Copyright © 2020 生辰八字网 版权所有
免责声明：本站部分资源来源于网络，如有侵权，请与联系我们管理员联系，我们将会尽快处理，谢谢
命理学也称四柱又称八字，是指人出生的时间，即年、月、日、时。
在人用天干和地支各出一字相配合分别来表示年、月、日、时，如甲子年、丙午月、辛丑日、壬寅时等，每柱两字，四柱共八字，所以四柱预测又称＂批八字＂、＂测八字＂、也叫四柱推命。
依照天干、地支阴阳五行属性之相生、相克的关系，推测人的吉凶祸福。
如果你搞明白了其中的奥秘，那么自己批八字也完全是可能的。
天干有十个：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。
地支有十二个：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。
二者顺序配合可以产生六十个单位，叫六十甲子。
那生出生的年、月、日、时分别用天干、地支配合来表示，正好有八个字，因此叫生辰八字，又叫它是人的四柱。
具体介绍如下： 一、排年柱 年柱，即人出生的年份用干支来表示。
注意：上一年和下一年的分界线是以立春这一天的交节时刻划分的，而不是以正月初一划分。
如某人阳历2000年2月4日22点17分生，由于阴历2000年交立春是阳历2000年2月4日20点32分，因此此人的年柱为2000年之庚辰，而非1999年之已卯。
二、排月柱 月柱，即用干支表示人出生之年月所处的节令。
注意月干支不是以农历每月初一为分界线，而是以节令为准，交节前为上个月的节令，交节后为下个月的节令。
阴历以十一月为子月，十二月为丑月，一月为寅月，以下依次为二月卯月、三月辰月、四月巳月、五月午月、六月未月、七月申月、八月酉月、九月戍月、十月亥月。
但相者所说的十二月有所不同，是以二十四节气为标志的。
这样，只要知道了生日是阴历几月，就知道了生月的地支。
三、排日柱 日柱，即用农历的干支代表人出生的那一天.干支记日每六十天一循环，由于大小月及平闰年不同的缘故，日干支需查找万年历。
另外，日与日的分界线是以子时来划分的，即十一点前是上一日的亥时，过了十一点就是次日的子时.而不要认为午夜十二点是一天的分界点。
生日的天干地支的推算是非常复杂的。
它是由古代相者定下了某一天的干支，然后依次推下来的。
要知道生日的干支，只能查万年历，而且是阴阳历对照的万年历。
如果不知道生日是阴历多少，都可以查万年历。
四、排时柱 时柱，用干支表示人出生的时辰.一个时辰在农历记时中跨两个小时，故一天共十二个时辰。
子时：23点--凌晨1 丑时：1点--凌晨3 寅时：3点--凌晨5 卯时：5点--凌晨7 辰时：7点--上午9 巳时：9点--上午11 午时：11点--上午13 未时：13点--下午15 申时：15点--上午17 酉时：17点--下午19 戌时：19点--晚上21 亥时：21点--晚上23 生时的干支可以由生日的干支推出来。
古时把一天分为十二个时辰，对应十二地支，正好现在的两个小时是一个时辰。
深夜23点至凌晨1点是子时，1点至3点是丑时，3点至5点是寅时，11点至13点是午时，13点至15点是未时，15点至17点是申时，17点至19点是酉时，19点至21点是戍时，21点至23点是亥时。
这些是生时的地支。
生时的天干是由生日的天干推算出来的。
五、从生辰八字看五行是否缺 知道了生辰八字，就可以推断五行的情况了。
总的来说，只要八字中五行均匀，都是好命。
如果日主的天干太小或克它的太多，则不好，但如果日主太多，生它的又很多，盛极而衰，也不好。
那么判断八字中五行缺什么、多了什么或是用什么克制，都需要仔细分析生辰八字里的五行。
在十天干中，甲、乙属木，丙、丁属火，戊、己属土，庚、辛属金，壬、癸属水。
十二地支中，寅、卯属木，巳、午属火，申、酉属金，亥、子属水，辰、戍、丑、未属土。
这样一来，根据生辰八字，就可以推算出你命里缺什么。
只有五行俱全，命运才会兴旺。
1.日主天干为木（甲、乙）时： 生于春季：必须有火助，有水更好，但忌水太多，也忌土太多。
生于夏季：必须有水相助，忌土太多，也忌木太多。
生于秋季：必须有金相助，但忌金太多，须有土、火才好，但忌水多。
生于冬季：必须有火相助，最好有土、水。
2.日主天干为火（丙、丁）时： 生于春季：此时必为丙火或丁火，大都不错，但忌木多、土多。
生于夏季：必须有水相助，最喜有金。
生于秋季：喜有木，忌水、土多。
生于冬季：必须有木相助，忌有水与金多，喜有土、水、木。
3.日主天干为土（戊、戊）时： 生于春季：喜有火、木，喜有金而少，忌金多、木多。
生于夏季：喜有水、金，忌有木。
生于秋季：喜有火，有木，忌金、水多。
生于冬季：喜有火，更喜有火又有金，喜有土、木。
4.日主天干为金（庚、辛）时： 生于春季：喜有土、火，最忌没有土、金。
生于夏季：必须有水相助，忌木多。
生于秋季：喜有木、火，忌土多。
生于冬季：必须有火、土相助，忌无火、土反而有金、水，忌木多而无火。
5.日主天干为水（壬、癸）时： 生于春季：必须有土相助，若有火，金，但忌金多。
生于夏季：必须有金相助，忌木多。
生于秋季：必须有金相助，忌土、金、水多，喜木、火。
生于冬季：必须有火相助，喜水多，但忌金多。
举例： 比如某人生于丁丑年、癸丑月、丙午日、丁酉时，则此人的生辰八字是：丁丑、癸丑、丙午、丁酉...
