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很多事情都不顺利。
2014年木星还在巨蟹座的时候，本来应该是好运的时期，可是因为星体排列对巨蟹有很混乱的夹击，因而就出现一堆问题，尤其是天王星使得巨蟹座变动不稳，难以评估事务进行的后果。
经历过2014年激荡甚至风波不断的人生转折，巨蟹座度过了你的转折点。
2015年巨蟹座在各方面会开始较为顺利，在各种人际关系上会好很多。
这几年巨蟹座最大的问题其实就是不受到肯定，因而难以建立成就感，在人际关系改善之后，就能够恢复自信心和成就感，接着整体就会慢慢逐一恢复起来。
在2015年的六月或七月之间，就开始呈现大幅的具体改善。
民间传说的五鬼命中犯五鬼官符者：即日柱、神煞犯五鬼官符者，较易得到偏财，但同时亦较易惹上小人、是非和灾害等。
2、流年犯五鬼官符者：即运用此法的那一年之流年，正好逢十二岁君中之五鬼凶煞管辖之年。
3、命中带有偏财、正财者：即八字中有偏财。
按照十二主星宿中记载：“五鬼小人暗捣乱，夜人逢之烦苦蔓，昼人逢之须警惕，流年不吉疾病缠。
” 最早的疫鬼始见于纬书，为三人。
《礼稽命征》云：＂颛顼有三子，生而亡去，为疫鬼：一居江水，是为疟鬼鬼；一居若水，为魍魉；一居人宫室区隅，善惊人小儿，为小鬼。
＂①高承《事物纪原》卷八引《礼纬》亦记此三疫鬼，称为高阳之子。
《龙鱼河图》又有＂五湿鬼＂之名，曰：＂岁暮夕四更，取二十豆子，二十七麻子，家人头发，少合麻豆，著井中，祝敕井吏，其家竟年不遭伤寒，辟五温鬼。
＂②此后，若干著作即按比＂三＂、＂五＂之数，相继写出三鬼、五瘟故事。
首先是干宝《搜神记》卷五之＂三鬼＂。
略云： ＂散骑侍郎王佑，疾困，与母辞诀。
既而闻有通宾者，曰： '某郡某里某人'。
尝为别驾，佑亦雅闻其姓字。
有顷，奄然来至。
曰：＂……今年国家有大事，出三将军，分布征发。
吾等十余人，为赵公明府参佐。
……'佑知其鬼神。
……初有妖书云：'上帝以三将军赵公明、钟士季，各督数鬼下取人。
'莫知所在。
佑病差，见此书，与所道赵公明合。
＂③这里出现的是三个散播疾病取人魂魄之鬼王，三鬼中，有一个隐名，有姓名者为赵公明、钟士季二人。
南朝梁陶弘景《真诰·协昌期》载建吉冢埋圆石文，曰：＂天帝告土下冢中王气五方诸神赵公明等，某国公侯甲乙，年如（若）干岁，生值清真之气，死归神宫，翳身冥乡，潜宁冲虚，辟斥诸禁忌，不得妄为害气。
＂④这里出现的是主管地下冢中的五方神，五神中，有姓名者，只赵公明一人，其余四人皆隐名。
大约成书于两晋南北朝的《太上洞渊神咒经》卷十一云：＂又有刘元达、张元伯、赵公明、李公仲、史文业、钟任季、少都符，各将五伤鬼精二十五万人，行瘟疫病。
＂⑤这里出现的是七个主瘟疫病的瘟神，后来的五瘟神之名已全具，只钟仕贵作钟仕季，且多出李公仲、少都符二人。
