以及季节气候等现象，在地上，形成山河、动植物等各种形体，产生错综复杂的变化。而宇宙的动静变化的规律，在动则刚毅，静则柔和的阴阳之道的牵引下演绎着，《易经》就用天、地、风、雨、雷、电、山、海八种自然现象代表的八卦，在反映着聚合与分离的群体，彼此调和与冲突的关系。
而风水，是《易经》在方位上的应用，是对人们居住行为的指导。
我们所处的环境，从物理的角度说，有地热、磁场、放射性物质、微生物这些物质与场信息，每时每刻都对我们发生着影响。比如，地球重力场强的地方，人就长不高。在地质断层带生活的人，癌症发病率高，车祸发生率是一般地方的10倍；从水文地质的角度说，土质、水质所含的有机、无机物，对人的影响不同；宇宙星体对地球的磁场、气候、旱涝、灾荒、疾病等影响更是巨大；从人体生命信息的角度说，不同的生命信息能量，在不同的位置与不同的自然能量对接、交换，影响也不相同。
阴阳是《易经》的核心，也是风水的关键。
风水，首先要解决好阴阳场的问题，以往的一些风水节，都说门、主、灶重要，门就是如何接引生气入宅，主指住宅的主卧，灶指住宅的厨房。其实，阴阳场的布置，才是根本。
生命的核心密码dna的分子结构是个双螺旋，两条核酶酸链彼此对应缠绕构成一对相互依存，相互制约的阴阳。人体的阴阳必须与外界环境的阴阳场一致，否则，住宅环境的阴阳场要是颠倒了，人体阴阳场也颠倒，人的气血就会混乱，百病丛生。
《黄帝宅经》说：“夫宅者，乃是阴阳之枢纽。”是以阳不独王，以阴为得（阳宅为宜修阴方）；阴不独王，以阳为得。亦如冬以温暖为德，夏以凉冷为德。”
《易经》云："阴得阳，如暑得凉，五姓咸和，百事俱昌。重阴重阳则凶，阳宅更招东方、北方，阴宅更招西方、南方，为重也。凡诸阳宅，即有阳气抱阴；阴宅，即有阴气抱阳。"
阴阳是生命的核心，住宅是生命的载体，所以，要处处留意阴阳。比如，冬暖夏凉就是阴阳，在北方，造物时的朝向坐北朝南，就可以达到冬暖夏凉的目的。再比如，阴宅修在东方，阳宅修在西方，这又是一个阴阳。
住宅背后有靠山，前面有流水，山水可以藏风聚气，在这个环境里居住，就可以尽享天地生气。山水也是一对阴阳。
而在一个住宅内部，也应是无处不阴阳。
生命科学：《易经》与住宅风水
首先，明白阴阳位置，这是阴阳场正确与否的致命关键。我们现代的方位观念，认为上北、下南、左西、右东。而《易经》后天八卦的方位是上南、下北、左东、右西。东、北为阳，南、西为阴东北、西北为阴，东南、西南为阳位。
从住宅的建筑结构来说，阳位一定是实墙，阴位一定是门窗。
从河图、洛书中得知的方位的阴阳关系，与现代住宅建设差距较大，北边是阳位，可为了通风，现代住宅北面都有窗户。要处理室内的阴阳关系，把一面墙分成三份，北为阳位，正北的部位一定不能有窗，而东北、西北为阴位，可以把窗户改在这两个部位，就可以解决通风的问题，同时，又照顾了阴阳的位。
东南、西南为阳位，如果是实墙，东北、西北是窗户，实为阳，虚为阴，这构成了2对阴阳。如果没有窗户，那么，就在阳位放高柜子，在阴位放低柜子，高为阳，低为阴。除了8个方位的阴阳关系外，高的电视柜和矮的茶几是一对阴阳，沙发和茶几也构成一对阴阳。电器、电脑、电话都是阳，在同一屋子里，阳的东西不能过于集中，否则就阴阳失衡，场偏阳，人就容易亢奋、急躁等。
3. 什么是易经风水学
一、易经风水学入门： 易经风水学含盖万有，纲纪群伦，是中国传统文化的杰出代表，广大精微，包罗万象，亦是中华文明的源头活水。
