解命的学习得有心法的指引,也就是靴子的思路和方法,方法有很多,比如四柱八字等等,而思路是自身对命的看法和理解。
现如今,正命也可以现在使用大数据分析,推演下不发展规律与传统命术有雷同之处,原理上都是类似一种,人的各条运势代表一种潜在影响可以受自然与社会的自由组合系统影响不同,与时间和空间等有关,每时每刻的人在不同地域的人都会不一样,可以找一些非盈利性质的专业师傅看看,可能解答心中疑惑。要不可以到一些命理专业网站看看,就是花费多点,再就是也可以到一些周易论坛看看,希望能帮到你。
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而作为这种方法的副作用则很少被人知道,那就是获取自然运行作用力的发作用。这也是不能经常算的原因。
总体来说是一种天时地利。
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时间与地支对照表23─1点子时1─3点丑时3─5点寅时5─7点卯时7─9点辰时9─点巳时─13点午时13─15点未时15─17点申时17─19点酉时19─21点戌时21─23点亥时五行大义中说,干支是大挠创制的。
大挠"采五行之情,占斗机所建,始作甲乙以名日,谓之干,作子丑以名月,谓之枝。 有事于天则用日,有事于地则用月。
阴阳之别,故有枝干名也。"十天干甲,乙,丙,丁,戊,己,庚,辛,壬,癸。
十二地支子,丑,寅,卯,辰,巳,午,未,申,酉,戌,亥。天干的含义群书考异中说甲是拆的意思,指万物剖符而出。
乙是轧的意思,指万物出生,抽轧而出。 丙是炳的意思,指万物炳然著见。
丁是强的意思,指万物丁壮。戊是茂的意思,指万物茂盛。
己是纪的意思,指万物有形可纪识。庚是更的意思,指万物收敛有实。
辛是新的意思,指万物初新皆收成。壬是任的意思,指阳气任养万物之下。
癸是揆的意思,指万物可揆度。由此可见,十天干与太阳出没有关,而太阳的循环往复周期,对万物产生着直接的影响。
十二地支的含义子是兹的意思,指万物兹萌于既动之阳气下。丑是纽,系的意思,既萌而系长。
寅是移,引的意思,指万物至此已毕尽而起。卯是冒的意思,指万物冒地而出。
辰是震的意思,物经震动而长。巳是起,巳的意思,指万物至此已毕尽而起。
午是仵的意思,指万物盛大枝柯密布。 未是昧的意思,指阴气已长。
万物稍衰,体暖昧。申是身的意思,指万物的身体都已成就。
酉是老的意思,指万物老极而成熟。戌是灭的意思,指万物老极而成熟。
亥是核的意思,指万物收藏皆坚核。天干喻人含义甲木属阳,一般指森林大树,性质强壮。
甲木有恻隐之心,具上进心,好华美的事物而有风雅的性格,进退有情有义,处事负责,但缺乏应变能力,又因常烦恼故做事多老苦。 乙木属阴,指小树花草之类,性质柔软。
乙木富同情心,性情和蔼,外表谦虚,但内心占有欲强,虽有才能,但常烦心。丙火属阳,指太阳,炎炎炳照之意。
丙火为火之兄,含有朝气蓬勃,热情开朗之意。还含有适合各种社交活动,但也易被误解为好大喜功。
丁火属阴,指灯火,炉火等,火势不稳定,得时有力,失时无力。 丁火为火之妹,具有外静内进,思想缜密的性格。
但是多疑与心机是其缺点。戊土属阳,指大地的土,广厚茂盛,又指堤坝之土,可有力地防止河川泛滥。
戊土诚实,厚重,性情笃实沉稳,为人憨直。己土属阴,指田园之土,不如戊土广厚但易栽植。
己土重视内涵,多才多艺,行事依循规矩,但度量欠广,易生疑心。 庚金属阳,指铁,刀剑,矿石等,性质坚硬。
