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五雷正法又称雷法。汉族神话和道教中的法术之一。雷霆为阴阳之气所生，依《洛书》五行之数，"东三南二北一西四，此大数之祖而中央五焉。"而雷霆行天地之中气，故曰五雷。
内功在内功修炼上，五雷分属五脏。五脏之气攒聚，会聚为一，方能达于大道，掌握五雷之妙用。此称作攒簇五雷，亦即是指雷法内功修炼达到五气朝元的境界。《道法宗旨图衍义》："希贤曰：五气朝元，一尘不染，能清能净，是曰无漏，肝为东魂之木，肺为西魄之金，心乃南神之火，肾是北精之水，脾至中宫之土。是以圣人眼不视而魂归于肝，耳不闻精在于肾，舌不味而神在于心，鼻不香而魄在于肺，四肢不动而意在于脾。故曰攒簇五雷。（王枢曰：东方木雷在肝宫，南方火雷在心宫，西方山雷在肺宫，北方水雷在肾宫，中央土雷在脾宫）斩除五漏，寂然不动为道之体，感而遂通为道之用，斯五雷之妙也"
道法认为，诸法之中，威力最大的是雷法。王文卿《雷说》，"夫雷霆者，天地枢机。""故雷乃天之号令，其权最大，三界九地一切皆属雷可总摄"。故此，在行法之时，多召役雷部将帅执行。且在召合（召将）之时，也特别强调本身的内功修为，强调聚合五行之气，这五行之气便为五雷。萨守坚《雷说》"雷法为先天之道，雷神乃在我之神，以气合气，以神合神，岂不如响应答耶。"召将是以本身五脏之气化为五雷之神，与虚空之神混合为一，所以，召将又称之为召合。
雷法的修炼，又特别注重内丹的修炼，并主张"道体法用"，即修成内丹与道合真为根基，发之于外，则形成种种神通变化，玄妙法技。内丹有成，先天一气充盈，此先天一气，又称先天祖气、混元一气。道教讲"一气化三清"这一气便是混元一气，这混元一气便是道。《王侍宸祈祷八段锦》："天地得此一气，千变万化，人为万物之灵，得此一气，可以感天地、动鬼神，呼吸风云雷雨，无所不至矣。"
雷法行持，有立极之说，即无极生太极，无极为原始状态，"溟洋大梵，寥廓无光。"此先天混元一气由无极而动，生为太极，才可发用，此即丹气充盈、动而致用。"一气才动，风雷云雨皆作，禽兽山木俱生。"此即"道为法之体，法为道之用"的理论依据。因此，道教有"一气化三清"之说，修道之士，依此无极生太极的理论，内炼形神，炼丹合道，便可"廓然一气初分，自觉神清气爽，外欲不生，此身与天地相为表里，造化皆在吾掌中矣。动天地，感鬼神，驱风雷，役万物，无往而不可也。然后策役将帅，行持祈祷。《王侍宸祈祷八段锦》："凡欲行持，先服先天祖气。""万千法门，皆始于此也"可见凡丹修炼的重要。
雷法强调实修，亦表现在书符上。强调符之灵验与否，关键在是否将自己的元气气布于符上与否。《王侍宸祈祷八段锦》：一气在乎全，则上可以达天真，下可以伐妖魅，中可以感动风雨雷电。当书符之时，先须定息秉笔，以鼻引清气，长引一吸，不可浊，最要清气。然后闭气，急以笔书符。毕，以天目炼入所召将吏于符中，大口呵出于符，金光罩符，存见所书符中有所召将吏在内，急以""三字押符上。
『为您算的运程』：运势不错，求知欲强，心态积极，不妨与友人报读一些兴趣小组，既可以消磨时间，怡情养性，认识投契好友作伴，身心愉快。
『宜佩带的饰物』：巴山玉翡翠蝙蝠手串（或作为护符随身携带）
『适合乔迁居住的楼层及朝向』：6、4、西南朝向、西南朝向
『适宜相伴的配偶星座及属相』：金牛座、处女座、天秤座、属狗、属虎等
