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关于命理，我的理解是： 一，决定一个人命运的因素是多方面的，包括：出身时间、地点和家庭；身高、长相和姓名；“八字”、星座和血型；婚姻家庭的建立以及德识才学的拥有程度等。
二，由于每个人的出发点不同，所以人生道路不会相同，终点也就不同。
三，由于自然界尚存我们人类无法认知、科学无法解析的事情，所以对命理采取的态度应当是： 1，不可不信，不可全信； 2，不信为无知，全信则愚昧； 3，虽先天命中注定，但后天不可不努力； 4，是非成败转头空，一切都不必太在意； 5， 人生不过百来年，应当快快乐乐每一天； 6，算命改变不了命运，人生应当顺其自然
《易经》不错！ 缘是天定 份在人为 命是天定 运在人为 信命则可自己改造命运... 我的人生我做主，佛法讲的是：命由我造，福自己求！ 心好命又好富贵直到老 命好心不好福变为祸兆 心好命不好祸转为福报 心命俱不好遭殃且贫夭 心可挽乎命最要存仁道 命实造于心吉凶唯人召 信命不修心阴阳恐虚矫 修心一听命天地自相保 所以，发心行善，福份虽然未明显来到，祸端却已在黑暗中远离了。
横心造恶，祸端虽然一时未到，福份已逐渐远离了... 人死后有六道轮回，不是说你一定是再投胎做人，而是看你一生的善恶业力来发配往哪道。
有来世就肯定有前世，但不确定在哪一道，只有靠自己今生去修行参透奥妙... 六道就是 生命总共有10种形式，从低到高分别是：地狱、鬼、畜牲、人、阿修罗、天人；罗汉、缘觉、菩萨、佛。
其中前六种属于“三界”中，是轮回的。
也就是说，三界内的灵魂要在六道中不停地轮回投胎转生，俗称“六道轮回”。
在六道中，前三道被称为“三恶道”，一旦落入三恶道，将痛苦无边，很难超脱。
迷时彼岸即此岸，悟时此岸乃彼岸.悟则自成生死无缚之圣人... 有智慧的聪明人应该有更高的志向，跳出三界，成为圣人，摆脱六道轮回。
不生不死，生命永存。
出家人修行的目的在于跳出六道轮回，当然，在家人通过修行，也能跳出六道轮回。
在这个痛苦无常的生命里面 我们一定要付予我生命的意义 这个意义就是什么 我要帮助众生离苦得乐 这个就是生命最高的意义 生命的目的是出离心 消灭轮回的苦 各位 生命的本质就是就是轮回 轮回的本质就是苦哦 生命的最高最完美的形式是就学佛，成佛。
你想想几千年前的科学能解释现在的飞机手机和现在的卫星航空吗 何为科学 就是指实践 可重复性验证的结果 很多科学还无法解释的东西不等于不存在 以后更发达的科学会逐渐解答的 现在的科学家也都在研究宇宙人生的真相 过分执着于科学也是种迷信... 而轮回因果也确实为科学所验证了 详情可看一书 里面讲了很多全是经多次反复验证的事例 而外国也有某某教授一生研究的三千多个案例一一证实 确有生死轮回 自从有了生死 人类就一直在探索 到底生死是怎么来的 能不能了解超越生死的方法 这些问题 在人类的历史上 已经探索了几千年 在印度有释迦牟尼佛 曾经在三千年前 已经对生命轮回的真相解释得很圆满... 全世界最有名的数学家约翰.冯.纽蔓博士，曾经发明精密的数学定理，为新兴的＂量子学＂奠定下了基础.他也提出了惊人的新理论：人体可能具有一种非物质的＂识我＂来控制肉体的大脑和遥控物质... 著名的理学家菲列兹.伦敦说：约翰.冯.纽蔓博士的精微量子学说显示出物质的实物只不过是人类意念所造成的而已，真正的实体是思想意念.这与佛经所说：＂应观法界性，一切唯心造＂及＂相由心生＂等不谋而合.这正接近了佛经讲的＂色不异空，空不异色＂及＂有相皆妄＂的境界，也证明了佛经对宇宙奥秘早有精微细入的认识！对照佛经来看这些大科学家的论著，越来越感觉佛经是超越太空时代的科学文献... 1963年诺贝尔物理发明奖得主尤金.威格纳博士，这位上世纪最伟大的物理学家之一，大力支持约翰.冯.纽蔓博士的量子学说内涵的哲学部分：＂人类具有一个非物质的意识力能够影响物质的变化！＂ 很多世界闻名的物理学家被佛教的真理及禅定所释放的潜能所折服.因在＂超级导性＂上的先进发现而荣获1972年的诺贝尔物理学奖的白赖恩.约毖芬博士，就是一位认真研习佛教经论和坐禅的科学家，他每天都坐禅以求进一步进入客观内明的状态.这位剑桥大学的名教授，得过很多著名的科学奖，包刮著名的＂菲列兹伦敦科学发明奖＂，那是奖励他初次引起科学界注意的量子物理学的内涵精神，即＂心力＂与＂识我灵魂＂... 美国维吉尼亚大学神经学系及心理系主任史谛文逊博士.根据科学家的灵魂不灭理论，用了20多年的时间对灵魂不灭和转世轮回进行了大量的实际调查和研究论证，并出版著作进行论述.他说：＂有确凿的科学实验和现实事例的证据，证实东方古老的灵魂转世轮回的理论是真实的.＂ 将佛学与科学同参互证的科学家为数不少，西方著名物理学家F.卡普拉菱说：＂古老的佛教典籍中所叙，与现代物理学理论之间有着惊人的相似性.＂从事统一场论等尖端科学项目的日本科学家松下真一，发现佛学中的许多精义与现代一些科学实验所证实的结果极为一致，为此他著有一书，其论述令人惊叹！正是因为佛法的科学性和现实性，才使西方各国开始重视佛法，重新认识来自东方的智慧和真理.. 正如世界上最伟大的科学巨匠爱因斯坦所说： ＂如果有一个能够应付现代科学需求，又能与科学共依共存的宗教，那必定是佛教！＂