其后《正一瘟司辟毒神灯仪》中有云：志心归命：东方行瘟张使者，南方行瘟田使者，西方行瘟赵使者，北方行瘟史使者，中央行瘟钟使者。
这里已明确称五瘟神为五瘟使者，其张姓、赵姓等又大体与后世五瘟相符，只是此处是按五方而不是按四季加总管中央为名，且南瘟姓田不姓刘，钟、史二人又易位，是与后世不同者。
此书未著撰人，为道教正一部经书，估计成书年代不晚于隋唐。
南宋天心派道士路时中《无上玄元三天玉堂大法》卷十三《斩瘟断疫品》论述瘟神行瘟之由及制瘟之法，略云：＂但今末世，时代浇薄，人心破坏，五情乱杂＂， ⑥故＂东方青瘟鬼刘元达，木之精，领万鬼行恶风之病南方赤瘟鬼张元伯，火之精，领万鬼行热毒之病；西方白瘟鬼赵公明，金之精，领万鬼行注气之病，北方黑瘟鬼钟士季，水之精，领万鬼行恶毒之病；中央黄瘟鬼史文业，土之精，领万鬼行恶疮痈肿＂，⑦据说，＂若能知瘟鬼名字，鬼不敢加害，三呼其名，其鬼自灭。
＂⑧ 元代成书明代略有增纂的《三教搜神大全》又为五瘟神作传，其卷四＂五瘟使者＂称：＂昔隋文帝开皇十一年六月，内有五力士，现于凌空三、五丈，于身披五色袍，各执一物。
一人执杓子并罐子，一人执皮袋并剑，一人执扇，一人执锤，一人执火壶。
帝问太史居仁曰：'此何神？主何灾福也？'张居仁奏曰：'此是五方力士，在天上为五鬼，在地为五瘟，名曰五瘟（神）。
春瘟张元伯，夏瘟刘元达，秋瘟赵公明，冬瘟钟仕贵，总管中瘟史文业。
如现之者，主国民有瘟疫之疾，此天行时病也。
'帝曰：'何以治之，而得免矣？'张居仁曰：'此行病者，乃天之降疾，无法而治之。
'于是其年国人病死者甚众。
是时帝乃立祠，于六月二十七日，诏封五方力士为将军。
青袍力士封为显圣将军，红袍力士封为显应将军，白袍力士封为感应将军，黑袍力士封为感成将军，黄袍力士封为感威将军。
隋唐皆用五月五日祭之。
后匡阜真人游至此祠，即收伏五瘟神为部将也。
＂⑨旧时各地建庙祀瘟神，有些地区称瘟祖庙。
祭祀日期各说不一。
《三教搜神大全》谓隋唐时五月五日祭之，宋陈元靓《岁时广记》卷七引《岁时杂记》则谓元旦祭之，曰：＂元日四鼓祭五瘟之神，其器用酒食并席，祭讫，皆抑（遗）弃于墙外。
＂AB《诸神圣诞日玉匣记等集》又称，九月初三为五瘟诞辰，该日为其祭祀日。
宋朝的“五鬼”北宋时期，宋廷出现了五名奸臣：王钦若、丁谓、林特、陈彭年、刘承珪，这五人被称为“五鬼”，其中王钦若和丁谓最为著名。
但关于“五鬼”的来历，后人对《宋史》的记载有所怀疑。
据《宋史-王曾传》言，宋仁宗道“钦若久在政府。
观其所为，真奸邪也！”王曾答称：“钦若与丁谓、林特、陈彭年、刘承，时谓之五鬼。
奸邪险伪，诚如圣谕。
”这就是宋朝五鬼之说地来源；且不论这《宋史》其实是元朝人编撰的，就当这件事情是真地，王曾于天圣七年（1029）被刘太后贬去青州做地方官，一直到明道二年（...