『八字喜用神』：「木火」为此命的「喜（用）神」
『周易算卦』：水天需（需卦） 守正待机
『催财的摆设』：第三天梁宫：延寿星君
『黄道吉日』（结婚/订婚/注册/领证/搬家/提车/装修/乔迁/开业/动土/出行/生子/摆酒）：11月22日
『吉祥的纹身、十字绣图案』：一组经典时尚的图腾腰花图案
『本月幸运色』：褐绿 breen
『本月幸运数字』：「19」
『本月幸运石（水晶）』：黄晶石，松石，青金，海蓝宝，绿幽灵，黑玉，翡翠
『本月幸运花』：天东菊——幸福
『事业上有效好发展的职业』：『事业上有效好发展的职业』：人力资源经理、销售员
『求桃花姻缘方法』：找来一面心型的小镜子，在上面哈上一口气，然后用中指在镜面上画桃心，一边画一边说：愿我的另一半快快出现。
俗语：天要下雨，娘要嫁人.-湖南俗语 大头大头，落雨打头，人家有伞，我有大头.小伢儿打喷嚏，三天打雷两天下雨.-湖南湘西吉首俗语 有雨四方亮，无雨头上光.-湖南湘西吉首俗语 不知哪块云彩下雨 躲雨跳到河里 风里来，雨里去 干打雷不下雨 雷声大，雨点小 天无一月雨，人无一世穷 天要下雨，娘要嫁人 听风就是雨 屋漏又遭连夜雨 雨天借伞 ————————————————————————————————————— 谚语：天上钩钩云，地上雨淋淋. 亮一亮，下一丈. 天上鱼鳞云，地下雨淋淋. 云彩向南，大雨冲船，云彩向东，一阵大风. “细雨没久晴，大雨无久落”，“一日到暗，雨不断线，大雨明日见”，“天乌地黑无风发，大水落得阔”，“大水无雷，浸崩屋”，“东闪空，西闪风，南闪火门开，北闪有雨来.” 西班牙有句关于雨的谚语 “六月雨千遍”，谚语云：“蚂蚁搬家要下雨” 朝虹雨，夕虹晴.有雨山戴帽，无雨山没腰.朝霞不出门，晚霞行千里.月色朦胧，不是起雨就是起风.久晴大雾必阴，久雨大雾必晴.蚂蚁搬家蛇过道，明日必有大雨到 * 夏雨隔牛背，秋雨隔灰堆.（浙江） * 十里不同天.（江苏无锡） * 天东雨，隔堵墙；这边落雨，那边出太阳.（山西太原、安微全椒） * 西南阵，单过也落三寸.（《田家五行》论云） * 老夫活到八十八，未见阵头东南发.（江苏苏州） * 雨打鸡啼卯，雨伞不离手.（浙江义乌） * 雨打鸡鸣丑，雨伞勿离手；雨打黄昏戍，明朝燥嘻嘻.（南京） * 早晨下雨当日睛，晚上下雨到天明.（山东） * 鸡鸣雨，下不长.（浙江象山） * 投瞑雨，天卖晴.（福建福州） * 早晨下雨，一天晴.（河北沧县、山东栖霞） * 早雨睛一日，晚雨到天明.（陕西武功） * 雨打五更，日晒水坑.（《田家五行》论雨） * 晏雨不晴.（同上） * 开门雨涟涟，晴朗在午前.（江苏无锡） * 开门雨，关门睛.（江苏元锡） * 早雨天晴，晚雨难晴.（江苏无锡、常熟、浙江义乌） * 雨打早五更，雨伞不用撑.（浙江义乌） * 夜睛无好天，明朝还要雨连绵.（广西郁林） * 久雨见天星，明朝雨更猛.（同上） *雨前蒙蒙终不雨，雨后蒙蒙终不晴.（河北、陕西武功） * 雨前麻花落勿大，雨后麻花落勿久.（江苏苏州） * 一点一个泡，还有大雨未到.（湖南） * 一点雨似一个钉，落到明朝也不晴；一点雨似一个泡，落到明朝未得了.（《田家五行》论雨） * 落滴起泡定阵雨.（江苏常州） * 雨生蛋，落到明朝吃过饭.（江苏常熟） * 雨声发喘，河水涨满.（河南篙县） * 饭时雨，下四指.（山东栖霞） * 雨洒中，一场空.（湖北） * 淋了伏头，下到伏尾.