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长期以来人们把风水地理当作封建迷信，予以批判、抛弃。
其实，中国风水地理是中国传统文化重要组成的一部分，是关于中国的地质、地文、水文、日照、风向、气候、气象、建筑、景观等研究综合环境的一门科学，也是中国人趋吉避凶、避祸纳福的一种价值取向。
风水学是我国古代建筑活动的指导原则和实用操作技术，风水学在我国建筑、选址、规划、设计、营造中几乎无所不在。
这在我国大量的现存古城镇、古建筑、园林、民居及陵墓中得到印证。
风水学在长期发展过程中，与其它相关学科交叉渗透，具有了我国古代哲理、美学、心理、地质、地理、生态、景观等诸方面的丰富内涵。
中国风水学的核心内容是天地人合一。
中国风水探求建筑的择地、方位、布局与天道自然、人类命运的协调关系。
风水是这样一门艺术，它通过对事物的安排，从建筑奠基到室内装饰，企图对一定场所内的气施加影响。
它有助于人们利用大地的自然力量，利用阴阳之平衡，来获得吉祥之气，从而促进健康，增强活力。
风水是中国闻名于世的一大文化现象，风水术乃古建筑理论之精华。
风水是为找寻建筑物吉祥地点的景观评价系统，它是中国古代地理选址与布局的艺术。
风水，作为中国古代的建筑理论，可以说是中国传统建筑文化的重要组成部分。
它蕴含着自然知识、人生哲理以及传统的美学、理论观念等诸多方面的丰富内容。
实际上，风水也可以说是中国古代神圣的环境理论和方位理论。
风水理论，在景观方面，注重人文景观与自然景观的和谐统一；在环境方面，又格外重视人工自然环境与天然自然环境的和谐统一。
风水理论的宗旨是，勘查自然，顺应自然，有节制地利用和改造自然，选择和创造出适合人的身心健康及其行为需求的最佳建筑环境，使之达到阴阳之和、天人之和、身心之和的至善境界。
在自然环境、自然方位上，风水理论总结了与建筑相关的天文、地理、气象等方面的自然知识和相应的生活经验。
如，把“背山、面水、向阳”看作是最好的自然方位。
把适量的“前低后高”看作是最佳的宅院地势，重视住宅建筑中“水口”（包括入水口和出水口）和“气口”（包括门、窗）的自然方位，主张居室空间的高矮大小、室内采光的阴暗程度均应适可而止等。
这些环境因素，都是与人的身心健康密切相关的。
否则，把住宅建在有自然危害之地，或者把居室建成采光、通风、温度、湿度都很糟的人工环境，任凭多强壮的人，住久了也是要生病的。
从环境建筑学的角度来看，这些都是有一定科学道理的，也是值得认真地加以研究和借鉴的。
在文化环境、文化方位上，风水理论则是以河图、洛书、八卦、五行等易学文化为基础，通过建筑布局、空间分割、方位调整、色彩运用、图案选择等隐喻和象征手段，来实现其对于身心之和的环境追求
例算命学习：一、学习与弄清楚五行生克、天干地支、十神的概念内涵与外延二、理解四柱八字格局与大运流年的关系三、结合所测命主实际生活进行推理，判断出具体事物的吉凶祸福 学会算命算卦看风水并不难，它与正规教育的数理化一样，命理知识是公开的，书店、图书馆、学校的门是敞开的，没有秘密可言。
