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小崔说事这个节目想必大家都不陌生，主持人崔永元和王雪纯是两个幽默风趣的人物，在这个星期五的下午，我们终于能再一睹他们的风采了。
当我们整整齐齐的朝东坐好后，老师点开了视频，和我们一起观看小崔说事节目。
一阵广告过后，节目便开始了；今天他们讲的是一所学校——北京十一中学。这所学校与众不同，如果你想知道不同的是什么，且听我慢慢道来。
北京十一中学是个自主的学校；举个例子，生物课。他们上生物课时，教室里的仪器已摆放好，所有的同学来了以后，老师给了他们一个研究题目，他们就自动分成小组，进行研究，然后再把他们的研究结果汇报给大家，而且条理清晰，思路完整。
北京十一中学是一个团结的学校；在节目现场，两位主持人请到了一位名叫田雨大学生，是位小有名气的马术师，她说她上了高中以后担心再也无法练习骑马，但是她的担心是多余的，老师们不但不32313133353236313431303231363533e4b893e5b19e31333332636339反对，而且鼓励她练，但也因此拉下了许多功课，正当田雨灰心丧气时，老师来到了她的身边，帮她补课，使她重新赶上了课程的进度，她们团结向上，一起学习。
北京十一中学是一个遵循学生兴趣的学校；高中学生于超凡是个汽车迷，于是他和几个同学联合向学校递交了开设汽车设计课程的提案。学校收到后立刻投入大笔资金，开设了汽车设计课程；此外，学校还开设了滑雪、击剑等项目，学生们可任选其中一个课程，进行训练。
十一学校有自己的奥运会，就是以奥运会的形式展开的运动会。学生们扮成其他国家的运动员，来参加比赛，而且形式独特，场面壮观，不是一般的运动会能比拟的。
视频结束后，我对十一学校充满了憧憬，也希望能在那里上学。因为那是一个团结向上，关爱学生，教学独特的学校。十一学校，你真棒！
凭栏而坐，心平静得像一汪湖水，沐浴在午后暖暖的阳光里，宁静的望着高原碧天，用思绪放飞着青春的风筝，在岁月的苍穹里自在的飞。
偶尔掠过一模昔日惨淡的色彩，零零碎碎。已激不起涟漪，所有铭心刻骨，都在眼角的液体淌流或缕缕阳光洋溢在脸颊上里得到诠释。
再如何，都会有它其最终的结局。 “呱呱”坠地时，该说我们都是脆弱的，是经不起任何的“惊涛骇浪”，而事实的确如此，故此我们编辑万千宠爱于一身。
一嫩叫的身躯溺在那温暖倍至的襁褓里头，甜甜地睡上一小觉。 小时候脆弱可由父母来包容着，亦可由他们来撑起这片天，建造了这块小小却温暖倍至的空间让我无忧无虑地成长着，玩耍着，闯荡着。
而时间的沙漏却并非如是，它一直都在运转着自己永不歇止的步伐，淌淌东逝。我，在成长。
长大，意味着什么？以为这要独立自主，承担起责任来，还得以为足够的身躯抵挡着暴风骤雨的狂袭而来。而正值入青春期的我们，内心世界既是灿烂多姿，又是纷繁复杂的犹存而立。
所以，我们学会了硬撑。 即便多大的挫败吞噬着我们的自信，担当那句句尘封的力量萦绕在耳畔，我们的内心就注下永不言败的决心，以其般势气直杀到岸终极。
才会发觉我们已经疲惫至极，躺倒在那散发泥土气味的大地上，才会有不经意间的回眸，讶于自己的艰辛跋涉。 其实，我们一直都是脆弱的，它，就是我们的本质。
可为何又会涌现出不畏死亡等轰轰烈烈？而最好的诠释只不过是用那人的极限求达到目的而修饰自身脆弱来过五关，斩六将。可我们还是会摔倒在凹凸不平之上而伤痕累累，还是会受伤于带刺的玫瑰中而心被撕碎，还是会承受万丈高山的压迫下而不肯再攀上巅峰。