（河北、山西宁武、河南嵩县） * 雨洒尘，饿死人.（河北） 大雨前兆 蜻蜓燕子低飞，蚂蚁搬家，鱼儿水面来换气儿，大雨马上就来到.动物对下雨的预报 下雨之前兆有蚊子成群结团，雨蚁成群出现、猫洗脸 青蛙鸣叫、燕子低飞雨必下 青蛙鸣叫、燕子低飞等是下雨之前兆 蟑螂乱飞，有阵雨 蟑螂对气候变化的敏感性很强，如果夜间看到蟑螂飞来飞去，说明天气发生变化，将有降雨.蜘蛛结网，久雨必晴 由于下了很久的雨，蜘蛛无法结网捕食，如果看到蜘蛛爬出来结网，说明天气很快就转为晴天.一场秋雨一场寒，十场秋雨穿上棉.早晨下雨当日晴，晚上下雨到天明.雨打五更，日晒水坑.南风暖，北风寒，东风潮湿，西风干.久雨冷风扫，天晴定可靠.满天乱飞云，雨雪下不停.天上乌云盖，大雨来得快.有雨天边亮，无雨顶上光.喜鹊枝头叫，出门晴天报.蚊子咬得怪，天气要变坏.河里浮青苔，毕有大雨来.蚯蚓路上爬，雨水乱如麻，蝼蛄唱歌，天气晴和 长虫过道，下雨之兆，蛤蟆哇哇叫，大雨就要到.头发响，风一场.老牛抬头朝天嗅，雨临头；马嘴朝天，大雨在前.。
朱雀爱神，为时辰之神，掌管时间的流动。
中国古神表
上古神话诸神： 混沌天神–较正式的说法，盘古为开天辟地之始神，但仍有部分传说中，混沌早于盘古而生。 盘古氏-又称元始天王，一名，浮黎元始天尊。 创世神： 天吴、毕方、据比、竖亥、烛阴 上古四方天帝与辅神： 太阳神炎帝与火神祝融共同治理天南一万二千里的地方 少昊与水神共工建立天西一万二千里的地方 颛顼与海神禺强（又名冬神玄冥）治理天北一万二千里的地方 青帝伏羲与九河神女华胥氏及属神句芒治理天东一万二千里的地方 黄帝时代的诸神：陆吾、英招、离珠、金甲神（此神应是其它神的一种化身说，根据他我虚拟了狮驼国中的金甲雷神） 蚩尤、风伯雨师、赤松子、力牧、神皇、风后、应龙、魃、夸父、大力神夸娥氏、大庭氏、五龙氏 炎帝，又称为神农氏 炎帝的女儿： 女娃（后化身精卫鸟） 瑶姬，在《狮驼国》中又名婉华仙子。 还有一个小女儿，其名不可考，（拙著《狮驼国》中为炎天圣母） 颛顼的后代： 四子：虐鬼、魍魉、送穷鬼、梼杌 后代：老童、太子长琴、黎、重、彭祖（孙） 帝俊： 帝俊之妻： 羲和，生十位太阳神 常羲，生十二位月亮神 娥皇，生少昊 帝俊之子： 少昊，母为皇娥，长子春神句芒，次子秋神蓐收 帝俊臣属：羿 鲧 妻女喜。 尧 又名：放勋，妻女皇； 舜 姓姚，名重华，妻娥皇，女英； 禹 父鲧，妻女娇，又名涂山氏，系九尾白狐精重要神仙表
盘古氏-又称元始天王，一名，浮黎元始天尊。 三皇： 指天地人三皇，分别是伏羲、神农与女娲。 五帝： 通常指黄帝、颛顼、帝俊、尧、舜 三清： 元始天尊 灵宝天尊又名太上道君 道德天尊又名太上老君（西游记里也称为太上道祖） 六御： 中央玉皇大帝 （辅佐：国神） （玉皇妻：王母娘娘，又称为西王母） 北方北极中天紫微大帝 南方南极长生大帝，又名玉清真王，为元始天王九子 东方东极青华大帝太乙救苦天尊 西方太极天皇大帝（手下：八大元帅，五极战神（天空战神，大地战神，人中战神，北极战神和南极战神）） 大地之母：承天效法后土皇地祗 五方五老： 南方南极观音 东方崇恩圣帝 三岛十洲仙翁东华大帝君（即东王公，名“金蝉氏”，号木公） 北方北极玄灵斗姆元君（佛教中二十诸天的摩利支天） 中央黄极黄角大仙。
