在实际算命时,有的顾客在算卦前要先考量考量算命先生水平如何。譬如说要算命先生算一算他有几个兄弟姐妹,若是算的不准,他就不算了。 算命先生都知道一个算兄弟姐妹数量的简单口诀:“子午卯酉弟兄多,寅申巳亥三、两个,辰戌丑未独一个”。这个口诀的伸缩性非常大,可以蒙住相当数量的顾客。假如顾客报的是丑时,你说他是独生子,而他偏偏是弟兄三个,这怎么办?很好办,你就说他把出生时辰报错了,给他重新定一个时辰,比如定在丑时后的寅时,你还得解释说:“难怪我说的不对,原来是你报的出生时间不正确,正好差了一个时辰。要按寅时算,你的兄弟姐妹个数当然是两、三个了”。
算顾客排行也有诀窍,首先要把男女的排行分开来算(混着算最容易出错),其次是注意观察顾客的性格特证。一般来说,排行为老大的人比较沉稳厚实,老二脾气暴躁,老三调皮捣蛋,老四蛮不讲理,你可根据这些性格特证来判断顾客的排行为老几。若是实在看不出来,你可直接把他的排行定为老大。因为这个世界上毕竟是先有老大,后有老二、老三的,老大的人数最多。对于比较年轻的顾客,他们的排行就更好算了,因为实行计划生育,大多只有一个子女,所以他们的排行几乎都是老大,老二的很少,老三的就更少了。 这个比较难算,你可以先不算这一项,先给顾客算一大堆别的东西,然后再看他否是在言谈中无意识地把父母的情况透露出来了,到那时再算不迟。
若是顾客非要先算父母不可,你可以说:“你的八字克父母,**大运是你父亲(或母亲)的一个关口,在这前后的几年内对你的父亲(或母亲)有妨克,如果闯过去了,那他(她)现在还活着”。接下来你问他:“闯过去了没有?”顾客若说:“闯过去了。”这说明他的父亲(或母亲)仍然健在,你就可以说:“那他(她)还可以活到**岁”。顾客若说:“没闯过”,那就表示你算准了。有时算命先生用一句模棱两可的话 “父母双双一个无”,你说父母都健在,他说一个“无”伤,你说一个去世,他说一个“无”了。怎么都对! 测财运要看顾客的长相。当你看到顾客长得一副精明相,定然是已经发财又想发更大的财。当你看到顾客气势沉稳,说话舒缓有力,定然是家财万贯,财大才能气粗嘛。当你看到顾客一副猴急相或老实相,要劝他做生意千万要小心,以免上当。当你看到顾客一脸倒霉相,定然是刚刚破过大财。
即使你根本不会算卦,只要精心研习以上八条要诀,灵活运用,不论顾客要求算什么,你也能让顾客爽快地掏钱,满意地离开。
要解释这个问题,我们首先要明确一点,那就是真正明阴阳懂八卦,晓奇门知遁甲,上识天文下知地理,前通五百年后晓五百载的人,是不会帮人算命的。
要知道像什么《周易》《素经》乃至《奇门遁甲》这些书,存在的意义并不是为了帮人算命,它里面记载的都是通天彻地之谋,改朝换代之术,权谋,术数,机变,才是它的真谛,像兵法之流也不过是发挥余热的产物罢了,何况是帮人算命。 举个简单的例子,像诸葛亮,刘伯温这样的神机军师,你能想象一下他们在街头巷尾摆个摊帮人算命么? 因此我们一般人口中所谓的算命先生,其实无非都是——骗子。
当然了,这样说也许显得过于武断了一些,因此在这里还是要补充说明,那些真正藏匿于民间的高人,游戏风尘的隐侠们,都不在我所说的范围之列。 其实说到底,算命只是一种依附于玄学,利用广泛存在于人心目中的宿命论来进行盈利的商业活动,或者说得再简单一点,它其实就是一门生意,一项技能,一个行业。
相士们收钱占卦,耍的是嘴皮子,玩弄的是人的心理。 所以该问题的答案我们可以用最简洁的三个字来回答,“心理学”。
