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算命需要详细的出生年月日时，注明男命还是女命，农历还是阳历所谓命，就是一个人生下来，这一生要做什么，是当农民呢，还是做官，或是商人……这就像一个人生下来就是名牌汽车，或者是自行车一样，是注定的。
而运呢，运就是人在世界上所经历过的各个时间段，运又分大运、小运，大运五年一更换，小运一年一换、流年则是我们所经历过的每一年。
命运合在一起就像是一辆车行驶在路上一样，所经过的路就是大运，路是平坦的，就顺，崎岖不平的就曲折坎坷。
有人说自己的命运自己掌握，也有人说命运是注定的，是改变不了的，这两种观点只能说是各对一半，如果命运真的是能靠自己把握的，试问天下间除了傻瓜跟精神病患者以外，有谁不想好好把握自己的命运出将入相，光宗耀祖，光耀门楣。
有人会说，既然是命中注定，那如果不去工作，不去赚钱，钱能从天上掉来吗，事实上，每个人都不是孙悟空，都在五行之中，每个人出生后，八字已定，其一生的大运也就注定，八字的金木水火土与一生的大运也都将受到地球磁场的支配，很多人应该有过这样的感受，当行到好运的时候，由于受到地球磁场的影响，自然也就会有很大的动力去拼搏，去努力，遇到的都是自己的贵人，都是对自己帮助很大的人，由于运气行的好，跟命里阴阳五行平衡了，睡觉都能睡得特别香，当大运行得不好，整个人也就会变得很颓废，缺少努力赚钱的动力，遇到的都是小人，处处跟自己作对，要婚姻没婚姻，要事业没事业，经常失眠。
北宋宰相吕蒙正所著时运赋更能说明这一切，万般皆是命，算来不由人，蛟龙未遇，潜身于鱼虾之间，君子失时，拱手于小人之下，天不得时，日月无光，地不得时，草木不长，水不得时，风浪不平，人不得时，利运不通。
命运到底是注定还是能改变，来打个比方，比如一只鸡，从蛋壳出生后可以通过后天的精心饲养，使它成长得更好，更大，更强壮，但是鸡始终是鸡，再怎么努力饲养也不可能养成鸭或变成牛，每个人都可以通过后天的努力和改变去实现属于自己命中注定的最大的成功，但不是每个人去努力都可以做将军，不是每个人去努力都可以当皇帝，命运合在一起就可以看到很多的现实故事，有的人命理格局高的，虽说做了官，但运气行的不好，所以官做的很不顺，处处有人给他穿小鞋，官越做越小。
而有些人命理格局低，则是农民，可是运气行的好，所以生活很幸福，种地风调雨顺，打工年年有余。
易经是中国流传了五千多年的魁宝文化，是任何人都无可置疑的，周易算命不是为了简单的了解自身的命运，而是在知道命运的基础上还要知道去做到如何趋吉避凶，破祸成福。
比如某人八字金旺木衰，最宜行东方木运，事业方位上也最适合在自己出生地为准的东方城市发展，所谓财在东方人往西，走错方向失良机，如果这个人不懂周易的，又往出生地的西方发展，加上大运不好的那不是破财就是疾病，就算大运很好的，本来应该一年赚1千万的，可能只赚了5百万，方位差一线，富贵不相见，可见算命的境界不在于算得准，而是应该在算得准的基础上如何做到改变命运，趋吉避凶，少走弯路，以尽快求得属于自己命中的最大富贵，快速走向属于自己的成功彼岸。
《易》的三部和所谓的星相也就是紫薇斗数的命格论都只是我国古文化的一种并不具备什么科学依据大国文化的存在 出现一些历史巧合 和偶然也是必须的这么多人是天杀星命格难道大家都是去以杀制杀去了那中国历史上还不死上半个地球的人为什么只有项羽的天杀星会如此疯狂了理学家的取巧罢了这就是古文学成功的例子 很多人看见了但却忽略了更多失败的例子……以偏盖全。
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你活着 靠的是你现实中的自己没有什么命五行也好 命格也好内心是你唯一的精神化身
历史上曾经存在着两种五行的看法。
你自己只要根据本文所描述的方法来判断，自能明了，这些戊戌以及辛亥都是用干支纪年的例子。
第一种方法就是纳音五行。
这是在八字理论发展早期，主要是唐朝时期（该时期代表大师即李中虚，其代表作《李中虚命书》，大文学家韩愈曾经为李中虚写墓志铭），这个时期看一个人的八字五行属什么，你最好不要惊异或者质疑，就很容易看出自己五行属什么）。
说到这里，比如此今天2008年6月11日，日干为壬，壬、癸都属水，戊子属霹雳火，就是说五行属火。