算的准才是硬道理。
请看《中国传统批八字》。
男命： 公元1981年12月19日8时10分出生 一九八一年 十一月 二十四日 辰时 八字： 比 劫 日 伤 辛 庚 辛 壬 酉 子 未 辰 辛 癸 乙己丁 癸戊乙 比 食 财枭杀 食印财 四支旺衰： 临 长 衰 墓 当月节气：大雪（7日12:52）；中气：冬至（22日6:51） 命主从3岁11月6天开始行大运，于每一交运年的十月三十日交运。
大运： 枭 印 杀 官 财 才 食 伤 己 戊 丁 丙 乙 甲 癸 壬 亥 戌 酉 申 未 午 巳 辰 甲壬 丁戊辛 辛 壬庚戊 乙己丁 己丁 庚丙戊 癸戊乙 4 14 24 34 44 54 64 74 1985 1995 2005 2015 2025 2035 2045 2055 运支旺衰：沐 冠 临 帝 衰 病 死 墓 年柱： 将星 禄 灾煞 丧门 月柱： 文昌 天喜 绞煞 空亡 咸池 日柱： 华盖 寡宿 吊客 时柱： 月德 披麻 己亥：太极 驿马 金舆 空亡 丧门 戊戌：空亡 丁酉：将星 禄 丧门 丙申：羊刃 乙未：华盖 吊客 甲午：天乙 红鸾 咸池 披麻 癸巳：天德 国印 驿马 吊客 壬辰：月德 披麻 八字五行个数（本气） ：4个金，0个木，2个水，0个火，2个土 八字五行个数（含余气）：4个金，2个木，3个水，1个火，2个土 八字五行得分：金：32 土：16 同类得分：48 木：8 水：37 火：4 异类得分：49 相差：-1 综合旺衰得分：-4 八字平和 比劫：32 印绶：16 官杀：4 才财：8 食伤：37 五行平均分数是：19.4，大于平均数的五行为偏旺，小于平均数的五行为偏弱，请操作人员注意。
命局分析：本命属鸡，石榴木命。
辛日干生子月，处长生之地，得令但不得力，水冷金寒，食神临旺地，为食神格。
天干伤官透出，得令而旺。
天干比肩透出帮身，在子月得令，虽地支有强根也不太旺。
天干劫财透出帮身，在子月不得令，虽地支有强根也不太旺。
地支有正印，天干不透，子月无力。
地支有偏印，天干不透，子月无力。
子月辛金，取火为用神。
袁天罡称骨算命：此命局为四两三钱：福禄厚重，白手成家之命 为人心性最聪明，作事轩昂近贵人，衣禄一生天数定，不须劳碌过平生。
注解：此命为人性躁刚强，平生不受亏，多技多能，祖业冰碳，能聚财，交过三十开外，方得开怀，中限之命能进四方之财，出外逢贵人之力，艺术精，善经营，方能兴旺，上业迟，有一疾相侵，直至末限方得享福，妻宫匹配，龙虎马牛可配，二子送终，寿元八十，卒于四月之中。
命宫趋向（丑宫）：天厄星，先难得吉，离祖劳心，晚年吉。
丑宫，土星之垣也，生于此垣，以土为主。
其为人也，才擅专门，宜习农林，矿产，铁路，工程，地质，建筑等学科，造诣必高。
丑宫之人，态度愉悦，志向蓬勃，极喜立功。
一生充满遗大投艰之慨，不计本身利益。
惟好以傲岸及教训之态度对人，好象天生德于予人，别人应对我信任，尊敬，赞美，而不容反对。
有时此种举动，或也可致信于人，博得社会一时之敬仰，究以锋芒过露，气焰过张，最后容易遭受怨咎，而沟陷也即随之，足以阻碍其事业之进展，如逢岁运不佳，生理方面，或患风湿，膝部痿弱，皮肤湿疹诸症。
一、性格简评与心理趋向： （事常知足心常乐，人到无求品自高） 满意率： % 1、命带将星，有组织领导才干，有慑众之威，命局中和者有掌权之机。
但将星如果为忌神，有时会有意外之灾，其灾的性质多是无法预知的。
流年大运逢将星，须防事业失败、疾病、伤感、麻烦之事。
（江湖神杀派别观点，书房派学者稍微不同） 2、将星在酉，到出生地的西方去，恐有失败及伤感之事。
（江湖神杀派别观点，书房派学者稍微不同） 3、华盖的“孤”，多是指心灵上的孤独，自鸣清高，不同流合污，喜欢一个人看书学习。