只不过对于心理学的运用,算命先生还是有别于科班出身的心理医生的——他们更多凭借的是口口相传的经验以及在江湖中多年摸爬滚打的阅历,而非书本上一板一眼的重点语句和词汇概念,当然这也是没办法的事,因为就目前的情况来看,无论是现在,过去,还是将来,也都不会有专门的大学来授予某某某算命学学士乃至博士的学位。 恩,没错,就是这样,对于一个打算行走江湖的以相面占卜问卦为职业的人来说,埋头苦读《易经》《紫微斗数》或是《六壬》是不管用的,因为这几本书如果你读通了,那就不必再动算命谋生的心思了,届时天地广阔,你自有英雄用武之地,而如果你没有读通,那么对不起,算命估计你也是干不下去的,如果硬要做的话也无妨,擎等着被人砸摊子吧。
上面已经说过,相士想要生存,靠的是口口相传的经验和识人无数的阅历,那么由此可见,相士是一个讲究师承,注重传授的这样一个职业,他们看中的是派系和规矩,有着看似松散,实则严密的行业划分,或者换句话说,他们其实就是另一种形式的黑社会。不过话又说回来,与外八行有关的这些谋生之法(算命属于千门),又有那个不是黑社会呢?只不过过去的人统称其为江湖罢了。
算命这个行业,江湖黑话叫“金点”,在“金点”里,这行又分哑金、嘴子金、戗金、袋子金、老周儿等等,形式多样,不一而足,虽然从外面看都是算命骗财,但实际上他们揽客挣钱手法却有很大区别,比如说“哑金”在算命时就从不开口说话,而“嘴子金”则全凭口舌之利糊口,至于“戗金”一路,那更是非常人所能为,需要相貌堂堂,口齿伶俐,品貌气质俱佳,并且天资聪颖才有可能混得下去,因为“戗金”通常来讲都是做大买卖的。 一般来讲,在过去,想靠算命挣钱,那就得先入行拜师,三五年之后如果师傅看你学徒期间表现尚可,还算是这块料,就会慢慢传授你一些识人相面的技巧,于是……赚钱的门路来了。
通常来讲,老师所教你的,分为五门功课,江湖黑话分别叫“前棚”、“后棚”“悬管”“炳点”和“托门”。 “前棚”,说的明白一点就是你招揽客户的手段。
你要能运用一些心理技巧来引起人的注意,进而让他相信你,最终心悦诚服地坐下来求你为他占上一挂,这可是门大学问,绝对不像是电视上所看的“这位施主,贫道看你印堂发黑,七日内必有血光之灾。”那么简单。
算命先生只有先掌握了“前棚”的技术,才能够源源不绝地吸引客人,进而挣钱糊口。 江湖上又叫“前棚”为“拴马桩”,意思就是栓的住人,而想要使拴马桩,就得会灵活地运用水火簧。
在过去,“金点十三簧”基本上应该是每个相士必须掌握的技能,没办法,全指着这个忽悠人呢。 “前棚”的事儿完了以后,就是“后棚”。
这门功课同样重要,“前棚”只能决定你能不能留住客人,而“后棚”则直接决定你又没有本事能挣的下钱,通常“后棚”开场的第一句话都是要钱,但这钱要的却让你挑不出礼,算命先生在这时候说的话大意都是既然你我又缘,我就破例为你占上一卦,但是这个卦不能白起,你得给“相礼”——就是钱,但是这个钱我不拿,你就放桌子上,先听听我说的对不对,如果对了,这钱归我,咱们继续往下说,如果不对,您拿钱走人,我分文不取。不过但凡算命先生能走到这一步的,大抵都是有点本事的,而这放在桌上的钱,只要你的“后棚”功底扎实,能从这人的脸色上分析出来点门道,进而说出一些虚虚实实模棱两可的话来,基本上你这第一份钱,也就算是赚下了。
“悬管”是后棚之后的事儿,一般“前棚”“后棚”算命先生只要拿捏好了,那么在挣下第一份钱的同时,也会让你越发的信任他,但是一般算命先生在一个人身上又绝不肯只挣一份钱,因此这时候就要使“悬管”,也就是通过一些事情旁敲侧击的来诈你,进而要钱。 “后棚”挣下的钱,行话叫“头道杵”。
这是第一份钱。“悬管”是“二道杵”,一般来讲,一个能充分把握人心的算命先生,在经历了“前棚”和“后棚”。