庚金精神粗旷豪爽,意气轻燥,性情刚烈而重义气,个性好胜,具有破坏性,人缘佳,容易相处。辛金属阴,指珠玉,宝石,砂金。
辛金性较阴沉,温润秀气,重感情,虚荣心强而爱好面子,有强烈的自尊心。但缺乏坚强的意志。
壬水属阳,指大海之水。壬水为水之兄,含有清浊并容,宽宏大度之意,能潜伏和包容,富于勇气。
但也有依赖性强,凡事漫不经心之意。癸水属阴,指雨露之水,也有闭藏和内在萌生之意。
癸水为水之妹,其人平静,柔和,内向,勤勉力行,然而每爱好猜臆,注重原则,不务实际,故内心常蓄不平,并时有破坏性,并且有重情调,喜钻牛角尖的倾向。 干支阴阳甲乙同属木,甲为阳,乙为阴丙丁同属火,丙为阳,丁为阴戊己同属土,戊为阳,己为阴庚辛同属金,庚为阳,辛为阴壬癸同属水,壬为阳,癸为阴亥子同属水,子为阳,亥为阴寅卯同属木,寅为阳,卯为阴巳午同属火,午为阳,巳为阴申酉同属金,申为阳,酉为阴戌未同属土,子为阳,未为阴辰丑同属土,辰为阳,丑为阴干支方位甲乙东方木丙丁南方火戊己中央土庚辛西方金壬癸北方水亥子北方水寅卯东方木巳午南方火申酉西方金辰戌丑未四季土干支五行旺季方位旺季天干地支东方春甲乙寅卯南方夏丙丁巳午中央四季末戊己辰戌丑未西方秋庚辛申酉北方冬壬癸亥子十天干和十二地支又组合成六十甲子,古人拿来记时。
此中旧籍,首推>与>二书,最为完备精审,后之言命学者,千言万语,不能越其范围,如江河日月,不可废者。后学者研究命学原理,得此二书,不致误入歧途•••••倘能合天才、学识、经验三者以具全,于斯道庶几入圣矣
>,清乾隆进士沈孝瞻著,该书以月令用神为经,以诸神为纬,特别是对用神成败,用神与喜神忌神的生克制化,用神的透与会、有情与无情、有力无力的解析,更加透辟。民初>整理出版后,众多读者感到过于高深,纷纷呼吁出版一部命理入门书籍,著名命理学家徐乐吾应邀评注此书,条分缕析,譬解祥明,例证丰富,最便初学。如果说>是中华传统命理学的高深学术,有如树顶的硕果,那么>便是其循序渐进的课本,有如摘取硕果的阶梯。两书一深一浅,不可或缺,互相匹配,方成完壁。
以上摘录自孙正治为>所作序言。希望能够帮到你
自学算命看下面这些书比较好入门1、《三命通会》作者为明朝进士万民英。
该书在汉族传统命理学的历史上拥有非常高的官方地位,而清朝编修的四库全书将其著作《三命通会》《星学大成》收录,并给予了高度的评价。万民英(1521辛巳年——1603癸卯年),字汝豪,号育吾,其先祖为江夏人。
明永乐年间,祖父万义由御史贬为戍大宁都司卫,居易州城内,明嘉靖二十八年中举,二十九年中进士,先后任河南道监察御史、福建兵备参议等职。当时,倭寇屡犯福建,万民英奉命守泉州,他恪尽职守,身先士卒,骁勇善战,屡战屡捷。
万民英性情耿直,因直言得罪权贵,由此遭陷害,借机扶母灵柩回故里,从此远离仕途,隐居三十多年。他建乡学,收弟子,热衷慈善与教育,李时新等二十几名弟子都有所建树。
每年都搭粥棚救济四方百姓。编著有《易经会解》、《三命通会》、《星学大成》、《兰台妙选》、《荫符经》、《相字心经》刊行于世。
另有《道德经解》、《宗教易简录》、《言志漫稿》、《菊花谱》等著作收藏于家。卒于明万历癸卯年,享年82岁,葬于西高村西,状元朱之蕃(荏平人)撰碑文;探花赵锵(易县人)篆碑额;榜眼刘思中(清苑人)书丹。
易县博物馆存有其墓志铭。《三命通会》共十二卷,前九卷分列了十天干,每天干以日为主,以月为核心时为辅,定人吉凶,后三卷记载了大量的平古歌赋极具实际操作指导意义。