如果你是找年长的算命先生或找路边的瞎子算命先生帮你算命，他们一般倾向于用这种方式来说你的五行所属。
所以下次，大家遇到人家说你的五行与以前的算命先生说的五行不同的时候。
否则，两种方法只是叫法不同而已，论命以年为参考点或者说参考坐标： 六十甲子纳音五行表 甲子乙丑海中金，丙寅丁卯炉中火. 戊辰己巳大林木，庚午辛未路旁土. 壬申癸酉剑锋金，甲戌乙亥山头火. 丙子丁丑涧下水，戊寅己卯城头土. 庚辰辛巳白腊金，壬午癸未杨柳木. 甲申乙酉泉中水，丙戌丁亥屋上土. 戊子己丑霹雳火，庚寅辛卯松柏木. 壬辰癸巳长流水，甲午乙未砂中金. 丙申丁酉山下火，戊戌己亥平地木. 庚子辛丑璧上土，壬寅癸卯金簿金. 甲辰乙巳覆灯火，丙午丁未天河水. 戊申己酉大驿土，庚戌辛亥钗钏金. 壬子癸丑桑柘木，甲寅乙卯大溪水. 丙辰丁巳沙中土，戊午己未天上火. 庚申辛酉石榴木，壬戌癸亥大海水. 比如某人在1985年3月8日出生，从那时起直到现在，论命以日干代表命主自己，以日干作为论命的参考点或者说坐标系。
这是一个重大的突破和发展，庚辛属金，壬癸属水。
下面是纳音五行的口诀（大家根据自己的出生年的干支来查表就是了），除非算命者是完全采用与唐朝李中虚时期的纳音论命方法，其实所谓八字很简单，即便是再憋足的算命先生（除非提供的生日不正确或者算命先生老眼昏花或喝醉酒了）也是不大可能弄错这个的。
我们先假设有这么一个八字（不论其性别）： 年 月 日 时 戊子 戊午 壬午 丁未 大家不懂不要紧，大家对于两种五行的区别应该很清楚了，因为这种判断是八字命理最基本的常识（就好比医生判断病人的性别一样），丙丁属火，戊己属土，并且有口诀来判断五行。
如戊子年，壬为阳水，癸为阴水（补充知识：甲乙属木。
比如上例中。
实际上无论你采用哪种五行论法，并不影响你算命的论断结果，只不过是用甲乙丙丁子丑寅卯这样的天干地支组合来记录时间而已，为海中金。
同样的甲子年出生的人也是海中金。
第二种方法，就是以日干（出生日的天干）来论一个人的五行。
这是在宋代大师徐子平（因为他的缘故，八字算命术也称为子平术）发展了八字理论之后出现的，在网上排盘或直接查万年历，然后根据排好或找到的八字找到日干，一般根据出生的年来判断，对应的就是戊子年戊午月壬午日。
比如我们熟知的戊戌变法，辛亥革命？其实两种说法都没有错，因为从八字命理上来讲。
从徐子平之后，我们都以这种方式来论五行，但是解释起来还是要费口舌的，他却说以前算命先生说他属火或其他之时，我往往只有苦笑，问题虽然简单，有时候当本人告诉某朋友说他五行属水这个问题对稍有一些八字命理基础的人而言，简直是小儿科的问题，甚至根本不能成其为问题。
但是对大多数一般人而言，这个问题的确有点神秘或有点让人困惑。
并且，所以今天专文解释。
同一个人五行属性却不同，这究竟是怎么一回事呢，排八字或看万年历发现这个日期对应的年为乙丑年，找到乙丑所在的诗句：甲子乙丑海中金。
就说该人五行属金
公历） 1982年 11月 15日 12点 （农历） 壬戌年 十月 初一日 午时 八字： 壬戌 辛亥 壬寅 丙午 五行： 水土 金水 水木 火火 纳音： 大海水 钗钏金 金箔金 天河水 本命属狗，大海水命。
五行水旺；日主天干为水，生于秋季。
（同类水金；异类土火木。
） 四季用神参考 ： 日主天干水生于秋季，必须有金相助，忌土、金、水多，喜木、火。
刘健姓名五格分析： 刘 刘 liu 15 火 健 健 jian 木 天格-> 16 （土） 人格-> 15 （土） 地格-> 1 （木） 外格-> 2 （木） 总格-> 15 （土） 天格16的解析：天格数是先祖留传下来的，其数理对人影响不大。
（厚重） 厚德载物，安富尊荣，财官双美，功成名就。
（大吉） → 详细解释： 反凶化吉象，得助，可成大业，富贵发达的好预兆。
诗曰：贵人得助天乙扶，为人之上有财富，众望所归事业成，不可贪色保安宁。
兴家得助的贵数。
（大吉） 基业：天官、贵命、家杰、进田、学士、豪侠、基产。
家庭：春日花开，可望家庭圆满，男子有贤妻，女子不宜早婚。
健康：花草逢春，贵弱于色情，戒慎者可望安康。
含义：反凶化吉象。
成首领，占上风，雅量厚重，豪侠足智多谋，善于协调，集名望。
能服从，为大事大业可成，富贵发达的好表示。
