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预测，预测.顺天地自然规律，结合阴阳五行，堪测.预知未来，其中自有深澳的玄学数术规律，也是中华民族千百年来的传统文化，你问是否科学，可当今用什么科学方法都解释和证明不了，你说它不科学，用什么科学方法都否定不了它预测的准确性，目前国家也没有明文的宣扬，可也没有明令禁止，也只能做莫许状态，当今如有哪位能给解释的透彻明了，那无非就是搞个人吹须，标榜而已.同时更包括现有网络上自吹自擂的，那些花钱买来证书的各位大师和专家们更是鬼扯，他们所讲的都是易学方面最基础浮浅的讲述了.。
易经是中国流传了几千年的魁宝文化，是任何人都毋庸置疑的。大家都应该以科学的眼光，站在科学的角度去看待易经，既不能因为某些没水平的预测师打着周易，算命的旗号骗财骗色就一味的以为周易算命就是迷信，也不能因为某些博通五术，精通命理的预测师算的准就愚昧的相信算命就是神仙。毕竟易经也只是一门学科，一门技术，预测师掌握的易经知识直影响到预测的准确性。
所谓命，就是生命，就是一个人生下来，这一生要做什么，是当农民呢，还是做官，或是商人……这就像一个人生下来就是名牌汽车，或者是自行车一样，是注定的。而运就是人出生后在地球上所经历过的各个时间段，运又分大运、小运，大运十年一换，五年一天干，五年一地支，小运一年一换、流年则是我们所经历过的每一年。命运合在一起就像是一辆车行驶在路上一样，所经过的路就是大运，路是平坦的，就顺，崎岖不平的就曲折坎坷。
有人说自己的命运自己掌握，也有人说命运是注定的，是改变不了的，这两种观点只能说是各对一半，如果命运真的是能靠自己把握的，试问天下间只要是正常的人，有谁不想好好把握自己的命运富贵显达，光宗耀祖，光耀门楣。有人会说，既然是命中注定，那如果不去工作，不去赚钱，钱能从天上掉来吗，事实上，每个人都不是孙悟空，都在五行之中，每个人出生后，八字已定，其一生的大运也就注定，由于地球本身是一个很大的磁场，每个人八字的金木水火土与一生的大运也都将受到地球磁场的支配，很多人应该有过这样的感受，当行到好运的时候，自然也就会有很大的动力去拼搏，去努力，遇到的都是自己的贵人，都是对自己帮助很大的人，由于运气行的好，跟命里阴阳五行平衡了，顺了，和谐了，睡觉都能睡得特别香，当大运行得不好，整个人也就会变得很颓废，缺少努力赚钱的动力，遇到的都是小人，处处跟自己作对，要婚姻没婚姻，要事业没事业，经常失眠。北宋宰相吕蒙正所著时运赋更能说明这一切，万般皆是命，算来不由人，蛟龙未遇，潜身于鱼虾之间，君子失时，拱手于小人之下，天不得时，日月无光，地不得时，草木不长，水不得时，风浪不平，人不得时，利运不通。孔子论语曰：“不知命，无以为君子也；不知礼，无以立也；不知信，无以知人也。” 孔子是几千年来后人一直供奉的孔圣人，儒家得道圣人，他年轻时期周游列国时不知命，空有满腹经纶而报国无门，到古稀之年才感叹不知命无以为君子，可见只有深刻认识命运才能更好的把握命运，人生一世，不过草木一秋，三十而立，四十不惑，五十知天命，扣除孩童的懵懂学习时间，扣除老年的花甲之年，古稀之年，奋斗拼搏的时间算起来就只有短短二十几年，再扣除吃饭睡觉休闲娱乐的时间，真正奋斗拼搏的黄金时间也就十几年，眼睛一闭一睁，一天过去了，一闭不睁，一辈子过去了，只有深刻认识命运，才能更加明确的知道在适当的时机做适当的事，才能在运气不理想的时期养精蓄锐，养尊处优，蓄势待发，把失败降到最低，在运气最佳的时期大展身手，勇往直前，果断出击，把成功推向最高。