俗语： 天要下雨，娘要嫁人.-湖南俗语 大头大头，落雨打头，人家有伞，我有大头. 小伢儿打喷嚏，三天打雷两天下雨.-湖南湘西吉首俗语 有雨四方亮，无雨头上光.-湖南湘西吉首俗语 不知哪块云彩下雨 躲雨跳到河里 风里来，雨里去 干打雷不下雨 雷声大，雨点小 天无一月雨，人无一世穷 天要下雨，娘要嫁人 听风就是雨 屋漏又遭连夜雨 雨天借伞 谚语： 天上钩钩云，地上雨淋淋. 亮一亮，下一丈. 天上鱼鳞云，地下雨淋淋. 云彩向南，大雨冲船，云彩向东，一阵大风. “细雨没久晴，大雨无久落”， “一日到暗，雨不断线，大雨明日见”， “天乌地黑无风发，大水落得阔”， “大水无雷，浸崩屋”， “东闪空，西闪风，南闪火门开，北闪有雨来。”
西班牙有句关于雨的谚语 “六月雨千遍”， 谚语云：“蚂蚁搬家要下雨” 朝虹雨，夕虹晴。 有雨山戴帽，无雨山没腰。
朝霞不出门，晚霞行千里。 月色朦胧，不是起雨就是起风。
久晴大雾必阴，久雨大雾必晴。 蚂蚁搬家蛇过道，明日必有大雨到 * 夏雨隔牛背，秋雨隔灰堆。
（浙江） * 十里不同天。（江苏无锡） * 天东雨，隔堵墙；这边落雨，那边出太阳。
（山西太原、安微全椒） * 西南阵，单过也落三寸。（《田家五行》论云） * 老夫活到八十八，未见阵头东南发。
（江苏苏州） * 雨打鸡啼卯，雨伞不离手。（浙江义乌） * 雨打鸡鸣丑，雨伞勿离手；雨打黄昏戍，明朝燥嘻嘻。
（南京） * 早晨下雨当日睛，晚上下雨到天明。（山东） * 鸡鸣雨，下不长。
（浙江象山） * 投瞑雨，天卖晴。（福建福州） * 早晨下雨，一天晴。
（河北沧县、山东栖霞） * 早雨睛一日，晚雨到天明。（陕西武功） * 雨打五更，日晒水坑。
（《田家五行》论雨） * 晏雨不晴。（同上） * 开门雨涟涟，晴朗在午前。
（江苏无锡） * 开门雨，关门睛。（江苏元锡） * 早雨天晴，晚雨难晴。
（江苏无锡、常熟、浙江义乌） * 雨打早五更，雨伞不用撑。（浙江义乌） * 夜睛无好天，明朝还要雨连绵。
（广西郁林） * 久雨见天星，明朝雨更猛。（同上） *雨前蒙蒙终不雨，雨后蒙蒙终不晴。
（河北、陕西武功） * 雨前麻花落勿大，雨后麻花落勿久。（江苏苏州） * 一点一个泡，还有大雨未到。
（湖南） * 一点雨似一个钉，落到明朝也不晴；一点雨似一个泡，落到明朝未得了。 （《田家五行》论雨） * 落滴起泡定阵雨。
（江苏常州） * 雨生蛋，落到明朝吃过饭。（江苏常熟） * 雨声发喘，河水涨满。
（河南篙县） * 饭时雨，下四指。（山东栖霞） * 雨洒中，一场空。
（湖北） * 淋了伏头，下到伏尾。（河北、山西宁武、河南嵩县） * 雨洒尘，饿死人。
（河北） 大雨前兆 蜻蜓燕子低飞，蚂蚁搬家，鱼儿水面来换气儿，大雨马上就来到。 动物对下雨的预报 下雨之前兆有蚊子成群结团，雨蚁成群出现、猫洗脸 青蛙鸣叫、燕子低飞雨必下 青蛙鸣叫、燕子低飞等是下雨之前兆 蟑螂乱飞，有阵雨 蟑螂对气候变化的敏感性很强，如果夜间看到蟑螂飞来飞去，说明天气发生变化，将有降雨。
蜘蛛结网，久雨必晴 由于下了很久的雨，蜘蛛无法结网捕食，如果看到蜘蛛爬出来结网，说明天气很快就转为晴天。 一场秋雨一场寒，十场秋雨穿上棉。
早晨下雨当日晴，晚上下雨到天明。 雨打五更，日晒水坑。
南风暖，北风寒，东风潮湿，西风干。 久雨冷风扫，天晴定可靠。
满天乱飞云，雨雪下不停。 天上乌云盖，大雨来得快。
有雨天边亮，无雨顶上光。 喜鹊枝头叫，出门晴天报。