一路而来，我们都是血肉之躯，亦是脆弱的，更会受到伤害，只是某些精神、鼓舞或动力致使我们一直撑到底。夜幕将至，泪无声淌下，拭干泪痕，我们还得在路上奔驰。
算卦人读后感
在伊索寓言里我看了个故事，名字叫《算卦人》，讲的是从前有个算卦人用小聪明来骗人，比如有个牧人家的奶牛不见了，算卦人从牧人口中知道了牧人在昨天晚上和老婆吵架了，而且他老婆回娘家去了，所以那个奶牛肯定被他老婆带回娘家了，结果那个牧人真从他丈母娘家找到了奶牛。 从此以后，算卦人凭着他的小聪明骗到了很多的钱。有一天他的朋友告诉他，他家被盗了。算卦人赶紧跑回家，发现他的家被小偷洗劫一空。正当算卦人为丢失的东西伤心时，他的邻居对他说：“朋友，你不是会算卦么？怎么到了自己就不行了呢？” 我觉得算卦人连自己都照顾不好，却预测别人的事，这样的人是不会有好下场的。
两个人的合作虽然有些生硬和有一点点的乱， 但我感觉这个是一周立波秀和实话实说的一次组合，这个组合现在看还不够协调（从上海人的角度看）， 但是我感觉是在互相输血， 特别是台上台下的互动， 好象又有点中国达人秀和中国梦想秀的味道再加上实话实说的味道， 这种创新， 与其说是从无到有的全新创新（比如海派清口）， 倒不如说是多元因素的组合创新， 比如， 表演中穿插了访谈， 访谈中穿插了台上台下互动表演， 这档节目几乎就是一周立波秀， 实话实说， 达人秀梦想秀这样几档形式合为一体但又不是强凑在一起的节目（虽然现在感觉好象还是有点强凑的味道）， 所以我在反思我前一天的评价可能偏激了一点和片面了一些。
现在看， 小崔和波波在进行着一场脱口秀的表演创新试验， 这个表演不再注重个人发挥， 更讲究的是合作发挥， 也不再注重表演前的排练， 而更注重的是个人平时的点滴积累， 就好象海派清口只有一张提纲启示， 并不存在事先的套路演练， 完全凭个人在舞台上的灵感发挥和表演， 在提纲框架范围内演到哪里算哪里， 这点来说对小崔是个挑战， 但小崔在实话实说里有着充分的临场发挥的基础，因此，对他来说应该不成问题， 这么一来， 对参与录制节目的观众来说要求好象也挺高的， 不是阿狗啊猫都能去的。..
先写这些吧， 以后， 可能还会发表一些个人评论， 纯粹是些我自己的主观看法。
11月29日中午，深圳来青出差的谢先生将一只装有价值600万元的珠宝以及两万元现金的手提箱落在了一辆出租车上。
事后他连忙赶到饭店外面，送他们来的出租车早已没了踪影。我当时急得不行了！谢先生向记者坦言，这批巨额珠宝如果找不回来，他回去根本无法向公司交代。
就在他几乎绝望的时候，朋友建议他向青岛交通台求助。当天下午1时30分起，交通频道每隔30分钟，就播发一条寻物信息。
遗憾的是，一点线索也没有。 为了帮谢先生找回失物，交通台从当天晚上6时开始，开辟专题节目，帮忙寻找装有巨额珠宝的箱子。
当天晚上七点多一名出租车司机行色匆匆地来到电台，他指着手中的灰黄色箱子询问电台工作人员：你们刚才在广播里寻找的是不是它？ 面对谢先生的20100元酬谢金，莫师傅总是婉言谢绝。我只是做了一件小事！这些东西本来就是人家的，不是自己的东西不能要！”在现场采访中，莫师傅一再回避记者的镜头。
只告诉记者，他是益青出租车公司的一名出租车司机，出租车号是鲁BT5180。 在当天晚上的直播节目中，就有市民提出，不应该让莫师傅这种拾金不昧的城市精神一闪而过，而应该永弘宏扬下去，倡议所有赞同莫师傅举动以及愿意像莫师傅一样做文明市民的司机，都把自己的车系上红绸带。