命中有华盖的人好学是其特点，但若华盖占了两个以上，或者八字配合不吉，而带华盖，恐怕就有点六亲上的孤了。
另外华盖还表示人有点老实厚道，有善良有本性。
4、八字比劫为忌神，一生多遇小人。
（比劫多妒财，事业、财源方面遭遇别人妒忌，有小人看不惯，《增广贤文》预言：易反易复小人心！当心！你的交往对象） 5、伤官为忌神，食伤值大于官杀值，暗示官场中的贵人作用欠力，运程中欲望比较多，壮志未酬。
有诗为证：伸手要抓天边月，脚下缺少步云梯！ 6、八字伤官为忌神，一生多遇小人（也有预测专家分析部份命理例题认为，伤官为忌神，行为言辞有悖逆法规伦理，暗示有负面的影响因素；如果投笔从文，认识问题深化，能够针贬时弊）。
7、食神与文昌同宫，思维上乘，雄辩滔滔。
（命格组合不佳者或者有修养不好的人表现为夸夸其谈，要么诡辩瞎说！） 8、劫财为忌神，神气高傲，鲁莽，性格执拗不认输，个性矛盾，具双重性格，对感情处理上，有苛对自己人，宽以待别人的现象，而导致家庭失和，应特别注意。
9、伤官为忌神，常会对自己作过高评价，而有蔑视他人的趋势，任性而为，一意孤行，不愿受世俗礼法的拘束，而且兴趣太杂，博而不精，并且其人多放荡不羁，多傲气，很容易被人认为是一个狂傲乖张的人，且喜欢好管闲事而弄巧成拙。
（伤官为忌神，行为言辞有悖逆法规伦理，暗示有负面的影响因素） 10、八字有酉亥或子酉，好饮酒（要防止因饮酒过量引起麻烦）（部分预测学者，从观察实践中分析出，一些命例很注重服装、首饰等类的高消费。
...
贵命主出身富裕人家，与父母之间多吵闹，与兄弟姐妹关系很好，很照顾你。
夫妻之间怕是多争吵。
不过子女贤良。
命带大颜回，小时候若不送大颜回，必有一场大病。
忌交虎，猪年的男朋友，普通朋友最好也少交。
最配猴。
宜居座东向西或是座北向南的房子。
不宜带金银玉石，可木珠水晶。
喜青 白色。
下面我简单的批下以前 03年，半喜半忧格局 04,05年，此2年较好，怕是有心仪对象，04必有男孩追。
06年，此年较不顺，有小病 07年，此年自己困扰自己，父辈有伤痛 08年，拨开乌云见青天，顺利 望命主及时反馈
女命： 公元1950年2月23日出生 一九五零年 一月 七日 当月节气：立春（4日17:21）；中气：雨水（19日13:18） 命主从6岁1月3天开始行大运，于每一交运年的二月十日交运。
枭 印 杀 官 财 才 食 伤 大运： 丁 丙 乙 甲 癸 壬 辛 庚 丑 子 亥 戌 酉 申 未 午 辛己癸 癸 甲壬 丁戊辛 辛 壬庚戊 乙己丁 己丁 6 16 26 36 46 56 66 76 1956 1966 1976 1986 1996 2006 2016 2026 运支旺衰：墓 绝 胎 养 长 沐 冠 临 反吟： 辛未 庚午 己巳 戊辰 丁卯 丙寅 乙丑 甲子 癸未 壬午 辛巳 庚辰 己卯 戊寅 丁丑 丙子 伏吟： 丁丑 丙子 乙亥 甲戌 癸酉 壬申 辛未 庚午 年柱：天乙 太极 国印 劫煞 月柱：天乙 太极 国印 劫煞 日柱：十恶大败日 太极 华盖 天医 红鸾 寡宿 时柱：天乙 灾煞 吊客 丁丑：太极 天德 华盖 丙子：天乙 月德 吊客 乙亥：太极 文昌 驿马 吊客 披麻 甲戌：太极 华盖 披麻 癸酉：文昌 将星 壬申：天乙 驿马 金舆 辛未：太极 天喜 空亡 元辰 庚午：天乙 将星 禄 空亡 咸池 八字五行个数（本气） ：1个金，3个木，1个水，0个火，3个土 八字五行个数（含余气）：2个金，3个木，2个水，2个火，5个土 八字五行得分： 土：26 火：8 同类得分：34 金：10 木：42 水：12 异类得分：64 相差：-30 综合旺衰得分：-29 八字过弱 比劫：26 印绶：8 官杀：42 才财：12 食伤：10 五行平均分数是：19.6，大于平均数的五行为偏旺，小于平均数的五行为偏弱。