蚊子咬得怪，天气要变坏。 河里浮青苔，毕有大雨来。
蚯蚓路上爬，雨水乱如麻，蝼蛄唱歌，天气晴和 长虫过道，下雨之兆，蛤蟆哇哇叫，大雨就要到。 头发响，风一场。
老牛抬头朝天嗅，雨临头；马嘴朝天，大雨在前。
中国古代神话人物：1、伏羲 伏羲，华夏民族人文先始、三皇之首，亦是百王之先，乃是福佑社稷之正神，同时也是我国文献记载最早的创世神。
相传伏羲人首蛇身，与女娲兄妹相婚，生儿育女，他根据天地万物的变化，发明创造了占卜八卦，创造文字结束了“结绳记事”的历史。他又结绳为网，用来捕鸟打猎，并教会了人们渔猎的方法，发明了瑟，创作了曲子。
伏羲称王一百一十一年以后去世，留下了大量关于伏羲的神话传说。其神职历经创世神，文明创始神，天皇，开天神，太阳神等多次变化。
2、女娲 中国上古神话中的创世女神，又称娲皇，是华夏民族人文先始，福佑社稷之正神。相传女娲造人，一日中七十化变，以黄泥仿照自己抟土造人，创造人类社会并建立婚姻制度；后因世间天塌地陷，于是熔彩石以补苍天，斩鳖足以立四极，留下了女娲补天的神话传说。
女娲不但是补天救世的英雌和抟土造人的女神，还是一个创造万物的自然之神，神通广大化生万物，每天至少能创造出七十样东西。她开世造物，因此被称为三皇中的娲皇，是被民间广泛而又长久崇拜的创世神和始母神。
女娲娘娘她非道非佛教，不是任何神的化身，也没有任何神是她的分身，她的定义就一个，中华神话中的先秦时期女神。3、上古四方天帝与辅神：（1）南方天帝炎帝和夏与火之神祝融共同治理天南一万二千里的地方；（2）西方天帝白帝和秋与金之神蓐收治理天西一万二千里的地方；（3）北方天帝颛顼和冬与水之神玄冥治理天北一万二千里的地方；（4）东方天帝太昊和春与木之神句芒治理天东一万二千里的地方。
4、三皇的各个版本 （1）天皇·伏羲、地皇·女娲、泰皇·太一；出自《史记·秦始皇本记》（2）天皇·伏羲、地皇·女娲、人皇·神农；出自《史记·补三皇本记》（3）燧人、伏羲、神农；出自《尚书大传》（4）伏羲、女娲、神农；出自《风俗通义·皇霸篇》（5）伏羲、神农、祝融；出自《白虎通》（6）伏羲、神农、共工；出自《通鉴外记》5、五帝 通常指黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜 扩展资料 中国古代神话四象神兽：1、青龙：青龙在中国传统文化中是四象之一，根据五行学说，它是代表东方的灵兽，青龙既是名字也是种族。东方七宿亦名苍龙，苍龙的东方七宿--角、亢、氐、房、心、尾、箕，而这七宿的形状又极似龙形，从他们的字义上就可以看出来，角是龙的角， 青龙亢是颈项，氐是本，就是颈根，房是膀，是胁，心是心脏，尾是尾，箕是尾末。
《太上黄箓斋仪》卷四十四称青龙东斗星君为：“角宿天门星君，亢宿庭庭星君，氐宿天府星君，房宿天驷星君，心宿天王星君，尾宿天鸡星君，箕宿天律星君。” 《道门通教必用集》卷七云：“东方龙角亢之精，吐云郁气，喊雷发声，飞翔八极，周游四冥，来立吾左。
《云笈七e79fa5e98193e78988e69d8331333431353433籖》卷七十二引《古经》四神之丹称：青龙者，东方甲乙木水银也，澄之不情，搅之不浊，近不可取，远不可舍，潜藏变化无尽，故言龙也2、白虎：白虎在中国传统文化中是道教西方七宿星君四象之一，根据五行学说，它是代表西方的灵兽，因西方属金，色白，故称白虎，代表的季节是秋季。二十八宿的西方七宿（奎、娄、胃、昴、毕、觜、参），其形象虎，位于西方，属金，主杀伐，色白，总称白虎。