在日常生活中，我们常常会遇到一些看手相、面相的算命先生，即使是在现代化的都市中，我们也经常可以在立交桥下、公园门口、人行道边，看到算命先生的卦摊，而且为这些算命先生捧场的人也不在少数。
虽然有时候，人们明知其迷信，有“蒙人”的嫌疑，但还是有不少人乐意通过这种方式来预测自己的运程。
而且很多受过算命先生“指点”的人，都会被算命先生未卜先知的预见力所征服，觉得算命先生说的非常准。
这是为什么呢？难道算命先生真的能够洞察过去，预知未来吗？ 心理学家对算命的现象进行了深入研究，他们发现，算命先生之所以能够说的如此之准，其实只是利用人们的一种“自我求证”的心理，把人们引入自己的“陷阱”之中而已。
算命先生往往善于观察人们的心理，并懂得利用这些心理达到自己的目的。
算命先生向被算命的人提出的问题往往都是语意不明确的，因为语意不明确的问话，往往容易让人们向自己认定的方向去推测和想象。
例如有时算命先生会问：“你家门口是否有棵大树？”如果有，你就会认为他果然能掐会算；如果没有，他会一本正经地说：“哦，没有最好。
”好像他原本便希望没有这棵树。
有时算命先生会说：“你这个人和水比较有缘的。
”这样的话往往会引起人们的很多联想。
如果你的名字中有个“水”字或者带有三点水的偏旁，你便会想：他怎么知道我的名字和水有联系呢？如果你是在水利部门工作，你也会很奇怪：他怎么知道我的工作和水有关呢？如果你家附近有条河流或池塘，你同样会吃惊：他怎么知道我的住处旁边有水啊？如此等等。
不用算命先生说出些什么，你自己已经联想了很多。
人们都有一种“自我求证”的心理，当其受到某种暗示后，大脑中会立刻浮现出一系列与此暗示有关的内容。
因此，当听到算命先生说你“与水有缘”时，你就会不由自主地把自己一切与水有关的经历或事物都找出来，来证明自己确实与水有关，甚至会把自己某一次游泳时脚抽筋的事都联系到这里。
因此，你会觉得：真是神了！他怎么知道我和水有缘呢？ 算命先生正是利用人们的这种心理，向人们提供一些模糊的信息，让对方自己去求证，以使信息的模糊性具体化，让被算命的人觉得他们真是神机妙算，可以洞察天机。
“算”术高超的算命先生往往都是善于设置“心理陷阱”的高手。
他们能够抓住被算命人的心理，在询问以及对话中对其进行不动声色的暗示，使其主动钻进自己设计好的“陷阱”之中。
例如，算命先生总会告诉被算命人要心诚，“心诚则灵”，这其实就是对他们的一个肯定性的暗示，让其对自己持赞同的态度。
在产生信任的前提下，你的思路当然就很容易顺着算命先生的某种提示越走越远了。
并在算命先生提出的一些模糊性问题下，努力进行回忆与联想，主动证明这些话的准确性。
而算命先生恰恰是巧妙地利用了人们的“自我求证”心理，达到了自己骗财的目的。
行为揭秘： 在日常生活，几乎人人都抱有一种微妙的求证心理。
因此当算命先生用笼统的、概括性的语言进行描述时，人们就很容易浮想联翩，对号入座，从而产生一种错觉，以为算命先生可以未卜先知。
1、取一枚硬币 花面为阳爻 字面为阴爻 放在小盒子里摇啊摇 或两个手捂住摇啊摇 倒出来后从下到上排列 按阴阳爻的排列顺序，六次即成。
2、蓍草算法。
一般易经上有算法。
非常的麻烦，但是准确度很高。
3、用数测算。
用竹筷或扑克都可以。
也很麻烦，准确率也不低。
从网上给你找来一个简易的方法： NO。
1 《易经》算卦是咋回事？ 没算过卦，您总看过八卦图吧？八卦图也没看过，那就只能请您将就着去看看韩国的国旗了。
八卦图中心，是黑白相绕的两条鱼，鱼外面围绕着长长短短许多横线。
这些横线组成的图，叫卦象，那些横线本身，叫“爻”：（音姚）。
一条长直线“——”叫阳爻，中间断开的“-- --”叫阴爻。
《易经》中，共有六十四个卦象，每个卦象都是由六条横线，由下到上叠成的，这些卦象都有相应的卦名。
《易经》呢， 相当于一本字典， 内容就是对这六十四卦挨个进行解释， 解释每个卦的叫卦词； 对组成每个卦的线条“爻”也挨个进行了解释， 这部分内容叫爻词。
卦词啊、爻词啊，我们都不是神童肯定记不住，随身带本《易经》就行了，而且也很酷， 不过要记得带本白话版的。