没想到，30日早晨，大街上就出现了许多系着红绸带的出租车。穿行在岛城的大街小巷，形成了一道亮丽的风景线。
《走近科学》观后感 本周一下午观看了《走近科学》节目，节目介绍了中国古代的一些建筑奇迹。
最让我感到震撼和惊奇的是恒山上的悬空寺。 在中国众多的寺庙中，山西恒山的悬空寺称得上是奇妙的建筑。
一般寺庙都建在平地上，但这座悬空寺却是名副其实，建在悬崖峭壁上，悬在半空之中。悬空寺位于山西省浑源县，是国内仅存的佛、道、儒三教合一的独特庙宇。
悬空寺始建于1400多年前的北魏王朝后期，历代都对其进行过修缮。悬空寺距地面约50米，发展了我国的建筑传统和建筑风格，其建筑特色可以概括为“奇、悬、巧”三个字。
前人介绍悬空寺，概括为：“面对恒山，背倚翠屏；上载危岩，下临深谷； 凿石为基，就岩起屋；结构惊险，造型奇特。”悬空寺是在悬崖上凿洞，插入木梁，寺的一部分建筑就架在这一根根木梁之上，另一部分则利用突出的岩石作为它的基础。
游人在远处见不到这些木梁，却见到不少细木斜顶住寺的底层。 游人会想：这些颤颤悠悠的木柱能顶得住这样一座寺庙吗？当人们仔细观察，发现承受重量的除了木柱外，还有那些插入岩石的巨大木梁后，对古代匠师的智慧，不得不由衷地发出感叹和敬佩了。
唐开元二十三年，李白游览悬空寺后，在石崖上书写了“壮观”二字；明代大旅行家徐霞客称悬空寺为“天下巨观”。 英国的一位建筑学家写道：“中国的悬空寺把力学、美学和宗教融合为一体，做到尽善尽美，这样奇特的艺术，在世界上是罕见的，通过这次参观游览，才真正看到这个古老民族的灿烂文化艺术和文明历史。
悬空寺不仅是中国人民的骄傲，也是世界人民的骄。”意大利威尼斯考古专家尼诺先生认为：悬空寺及它象征的一切，体现了中华民族伟大的文化成就，是中国人民智慧的杰出体现，仅仅是为了这座奇特的寺庙，就值得到中国来一趟。
悬空寺经历千年依然几近完好地展现在世人面前，向我们以及全世界展示着中华民族古老的文化和智慧。我想我们在感慨之余，多少也应该有所思考。
思考为什么在1400多年前建筑的庙宇在风吹雨打、烈日骄阳，甚至山崩地裂中依旧能够屹立不倒，而今天的很多建筑却脆弱到经不起一丝考验？不是今天的技术比不上魏朝，我想，或许是因为面对今天的喧嚣，我们太多地关注背后的东西，却独独忽略了眼前的责任。 或许我们在研究古人的建筑方法，为了中华民族古老的智慧和伟大的文化骄傲之余，也应该继承他们朴素、纯净、认真、踏实的心态。
悬空寺集自然美和人工美为一体，又将美学、力学和宗教融合为一处，不愧于东方瑰宝的美称。诚若明代诗人王湛初游悬空寺发出的感慨万分的诗句：“谁凿高山石？凌虚构梵宫，蜃楼疑海上，鸟道设云中。
”。
故事讲述的是“我”的女儿要为“我”做一个算命袋，但有一个字不会写，于是她便去问“我”的儿子，但儿子很不耐烦，不想告诉女儿。女儿就用拼音代替。她让我抽了一支，上面写着“你将来会有一个体贴的丈夫”。接下来，我抽到的都是女儿对“我”的祝福。当我抽到最后一张的时候，我的眼睛湿润了，上面写着“你的女儿以后一定会非常孝顺你的。等你老的时候，如果牙齿掉光了，她会用小火ao稀饭给你吃。”她说：“因为哥哥不告诉我“熬“怎么写，所以只好用拼音。”读到这，我不禁被故事中的女儿对母亲的爱打动了。不由得我想起了一件事情。