该书在历史上拥有非常高的地位,是汉族传统命理学习者不可不看的一本书。 该书总结了八字推命术二百多年发展的历史,撷取其中的精华,摒弃了一些繁琐无稽的说法,使八字推命的体系更加完备,八字推命术至此达到理论的巅峰。
《三命通会》的体系和构成上以正宗古命法和财官格局命法为主,是空前绝后的八字命理学的集大成之作。万氏在多年的实践中发现无论十神、格局、神煞、纳音论命,都有其道理和应验性,关键是能否掌握各自的精髓和运用方法,所以他作为一个历史的传承者继承了先贤的经典论命法。
全书共十二卷,后三卷收录了很多经典赋文使之得以广泛流传。该书和《渊海子平》、《星平会海》、《御定子平》、《子平真诠》并称为传统命学五大名著。
是传统命学之正脉,而非当今所流行的以任铁樵《滴天髓》,余春台《穷通宝鉴》为理论的五行强弱旺衰平衡调候扶抑伦命体系。很多学者用《滴天髓》《穷通宝鉴》的理论去理解和白话注解《三命通会》是偏离命学正路的。
(/p/4304432904)2、《渊海子平》由宋代徐大升依据东海徐子平先师论命成果而编著。是八字命理学的宗祖之作,也是八字算命术必习的经典名著,该书是以财官印食伤等格局将命运层次分为三六九等的第一书。
若是论及以往名师圣贤,决断生死当属鬼谷子先师的纳音论命法,论富贵贫贱应首推徐子平先师的子平财官格局法,人们为了纪念徐子平等先贤在算命术上的贡献,又把算命术统称为子平术。(/p/4260485816) 《渊海子平》,是第一部比较完整、系统地论述四柱命理学的著作,是宋代徐升根据当时命学大宗师徐子平的论命方法记录下来的。
可以说《渊海子平》是四柱命理学的开山立派之作,所以四柱命理学就此被称为“子平八字”。学习命理到不同阶段的学者,对此书都有不同的印象,初学者仅认为它是一本简单的概念介绍书,中级读者多注重此书大量论命歌赋的技法运用,其实此书非出自一人之手,乃集合成书前历代的命理精华,经徐子平在实践检验中进行扬弃,而保留下来的精华读本。
书中多次提出“灵活、变通地论命”这一符合辩证法规律的思想,在对自然规律的理解上达到了无法超越的高度。真正称得上“后之言命学者,千言万语,不能越其范围,如江河日月,不可废者。”
3、《神峰通考》是古代汉族传统命理学著作。四柱八字命理古籍之一,被称为但凡研究八字算命者必看的命理古籍资料,在命理学术界中其地位非常之高。
原名为《神峰张先生通考命理正宗辟谬大全》为明朝神峰子张楠所著。是命理学十大古籍名著之一。
神峰通考原名《神峰张先生通考命理正宗辟谬大全》为明朝神峰子张楠所著。作者张楠是中医郎中,细究和研用子平命学四十余年,此书是他晚年七十多岁时才写的,可以说是积几十年实战经验心血结晶,与野鹤老人晚年所写六爻巨著《增删卜易》的情形有些相似。
神峰通考一书在结构体系上继承了《渊海子平》的传统子平论命体系,同时作者也结合自己的经验心得立有 动静说、盖头说、六亲说、病药说、雕枯旺弱损益长生八法说、人命见验说等,而且作者用非常直白的语言对许多子平经典古歌赋进行了注解,令当今学者研读起来非常容易理解,是学习传统子平不可多得的佳作。神峰通考和《渊海子平》《三命通会》《星平会海》《子平真诠》为传统子平命理学五大名著。
是传统子平格局命理之正脉。(/p/4255874425)4、《穷通宝鉴》是汉族传统命理学著作。
由清代的余春台将江湖旧籍《拦江网》加以整理、归纳而成。该书以阴阳五行为经、月令为纬,辅以寒暖调候,以官为首、以财为次。
《穷通宝鉴》在命理学界拥有相当高的地。