算卦，基本上就是个查字典， 首先你得知道你要查哪个字，然后再弄明白那个字是什么意思。
算卦的程序，简单说是这样子的： 首先，麻烦你丢一阵子硬币，再把你丢硬币的结果记下来，这个记录就会对应易经中的某个卦象某个“爻”。
接着，像查字典一样从《易经》中查出这个卦、这个“爻”的意思来。
最后，如果你能把这些卦词、爻词的意思弄明白，恭喜了，你已经达到了本文预期目标—— 会DIY算卦了。
至于灵不灵，那就要看周文王他老人家的心情和兄弟你自己的悟性了。
NO。
2 卦怎么个算法？ “丢硬币”这个过程， 专业点的说法叫做“起卦”， 起卦的方法五花八门，大仙们各有各的玩法， 本文向你推荐的“硬币算卦法”， 最为简单，方便易学。
OK，一切准备就绪，兄弟们就可以开始了： 1。
打开钱包，拿出硬币三枚。
硬币用文字标了币值的那一面，是正面；国徽或者花卉等图案的一面，是背面。
2。
找一安静房间老老实实坐下来，态度端正地先净手焚香。
3。
把三枚硬币用两手合握在手心里，要算什么你一定要想清楚！然后将意念高度集中，默想，使劲默想。
4。
接下来手开始摇，摇几下后把硬币往地上一丢。
猜猜硬币丢出来的结果有几种可能？对了，只有四种：三个都是正面，三个都是背面，二个正面一个背面，一个正面二个背面。
5。
把结果记下来，以背面，也就是国徽、花卉等图案那一面出现的情况为标准。
★如果摇出一个背面 ● ○ ○ 奇数嘛，为阳，记作阳爻 “—— ”。
★如果摇出三个背面 ● ● ● 也是奇数也是阳，但这个数大了点，特殊点，叫老阳，记录的时候要在阳爻的后面打个叉：“ ——X”。
★如果摇出两个背面 ● ● ○偶数，自然为阴，记作阴爻“-- --”。
★如果摇出零个背面 ○ ○ ○ 算是偶数吧，为阴，也比较特殊，叫老阴，记录的时候要在阴爻的后面打个叉： “-- --X”。
要注意那些后面打叉的老阳和老阴，那可就是大名鼎鼎的变爻，记住，变爻！！！ 每次摇下来，会摇出来多少变爻是不一定的，为啥叫变爻呢？因为物极必反，老阳会变为 “- -”（阴）；老阴要会变为“ — ”（阳），记住这个变化之道，《易经》的精髓所在。
6。
一鼓作气连摇六次，把六次摇出来的结果用上面的记法记录在纸上，顺序是从下往上！从下往上记！！！ 第一次摇出的结果叫做初爻，记录在最底下；第二次摇出的结果为第二爻，记录在初爻上面，依次类推一直记上去，直至把第六次记录完。
恭喜你搞定了一卦！你再使点劲记住：这个卦叫做本卦，本来的卦、原来的卦的意思。
NO。
3 案例教学 《左传？闵公元年》记载了一个叫毕万的人。
他的祖先做过诸侯，后来失去了封地。
毕万准备去晋国做官，临行前找人算一卦，卦摇出来一看，是屯卦，初爻是一个变爻。
如图所示： 第六次摇 ○ ● ● 记录为-- --阴爻 第五次摇 ○ ○ ● 记录为——阳爻 第四次摇 ● ○ ● 记录为-- --阴爻 第三次摇 ● ○ ● 记录为-- --阴爻 第二次摇 ● ● ○ 记录为-- --阴爻 第一次摇 ● ● ● 记录为——X注意是老阳爻 这次算出来的本卦就是屯卦，其中第一个爻是变爻。
（要想混成专业的， 就要养成个好习惯：把卦象中的阳爻叫做“九”，把卦象中的阴爻叫做“六”， 比如这个卦， 由下往上数， 最下面的就叫〔初九〕，其次叫〔六二〕、〔六三〕，再接着叫〔六四〕、〔九五〕和〔上六〕。
其中〔初九〕是变爻。
） 找到了本卦，算卦的工作就完成了一多半，接下来要找“变卦”。
之所以存在“变卦”是因为存在变爻，一个卦象中的变爻变了，尽管其他爻没变，但是卦象就变了，变了之后的卦象就是本卦的变卦。
仔细看刚才的例子，本卦是屯，变爻初九本来是老阳爻，要变当然变成阴爻，这样初九就变成了初六，卦象也相应变为比。
也就是说， 例子中的这次算卦， 本卦是屯卦， 变卦是比卦，变爻在初九，即屯卦最底下那一条直线。
。
这样， 我们就把这一卦算了出来， 就像在字典中找到了那个想找的字一样，接下来要做的就是去了解字的意思——“解卦”了。
NO。
4 闯难关：怎么解卦？ 先告诉兄弟们...