3、朱雀：朱雀为中国传统文化中是四象之一，上古四大神兽之一。根据五行学说，它是代表南方的神兽，代表的颜色是红色，代表的季节是夏季。
在二十八宿中，朱雀是南方七宿（井、鬼、柳、星、张、翼、轸）的总称。朱雀为古代神话中的南方之神。
南方七宿井、鬼、柳、星、张、翼、轸联为鸟形，亦称“朱鸟”。《梦溪笔谈》卷七：“四方取象，苍龙、白虎、朱雀、龟蛇。
唯朱雀莫知何物，但鸟谓朱者，羽族赤而翔上，集必附木，此火之象也。谓之长离……或云，鸟即凤也。”
《楚辞·惜誓》：“飞朱鸟使先驱兮。”王逸注：“朱雀神鸟，为我先导。”
4、玄武：玄武为中国传统文化中是四象之一，根据五行学说，它是代表北方的神兽，代表的颜色是黑色，代表的季节是冬季。在中国二十八宿的北方七宿（斗、牛、女、虚、危、室、壁），其形象龟，亦称龟蛇台体，位于北方，属水，色玄（即黑），总称“玄武”。
参考资料来源：百度百科-中国古代神话人物。
“细雨没久晴，大雨无久落”， “一日到暗，雨不断线，大雨明日见”， “天乌地黑无风发，大水落得阔”， “大水无雷，浸崩屋”， “东闪空，西闪风，南闪火门开，北闪有雨来。
” 西班牙有句关于雨的谚语 “六月雨千遍”， 谚语云：“蚂蚁搬家要下雨”* 夏雨隔牛背，秋雨隔灰堆。（浙江） * 十里不同天。
（江苏无锡） * 天东雨，隔堵墙；这边落雨，那边出太阳。 （山西太原、安微全椒） * 西南阵，单过也落三寸。
（《田家五行》论云） * 老夫活到八十八，未见阵头东南发。（江苏苏州） * 雨打鸡啼卯，雨伞不离手。
（浙江义乌） * 雨打鸡鸣丑，雨伞勿离手；雨打黄昏戍，明朝燥嘻嘻。 （南京） * 早晨下雨当日睛，晚上下雨到天明。
（山东） * 鸡鸣雨，下不长。（浙江象山） * 投瞑雨，天卖晴。
（福建福州） * 早晨下雨，一天晴。（河北沧县、山东栖霞） * 早雨睛一日，晚雨到天明。
（陕西武功） * 雨打五更，日晒水坑。（《田家五行》论雨） * 晏雨不晴。
（同上） * 开门雨涟涟，晴朗在午前。（江苏无锡） * 开门雨，关门睛。
（江苏元锡） * 早雨天晴，晚雨难晴。 （江苏无锡、常熟、浙江义乌） * 雨打早五更，雨伞不用撑。
（浙江义乌） * 夜睛无好天，明朝还要雨连绵。（广西郁林） * 久雨见天星，明朝雨更猛。
（同上） *雨前蒙蒙终不雨，雨后蒙蒙终不晴。 （河北、陕西武功） * 雨前麻花落勿大，雨后麻花落勿久。
（江苏苏州） * 一点一个泡，还有大雨未到。（湖南） * 一点雨似一个钉，落到明朝也不晴；一点雨似一个泡，落到明朝未得了。
（《田家五行》论雨） * 落滴起泡定阵雨。（江苏常州） * 雨生蛋，落到明朝吃过饭。
（江苏常熟） * 雨声发喘，河水涨满。（河南篙县） * 饭时雨，下四指。
（山东栖霞） * 雨洒中，一场空。（湖北） * 淋了伏头，下到伏尾。
（河北、山西宁武、河南嵩县） * 雨洒尘，饿死人。（河北）。
十雾九晴大雾不过三，过三十八天。