曾被误解为就是一本算命的书。其实，算命只是它最小的用途，《周易》的“阴”、“阳”，分别用“-”“--”表示，用阴阳代表世间万物，如日月、男女、黑白、单双、等，而“八卦”两两相重能够构成六十四卦等。
筋经风水学里运用了河图洛书、先后天八卦原理，对现代阴阳宅风水、算命卜卦、择运势凶吉都有很多的论述。尤其是对于风水中的形、气、风、山、水等在不同的运用中有详细的阐述。
二、天道、地道、人道： 《易经风水学》是中华民族的智慧结晶，对象是：天道、地道、人道。 即天体的运动规律，古人认为天体会影响人们的生存状态，所以喜欢参观星际。
而地道就是对地理的认识，山川河流，地形地貌的的变化规律和合理利用。为求打造舒适的生活环境，居住环境。
而人道是什么呢？是认为万事万物都有五行属行，它们之间生克的关系是命运前程，人的凶吉的主要状态。 所以易经风水学也就是讲求人与人之间的和睦相处以及人如何遵循天道、地道，从而达到天地人三者之间的和谐与统一。
三、算命、占卜、择吉： 易经风水学衍生出来的风水知识能够对位置、构造、布局做一个择吉，能够预测出风水的好坏，而易经算命、卜卦、看生辰八字更是现在我们常用的，是以周易阴阳、八卦象数理论为指导，结合干支五行学说，创造了一套独特而神奇的预测方法。 揭示了人的发生和发展与自然环境有着密切而微妙的关系，《易经风水》是将两者结合，用易经的自然规矩来阐述风水的成因。
而周易风水学中的占卜预测范围非常广泛，上至天文、天气，下至万事万物：求名、婚姻、求财、求官、人事、房屋、出行、失物、风水、生产、疾病等，范围之广，无所不包。 四、预知风险趋吉避凶： 人生是由无数的选择组成的。
每做出一次正确的选择，就向成功的人生迈进了一步；每做出一个错误的决定，则增加了一分失败的危险。易经风水学预测的目的在于：洞晓天机，提前预知人生机遇和风险，做好有效应对措施，消灾解厄，趋吉避凶。
而早期用于预测被指为之占卜，其门派种类就有很多，如有文王卦、六壬课、梅花易数、奇门遁甲等派别。而到了现在周易预测范围就很广了，可视为利用阴阳五行理论为依据的测算活动，比如八字算命、六柱预测、风水预测等都算是预测风水。
4. 易经风水学讲的是什么呢
《易经》是中华民族的智慧结晶，对象是：天道、地道、人道。
即天体的运动规律；山川河流，地形地貌的的变化规律和合理利用；人与人之间的和睦相处以及人如何遵循天道、地道，从而达到天地人三者之间的和谐与统一。 风水学的实质就是认识自然环境、利用自然环境、适应自然环境、改造自然环境。
就是要达到人与自然环境的完美结合。做到外环境能够纳气、聚气、藏气；内环境气顺、对应平衡、和谐协调。
自然环境的和谐是讲人与自然的和谐，人具有自然的属性，自然创造了人，环境改造了人，人类的历史从这个角度去讲，就是人与自然环境相互作用的历史。环境影响人，人也影响着环境。
易经风水学入门揭示了人的发生和发展与自然环境有着密切而微妙的关系，人类为生存繁衍下去，就要不断地从大自然中汲取营养，要与环境之间不断地进行物质交换。如果您留意，我们的身边经常会发生着具有神奇色彩的风水故事。
某人在其原来的住宅居住，从一个穷汉逐渐发展到一个富翁，当他有钱后就开始购买新居或扩大企业。 但是从此以后运气却连连下跌，灾祸不断，或破财、或生病、或被人欺骗，这是为什么呢？这就是他的生命磁场与他的新宅和办公场地不相融合，或者是他新的住宅及新的办公场地是风水上的衰死之地，可见，风水对一个人乃至于一个企业的影响是至关重要的。
5. 怎样识别易经风水骗子
