易经算命是中国五千年流传下来的魁宝文化,是任何人都无可置疑的。大家都应该以科学的眼光,站在科学的角度去看待易经算命,既不能因为某些没水平的预测师打着周易算命的旗号骗财骗色就一味的以为周易算命就是迷信,也不能因为某些精通五术,精通命理的预测师算的准就愚昧的相信算命就是神仙。毕竟算命也只是一门技术,预测师掌握的命理知识直影响到预测的准确性。
所谓命,就是一个人生下来,这一生要做什么,是当农民呢,还是做官,或是商人……这就像一个人生下来就是宝马汽车,或者是自行车一样,是注定的。而运呢,运就是人在世界上所经历过的各个时间段,运又分大运、小运,大运五年一更换,小运一年一换、流年则是我们所经历过的每一年。命运合在一起就像是一辆车行驶在路上一样,所经过的路就是大运,路是平坦的,就顺,崎岖不平的就曲折坎坷。
有人说自己的命运自己掌握,也有人说命运是注定的,是改变不了的,这两种观点只能说是各对一半,如果命运真的是能靠自己把握的,试问天下间除了傻瓜跟精神病患者以外,有谁不想好好把握自己的命运出将入相,光宗耀祖,光耀门楣。有人会说,既然是命中注定,那如果不去工作,不去赚钱,钱能从天上掉来吗,事实上,每个人都不是孙悟空,都在五行之中,每个人出生后,八字已定,其一生的大运也就注定,八字的金木水火土与一生的大运也都将受到地球磁场的支配,很多人应该有过这样的感受,当行到好运的时候,由于受到地球磁场的影响,自然也就会有很大的动力去拼搏,去努力,遇到的都是自己的贵人,都是对自己帮助很大的人,由于运气行的好,跟命里阴阳五行平衡了,睡觉都能睡得特别香,当大运行得不好,整个人也就会变得很颓废,缺少努力赚钱的动力,遇到的都是小人,处处跟自己作对,要婚姻没婚姻,要事业没事业,经常失眠。北宋宰相吕蒙正所著时运赋更能说明这一切,万般皆是命,算来不由人,蛟龙未遇,潜身于鱼虾之间,君子失时,拱手于小人之下,天不得时,日月无光,地不得时,草木不长,水不得时,风浪不平,人不得时,利运不通。命运到底是注定还是能改变,来打个比方,比如一只鸡,从蛋壳出生后可以通过后天的精心饲养,使它成长得更好,更大,更强壮,但是鸡始终是鸡,再怎么努力饲养也不可能养成鸭或变成牛,每个人都可以通过后天的努力和改变去实现属于自己命中注定的最大的成功,但不是每个人去努力都可以做将军,不是每个人去努力都可以当皇帝,命运合在一起就可以看到很多的现实故事,有的人命理格局高的,虽说做了官,但运气行的不好,所以官做的很不顺,处处有人给他穿小鞋,官越做越小。而有些人命理格局低,则是农民,可是运气行的好,所以生活很幸福,种地风调雨顺,打工年年有余。易经是中国流传了五千多年的魁宝文化,是任何人都无可置疑的,周易算命不是为了简单的了解自身的命运,而是在知道命运的基础上还要知道去做到如何趋吉避凶,破祸成福。比如某人八字金旺木衰,最宜行东方木运,事业方位上也最适合在自己出生地为准的东方城市发展,所谓财在东方人往西,走错方向失良机,如果这个人不懂周易的,又往出生地的西方发展,加上大运不好的那不是破财就是疾病,就算大运很好的,本来应该一年赚1千万的,可能只赚了5百万,方位差一线,富贵不相见,可见算命的境界不在于算得准,而是应该在算得准的基础上如何做到改变命运,趋吉避凶,少走弯路,以尽快求得属于自己命中的最大富贵,快速走向属于自己的成功彼岸。
不要回避另一种可能性,虽然机率很低:算“命”可能是有其法的。就是说算命很可能是基于某种科学的。这说法虽然容易被排斥,但先考虑两个问题——
1.算命在世界各大陆均无联系时几乎同时产生于6000年前(多为问天买卦)。如果一种低下的赌博能够毫无变化的持续这么长时间,是无法以人对几率的爱好程度来解释的。
2.世界各地,各时代,各民族,人种中均有大量的“先知”记录于册,即使真实的概率很低,但乘以人数就十分可观亥禒忿溉莜防冯狮辅饯。其中有些人留下的对未来的算命可说是100%正确,并且这些人都不是为了几千年后的钱或其他图谋。比如法国的诺查。
算命的人“算”得准的原因:
1、算命之人都比较细心,他们能够通过细节观察被算人的反应。
因为在古时候普遍教育程度不够高,但是在生活中又免不了有很多疑问,这些想不通的疑问人们往往就会求助算命先生来解答,平常人是不善于掩饰自己的情绪的,他们的喜怒哀乐都写在脸上。这些表情对于算命人来说就是他们答案的线索,他们只需要顺着被算人的处境来说,基本上都可以满足被算人所处的状态了。
2、算命人说出的答案往往都是模糊不清的,在被算人眼中却是准确的。
算命人所说的话,就像一个仅供参考的答案,这些答案是需要被算人自己来核对的,其中有很多个答案点,只要有一个点符合了被算人的状态,他们就会认为算命是准确的。算命人只需要通过观察被算人在哪一方面比较敏感,他就能够知道接下来答案的方向了。
3、算命人善于给被算人心理上的安慰。
人们有迷惑时候去寻找算命人,有时候并不是想要一个准确的答案,只是需要一个情感上的慰藉。而算命人很懂得被算人的需求,从心理学的角度,这些算命人更像是一个个有实战经验的心理专家,算命人能够通过被算人的每一个动作来分析他们的心理活动。然后再通过一定的交谈,算命人就能通过只言片语来获得更多的信息。以上便是算命人的算命哲学。
透过这些,我们应该能够明白,即使算命还是缺乏一定的科学依据,他们只是善于研究人类的心理,知道被算人真正想要什么。所以,不能盲目相信所谓的算命先生,倒不如花费更多的时间来充实自己的知识,了解的东西多了,有时候自己就能够顿悟了。
(1)巴纳姆效应
心理学研究表明,人们很容易相信一个笼统的、一般性的人格描述,并认为这种描述特别适合自己,心理学上将这种心理倾向称为“巴纳姆效应”。巴纳姆效应在生活中十分普遍,比如算命先生一段无关痛痒的话常会使求助者深信不疑,其实这些话对大多数人都是适合的。再加上那些去算命的人本身就有易受暗示的特点,算命先生只要稍微揣摩求助者的内心感受,求助者立刻会感到算命先生说得“很准”。
(2)知觉的选择性
人的周围环境复杂多样,大脑不可能同时对各种事物进行感知,而总是有选择地将那些新奇的事物作为知觉的对象,这种现象称为知觉的选择性。在算命过程中,算命先生会对个体的未来作大胆的预测,这些预测结果有时特别具有轰动效应,特别吸引眼球。如果言中,被说中的事实就会一传十,十传百地传播开来,人们就会说算命真的很灵;如果没测准,人们又会说算命先生功夫不到家。实际上,灵与不灵是人们选择性地知觉那些具有神秘色彩的小概率事件并以偏概全的结果。
(3)心理暗示
去算命的人,大致都是处于人生的彷徨与犹豫之中,面临着人生的抉择。他们需要通过获得别人的肯定来增强自信,以此获得强大的精神支持。这时候,算命先生通过自己的人生经验“指点迷津”,满足其心理期望,给予其信心和勇气,使其倾向于积极的方面,排除顾虑,最终取得一定的人生突破。可以说,算命先生实际上是运用心理暗示,激励彷徨之中的人。而一旦求助者在心理暗示之下努力奋斗,获得成功,他们就会认为算命师预测得很准,对之感激不尽,在某种意义上说,这也是算命先生千年不绝的原因之一。
总之,一个人的“命运”并非是算命先生算出来的,它受内因和外因多方面因素的影响,我们只有通过自身不懈的努力,才能达到成功的彼岸。
因为,六十甲子计时系统,具有全息性。天干地支,不仅仅是数字系统,它包含着丰富的时空信息。
天干地支,不但表示时间,同时还表示空间,还有类比万物的内涵。
一个人的八字,是这个人出生时时空阴阳五行状况的记录。在不同的时空点上,人所秉受的阴阳五行之气,有多寡浓厚之别。这个差别,真实地记录了这个具体的人的五脏六腑发育状况、性格、体质、思维能力等等,这些五行综合平衡状态,是人的先天信息,大运,则是后天信息。先天信息与后天信息的正反馈或者负反馈,对人的身心健康、性格、能力等等是有决定性作用的。
人,可以相信算命,但是,万不可陷入宿命论的泥坑。算命,应该以了解自己在哪个方面有优点、那些方面存在薄弱环节,需要努力克服哪些方面的缺点与弱点,从而达到趋吉避凶的目的,才是正确的态度。