根据文献,冥婚是中国古已有之的风俗。
远在汉代以前就有,一般人印象中的冥婚是指生人与死者的牌位结緍,不过,也有新郎新娘都为死者的情况。至於冥婚的婚礼要如何进行?从阮昌锐教授所做研究中的六则故事与个案来看,大部分都以神主牌来代替死者,并没有看到把死者遗体搬到礼堂上,还打扮的漂漂亮亮成亲的记载。
根据文献,在北宋时代,如果男女还没成亲就过世,那麽家长就会请媒人去议婚,因为是为鬼谈亲事,所以这种媒人又叫鬼媒人。男女双方谈定了,就要准备衣服、酒果来祭祀。
有趣的是,在祭祀时还会设两个座位,上面各立一小幡,媒人还会请男人双方「相亲」,如果小幡微动,就算是看对眼,如果没看对眼怎麽办?不怎麽办,父母之命,不结婚不行。冥婚的习俗不仅是古已有之,而且各地皆然,不仅台湾有「娶神主」,在中国各地也所在多有,例如一些学者调查的,民国初年的广东翁源县有「讨鬼妻」,河北定县有「结阴亲」、浙江定海有「阴配」、广西安县有「鬼婚」。
根据文献,冥婚是中国古已有之的风俗。远在汉代以前就有,一般人印象中的冥婚是指生人与死者的牌位结緍,不过,也有新郎新娘都为死者的情况。
至於冥婚的婚礼要如何进行?从阮昌锐教授所做研究中的六则故事与个案来看,大部分都以神主牌来代替死者,并没有看到把死者遗体搬到礼堂上,还打扮的漂漂亮亮成亲的记载。
根据文献,在北宋时代,如果男女还没成亲就过世,那麽家长就会请媒人去议婚,因为是为鬼谈亲事,所以这种媒人又叫鬼媒人。男女双方谈定了,就要准备衣服、酒果来祭祀。有趣的是,在祭祀时还会设两个座位,上面各立一小幡,媒人还会请男人双方「相亲」,如果小幡微动,就算是看对眼,如果没看对眼怎麽办?不怎麽办,父母之命,不结婚不行。
冥婚的习俗不仅是古已有之,而且各地皆然,不仅台湾有「娶神主」,在中国各地也所在多有,例如一些学者调查的,民国初年的广东翁源县有「讨鬼妻」,河北定县有「结阴亲」、浙江定海有「阴配」、广西安县有「鬼婚」。
所谓的乌龟婚其实就是男女配宫合婚法,下等婚中的五鬼婚。如坎命配兑命。坤命配震命。巽命配乾命。艮命配离命。
女:农历戊辰年腊月初九 上午8点45分。男:己巳年八月二十二凌晨2点。合婚说是乌龟婚,婚后口角严重,不宜结婚。这就是1988年出生的女命属震命。1989年出生的男命属坤命。坤命与震命相配就成了五鬼婚。(盲师称其为乌龟婚)那若是女命为1989年生的是巽命,男命1988年生是震命。那就成归魂中等婚了。所以并非是按生肖来论的,是需按男女具体命卦来论的。(网上很多以生肖来论乌龟婚之说法有误。
你好,阴阳学中的婚配相克如:绝命婚,五鬼婚,祸害婚,六煞婚等被人恶意解读成结婚就诸事不顺,克死亲人,造成很多年轻人都被无故拆散。
阴阳学中认为:这些五行不合的婚姻不是不能结,因为这个世界上没有偶然只有必然,无论多么微小的邂逅都必定会影响未来的命运,缘分缔结就不会消失。世界貌似很大,其实很小只限于自己看的见的,手摸得到的。
也是因此,古人认为即便是有绝命婚姻,婚姻双方用“昱珀”并在结印册上添加“隐岐元简结押,水差芥子结押,四灵物结印”就可以化解相克,幸福平安的结婚。
鬼婚是不是中国特有的婚姻,我没做过具体的考证。但是这种寄托了生者无限哀思的特殊祭奠方式,最近,在某些地方却呈愈演愈烈之式。
鬼婚,通俗地说,就是给死去的亲人娶亲。当然娶的女子也是刚刚去世的。说刚刚去世真的不为过,因为这种情况女孩子是特别抢手的。根本用不着女子的娘家担心嫁不出去。
A女,不幸坠楼而亡,几个小时的功夫,上门提亲的络绎不绝。在死者家属的无限悲痛中,彩礼的价格一路飙升。最后,一个据说家境很好的人家以6万多元攀得这门特殊的亲戚方式。并隆重举行了入殓合葬仪式。这种情况大多数为男方去世已久,等不得女子来嫁。
B女,在校大学生。因情感困惑,自杀身亡。男方以7万余元彩礼答谢女子娘家之恩。娶的女子骨灰合葬。随了却对男孩子的婚娶遗愿。
C女,研究生在读,因意外车祸丧身,家境殷实。父母都是高级知识分子,只生一个爱女,视若掌上明珠。男方为女孩同校校友,早三年溺水而亡。据说,男孩多次托梦给自己的母亲,说有一个校友阴间已定终身。遂男方以特别丰厚的彩礼以表诚心。并按照在世的全套礼仪,大摆宴席。
以上为个别例子。对于鬼婚这种特殊的婚嫁,各地略有不同。但无非是了却生者父母遗愿,更有甚者会偷取别人已经安葬的骨灰。由此,我想到古代风尘女子,未及赎身而亡的,大都以第一次献身的男子名字刻棺木而葬的遗俗。
婚姻,这种寄托了人们特殊心愿的事物,对我们的文化有着怎样的影响。这种千百年繁衍生息的生活,在人们心中有着多重的价值?