如何擦亮双眼去识别假风水大师呢？
1、谈八字缺某一五行的大师
每个人来到这个世界都是“五行”俱全的，因为五行的金就是肺和大肠、木就是肝胆、水就是肾和膀胱、火就是心和小肠、土就是脾胃，缺一个五行就不收这个世界的生命，刘恒老师指出，八字五行是全部具备的，只有五行力量大小与运行过程的区别（八字定格局），绝不是少某一五行。
2、谈金就是金属的
五行的“金木水火土”这里的“金”的概念，有历史记载大约五千年，而“金属”一词是近代两百年的事，古代有青铜与铁器，但是并没有命名为“金属“的，金属一词源于近代西方，所有只要大师和你谈八字五行的“金”就是金属的，一律是不懂易经的假大师！
《易经》学博大精深，属于群经之首，而大师解释五行的时候，认为五行的“木”就植物、木头；五行的“金”就是金属等坚硬物品的；五行的“水”解释成饮用水河水的；五行“火”解释成火焰的；五行“土”解释成土壤的，金克木就解释成斧子砍树，水克火就解释成水能浇灭火，土生金解释成金属从土里挖出来，水生木解释成植物浇水能活……只要持有以上观点的，一律是假易经大师！大家试想一想，易经能这么浅显，这么没有理论内涵呢！
3、大谈风水形煞的大师
朋友们注意了，大师看风水的时候，具体谈以下概念说事的，都是假风水大师：1、房屋缺角；2、菜刀形房；3、路冲；4、烟囱电线杆充射；5、脏水井；6、手枪形房；7、阴气重；8、灯坏了；9、屋里某方位有带弯物品；10、下水道堵了等。
4、祖传易经风水大师
假风水师喜欢吹嘘。说自己是某某已故风水名家的第几十代传人。众所周知的古代风水名家，其家传风水秘决传续没有超过5代的，即便是遗传基因经过5代也完全变了样。如果自己有真水平，何必把祖宗牌位搬出来。况且即使是最完备风水理论，随着时代的发展，其理论中的不足也逐渐暴露出来。祖传的理论不可能登峰造极，否则就不会有理论的发展进化。
5、传授祖传秘籍大师
祖传秘决大放送。吹嘘有祖传秘决，让学者出重金来学。若是真有祖传秘决，是不会违背祖训把秘决用教学的模式传给外人。风水的核心理论就是阴阳五行，具体应用就是后天八卦，真正掌握了阴阳五行的理论、八卦体系，也就掌握了风水的秘决。可惜，现在真正能够掌握阴阳五行理论的人可谓凤毛麟角。社会上那些出名的风水大师对五行八卦几乎是易经盲。
6、调理风水时间与效果
大吹特吹风水调理如何神奇、如何改命、如何改运的，这一切都是不折不扣易学骗子！强调需要一个月调理一次风水，更是假风水大师里的极品！
做风水后感应时间太长，有的要3年才能有效果，有的5年才能出效果。这都是骗人的，或者不懂风水而自认为已经掌握风水的慵师才说的话。风水调整如果正确，应该几天后就有效果，快的第二天就会对人产生影响。因为风水环境改变后，环境五行对人体五行与社会行为已经改变了，根本就不需要几年的时间来等待。
7、大谈屋子气场风水大师
有的风水大师为客户看风水，不停的感受屋子里的“气场”等，统统是骗子。将风水学和神学混为一谈。有的风水师根本就不懂风水，把看风水当成按神位，空间八卦风水布局调整一窍不通。许多情况下，虽然神位安好了，可是风水一点也没有变好。风水学的本质是环境五行对人身体的作用和影响。
8、大谈各种风水煞的大师
风水大师给人鉴定风水，动辄以各种风水“煞”为主，摆放各种大石头、奇石头或者风水器物，大谈所谓的能“镇”住一方风水，全部是风水骗子！其主要内容包括一下各种巧立名目的骗子风水词汇！只要大谈一下名词名目进行所谓的风水调理，一律是风水骗子！大家要擦亮眼睛，谨防上当受骗.