八卦有多种起卦法，你说的是数字起卦法。
根据是1乾（天）、2兑（泽）、3离（火）、4震（雷）、5巽（风）、6坎（水）、7艮（山）、8坤（地） 三位数一个是上卦，除8余数是几即是上面的哪个卦。
一个是下卦，同理除8。
一个是变卦除6余几为哪个爻变即生成变卦。
因为八卦为六爻。
推荐你看看邵伟华的周易预测，里面说的非常详细。
卦例如下：坎宫：水雷屯 坎宫：水泽节（六合）六神 伏 神 【本 卦】 【变 卦】螣蛇 ▅▅ ▅▅ 兄弟戊子水 ▅▅ ▅▅ 兄弟戊子水 勾陈 ▅▅▅▅▅ 官鬼戊戌土 应 ▅▅▅▅▅ 官鬼戊戌土 朱雀 ▅▅ ▅▅ 父母戊申金 ▅▅ ▅▅ 父母戊申金 应青龙 妻财戊午火 ▅▅ ▅▅ 官鬼庚辰土 ▅▅ ▅▅ 官鬼丁丑土 玄武 ▅▅ ▅▅ 子孙庚寅木 世*→ ▅▅▅▅▅ 子孙丁卯木 白虎 ▅▅▅▅▅ 兄弟庚子水 ▅▅▅▅▅ 妻财丁巳火 世
伤 日元 官乾造 辛未 辛卯 戊戌 乙卯 （日空辰、巳）藏干 乙己丁 乙 辛丁戊 乙官劫印 官 伤印比 官地势 衰 沐浴 墓 沐浴纳音 路旁土 松柏木 平地木 大溪水节气：惊蛰：1991年3月6日10时12分，清明：1991年4月5日15时5分。
起大运周岁：7岁 7个月 5天，每一交大运年 11月 3日起运（公历）。
命局生克制化：※五行个数（计入藏干）： 0休水 4旺木 2相火 3死土 3囚金五行个数（不计藏干）： 0休水 3旺木 0相火 3死土 2囚金五行力量：水0(0.0%) 木242(68.2%) 火17(4.8%) 土40(11.3%) 金56(15.8%)己生助力量：57(16.1%) 克泄耗力量：298(83.9%)。
阴气：302(85.1%) 阳气：53(14.9%)。
※日主综合得分：-238。
日元极弱，以从弱看，喜用木，水（官杀、财星）。
忌仇土，火（比劫、印枭）。
戊土生于卯月，木旺、火相、水休、金囚、土死。
调候用神：先丙次甲、癸，三者不可缺一。
※此命局入正官格。
比肩 2位死（031,8.7%），劫财 1位死（009,2.5%），合计力量（040,11.3%）食神 0位囚（000,0.0%），伤官 3位囚（056,15.8%），合计力量（056,15.8%）偏财 0位休（000,0.0%），正财 0位休（000,0.0%），合计力量（000,0.0%）七杀 0位旺（022,6.2%），正官 4位旺（220,62.0%），合计力量（242,68.2%）偏印 0位相（000,0.0%），正印 2位相（017,4.8%），合计力量（017,4.8%）八字重量：【4两2钱】 年0.8两、月0.7两、日1.7两、时1.0两。
袁天罡断：得宽怀处且宽怀，何用双眉皱不开，若到中年命运济，那日名利一齐来。
此命为人操劳，自成自立，与人出力事不成，离祖之命，成家三番四次，用尽心机不得开怀，若要安乐享福，要到三十六到四十六时不谋自待，福不求自至，有贵人助力，家庭安然，妻宫若要无刑，猴、猪、羊、蛇不可配，龙、虎、马、牛方得安，兄弟六亲如冰碳，在家不得安然，初限驳杂多端，不能聚钱，常有忧愁，寿元七十八岁，死于三月中。
＂我认为这东西很神秘 但宇宙一切都是有规律的 所以后来认为不足为奇＂你的这句话我很欣赏，因为你有自己的想法，你肯动脑子去探索，不像现在大多数人那样人云亦云。
的确，事物处于不断运动、变化与发展之中。
这个道理高中知识应该就能理解。
人离不开自然，离不开宇宙这个大环境，无时无刻受到大自然的影响与制约，只不过有些是直接影响、有些是间接影响，有些是短时间内受到影响，有些是长时间受到影响。
。
。
。
。
。
八字推命源于阴阳五行，阴阳五行模拟事物变化与发展。
五行关系是模拟客观事物之间的关系，再将其作用关系应用于人，因为人离不开客观世界。
八字推命主要是利用人本身所带有自然界符号，再由天干地支之间的影响与制约的关系推断作用人体的力量大小和力量趋向，再由这些趋向去判断发生什么事情。