这天，是母亲节。我起了个大早，想为母亲准备一份惊喜——“鸡蛋炒饭”。我先打开了炉火，在锅里放了些油。然后又打了一个鸡蛋，刚刚搅拌完鸡蛋，油就热了。我便把鸡蛋放了进去，不一会鸡蛋就熟了。我连忙把鸡蛋弄碎了，然后把饭放了进去。妈妈似乎听到了动静便起来了，当他看到我在做饭时便表扬了我。我听了心中美滋滋的。
我这两天读了一本新书，是梁实秋的散文，他是中国现代的散文大家，我在读他的散文时，就是一种美的享受。
梁实秋的文笔简洁，风格恬淡，看似平平淡淡，但多读几遍，就会发现文章中蕴藏着无穷的魅力，令人读后余味无穷，遐想不已。它并不谈论人生的大道理，然而，在平平实实的语言里，可以感觉到作者对人生的感受，让读者受到美的感化。
要举例说明他的散文，在我已读的范围内，我认为还是《谈考试》、《时间即生命》和《快乐》写的最好。 《谈考试》写的是人少年时读书而要考试，这是人小时的苦事。
有时候，作者在河畔田埂上看到，有孩子手不释卷，原以为是爱学习，之后才知道大部分是临阵磨枪。考试时无需慌张，把知道的写出就行了。
但考试的后果太大了：考的好了红光满面，考。我这两天读了一本新书，是梁实秋的散文，他是中国现代的散文大家，我在读他的散文时，就是一种美的享受。
梁实秋的文笔简洁，风格恬淡，看似平平淡淡，但多读几遍，就会发现文章中蕴藏着无穷的魅力，令人读后余味无穷，遐想不已。它并不谈论人生的大道理，然而，在平平实实的语言里，可以感觉到作者对人生的感受，让读者受到美的感化。
要举例说明他的散文，在我已读的范围内，我认为还是《谈考试》、《时间即生命》和《快乐》写的最好。 《谈考试》写的是人少年时读书而要考试，这是人小时的苦事。
有时候，作者在河畔田埂上看到，有孩子手不释卷，原以为是爱学习，之后才知道大部分是临阵磨枪。考试时无需慌张，把知道的写出就行了。
但考试的后果太大了：考的好了红光满面，考坏了就要屁股开花。…… 《时间即生命》则是写时间就是生命，而生命就是时间。
里头有一段是这样写的：“最令人怵目惊心的一件事，是看着钟表上的秒针一下一下的移动，每移动一下就是表示我们的寿命已经缩短了一部分。再看看墙上挂着的可以一张张撕下的日历，每天撕下一张就是表示我们的寿命又缩短了一天。
因为时间即生命。没有人不爱惜他的生命，但很少人珍视他的时间。
如果想在有生之年做一点什么事，学一点什么学问，充实自己，帮助别人，使生命成为有意义的，不虚此生，那么就不可以浪费光阴。这道理人人都懂，可是很少人真能积极不懈的善为利用他的时间。
……”作者称自己浪费了很多时间的人，并告诫人们，想拥有更多的时间就要健康的活着，而多锻炼是健康的秘诀。 《快乐》一文大概是写作者认为皇帝最快乐，但西班牙国王拉曼三世称他自己统治全国约五十年，国王每天公务繁忙，而真正快乐才十四天。
在《一个快乐人的衬衫》（一个故事）里，一位农夫自食其力，获得丰收，便很快乐。“快乐是在心里，不假外求，求即往往不得，转为烦恼。
叔本华的哲学是：苦痛乃积极的实在的东西，幸福快乐乃消极的根本不存在的东西。所谓快乐幸福乃是解除苦痛之谓。
没有苦痛便是幸福。再进一步看，没有苦痛在先，便没有幸福在后。”
（梁实秋）就像我们每天努力的学习，虽然学习很辛苦，很单调，但要是考试时取得了好成绩，就会很快乐。就像那歌里唱得一样：“不经历风雨，怎么见彩虹。
没有人能随随便便成功……” 梁实秋的散文刚刚读起时平淡，然而你若多读上几遍，就会悟出作者的一番心意。我衷心推荐大家阅读这本书。