命运到底是注定还是能改变，打个比方，比如一只鸡，从蛋壳出生后可以通过后天的精心饲养，使它成长得更好，更大，更强壮，但是鸡始终是鸡，再怎么努力饲养也不可能养成鸭或变成牛，每个人都可以通过后天的努力和改变去实现属于自己命中注定的最大的成功，但不是每个人去努力都可以做将军，不是每个人去努力都可以当皇帝，命运合在一起就可以看到很多的现实故事，有的人命理格局高的，有官命，但运气行的不好，所以官做的很不顺，处处有人给他穿小鞋，遭人算计，仕途坎坷，运气行得好的，左右逢源，贵人相助，则步步高升，平步青云。而有些人命理格局低，则是农民，运气行得差的，则诸事不顺，百事无成，穷困潦倒，多灾多难。运气行得好的，生活很幸福，种地风调雨顺，打工年年有余。易经是中国流传了几千年的魁宝文化，大家都应该以科学的眼光，站在科学的角度看待易经算命，易经算命不是为了简单的了解自身的命运，而是应该在知道命运的基础上还要知道去做到如何趋吉避凶，破祸成福。比如某人八字金旺木衰，以木为财，最宜行东方木运，最适合从事五行属木的行业，事业方位上也最适合在自己出生地为准的东方城市发展，所谓财在东方人往西，走错方向失良机，如果这个人不懂周易的，又往出生地的西方发展，行业又没选择对，加上大运不好的那不是破财疾病就是招灾，就算大运很好的，本来应该一年赚1千万的，可能只赚了5百万，方位差一线，富贵不相见，可见算命的境界不在于算得准，而是应该在算得准的基础上如何做到改变命运，趋吉避凶，少走弯路，以尽快求得属于自己命中的最大富贵，快速走向属于自己的成功彼岸。
命本来就是存在的，科学在命运面前还很年轻。
我把命，理解成是个人的心。一个人内心的善恶，直接影响命运的好坏。
千算万算，不如老天一算。未来的命运是根据，行善做恶，而时刻都在改变着，不是固定的，怎么能算准。
算命再准也只能说明有命，想改变命运，诸恶莫做，众善奉行，是唯一的渠道。神仙本是凡人做，上天不亏善心人。
你求神仙不如自己做神仙，你的想法和做法与神仙一致，你不就是神仙吗！命里有时终须有，命里没有莫强求。即使能求来，也是得不偿失。
【人在做天在看积德行善，自然改变命运】希望能帮到您。
关于运势的概念，中国人李昌龄在北宋时期就说得够明白了，“太上曰：祸福无门，惟人自召；善恶之报，如影随形”。
——《太上感应篇》原文。追朔其理念萌芽则要到春秋战国时期之前，因为这是引用的道祖太上老君的观点。
佛家方面，因果论属于佛学的基础理论，是佛法的核心。佛家的因果论，又与此不谋而合。
在运势的定义上，道家和佛家是殊途同归的。重点看一个势字，这和物理学中的势能含义是一样的，它是储存于一个系统内的能量，也可以释放或者转化为其他形式的能量。
势能是状态量，又称作位能。势能不是属于单独物体所具有的，而是相互作用的物体所共有。
由此可见，运势，必须结合当事人所处大环境以及关系圈子来论，是一种事先就已经被储存起来的能量，在不同的时空点兑现不同的状态罢了。接下来，我通过乾超理想实验证明运势的存在，1.假设一块石头，你将它拿起来，当你松开手，它会掉落在地上，这就是它在特点时间段注定的命运，也就是所谓的运势。
2.我们现在转化一下，把石头换成一个虫卵，如果你将其放在某一光滑的高枝上，当它孵化出来以后，就存在这某种重力势能，这个势就是运势，它注定要摔下来一次。俗话说，这孩子命中注定必有一劫。
3.把虫卵事件在提前，一个怀孕的母虫，自己爬到一个高处（假设不计生物本能性），产卵，那么这个孩子先天出生的初始状态就传承了一个势能，就是它母亲爬上去做功形成的重力势能，也就是所谓的因果。它母亲爬上高枝为了吃果子的因，导致孩子承受命中一劫的果。
总结，无论这只幼虫有怎样的主观能动性，客观来说，它确实有注定必须面对的必然事件。这就是运势的传承性。
运势，运气，从字意来看，气是无形的，势是能量的储备状态。我认为，运气既不能自然创生，也不会凭空消失，只能从一个形式转变到另一个形式，从一个人转移到另一个人。
