算命死地之水

1. 算命中什么叫洞中水

《三命通会》涧下水命是水命的一种，也是六十甲子纳音中的一种，年命纳音算命是古时算命常用的一种。丙子（1936年，1996年）丁丑（1937年，1997年）出生的人就是涧下水命。

涧下为澄水清流，命书曰，此水若得金，尤其以砂中、剑锋为佳（甲午乙未砂中金、壬申癸酉剑锋金），但不能掺杂有火、土之命，水火不容，土来水不清。最后若有大溪水（甲寅乙卯）相合，就象征细流汇成江河，源远流长无忧无虑了。火见太阳，虽炎，中心有既济未济之论；响雷就位相争，最所不宜。若二火并论，无金赞助，主荒淫，有金别论；山下、山头亦吉，若并临，时日则嫌。射中遇水，反成漂荡，见银河为引凡入圣，见大海为福贵朝宗，皆吉，独丁丑见壬戌，则丑戌相刑，丁壬淫合，主风声不雅观；大溪性急，长流不静，皆不为吉，大略此水须以多为主，而无火土搀杂，再得甲寅乙卯之水，则源远流清，真君子人也。

2. 金木水火土命怎么查

1、五行由来： 天地未分之时，被称为混沌状态。

天地乾坤混在一起，日月星辰没有生成，昼夜寒暑没有交替出现，上面没有风雨雷电，下面没有草木山川人禽虫兽。这时一股灵气在里面盘结运行，于是从太易之中生出水，从太初之中生出火，从太始之中生出木，从太素之中生出金，从太极之中生出土。

五行由此而来。此后天地人各有发展。

2、五行相互依赖： 天若无土，就不能覆盖大地；地若无土，就不能承受地上万物，五谷粮食也无处生长；人若无土，就不能自然繁衍而五常不立。因此天地人不可无土。

木若无土，有失栽培之力；火若无土，不能照四方；金若无土，难施锋锐之气；水若无土，就不能水借地势流溢四方。土若无水无木，不能长养万物；无火无金，不能繁衍生息。

这就是五行不可或缺的道理，而五行也由此构建而成。3、五行与人体对应： 凡有血气者，莫不凛阴阳以立性，蕴五行而著形。

其在体也，木骨，金筋，土肌，木血，火气，五物之象也。五物之实，各有所济也。

世界物质可分五类：木、火、土、金、水，五物又与五色相对应，青、赤、黄、白、黑，反映到人的身心上又分别与忧愁、惊恐、喜庆、哭泣、疾病相对应。五行中木、火、金、水各主一季，比如：春季是草木生长期，所以木气最旺，即王，木所生的火次旺，即相，而金处于囚禁的状态，因为次旺的火克制着它，被最旺的木克制的土和因生木而被消耗的水就处于死地。

以此类推，五行所对应的颜色和人的身心所处的状态也与此相同：青（忧愁）王，赤（惊恐）相，白（哭泣）囚，黑黄（疾病、喜庆）死。凡此五色，并以四时判之，若得其时、色，王、相者吉，不得其时、色，王、相者平，囚者凶。

也就是说五行所对应的颜色和与此相应的人的身心所处状态也会随着被五行所主的季节的变换而呈现不同的状态。这五种颜色配合时季节所主，如果面色和本季的王色相色符合就比较顺利吉祥，如果面色不与本季的王色相色符合而与囚色相符就会不顺，若与死色相符则大凶。