《遗教经》上说:持净戒者。不得贩卖贸易。安置田宅。畜养人民奴婢畜生。一切种植及诸财宝。皆当远离。如避火坑。不得斩伐草木。垦土掘地。合和汤药。占相吉凶。仰观星宿。推步盈虚。历数算计。皆所不应。
这里可以看到“占相吉凶”是明确禁止的,同时算命也是四种邪命食里面的一种,佛教禁止以四种邪命为生。
四种邪命:
下口食,谓种植田园、和合汤药以求衣食而自活命。
仰口食,谓仰观星宿、日月、风雨、雷电、霹雳等术数之学,以求衣食而自活命。
方口食,谓曲媚豪势,通使四方,巧言多求以自活命。
维口食,维,指四维,乃堪舆家所用二十四方位中之四隅;谓学种种咒术,
卜算吉凶,以求衣食而自活命。
我来回答你:不准!《佛说阿难分别经》说 :“为佛弟子,不得卜问请祟符咒厌怪祠祀解奏,亦不得择良时良日。”
《佛遗教经》说:“持净戒者,不得贩卖贸易、安置田宅、畜养人民、奴婢、畜生。一切种植及诸财宝,皆当远离,如避火坑。
不得斩伐草木、垦土掘地、合和汤药、占相吉凶、仰观星宿,推步盈虚、历数算计,皆所不应。节身时食,清净自活。
不得参预世事、通致使命,咒术仙药、结好贵人、亲厚媟慢,皆不应做。” 佛告诉弟子禁止卜问占相。
有些出家人故意违背佛的意愿,不遵从佛的意旨。巧设迷签,写上一些模棱两可,难以琢磨,无法理解的话来枉骗众生,巧蒙钱财!这些人身着僧衣,实非沙门!这本不是佛教所有的!签上的话切莫轻信!不然更加迷顿。
【手机回答不容易,给点掌声行不行?】。
1:首先佛教里没有算命的书,而且佛事禁止佛弟子算命的。佛讲三世因果,用欲知前世因,今生受者是。欲知后世果,今生作者是。四句话来说明我们的命的实质。什么意思呢?前世造作的各种善恶决定了我们今生的好坏得失,而今生的种种造作又决定了来生的好坏得失。明白这个道理就知道了命是自己造的,算不算不重要,算的准不准也没意义,怎样把命造得好一些,进一步改的好一些才是佛法的目的,就是从因果入手。更深一层就是教导我们能修学佛法,一心称念 南无阿弥陀佛,临终能往生西方极乐世界。因为我们这个世界时生灭的,人一死掉什么都带不走,而且这个地球也是会坏掉的,所以从佛的角度看这些都是假的,而极乐世界是永远不坏绝对真实的。后者才是佛的本意,要我们出离六道轮回,了脱生死。彻底掌握命运!!
2:佛说有六道轮回,即天道,阿修罗道,人道,畜生道,饿鬼道,地狱道。我们是人道,还能看到各种动物的畜生道,其他的我们肉眼看不到,但是佛能看到,他告诉我们鬼神是存在的,六道轮回包括鬼神在内。这六道我们都呆过不知道多少次了,如果不依靠阿弥陀佛的佛力救度,我们一直在六道里流转轮回,很难脱离。
3:佛弟子不一定非得是出家人,在家修学佛法的人称为居士。也是佛弟子。而且占佛弟子人数的比例很大,毕竟能出家的人太少了!大部分佛弟子都是在家居士!
4:佛在两千多年前就说过:“一杯清水有八万四千虫”,假如您在那个时代您会信吗?现在大家都信了,因为有显微镜了。而飞机没有发明前,假如有人和您说几十吨的铁可以在天上飞快的飞来飞去,您会相信吗?现在每天都能看到飞机在天上飞,大家都相信这是真的。所以我们对这个宇宙人生了解的太少太少了,不知道的事情太多太多了,而宇宙人生的真相,佛是毫无差错的全部明了。所以不能说我没看到得东西我就不相信,它不可能存在,抱有这种思想,不信佛法,真是白来了人世间一趟,最终吃亏的是自己!!希望您能多了解佛法,不要错过这千载难逢的机缘。南无阿弥陀佛!
前世因今世果,我相信命运是上天注定的,好的坏的这都是上天在考验我们,所以无论好的坏的我们都不要逃避。
佛说命运是注定的,但不是不可以改变的,有一个小故事我忘记是哪本经书上说的了抱歉,今生有两个杀猪的,可他们过得却是大大不同的生活,一个有儿有女,日子过得很富裕无论哪都很好都很顺,另一个却是事事不顺,知道为什么吗?过得好的是前生做了很多好事,所以今生他的杀生只是在减少他今生福报里面的一部分,不过他今生造的因,又将形成未来的果,而受苦的那个,是因为前生没做什么好事情,今生转化成人,他杀生就会有恶报的。至于算命我是不太支持的,因为不太准确,一个人的命运不是单方面的,包括很多,比如你在南方出生的还是北方出生的还有就是祖坟也是要查的,很多,有这时间不如多做些好事。
佛是不提倡算命的,佛说:”不迹袱管惶攮耗归同害括教人去算命、看相、求签、问卜就因为这是舍本逐来徒劳无益的,算只如此不算也如此,只有了然于因果,命相之所以然了,知由于过去造作的因,而形成现在遭受的果,而现在遭受的因又将形成未来的果建议看看《因果实录》。