只是有一些公式定理需要你主动去理解与把握。
也和正规教育的哲学、管理、经济一样，学到理论后，也要联系生活实际去实践、去运用、去体会，才会更深刻地体会到命运预测的“神”奇。
如果你把算命算卦看风水看成是个人独自拥有绝密，那你永远也学不会！因为所有的人都是从学习与实践中体会到的，你也不例外。
俗话说：教的笛子吹不叫。
你只有自己理解了社会中通俗的命理知识，你才会学会算命算卦看风水！ 命理知识是公开的，学会算命算卦看风水并不难！
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一花一世界，一木一浮生，一草一天堂，一叶一如来，一砂一极乐，一方一净土，一笑一尘缘，一念一清静。
菩提本无树，明镜亦非台。
佛性常清净，何处有尘埃！心是菩提树，身为明镜台。
明镜本清净，何处染尘埃！菩提本无树，明镜亦非台。
本来无一物，何处惹尘埃！菩提只向心觅，何劳向外求玄？听说依此修行，西方只在目前！先天鸿运不足，后天可以靠命理风水改正，聚善堂的高勇强老师算命还不错。
家居风水顺口溜 道出风水大学问 家居大格局的避忌 崖头险地勿家居，人丁难旺是独夫。
住宅地基忌松软，坡边填坑含凶险。
河流出口散气场，干涸建房也不旺。
医殡警庙监旁处，场性非良不宜居。
开门见河非吉地，门前暗沟也不宜。
开门见树杆相冲，居家必然有大凶。
大门一出对*道，隔角煞气妨家主。
墙角直射大门口，煞气逞凶难安宁。
门见山坟都不吉，生气难入凶气逼。
天桥弧外镰刀煞，凶气逼人勿家居。
两楼相夹是天斩，楼越高时越凶险。
三角场中场不吉，久居不安家不和。
低洼地下不宜居，阴重阳弱湿伤身。
宅店忌对丁字口，直路冲门主燥忧。
居宅小环境避忌 开土建屋彻清基，草除根蒂勿埋吉。
废井之上建屋居，鬼魅怪祟闹心虚。
死巷尽头莫建居，路冲门楣官非生。
宅居围墙不宜高，过高犯囚日渐贫。
围墙贴屋甚不吉，事业困顿不顺利。
大桥口旁犯冲煞，桥冲大门常破财。
三角围墙忌倒形，前宽后尖意外生。
（自杀、绝症、精神病） 围墙大门忌高低，屋主减寿妻别离。
围墙地基应低房。
高出屋地必大凶。
围墙开窗朱雀口，口舌是非经常有。
水沟绕屋四周连，灾病接踵官司缠。
屋周破洞坑凹水，破财刑伤常难避。
门前垃圾桶不盖，主人霉运祸不断。
车库忌与房间通，毒气入室祸非轻。
宅顶高度勿超群，孤阳独耸不吉形。
（不测之祸） 屋西侧向忌池塘，白虎开口显凶像。
屋东池塘不相宜，反光照窗人难安。
围墙屋子院种榆，可避邪气远邪崇。
门前不宜种杨柳，絮花飞飘家运衰。
屋子西边可植松，能助财运生兴隆。
屋近距离不种木，枝叶落顶不吉祥。
（精神系统易患病） 屋东屋南荫勿浓，日不进屋阴气重。
屋周果树多不宜，地气被夺家不利。
门窗被门窗角射，植树中间阻煞气。
屋外树上有蚁窝，事业不利惹小人。
门前树枯早清除，老人不吉家中落。
竹林围屋享平安，疏竹当门却不吉。
屋前路格要考察，凶形对门大不吉。
宅西马路平行过，大吉之局家道康。
屋前路不对冲门，蜿蜒曲折平安吉。
住宅南方有空地，此局宜室也宜家。