当一个人死了，他所做的一切的势能，会传承下去。由此延伸出猜想，人类社会的能量大致可分为两种，一种正能量为阳，一种负能量为阴，然而某一复杂事件必然是正负参杂，理想的来看，如果一个人对外界社会做一件正能量的事情，那么他会储备相应的正能量势能，也就是为未来储备了好的运气。
而做一件坏事，负能量的事情，就对未来储备了坏的运气。而一个人从出生时刻起，初始正负能量不是 0，各方面会传承祖上和自身前世的能量状态。
这一观点虽只是猜想，其实正是佛家因果论表述的。无论是佛，道，西方各宗教，为什么说在宗教里面，能够让人解脱，有宗教信仰的人少灾，宗教里面的规矩戒律，其实一句话可以把这个道理解释清楚“古今中外的宗教的核心内容就是——让人不去接触引发负面能量”。
不造恶因，安有恶果？举例，乾造甲辰 癸酉 庚午 丙戌，这个八字，庚金生在秋季金最旺的季节，还有两重土生，所以这个八字最喜火来锻炼，但他先天存在一个问题，就是月干上有一个癸水透出，全局金旺水旺，水会克火，这就导致其贵气大减，在水旺的季节冲克火严重的话甚至会有灾难，官星受伤应验在职位被贬，名声受损，子女伤病等问题。好在他命中带有甲木，由于五行作用关系最优先是生合，年干上的甲木就形成了癸水生助的渠道，癸水生了甲木就无力克丙火。
所以他这个八字的用神是木。一生行的大运刚好不缺木，特别到了 2011 年，48 岁进入戊寅大运，戊与癸合出火势，寅木又与命局形成三合火局，旺木引旺火，事业家庭都非常顺利。
究其因果，其祖父早年做护林工人，植树造林做了很多有益绿化的事情，因此木便化禄在他身上成为他的财禄。再看他亲妹妹，坤造 丁未丁未 戊子 戊午，这个八字火土从旺，是专旺格局，最忌水，而她偏偏命理带了子水，还被局中极旺的火土冲克，并且注定在 2006 年 39 岁之后，亥子丑三步大运，共二十多年的水运。
她身体向来不好，特别是脾胃，肾，妇科，内分泌失调等问题源源不断。2012 2013 这两年破财，很是不顺。
究其因果，原来她的爷爷年轻时候植树造林虽有很多功德，但后来开起了化肥厂，对水源造成严重污染，破坏了大自然的生态环境，她命局中的火生土克水是记录了她祖辈污染水的事实。所以水便化忌到她和她哥哥命中，起坏的作用，化肥厂生产的化肥对农作物很好，所以木是哥哥的财禄。
老爷子当年的行为，有善有恶，无论是福报还是恶果，后代都会承担。我发现有一个非常有趣的现象，父辈，祖父辈是开工厂的人，大多数八字都会忌水，或表现为喜水者得不到水运，忌水者偏偏走水运。
因为工业排污对水的污染非常重，这就是积累下来的因果，佛家称为业力。改善的方法，科学放生水生动物，发起或参与保护水资源的公益活动，倡导节约用水，保护鱼苗，做水方面的善业来抵消。
案例中的女士，就做了不少和水有关的善举，她虽身体不好却从无大病，虽破财也不至破光，更多内容直接搜索：黄金眼命理八字当功德逐渐积累，到一定的程度之后方能反忌为禄，拨云见日。当命中有某一五行为忌，为病，却没有解救之神，又行忌神大运的情况，风水调整已不能治本，必须找出主要矛盾，对症下药。
值得一提的是，我看过一些屠宰场家属的八字，。
1、算命有科学根据吗算命常与“迷信”、“愚昧”或者“骗术”等词联系在一起。
然而事实上，算命是一门非常高深的学问，其深奥及神奇之处，不能一言以蔽之。中国古代的算命术有很多种，其中比较着名的有四柱、周易六爻、紫微斗数、五行、铁板神数、奇门遁甲、面相、手相等。
主流的算命术与一般的占卜学不一样，有详细的理论系统。通过这些不同的算命方法推测同一个人的同一件事情，其结果大同小异，多切合事实。
如果说，这些算命术的方法和理论为荒谬，那么又如何解释人们所见所闻的种种“巧合”呢？中国的四柱推命、周易六爻、紫微斗数、看相等算命之法，以万物的生长规律和天人合一的理论为基础。在每一个基本概念、每一个推命依据的背后，都包含着一个深刻的人生哲理。