这种趋向判断是类像判断，不能具体的判断事物的细节，比如说我们说这个人做事有魄力，但是我们不能推断这个人在哪件事上体现出来有魄力等。
推命的方法不仅限于四柱、还有紫微斗数、铁板神数等。
世界上没有什么迷，有的只是表象迷惑人的双眼。
袁天罡称骨算命法 歌诀 称骨算命法是唐代著名的星象预测家袁天罡称骨的预测方法。
这种方法同四柱算命一样，能确定一个人一生的吉凶祸福、荣辱盛衰，准确率很高，又便于掌握和运用。
一个人出生的年、月、日、时各有定数，年、月、日、时的重量都有具体规定。
只要把年、月、日、时的重量加在一起，按照“称骨歌”一查，就可确定这个人一生的命运。
一个人出生的年份按年干支（即甲子年、乙丑年，丙寅年等）来确定重量。
出生月按月份（即正月、二月等）来确定重量。
出生日按日数（即初一、初二等）确定重量。
出生时辰按子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥十二时辰确定重量。
年、月、日、时骨重加在一起（1.2+0.6+0.5+1.6=3.9），此人总骨重是三两九钱。
查看三两九钱的“称骨歌”，就是这个人一生的命运。
鼠 甲子年（1924、1984）:1两2钱 丙子年（1936、1996）:1两6钱 戊子年（1948、2008）:1两5钱 庚子年（1960、1900）:7钱 壬子年（1912、1972）:5钱 牛 乙丑年（1985、1925）:9钱 丁丑年（1937、1997）:8钱 已丑年（1949、2009）:7钱 辛丑年（1901、1961）:7钱 癸丑年（1913、1973）:7钱 虎 丙寅年（1926、1986）:6钱 戊寅年（1938、1998）:8钱 庚寅年（1950、2010）:9钱 壬寅年（1902、1962）:9钱 甲寅年（1914、1974）:1两2钱 兔 丁卯年（1927、1987）:7钱 已卯年（1939、1999）:1两9钱 辛卯年（1951、2011）:1两2钱 癸卯年（1903、1963）:1两2钱 乙卯年（1915、1975）:8钱 龙 戊辰年（1928、1988）:1两2钱 庚辰年（1940、2000）:1两2钱 壬辰年（1952、2012）:1两0钱 甲辰年（1904、1964）:8钱 丙辰年（1916、1976）:8钱 蛇 已巳年（1929、1989） : 5钱 辛巳年（1941、2001）:6钱 癸姬范灌既弑焕鬼唯邯沥巳年（1953、2013）:7钱 乙巳年（1905、1965）:7钱 丁巳年（1917、1977）:6钱 马 庚午年（1930、1990）:9钱 壬午年（1942、2002）:8钱 甲午年（1954、2014）:1两5钱 丙午年（1906、1966）:1两3钱 戊午年（1918、1978）:1两9钱 羊 辛未年（1931、1991）:8钱 癸未年（1943、2013）:7钱 乙未年（1955、2015）:6钱 丁未年（1907、1967）:5钱 已未年（1919、1979）:6钱 猴 壬申年（1932、1992） : 7钱 甲申年（1944、2004） : 5钱 丙申年（1956、2016） : 5钱 戊申年（1908、1968）:1两4钱 庚申年（1920、1980）:8钱 鸡 癸酉年（1933、1993）:8钱 乙酉年（1945、2005）:1两5钱 丁酉年（1957、2017）:1两4钱 已酉年（1909、1969）:5钱 辛酉年（1921、1981）:1两6钱 狗 甲戍年（1934、1994） :1两5钱 丙戍年（1946、2006） :6钱 戊戍年（1898、1958）:1两4钱 庚戍年（1910、1970）:9钱 壬戍年（1922、1982）:1两0钱 猪 乙亥年（1935、1995） : 9钱 丁亥年（1947、2007） : 1两6钱 已亥年（1899、1959） : 9钱 