命局分析：本命属虎，松柏木命。
正官格。
己日干生寅月，处死地，正官临旺地。
天干正官透出，得令而旺。
天干劫财透出帮身，在寅月得令但受克，地支有强根，帮身有力。
天干伤官透出，在寅月不得令，且地支无强根，伤官无力。
地支子水偏财，天干不透，寅月偏财无力。
命局官杀旺，取食伤为用神，制其旺神。
一、性格简评与心理趋向： （事常知足心常乐，人到无求品自高） 1、正官为忌神，有骄傲刚愎的现象但临事又优柔寡断，或缺乏责任感，法纪观念淡薄。
2、劫财为忌神，神气高傲，鲁莽，性格执拗不认输，个性矛盾，具双重性格，对感情处理上，有苛对自己人，宽以待别人的现象，而导致家庭失和，应特别注意。
3、伤官为喜用，其人大多长相秀丽可爱，且多才多艺，口才极佳，聪明能干，敢做敢为，内心充满着活力与奋斗精神，故很容易在某一方面获得成功、荣誉与权威。
（重点） 4、日干为己土，重视内涵，多才多艺，行事依循规律，用心规矩，然见识能力欠广，易生疑心。
5、正官心性。
优点：为人端庄，稳重，正直保守，秉公尚义，负责任，重信用，讲规范，安于本分，重视精神生活，职业特点有目标理想，肯服务人群，易得群众爱戴信任。
缺点：往往不够积极，过于保守及优柔寡断，以至临事犹豫不决而常坐失良机。
6、劫财心性。
优点：个性强而突出，口才好，善于在社交场合制造气氛，博人好感。
反应灵敏，应变力强。
性情矛盾，自我冲突常情绪化，易交朋友，也易失去朋友。
缺点：脾气执拗，不服输，野心大，浮而不实，嫉妒心强，具有双重人格。
不善理财。
男子易对女性多情，对妻子不够体贴，并易因兄弟朋友之事与妻子争执。
对朋友慷慨。
如果劫财太多，行事粗鲁，易有勇而无谋。
7、心底宽容，能吃苦，性情慢，自卑感重，坦率、正直、少主见、不活套。
诗诀：水绕花溪暗柳青，日月能使功名成。
艮山之上贵无量，二月春风万事空。
壬运，财多福厚；戊运，家资破耗，事多变故；庚运，仕途忧伤；酉运，柳暗花明。
8、聪明，中年有权，威猛刚直。
诗诀：万里河谷吹东风，山川流水到命中。
不去山林匿遁迹，台阁勋业显英名。
二、情感婚姻家庭：（天下没有后悔药，独有此处后悔多） 1、女命官星旺者，男性缘佳，但难得男性之助益，相反还会因丈夫或男性而吃亏。
2、官星离日干近者，与异性关系密切，影响较大，缘分也深。
3、女性官星不宜太旺，也不宜官杀混杂，大都有感情困扰，要么是自命不凡，孤芳自赏，气傲性慢，刚柔失常，自寻烦恼！ 4、女命带伤官，应谨慎择夫，不要重奢华虚荣。
5、女命日支比肩为忌时，丈夫消极被动，草率马虎，意志薄弱，短视浅虑，我行我素。
6、命宫坐桃花，风流之人。
7、官杀太旺，有比劫，食伤克官杀，食伤无力，丈夫难得发达。
8、日主合官，且正官为喜用神，夫妻感情好。
9、官杀星过重，定主晚婚，一般在36岁后才能结婚。
10、有多个正官，婚后可能还有其它男朋友，所以必须坚定自己，不要三心二意而惹出麻烦。
11、财衰印绝，谈朋友早或早嫁。
12、女逢伤官不远嫁，定克夫。
13、日支被月支或时支合走，虽夫妻感情好，但爱人易被他人合走。
14、女命官星在年月柱，易早婚或适婚。
15、女命身弱官杀强，易早婚或适婚。
16、红鸾入命，易早婚或适婚。
17、官强伤弱，助夫兴家。
18、日支为丑，配偶脸方，敦实。
19、天乙贵人较多，可能会因交际太多而成为交际人物。
注：婚姻感情方面不顺，易因此陡增烦恼。
其不顺内容包括：晚婚、多恋不成、婚后不睦、分居、外遇、离婚、婚后一方多病等，应此则不应彼。
由年命看，您的最佳婚配是：乙亥（1935） 戊子（1948） 壬午（1942） 由年命看，...