算命先生凭着他那丰富的社会经验和“三寸不烂之舌”来随机应变,巧妙周旋,骗取信任,以达到赚钱的目的。
但是,万变不离其宗,总括起来,骗人的花招不外有以下六种: 1.“探”。算命先生有句行话,叫做“听声音知贵贱”。
他们给人算命,开头都要拐弯抹角地盘问你几句,在你不知不觉之中,他就探听出了你的身分、情绪和心事,然后,就顺藤摸瓜,给你开始“讲命”了。 例如,给一个老太婆算命。
他问:“你是多大岁数结婚的?”老太太回答说:“我15岁就结婚了。”根据这点,他就断定这个老太太年轻的时候家境是比较贫寒的。
于是他就把早已编好的“歌诀”一念:“年轻时候命不济,缺吃少穿受人欺,自从交了三步运,春风化雨才得意”。 然后经他一解释,老太太就觉得他算的很对。
然而,这并不是算命先生算出来的,而是老太太自己间接告诉他的。因为在旧社会,姑娘很小的年纪就出嫁,一般来说大都是家境比较贫赛。
所以,算命先生才判断出这个老太太年轻的时候“命不济”。如果他发觉他的话不对路,就会马上转弯从另一方面解释。
又如,你来算命时,说话呛呛、冒冒失失的,他就可断定你是个火性人,这时,他又会搬出另一套“歌诀”对你说:“火性之人秉性刚,生来喜顺不喜呛:要是有人顺着你,吃你喝你把钱帮;要是有人欺负你,豁出脑袋闹饥荒;脾气上来赛猛虎,脾气过去似绵羊”。这种“歌诀”对一般性子急的人都适用,使人听了就会认为算命先生算的真准。
2.“哄”。其特点之一,就是针对不同的人,不同的情况,说些不同的奉承迎合的话。
比如,对老年人说:“命里寿高”、“丁旺”;对中年人就说:“吉星高照”:对青年人就哄着说:“禄从天上降,喜至不须求,往日忧愁事,从此…笔勾”。找事做,问婚姻都妥,如果他探听出你现在工作和学习都很顺利,心情舒畅,他又会搬出:“福星高照,喜事临门,求财望喜,都可如意”的一套花言巧语来。
其特点之二,就是说远不说近,说未来不说现在。比如,大人来为小孩算命,他知道做父母的都希望孩子有出息,于是就说这孩子的命如何如何好,将来要干什么什么大事。
但是,就在7岁、9岁、13岁上要犯“关煞”,很危险,这些都是未来的事,谁也难料到,他当然可以随便说,“哄”你就是了。 3.“吓”。
算命先生都是随机应变,看人下菜,能蒙就蒙,能唬就唬,该哄就哄,该捧就捧。比如,他知道你夫妻不和,就说你是犯了八败星、隔离星、很严重,不久就会出些什么什么事。
你如果着急,向他求计,他就说可以化解,不过要多少多少钱。如果你生了病而去算命,他就说你犯了白虎星,要是不化解,就很危险,过不了几月初几。
再比如,他捉摸你是个老实人,开头就可能给你一杠子,说什么“罗喉压运魔当头,身穿重孝泪交流,运中丧财口舌多,恐怕心里犯忧愁。”一听,准吓你一跳,随即你就会求他化解而上当。
4.“骗”。就是施展“隔夜修书”的骗局。
有一些算命先生,事先写好一张单子放着,你去找他算命,他说已把你的“命”早算好了,就写在这张单子上。 他要你说出你的年龄、子女人数等等情况以后,便拿出那一张单子念,果然符合你的情况。
原来那张单子上写的是:“寿源七十五子星之人数一双眼睛看明硬是一个不得死硬四十在的”。上述话没有标点符号,其中“之”是草写,又象“三”,又象“六”;“十”字也是草写,旁边又加上一点,有点象“个”字。
这张单子当中大都是废话,最关键的只有子女人数这一点,他可以用不同的断句方法,给你作不同的解释。比如你说你有一个儿子,他就说:对呀,我早就算好了的,你是“寿源七十五(能活到七十五岁),子星之人数一(有一个儿子),双眼睛看明(眼睛很好),硬是一个,不得死,硬四(是)十(实)在的”。