辛亥年（1911、1971） : 1两7钱 癸亥年（1923、1983）:6钱 数月的出生 正月：6钱 五月：5钱 九月：1两8钱 二月：7钱 六月：1两6钱 十月：8钱 三月：1两8钱 七月：9钱 十一月：9钱 四月：9钱 八月：1两5钱 十二月：5钱 数日的出生 初一：5钱 十一：9钱 弍一：1两0钱 初二：1两0钱 十二：1两七钱 弍二：9钱 初三：8钱 十三：8钱 弍三：8钱 初四：1两5钱 十四：1两七钱 弍四：9钱 初五：1两6钱 十五：1两0钱 弍五：1两5钱 初六：1两5钱 十六：8钱 弍六：1两八钱 初七：8钱 十七：9钱 弍七：7钱 初八：1两6钱 十八：1两8钱 弍八：8钱 初九：8钱 十九：5钱 弍九：1两六钱 初十：1两6钱 二十：1两5钱 三十：6钱 现代的每2个小时是古代的1个时辰。
十二时辰换算成现代的钟点，就是： 子时（晚11点—1点）1两6钱 丑时 （凌晨1点—3点）6钱 寅时 （凌晨3点—5点）7钱 卯时（上午5~7点）1两 辰时（上午7~9点）9钱 巳时（上午9~11点）1两6钱 午时（11~1点）1两 未时（午后1~3点）8钱 申时（午后3~5点）8钱 酉时（午后5~7点）9钱 戌时（晚7~9点）6钱 亥时（晚9—11点）6钱 评骨格重量歌诀 （二两一） 终身行乞孤苦之命。
短命非业谓大空，平生灾难事重重， 凶祸频临陷逆境，终世困苦事不成。
（二两二） 一生劳碌之命。
身寒骨冷苦伶仃，此命推来行乞人， 劳劳碌碌无度日，终年打拱过平生. （二两三） 终身困苦之命 此命推来骨肉轻，求谋做事事难成， 妻儿兄弟实难靠，外出他乡做散（善）人。
（二两四） 一生薄福之命 此命推来福禄无，门庭困苦总难荣， 六亲骨肉皆无靠，流浪他乡作老翁。
（二两五） 六亲无靠，自立更生之命 此命推来祖业微，门庭营度似稀奇， 六亲骨肉如冰炭，一世勤劳自把持。
（二两六） 平生衣禄苦中求，独自营谋事不休， 离祖出门宜早计，晚来衣禄自无休。
注解：此命为人刚强，劳心劳力，移祖居住，有能自力得安然，知轻识重，坏事不做， 老来贪心口无毒，但一生不足，子息难靠。
初限之中小发达，早年家计得安康，四十八九岁，交来末运渐渐谋事而成，事业而就，财源...
二.年上起月法： 甲己之年丙作首，乙庚之岁戊为头。
丙辛之岁寻庚上，丁壬壬寅顺水流。
若问戊癸何处起，甲寅之上好追求。
“甲己之年丙作首”就是逢甲年和己年时，正月的，月干支是“丙寅”，二月“丁卯”，以此排序。
年上起月表： 年 月 甲己 乙庚 丙辛 丁壬 戊癸 正月 丙寅 戊寅 庚寅 壬寅 甲寅 二月 丁卯 己卯 辛卯 癸卯 乙卯 三月 戊辰 庚辰 壬辰 甲辰 丙辰 四月 己巳 辛巳 癸巳 已巳 丁巳 五月 庚午 壬午 甲午 丙午 戊午 六月 辛未 癸未 乙未 丁未 己未 七月 壬申 甲申 丙申 戊申 庚申 八月 癸酉 乙酉 丁酉 己酉 辛酉 九月 甲戌 丙戌 戊戌 庚戌 壬戌 十月 乙亥 丁亥 己亥 辛亥 癸亥 冬月 丙子 戊子 庚子 壬子 甲子 腊月 丁丑 己丑 辛丑 癸丑 乙丑 三.日上起时法： 甲己还加甲，乙庚丙作初。
丙辛从戊起，丁壬庚子居。
戊癸何方发，壬子是真途。
“甲己还加甲”，就是“甲日、己日”的子时的名称起“甲子”，丑时是“乙丑”。
日上起时表 日 时 甲己 乙庚 丙辛 丁壬 戊癸 子（23~1） 甲子 丙子 戊子 庚子 壬子 丑（1~3） 乙丑 丁丑 己丑 辛丑 癸丑 寅（3~5） 丙寅 戊寅 庚寅 壬寅 甲寅 卯（5~7） 丁卯 己卯 辛卯 癸卯 乙卯 辰（7~9） 戊辰 庚辰 壬辰 甲辰 丙辰 巳（9~11） 己巳 辛巳 癸巳 已巳 丁巳 午（11~13） 庚午 壬午 甲午 丙午 戊午 未（13~15） 辛未 癸未 乙未 丁未 己未 申（15~17） 壬申 甲申 丙申 戊申 庚申 酉（17~19） 癸酉 乙酉 丁酉 己酉 辛酉 戌（19~21） 甲戌 丙戌 戊戌 庚戌 壬戌 亥（21~23） 乙亥 丁亥 己亥 辛亥 癸亥 例如： 1989，三月，十三日，子时。