人格15的解析：人格数又称主运，是整个姓名的中心点，影响人的一生命运。
（福寿） 福寿圆满，富贵荣誉，涵养雅量，德高望重。
（大吉） → 详细解释： 最大好运，福寿圆满之象。
诗曰：福寿拱照德望高，财子寿全又温和，慈祥好善可恭敬，富贵繁荣得惠泽。
福寿共照的立身家数。
（大吉） 基业：天官，贵人，福星、官禄、进田、畜产。
家庭：清静家田，园满之象子孙昌盛。
健康：海底畅怠扳干殖妨帮施爆渐明珠，安稳徐庆，健康自如。
含义：此数为最大好运，福寿园满之象，顺和、雅量。
多受福泽，德高望重，自成大业，富贵荣华，吉祥有德，繁荣兴家的大吉数。
地格1的解析：地格数又称前运，影响人中年（36岁）以前的活动力。
（太极之数）太极之数，万物开泰，生发无穷，利禄亨通。
（大吉） → 详细解释： 天地开泰万事成，身体康安亦富荣，否泰名誉兼享福，一生无忧乐绵长。
繁荣发达，信用得固，万人仰望，可获成功。
万物开泰，最大吉祥的暗示，但常人恐不当。
天地开端，万物创始之象，威望、长寿之运格，有独立、单行、健全、发达、富贵、名誉、幸福、长寿等暗示力，宜静不宜动，静可得良机，如旭日东升，以温和步骤，可获得成功，事半功倍，但对常人恐有过好，不堪当之之数也。
（吉）天地开端创始之象，有始收，富贵，长寿，乃为大吉之数，但宜静不宜动，静可得良机，如旭日东升，以温和步伐，可获大成功，健康，荣华，名誉，终生幸福之命运也。
因数过好恐常人不堪当之。
「天地开泰」 总格15的解析：总格又称后运，影响人中年（36岁）以后的命运。
（福寿） 福寿圆满，富贵荣誉，涵养雅量，德高望重。
（大吉） → 详细解释： 最大好运，福寿圆满之象。
诗曰：福寿拱照德望高，财子寿全又温和，慈祥好善可恭敬，富贵繁荣得惠泽。
福寿共照的立身家数。
（大吉） 基业：天官，贵人，福星、官禄、进田、畜产。
家庭：清静家田，园满之象子孙昌盛。
健康：海底明珠，安稳徐庆，健康自如。
含义：此数为最大好运，福寿园满之象，顺和、雅量。
多受福泽，德高望重，自成大业，富贵荣华，吉祥有德，繁荣兴家的大吉数。
外格2的解析：外格又称变格，影响人的社交能力、智慧等，其数理不用重点去看。
（两仪之数）两仪之数，混沌未开，进退保守，志望难达。
（大凶） → 详细解释： 未定的分离破灭数，混沌未定，为最大凶恶的暗示。
诗曰：混浊未定如萍动，乱离不安亦波浪，独立无力多灾难，变动病弱又短命。
一身孤节，属末定的分离破灭数。
（大凶） 基业：劫财、破灭、灾危、破家、红艳、变迁、美貌。
家庭：亲情疏远、夫妻应相互理解、则免别离之苦。
健庭：凶弱、短亦有之，易患皮肤病外伤、矢折。
含义：混沌末定数。
为最大凶恶的暗示，无独力之气力进退失自由、其内外生波澜因苦不安。
摇动、病患遭难，甚至残废。
如伴有其他好数者不致夭折，其人辛苦一生，志望难达破灭无常。
对三才数理的影响： 您的姓名三才配置为：土土木。
它具有如下数理诱导力，据此会对人生产生一定的影响。
虽获得成功发展，但因基础不稳而易生变化转移，易患腹部、肠胃、精神衰弱等疾病。
（凶） 1、总论：事事难如愿，六亲又无助，有不平不满之怨叹，适于平凡的生意及平淡的生活，又有被人拖累受损之灵意，应慎防。
天运五行属火时，运势平凡，可达小康程度。
2、性格：为人正直坦白，比较好面子，举止谦和有礼，严守社会秩序与公共道德，有手高眼低的倾向，容易放弃好机会而无法把握住，属于比较保守的个性。
3、意志：意志不够坚定，决断力也比较弱，做事较为好奇，思想容易变化。
4、事业：如为薪水阶级或从事稳定性小生意较适合，投机事业或发横财与您无缘，很难成大事。
5、家庭：不太和睦，有争吵之兆，子女难靠。
女命者家庭较安定。
6、婚姻：男娶好胜固执之妻，婚后不甚圆满；女嫁有才干之夫，婚后大致圆满。
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易经算命是中国五千年流传下来的魁宝文化，是任何人都无可置疑的。
大家都应该以科学的眼光，站在科学的角度去看待易经算命，既不能因为某些没水平的预测师打着周易算命的旗号骗财骗色就一味的以为周易算命就是迷信，也不能因为某些精通五术，精通命理的预测师算的准就愚昧的相信算命就是神仙。
毕竟算命也只是一门技术，预测师掌握的命理知识直影响到预测的准确性。