雾只有这些拉~~本人想不出了~不过可以提供雨的俗语：天要下雨，娘要嫁人.-湖南俗语 大头大头，落雨打头，人家有伞，我有大头. 小伢儿打喷嚏，三天打雷两天下雨.-湖南湘西吉首俗语 有雨四方亮，无雨头上光.-湖南湘西吉首俗语 不知哪块云彩下雨 躲雨跳到河里 风里来，雨里去 干打雷不下雨 雷声大，雨点小 天无一月雨，人无一世穷 天要下雨，娘要嫁人 听风就是雨 屋漏又遭连夜雨 雨天借伞谚语： 天上钩钩云，地上雨淋淋. 亮一亮，下一丈. 天上鱼鳞云，地下雨淋淋. 云彩向南，大雨冲船，云彩向东，一阵大风. “细雨没久晴，大雨无久落”， “一日到暗，雨不断线，大雨明日见”， “天乌地黑无风发，大水落得阔”， “大水无雷，浸崩屋”， “东闪空，西闪风，南闪火门开，北闪有雨来。” 西班牙有句关于雨的谚语 “六月雨千遍”， 谚语云：“蚂蚁搬家要下雨” 朝虹雨，夕虹晴。
有雨山戴帽，无雨山没腰。 朝霞不出门，晚霞行千里。
月色朦胧，不是起雨就是起风。 久晴大雾必阴，久雨大雾必晴。
蚂蚁搬家蛇过道，明日必有大雨到 * 夏雨隔牛背，秋雨隔灰堆。（浙江） * 十里不同天。
（江苏无锡） * 天东雨，隔堵墙；这边落雨，那边出太阳。（山西太原、安微全椒） * 西南阵，单过也落三寸。
（《田家五行》论云） * 老夫活到八十八，未见阵头东南发。（江苏苏州） * 雨打鸡啼卯，雨伞不离手。
（浙江义乌） * 雨打鸡鸣丑，雨伞勿离手；雨打黄昏戍，明朝燥嘻嘻。（南京） * 早晨下雨当日睛，晚上下雨到天明。
（山东） * 鸡鸣雨，下不长。（浙江象山） * 投瞑雨，天卖晴。
（福建福州） * 早晨下雨，一天晴。（河北沧县、山东栖霞） * 早雨睛一日，晚雨到天明。
（陕西武功） * 雨打五更，日晒水坑。（《田家五行》论雨） * 晏雨不晴。
（同上） * 开门雨涟涟，晴朗在午前。（江苏无锡） * 开门雨，关门睛。
（江苏元锡） * 早雨天晴，晚雨难晴。（江苏无锡、常熟、浙江义乌） * 雨打早五更，雨伞不用撑。
（浙江义乌） * 夜睛无好天，明朝还要雨连绵。（广西郁林） * 久雨见天星，明朝雨更猛。
（同上） *雨前蒙蒙终不雨，雨后蒙蒙终不晴。（河北、陕西武功） * 雨前麻花落勿大，雨后麻花落勿久。
（江苏苏州） * 一点一个泡，还有大雨未到。（湖南） * 一点雨似一个钉，落到明朝也不晴；一点雨似一个泡，落到明朝未得了。
（《田家五行》论雨） * 落滴起泡定阵雨。（江苏常州） * 雨生蛋，落到明朝吃过饭。
（江苏常熟） * 雨声发喘，河水涨满。（河南篙县） * 饭时雨，下四指。
（山东栖霞） * 雨洒中，一场空。（湖北） * 淋了伏头，下到伏尾。
（河北、山西宁武、河南嵩县） * 雨洒尘，饿死人。（河北） 大雨前兆 蜻蜓燕子低飞，蚂蚁搬家，鱼儿水面来换气儿，大雨马上就来到。
动物对下雨的预报 下雨之前兆有蚊子成群结团，雨蚁成群出现、猫洗脸 青蛙鸣叫、燕子低飞雨必下 青蛙鸣叫、燕子低飞等是下雨之前兆 蟑螂乱飞，有阵雨 蟑螂对气候变化的敏感性很强，如果夜间看到蟑螂飞来飞去，说明天气发生变化，将有降雨。 蜘蛛结网，久雨必晴 由于下了很久的雨，蜘蛛无法结网捕食，如果看到蜘蛛爬出来结网，说明天气很快就转为晴天。
一场秋雨一场寒，十场秋雨穿上棉。 早晨下雨当日晴，晚上下雨到天明。
雨打五更，日晒水坑。 南风暖，北风寒，东风潮湿，西风干。
久雨冷风扫，天晴定可靠。 满天乱飞云，雨雪下不停。
天上乌云盖，大雨来得快。 有雨天边亮，无雨顶上光。
喜鹊枝头叫，出门晴天报。 蚊子咬得怪，天气要变坏。
河里浮青苔，毕有大雨来。 蚯蚓路上爬，雨水乱如麻，蝼蛄唱歌，天气晴和 长虫过道，下雨之兆，蛤蟆哇哇叫，大雨就要到。
头发响，风一场。 老牛抬头朝天嗅，雨临头；马嘴朝天，大雨在前。