己巳年，戊辰，戊申，壬子时。
根据己年，查出三月叫“戊辰”，根据《万年历》上查到三月十三日，是“戊申”日，就根据“戊日干”查到子时是“壬子”时。
生辰八字 由年天干推月干支用的表 总说 生辰八字或者说八字，其实是周易术语四柱的另一种说法。
四柱是指人出生的时间、即年、月、日、时。
在人用天干和地支各出一字相配合分别来 要得到正确的出生时间，白天以日晷仪测量最准。
钟表时间是人为的平均时和地区标准时，必须依节气（太阳黄经）计算“真太阳时差”与依出生地计算“地方经度时差”，才能得到真正的出生天文时间。
八字之中，年的干支与日的干支是延续的，是实的；月与时的干支是依据年、日的干支推算的，可以说是虚的。
生辰八字，最多只能反映一个人出生的天时，用来记录时间也不为过。
有些人用生辰八字来算命，这是很不可靠的。
因为一个人的命运受多种条件的影响，除了天时之外，还有生长的地域、人群的限制，再加上机遇的差别，出生的天时的影响又能占多大的比重呢？ 排列 四柱八字排立 四柱以指一人出生的年、月、日、时。
四柱排立是指找出一个人的生辰八字。
主要分四步进行。
排年柱 年柱， 即人出生的年份用干支来表示。
注意上一年和下一年的分界线是以立春这一天的交节时刻划分的， 而不是以正月初一划分。
如某人阳历2000 年2 月4 日22 点17 分生， 由于阴历2000 年交立春是阳历2000 年2 月4 日20 点32 分， 因此此人的年柱为2000 年之庚辰， 而非1999 年之己卯。
年柱的一般算法：天干从甲至癸数字分别对应4、5、6、7、8、9、0、1、2、3，而地支子至亥则分别对应4、5、6、7、8、9、10、11、0、1、2、3。
年份的干支算法以末位为天干，地支则是以该年份的数字除以12 的余数。
以1978 年为例，1978 的末位为8，天干为戊，1978 除以12 余数为10，对应地支为午，故1978 年为戊午年。
年柱的简单算法：此法的前提知道该年是哪个生肖年，一般用于近几年的快速推算。
如以2009 为例，大家都知道2009 年是牛年，既然是牛，地支当然为丑，2009 的末位9 对应天干己，所以2009 年为己丑年。
排月柱 月柱， 即用干支表示人出生之年月所处的节令。
注意月干支不是以农历每月初一为分界线， 而是以节令为准， 交节前为上个月的节令， 交节后为下个月的节令。
一月（寅月）从立春到惊蛰，二月（卯月）从惊蛰到清明，三月（辰月）从清明到立夏，四月（巳月） 从立夏到芒种，五月（午月）从芒种到小暑，六月（未月） 从小暑到立秋，七月（申月）从立秋到白露，八月（酉月）从白露到寒露，九月（戌月）从寒露到立 排日柱 从鲁隐公三年（公元前722 年）二月己巳日至今， 我国干支记日从未间断。
这是人类社会迄今所知的唯一最长的记日法。
日柱， 即用农历的干支代表人出生的那一天。
干支记日每六十天一循环，由于大小月及平闰年不同的缘故， 日干支需查找万年历（一网上万年历 另外，日与日的分界线是以子时来划分的， 即十一点前是上一日的亥时， 过了十一点就是次日的子时，而不要认为午夜十二点是一天的分界点。
排时柱 时柱， 用干支表示人出生的时辰。
一个时辰跨两个小时，故一天共十二个时辰。
子时： 23 点 --凌晨1 点 丑时： 1 点 --凌晨3 点 寅时： 3 点 --凌晨5 点 卯时： 5 点 --凌晨7 点 辰时： 7 点 --上午9 点 巳时： 9 点 --上午11 点 由日天干推时干支用的表，点击看清晰的 午时： 11 点 --下午13 点 未时： 13 点 --下午15 点 申时： 15 点 --下午17 点 酉时： 17 点 --下午19 点 戌时： 19 点 --晚上21 点 亥时： 21 点 --晚上23 点 由日天干推时...