也就是说，算命术中的命理其实就是人事的事理，它所包含的天道其实也就是人道。而且，更让人惊叹的是，算命术总是能够将这些人事的道理公理化、定理化以及概念化，然后用阴阳五行、干支、数字、符号、图形等将它们联系起来，从而使似乎根本无法把握的人的命运和事件的结局能够通过测算而得以预知。
虽然这些联系的依据常常让人摸不着头脑，不过这些联系仍然是有理可循的。算命术是将哲学和自然科学融为一体的一门学问，它使哲学在许多情况下自然科学化了。
2、命运是否天注定命运一词受到世界各宗教人士及思想家的普遍认同。儒家的天命观、道家的自然命定论、佛家的因果论、基督教的上帝决定论、伊斯兰教的前定说、古典物理学的机械决定论、量子力学等现代科学的非决定论及中性理论、马克思主义哲学的历史决定论及菩提量子的大统一命运观，这些都可以称之为命运观。
古人常说：命由天定，运由己生。“命”是与生俱来，而“运”是一个人一生的行程。
人们不可改变命来何处，但能把握运去何处。与生俱来与外物条件相结合，构成了人的命运。
所以它不是唯心的，而是辩证的。命运是否可以由人来掌控？答案是可以的。
我们由来是既定的，智力、体力是天生的，家庭基础环境是固然存在的，教育环境也是既有的。但是是否服从命运的安排是由我们自己决定的。
我们的心态、能力、周围人的举动、环境的变化，这一切促使人发生了改变，也就是所谓的“运”。对于生活，不要过于乐观或过于缺乏自信，因为我们或许改变不了命运，但却可以去选择那些适合我们，并让我们喜欢的生活方式。
自古以来，人们常说“安身立命”，所谓“立命”就是建立命途的脉络，人们通过制造运势来改变先天之命，就能使生活变得美好。3、算命有哪几种分类算命的种类有很多，最主要的算命方式有十种，分别是卜筮算命、五行算命、干支算命、占星算命、八字算命、看相算命、生肖算命、测字算命、求签算命、黄雀算命。
卜筮算命是指通过一定手段实现预测未来的活动。例如，《周易》实际上是为卜筮而设。
卜筮本身有一套系统来帮助人们解释遇到的各种问题。它不是胡说八道，而是有严格的操作程序。
有人以蓍草为占卜的事物，有以竹木为媒介，按照不同的排列方法，予人以指向性的启示。五行算命是指以中国古代朴素唯物主义物质观为依托而产生的预测学的一个方面。
所谓五行指金、木、水、火、土。它是自然构成的要素。
根据五行盛衰，五行相生相克的道理，人们可推算宇宙、自然、人类的一些运行规律。多同八卦一起运用。
干支算命是基于中国古代历法学而产生的。所谓“干支”即指天干、地支，二者分别昭示着万物的生长、灭亡规律。
干支、五行及紫微斗数相结合，才成为比较系统的占卜体系。占星算命是指人们将星体运动变化与天气现象与人文活动等主观现象相联系起来，来推测生产、生活的运程和结果。
人们把行星所在的轨道（太阳系行星运行平面）称为“黄道”，将此“黄道”分为12宫位。不同宫位中观测的宇宙星相不同，占星师可根据星相图来推测天地间、大事和人生命途。
八字算命是以一个人出生的年、月、日、时为基点，按照传统的天干地支进行计数的方法排出当时的天干与地支，就构成了一个人的八字组合，也称生辰八字。它分为四部分，即年柱、月柱、日柱、时柱。
例如，某人生于辛酉年，丙申月，壬午日，乙巳时。也就是说年柱两个字，月柱两个字，日柱两个字，时柱两个字。
所以有人管它叫四柱算命术，也叫八字算命。看相算命是指观察人的相貌、骨骼或手掌的纹路来判断人的命运的好坏。
古人认为，关人面目的五官、外貌形状和手掌纹理，能看出一个人的性格、学业、婚姻、财富、运势。中国的生肖是华夏先民动物崇拜、图腾崇拜以及早期天文学的结晶。