屋前道路弓背形，线杆或树对大门， 俗称一箭穿心煞，主易生意外事故。
长石当道如虎卧，不利家属及子孙。
门前假山巨石忌，只宜屋后安放奇。
弯弓直箭屋前过，居家常临大奇祸。
屋前*路两池塘，居家患病生祸秧。
结构避忌 入门先见客厅良，先见厨厕餐浴衰。
天花板位勿过低，压迫气场无清意。
中央走廊隔两厢，房间两半大凶象。
屋内回字走廊盘，螺旋气场动不安。
屋南北凹或缺角，官非缠绕病连绵。
宅正北凹入缺角，大凶之宅灾祸连。
东方开窗大吉格，俗名紫气东来吉。
东西两向凹缺角，一生平庸志难伸。
正东凹入或缺角，一生衣食难周全。
正西凹入或缺角，大凶之宅不可居。
正南缺角或凹入，口角是非争执多。
西北缺角或凹入，影响子嗣生存发。
（主人易患呼吸系统疾病） 东南缺角或凹入，影响子嗣后代昌。
西南缺角或凹入，消化系统疾病生。
（但是对事业反而有利） 东北缺角或凹入，易患消化不良症。
宅左右结构不称，妨害妻子和子女。
住宅前宽后窄形，财运日衰子嗣少。
住宅前窄后宽形，口小肚大家运盛。
屋缺西角居大凶，四角都不宜缺损。
屋顶寒肩畸变形，易招火灾或破财。
屋小门大必破财，漏财虚耗多口角。
独立房屋无后门，不利夫妻共相生。
屋顶天窗大招祸。
西南东北开大凶。
（其它方位太大阳气过盛易生横祸）。
过街过巷骑楼上，久住破财又伤丁。
旧屋加楼原层尖，居之凶克祸缠绵。
门框弯曲变形破，人丁生病出意外。
没有中心点之宅，家运日益衰退败。
（例如L形） 正南凸出**格，这种房屋常易主。
四壁透明不宜居，心神不宁口角伴。
（女易外遇） 客厅的避忌 家俱金属不宜多，磁场紊乱人难安。
家居中心忌放炉，电热炭炉都宜忌。
天花安镜及色暗，可使家运兴隆昌。
办公室的避忌 办公房间忌空旷，充实典雅事业旺。
办公室忌无窗户，喜得天光勿人光。
桌子光来左来上，次正前或前上方， 背后来光是大忌，背靠窗户不会旺。
桌忌背后无倚靠，窗外尖角射煞场。
（10米以内更忌） 多桌摆放有学问，切忌穿心煞气场。
公司入口忌假物，睹物心疑业难旺。
乱设屏风生气挡，假花假树都不良。
收银台旁忌水流，老板附近同忌此， 水流入地场不藏，必然泄气漏财伤。
办公室门门对门，内部口舌生纠纷。
桌对厕所运日衰。
桌忌金属架构多。
主财桌位勿对门，冲煞局损财伤身。
保险箱柜色应深，白色露气易盗生。
财位一般屋角处。
最后定论八字断。
财位忌脏乱杂气，屋顶漏水更不宜。
主管桌的吉位方，进门后右手较佳。
横梁压顶场不良，影响健康业难创。
屋内要防门路冲，门相对口舌泄密。
厨房应忌全封闭，通气纳光场性吉。
居室中央忌厨房，家运必制无健康。
厨房忌处两卧间。
灶气射人必不安。
厨房古称居灶君，洗衣机类不可放。
厨房忌盖房屋前，灶门朝外家终败。
灶后忌井并马桶，场对女主生不利。
炉灶勿设横梁下，对女不利生病患。
炉上勿设杆烤衣，容易招灾生祸疾。
龙头离灶有间距，过近家虚耗资财。
浴室勿设廊尽头，大凶之格甚生忧。
浴厕不宜全封闭，阳光充足通风吉， 马桶不可对大门，易生疮疱长疖疔。
卧室的避忌 未婚女性暖色佳，冷寒色调...