大乘无量寿经 （第二十九集） 新加坡佛教居士林 档名：02-34-029 净空法师讲述 凡夫的寿命有一定，为什麽？业力所转。
所以有些看相算命，把你那个命算得很准确，你很可怜，为什麽？你有命，被人家算得那麽清楚，你是凡夫。
佛菩萨，看相算命算不准，为什麽？他没有命，没有命才叫长命，有命都是短命。
所以你给人家算的，算什麽？短命，算的都是短命，长命，他算不出来。
怎麽样转短命为长命？那就只有佛法了，除佛法之外，什麽样科学方法都办不到，佛法确确实实能够转短命为无量寿。
方法在哪里？就在这部经上，理论方法、事实真相全在这部经上，这个经叫《无量寿经》 大乘无量寿经 （第四十集） 1999/3/6 新加坡佛教居士林 档名：02-34-040 净空法师讲述 理论是因果的道理，你得财富、得聪明、得健康长寿，那是果报，果必有因，你要修因，你才能得到果报。
财富的因是什麽？是财布施，这个世间人不懂。
你有财布施给别人，愈布施你得的财富愈多。
我们看到这个世间有很多发大财的人，决不是他幸运，决不是他聪明，决不是他用手段，不是的；前生种的因殊胜，他这一生不管经营什麽事业，他都会发财，他命里头有财。
命里有财，前生种的因，要懂这个道理。
那我们前生没种因，怎麽办？现在种来得及，现种，现种也能现收；不种要想收，没这道理。
我今天在报纸上看看新闻的标题，里头有一条，现在经济不景气，窃盗、绑架案件多了。
你去偷盗也是你命里头有的，命里没有偷都偷不到；我们命里没有去偷，还没有偷到，就被警察抓去坐牢了。
你偷到的东西，依旧是命里有的，那你何必去偷？佛家讲「一饮一啄，莫非前定」，这是真理，这个话不是假话。
我们要想自己得财富，你要修财布施；你要想得聪明智慧，你要修法布施；你要想健康长寿，你一定要修无畏布施。
我二十六岁学佛，这个道理章嘉大师传授给我的，我对於老师非常尊敬，依教奉行。
我前世没有修财布施，所以这一生生活非常艰苦。
前一世这三种布施，大概只修了法布施，所以我还有聪明智慧，我没有福报，我也没有寿命。
过去多少人给我看相算命，连韩馆长都替我去算过命，她拿到我的八字给人算命，算了之后人家就很奇怪，问馆长，他说：这个人还在吗？那个时候大概，我差不多是将近五十岁的时候，可见这个算命不错，算得还相当准。
他问她这个人还在？她说：这个人在。
算命摇摇头，奇怪！这个人为什麽还在？结果这个算命问：他做什麽事情的？她说：他出家的。
出家，另当别论。
换句话说，要不出家，四十五岁准死无疑。
大乘无量寿经 （第五十四集） 新加坡佛教居士林 档名：02-34-054 净空法师讲述 所以世间有一些预言家，跟我们讲未来的这些状况。
我在早年学佛的时候看到这些书，向李老师请教，这些预言家他们依据的是什麽理论来推测？老师当时告诉我，他说大概不外乎两大类。
第一大类是数学，在中国无论是算命看相、看风水，这些种种都离不开《易经》，《易经》是数学之母。
中国古老的这些预言，最著名的像《皇极经世书》，都收在《四库全书》里面，都是根据《易经》，根据数学来推算的。
外国也是如此，外国人讲占星术，那是一种高深的数学。
在几百年前，法国诺查丹玛斯差不多距离我们现在有五百年，他推算今年八月十八日天象，以地球为中心，排成十字架，是从数学上推算出来的。
算得很准确，果然这个现象发生了，这是一类。
这一类可靠的程度有多少？李老师告诉我，可靠的程度只有百分之七、八十。
为什麽？有的时候会算错了。
我们自己给人家算命看相的时候，很多看错误的，不是完全准确，那要看他的功夫，还要看我们提供的资料正确不正确。
另外一种是禅定。
诸位要晓得，定能发通，禅定当中天眼、天耳、他心能力恢复了。
这个完全准确，为什麽？他亲眼见到，叫现量境界，数学里推算的是比量境界，不一定完全正确。
可是从禅定里面见到的话，那是很准确，但是这种不多。
李老师那个时候给我举出来，像黄檗禅师的预言，但他那个预言，他是用诗歌的方式写出来的，很难懂，都看不懂。
他说那个准确性很高，他们说的话都是奇奇怪怪的，等到事情发生之后，再想想说得没错。
事情没有发生之前，怎麽想也想不出来，像谜语一样，你要有智慧，你才能猜测得到。
所以这是通的能力。
但是禅定发通是修得，修得的通会不会失掉？会失掉，心一乱就失掉了。
所以有很多我们看到修定的人，入定的时候他有境界，出定就没有了。
这是一个很平常的现象，为什麽？定功不够深，不能保持。
和谐拯救危机 http://www.fodizi.com/fofa/list/1324.htm 净空法师专集网站 http://www.amtb.org.tw/ 南无阿弥陀佛