1. 沈阳自古以来就被称作“风水宝地”,到底拥乎啥

沈阳，是清朝的发祥地，大清的陪都。

正因为如此，很多沈阳人都很自豪地认为，沈阳是“风水宝地”。至于为啥叫宝地，最主要的原因就是，这里曾经是清 朝的首都，老罕王爷俩在这里建都，这地方能不是宝地？还有的人说，沈阳这地方，从来也没有过大灾，基本上风调雨顺，老百姓过得也平安，这难道不是咱这旮 “风水好”？ 当然，沈阳这座有着2300多年历史的古城，之所以能由一个边塞小城逐渐变成了重要的城池，最后成为一朝的首都，总有其优越性存在，如果仔细分析分析这些，或许还真的配得上所谓的“风水宝地”之称了。

1、形胜之地——努尔哈赤迁都的理由 后金天命六年（明天启元年，公元1621年），努尔哈赤攻下明朝辽东军政中心——辽阳，并将都城从赫图阿拉迁至辽阳，设为东京，大兴土木，修筑宫室。 然而，出人意料的是，天命十年（1625）三月初三早朝时，努尔哈赤突然召集众臣和贝勒议事，提出要迁都沈阳。

这绝对是让人跌破眼镜的决定。毕竟辽阳当时是东北的中心城市，而且刚刚在这里建立了新的都城，努尔哈赤要迁都，怎么看都是瞎折腾。

于是，王公、贝勒竭力反对，但努尔哈赤君意已决。祭过父祖之后，即刻率领大军经过一天一夜的行军，迁进沈阳城。

那么，努尔哈赤为什么执意迁都沈阳呢？ 《清太祖武皇帝实录》中有明确记载： 沈阳四通八达之处。西征大明，从都尔鼻（今彰武）渡辽河，路直且近；北征蒙古，二三日可至；南征朝鲜，自清河路可进。

沈阳浑河通苏苏河，于苏苏河源头处伐木，顺流而下，材木不可胜用。出游打猎，山近兽多。

且河中之利，亦可兼收矣。 由此可见，老罕王主要考虑的是沈阳的地理位置和军事优势。

其中心思想就是一句话——沈阳这地方四通八达。有意思的是，可能嫌“四通八达”这个词简单了一些，不文雅，到了后来的《清太祖高皇帝实录》上，将这句话改为“沈阳形胜之地”。

显得老王很有文采，其实，“形胜”就是指地势优越便利。 沈阳也真的是“形胜之地”。

位于东北平原的南端，北依长白山，面向渤海之滨。其位置正处于辽东与辽西、辽东半岛与东北大平原的连接带上。

这样的地理位置，的确是进可攻，退可守，难怪努尔哈赤要力排众议，非要迁都。 2、凤落龙潜——古时老百姓的说法 其实，努尔哈赤迁都沈阳原因很多，比如辽阳城里的汉人的坚决反对，让他觉得在辽阳杀机四伏，睡不安稳，莫不如到沈阳这个小城市重新建设都城。

不过，老百姓有老百姓的看法，在沈阳民间，流传着这样一个传说：努尔哈赤之所以迁都沈阳，是因为他认定沈阳是“凤落龙潜”的宝地。 传说努尔哈赤在辽阳建都东京时，按照风水先生的指点，在当时的东京城西南角修建娘娘庙；在东门里修建弥陀寺；在风岭山下修建千佛寺，想用3座庙把神龙压住，以保龙脉王气。

但 是，3座庙宇只压住了龙头、龙爪和龙尾，城里的龙脊梁并没被压住。于是，龙一拱腰就飞腾而去，一直向北飞到浑河北岸。

努尔哈赤正为此郁闷之时，忽一日有人 来报，说是他家附近的树林落下一只凤凰。努尔哈赤急忙带众臣前去观看，刚刚走近，凤凰突然腾空而起，直向沈阳方向飞去。

努尔哈赤深知凤凰不落无宝之地，就 请风水先生到沈阳察看，发现沈阳真是一个龙兴宝地，于是，当即下决心迁都沈阳。

2. 为什么说沈阳是风水宝地

什么是风水宝地？（以下转载于网上）

中国风水学的三大原则：天地人合一原则；阴阳平衡原则；五行相生相克原则。

中国风水学对于住宅所处环境不同，又有所谓井邑之宅、旷野之宅、山谷之宅等区分，如《三元地理》，在风水学应用上，又各有所侧重。对于旷野之宅和山谷之宅，因其与周围自然地理环境关系密切，多注重形法；而井邑之宅，则因其外部环境的限制，常以形法、理法并举。

中国风水学的形势派，注重觅龙、察砂、观水、点穴、取向等辨方正位；而理气派，注重阴阳、五行、干支，八卦九宫等相生相克理论，并且，建立了一套严密的现场操作工具枣罗盘，确定选址规划方位。中国风水学无论形势派，还是理气派，尽管在历史上形成了众多的实际操作方法，但是，都必须遵循如下三大原则：天地人合一原则；阴阳平衡原则；五行相生相克原则。

风水理论实际上就是地球物理学、水文地质学、宇宙星体学、气象学、环境景观学、建筑学、生态学以及人体生命信息学等多种学科综合一体的一门自然科学。其宗旨是审慎周密地考察、了解自然环境，利用和改造自然，创造良好的居住环境，赢得最佳的天时地利与人和，达到天人合一的至善境界。

鉴于以上的定义，你就会知道沈阳占据了多少吧

自古至今，未曾有过大灾大难；而且，据传说，这里的皇脉要比北京城深厚得多

两代半（第三代的前一半时间再沈阳，后来入关去了北京）的皇帝都是在这里定都及埋葬。

另外这里的平均海拔50米左右，比南方高出了40多米，即使有大海啸也没有关系（除非是2012中的，大家都没有办法了）