其实，所谓的风水，还是有一定的科学道理的，好像什么座北向南等等的，这些都是风水，是因为生活在这个环境中比较舒服，那些所谓的风水大多都是前人总结出来的一些比较舒适之类的东西，还是有一定的道理的。
只不过，这些东西可以参考，不可以迷信，因为，可能以前时候的东西已经不再适合现代人的观点了。
还有，那些占卜的东西，其实很大程度上是使用了概率和统计学的东西来创立的，而那些面对面的交流，很大程度是看你的反应等等。
这些，他只是说出你自己内心的话而已。
宇宙万事万物有信息就有能量，就有它们的存在态势；同理，有能量也必有它的信息和态势，有态势也必有信息作指令，能量作基础。
宇宙万事万物的存在，正是气、数和象的不可分性，才是实在的，具体的。
信息“数”指导能量“气”按一定态势“象”存在，能量“气”依照“数”的指令，构成一定的存在态势“象”，存在态势“象”受信息“数”指挥，以能量“气”为基础。
数、气、象即信息、能量、态势，也就是天人合一的那个神，西方哲 学称作宇宙万物的“本体”，亦是功能。
《周易·系辞》称：“神无方而易无体”。
神无方的“方”古文亦称“方所”，就是方位，无方就是没有位置，无所在，亦无所不在。
易经和佛经所说的精、气、神。
孔子说：“精气为物，游魂为变”。
游魂就是神，就是构象。
精，中国古代先圣又称玄、道、元、一、水；称精，是因为人体信息来源于父精母卵。
称玄，是因为信息难以观测，（怀玄、玄具难测，太玄无形容）；称道，是因为信息决定宇宙万事万物生化的必由之路；称元，是因为信息在有形质宇宙之始；称一，是因为一为自然数之始，“道生一，一生二，二生三，三生万物”（抱一、守一、归一、真一、太一）；称水，是因为地球生物发源于水。
中国古科技理论中所说：“理”是研究数、气、象的能变、所变与不变的原理。
理是人所确认的能量存在形式，简称构象，或称能场。
风水是中国历史悠久的一门玄术，也称叫做堪舆。
因有风水著作《青囊经》《青鸟经》影响广泛，故也有人称风水为“青囊”和“青鸟”。
“风水”最早见于晋代郭璞所著的《葬书》：“气，乘风则散，界水则止；古人聚之使不散，行之使有止，故谓之风水。
”这是有关风水的最早的定义。
这部著作中还提出了风水的要旨：“风水之法，得水为上，藏风次之。
”风水学的根本基础和核心思想依据来源于《易经》。
关于风水，有相当多的评论与争议。
有人认为，风水是中国的一门综合科学，结合了环境、地理、健康等等历史悠久的观察。
也有人认为，风水是旧世界的迷信，阻碍了中国人的建筑设计、室内设计等的发挥创意。
算命通常指八字算命或四柱预测。
它是中国传统的人生运动变化规律的预测方法，术数家用人出生的年、月、日、时，按天干、地支依次排列成八个字（称为“八字”），再用本干支所属五行生克推算人的命运，是一种利用个人切身资讯，例如脸与手的纹路，出生八字、姓名笔划等配合术数来预测或判断命运吉凶福祸并且寻求指点迷津的行为亦称指迷算命。
有学识的算命先生将算命与《五经》之一的《易经》联上关系。
实际上，《周易》本身也被部分人认为是一本最早的卜筮之书，但这些往往很难通过科学验证，因此也有人认为它属于迷信之类。
不可信命理只告诉你一个趋势，要靠自己去努力。
人有三样东西是无法隐瞒的——咳嗽、贫穷和爱，你想隐瞒，却欲盖弥彰。
人有三样东西是不该挥霍的——身体、金钱和爱，你想挥霍，却得不偿失。
人有三样东西是无法挽留的——生命，时间和爱。
你想挽留，却渐行渐远。
人有三样东西是不该回忆的——灾难，死亡和爱，你想回忆，却苦不堪言。
以上的文字很好，但是很难做到。
有些东西是这样的，只有去努力，去争取。
因为任何事、人，都离不开客观、主观条件，和个人的努力以及别人的帮助。
抓住身边的机遇、利用一切可以帮助你的人和事、争取可以争取的条件、发展自己。
但是，要围绕一个总目标去努力、去争取。
还要围绕总目标，设立分目标（月、季、年、3年、5年、、、）人生就是这样。
总目标可以是---工作、饭碗、技术、恋爱对象等。
分目标就是找什么时间、找什么人、做什么事、学什么东西。
为了自己的目标，要持之以恒，克服遇到的一切困难，不放弃、不回头、不半途而废。