我国先民从观察天上星宿的排列规律得来生肖一说，可以说它与紫微斗数中的十二宫有关。有人说十二生肖的体态与地支的古字形状有关，所以生肖又与干支有着密不可分的关系。
单纯从生肖来推算命运并不准确，它需要融于其他预测学科领域。测字算命也称“相字”算命，是一种占卜法，多被认为是迷信。
早在几千年前的商周时代，人们就利用甲骨来占卜，它所依据的是龟甲灼纹而非文字，但人们把它视作文字。后来，通过甲骨文演变而来的文字也被认为蕴涵某种。
易经算命是中国五千年流传下来的魁宝文化，是任何人都无可置疑的。大家都应该以科学的眼光，站在科学的角度去看待易经算命，既不能因为某些没水平的预测师打着周易算命的旗号骗财骗色就一味的以为周易算命就是迷信，也不能因为某些精通五术，精通命理的预测师算的准就愚昧的相信算命就是神仙。毕竟算命也只是一门技术，预测师掌握的命理知识直影响到预测的准确性。所谓命，就是一个人生下来，这一生要做什么，是当农民呢，还是做官，或是商人……这就像一个人生下来就是宝马汽车，或者是自行车一样，是注定的。而运呢，运就是人在世界上所经历过的各个时间段，运又分大运、小运，大运五年一更换，小运一年一换、流年则是我们所经历过的每一年。命运合在一起就像是一辆车行驶在路上一样，所经过的路就是大运，路是平坦的，就顺，崎岖不平的就曲折坎坷。
有人说自己的命运自己掌握，也有人说命运是注定的，是改变不了的，这两种观点只能说是各对一半，如果命运真的是能靠自己把握的，试问天下间除了傻瓜跟精神病患者以外，有谁不想好好把握自己的命运出将入相，光宗耀祖，光耀门楣。有人会说，既然是命中注定，那如果不去工作，不去赚钱，钱能从天上掉来吗，事实上，每个人都不是孙悟空，都在五行之中，每个人出生后，八字已定，其一生的大运也就注定，八字的金木水火土与一生的大运也都将受到地球磁场的支配，很多人应该有过这样的感受，当行到好运的时候，由于受到地球磁场的影响，自然也就会有很大的动力去拼搏，去努力，遇到的都是自己的贵人，都是对自己帮助很大的人，由于运气行的好，跟命里阴阳五行平衡了，睡觉都能睡得特别香，当大运行得不好，整个人也就会变得很颓废，缺少努力赚钱的动力，遇到的都是小人，处处跟自己作对，要婚姻没婚姻，要事业没事业，经常失眠。北宋宰相吕蒙正所著时运赋更能说明这一切，万般皆是命，算来不由人，蛟龙未遇，潜身于鱼虾之间，君子失时，拱手于小人之下，天不得时，日月无光，地不得时，草木不长，水不得时，风浪不平，人不得时，利运不通。 命运到底是注定还是能改变，来打个比方，比如一只鸡，从蛋壳出生后可以通过后天的精心饲养，使它成长得更好，更大，更强壮，但是鸡始终是鸡，再怎么努力饲养也不可能养成鸭或变成牛，每个人都可以通过后天的努力和改变去实现属于自己命中注定的最大的成功，但不是每个人去努力都可以做将军，不是每个人去努力都可以当皇帝，命运合在一起就可以看到很多的现实故事，有的人命理格局高的，虽说做了官，但运气行的不好，所以官做的很不顺，处处有人给他穿小鞋，官越做越小。而有些人命理格局低，则是农民，可是运气行的好，所以生活很幸福，种地风调雨顺，打工年年有余。 易经是中国流传了五千多年的魁宝文化，是任何人都无可置疑的，周易算命不是为了简单的了解自身的命运，而是在知道命运的基础上还要知道去做到如何趋吉避凶，破祸成福。比如某人八字金旺木衰，最宜行东方木运，事业方位上也最适合在自己出生地为准的东方城市发展，所谓财在东方人往西，走错方向失良机，如果这个人不懂周易的，又往出生地的西方发展，加上大运不好的那不是破财就是疾病，就算大运很好的，本来应该一年赚1千万的，可能只赚了5百万，方位差一线，富贵不相见，可见算命的境界不在于算得准，而是应该在算得准的基础上如何做到改变命运，趋吉避凶，少走弯路，以尽快求得属于自己命中的最大富贵，快速走向属于自己的成功彼岸。