个人思想行为是命运变化的主因，如果观念不改，行为不改，如何能够改命呢！风水与名字只能是辅助因素，不能够从根本上去改变命运，大谈风水万能的，都是假风水大师！
6. 周易风水是怎么样呢
生辰八字算命，也称八字算命术，它的主要概念是命，或称命局。
简而言之，一个人出生的年月日时天干地支的排列组合（即八字）就是命。 不过，仅凭生辰八字里面的八个字，没法完全推算出各阶段的命运吉凶。
于是把生辰八字和阴阳五行纳配，使天干地支具有了阴阳五行的属性，具备了相生、相克的关系。 并且衍生出刑、冲、害、合等多种关系。
此外还与四时五方、昼夜阴晴等因素相结合，拼凑成一个整体的八字算命体系。 易学乾卦象曰：“天行健，君子以自强不息。”
又曰：“元者，善之长也。亨者，嘉之会也。
利者，义之和也。贞者，事之干也。
……君子行此四德……”人事管理之目的，就是要全体企业员工在企业理念、规章制度的约束下，以君子的风范和德行来严格要求自己，自强不息，始终以饱满的热情、旺盛的斗志来投身于自己的本职工作，以热爱社会、热爱祖国、热爱企业、热爱本职工作的满腔爱心，来面对生活和工作，踏实进取，则众人拾柴火焰高，众志成城泰山移，心愿方遂，目标可期。 欲达此目的，首先在于人员的选择。
在大自然界中，动物植物、万事万物各有各的气场，各有各的喜好与天敌。例如，猫是鼠的天敌；？B是蛇的天敌；鸡是虫的天敌。
在十二地支中，猴、鼠、龙是好朋友；猪、兔、羊是好朋友；蛇、鸡、牛是好朋友；虎、马、狗是好朋友。 从物物有太极的观念来说，一个企业，是一个完整的结构，因而也有其本身的特性与气场，有本身的喜忌。
要使企业的发展进入良性循环的轨道，人才的选聘是至关重要的第一步。伯乐相马、任人唯善、用人不疑、人尽其材，使每个员工在各自的岗位上尽职尽责、尽忠职守，那么企业已经迈出了成功的第一步。
假如企业在用人的过程中产生失误，这就好比一台机械组装时就使有了劣质的零配件，而在这台机械高速运转的时候，这劣质零配件的潜在破坏作用力就越大，其所产生恶果的可能性也就相应地增大。 在古人的很多笔记里，常有道士“降鬼”的记载。
浩然记得有这么一个故事：有户人家因为夜经常“闹鬼”，搞得全家人鸡犬不宁，万般无奈之下，就请了一位道士前来降妖伏魔。 这位道士在主人的院落里布下了道场，经过一番做法，然后把一把桃木剑挂在了主人的卧室里。
到了当天夜里子时，鬼又来了！只听得阴风大作，卧室里的桌椅板凳都发出了砰砰地异响，正当主人惊恐万分而不知所措时，只听见挂在墙上的桃木剑呜呜作响，接着白光一闪，剑飞出鞘，随着一声凄厉的惨叫声过后，狂风顿歇，室内的一切又恢复了安静。 主人乍着胆子，秉烛去看，只见桃木剑已归还入鞘，地上有一团污血，腥不可闻，令人作呕。
自此以后，家宅安宁，再也没有发生鬼侵扰的事情。