假如你有五个孩子,他便读成:“寿源七十,五子星之人数,一双眼睛看明,硬是一个不得死,硬四(是)十(实)在的”。用这种办法,从一个儿子到六个儿子,都可以变化出来。
一般子女在六个以上的就不多了。假如你没有子女或子女超过六个,他就会说,你命上有多少,没有的是被克掉了,或是将来会有;多的也会克掉等等。
5.“活”。就是把话不说死,一句话双关二意,你这样理解可以,那样理解也可以,然后根据对方的反映,再解释说明。
比如“父在母先亡”就是一句活话。这句话他可以解释成“父亲还在世,母亲先死了”,也可以解释成“父亲死在母亲的头里了”。
如果父母都在,他也可以解释成“将来你的父亲必定先死”。 因为父母在同一个时间死的可能性很小,总是要有一个先死,一个后死。
所以,这样的活话,遇到什么情况都适用。 再如,他给人算几个兄弟时,他把你的八字一排,就说:“看你这八字,兄弟多则三个,少则一个”,因为一般人家两、三个兄弟的居多。
如果你兄弟确是三个以下,就算他说准了。 如果你说有弟兄四个,他就说:“按你的命来看,最多只该有三弟兄,有四个也会克掉一个”。
也有的算命先生常常在出生的时辰上兜圈子,这也是个活“扣子”,他把你一天的十二个时辰编成三句“顺口溜”,叫做“子午卯酉兄弟多,寅申巳亥三。
算命先生的一些伎俩
算命先生在算命之前,常常装模作样地猜测算命人的现状。这些准确的“猜测”,也常常博得算命人的信任。
其实,算命先生没有什么先知先觉的能力,他依靠的是一套察言观色的本领。所有的“真相”都是算命人自己“告诉”他的。
算命先生在接触到前来算命的人后会说出“你最近身体不好、事业不太顺利、很操劳”等对于现状的猜测。实际上,这都是算命先生在观察算命人的外表后得出的结论。得出这些结论的基础很简单,就是摆在眼前的事实:来者倦容满面、衣着不整、气色不佳。
算命先生对算命人的现状猜测完毕之后,算命人必然会回应算命先生的猜测,或者向他询问新的问题。算命先生就会抓住算命人说话的内容进行再次的分析猜测。比如,算命人说,我最近工作确实不太顺利。算命先生就会说,你工作量大压力大,领导不赏识下属不支持。其实,这种结论世人皆知,工作之中遇到的无非就是这些问题。
算命先生还会根据算命人不经意间表现出的各种小动作进行分析推测:会对行走速度快的人说,你压力大;会对抽烟的人说,你身体不好特别是肺不好等等。
另外,算命先生还经常利用多义词、主观地应用概念的灵活性,是一种狡猾的诡辩手法。诡辩论者在议论中常常故意把话说得模棱两可、模棱多可,含糊不清,以便见机行事,给自己留下任意解释的余地。这位算命先生正是利用在特殊情况下“一”的多义性进行诡辩,并以此骗取他人的钱财。
举例:从前,有三个秀才进京赶考,途中遇到一个人称“活神仙”的算命先生,便前去求教:“我们此番能考中几个?”算命先生闭上眼睛掐算了一会儿,然后竖起一根指头。三个秀才不明白是什么意思,请求说清楚一点。算命先生说:“天机不可泄露,以后你们自会明白。”
后来三个秀才只考中了一个,那人特来酬谢,一见面就夸奖说:“先生料事如神,果然名不虚传。”还学着当初算命先生那样竖起一根指头说:“确实‘只中一个’。”秀才走后,算命先生的老婆问他:“你怎么算得这么灵呢?”算命先生嘿嘿一笑说:“你不懂其中的奥妙,竖一根指头,可以作出多种解释:如果三人都考中,那就是‘一律考中’;要是都没有考中,那就是‘一律落榜’;要是考中一人,那就是‘一个考中’;要是考中两人,那就是‘一人落榜’。不管事实上是哪种情况,都能证明我算的是对的。”
老婆听后高兴地说:“你的鬼点子真多,我算是服了你了。”