生于公元 1987年 10月 30日辰时，年干支为丁卯，本命元神为壬水，就是说命属水。
出生于戌月，为七杀格——你是男是女啊。
八字过弱，八字喜金， 金就是此命的喜神。
你是出生于阴年阳月阳日阳时。
此命为人伶俐乖巧，有机变， 平生无大难，祖业无靠自成立，白手成家，亲朋冷落， 兄弟少力，可得四方之财， 满面春光人道好，一生不足自家知。
妻迟子晚，初限奔波， 中限四十岁方交大运，犹如枯木逢春，四十九岁有一灾，其年福星照，有十年大运，财禄吉昌，有晚运。
自主性强，不喜欢受人摆布牵制。
做起事来爆发力十足，尤其面临僵局困境，更能展现勇气决心。
竞争意识强烈，不服输的性格驱使你不断自我充实。
面对未来显得野心勃勃。
为人亲切，善良，开朗，快乐，所以人缘颇佳.具有语言，文化艺术等多方面的才能. 不自私而慈悲的性情，身体健康，对运动和技艺有锐利的兴趣，要能专注在一个目标之上，口才流利，可能成为多产作家，表现出一种激情的天性。
要注意预防眼睛方面的疾病，容易近视在事业方面，可以从事思考方面的职业 为人幼年有灾，中年衣食足用，男招好妻，身闲心苦，多喜多忧，兄弟少力，六亲冷淡，凡事自作自为，女人贤能之命。
适合的职业：实业家、政治家、中介人、教员、矿业。
忌木类。
应该注意年限：十九岁，廿七岁，卅六岁，卅九岁，六六岁。
建议： 1.发挥控制场面的能力。
2.加强社交能力及保持愉快心情。
3.适当地发泄压抑的情绪。
4.多尊重上司与同事的意见。
5.善加利用神秘的超感应力。
失败五大因素： 1.对权力的欲望过于强烈。
2.工作时具有野心。
3.与同事相处不和谐。
4.具有报复的心理。
5.容易产生猜疑与嫉妒。
1989年 05月 02日 2点 本命属蛇，大林木命。
五行土旺缺木；日主天干为水，生于春季。
（同类水金；异类土火木。
） （农历） 己巳年 三月 廿七 丑时 八字拼音： jǐ sì wù chén rén xū xīn chǒu 八字： 己巳 戊辰 壬戌 辛丑 五行： 土火 土土 水土 金土 纳音： 大林木 大林木 大海水 壁上土 八字五行个数 0个木，1个火，5个土，1个金，1个水。
以下结果为概论性分析，比较片面，仅供参考，使用错误后果自负！八字补救需要根据命局综合分析，具体请向专业老师咨询！ 四季用神参考 日主天干水生于春季，必须有土相助，若有火，金，但忌金多。
穷通宝鉴调候用神参考 壬水生于辰月，甲疏季土，次取庚金以发水源，金多须丙制之 生肖个性 根据分析，您的生肖为“蛇”， 守护您一生的本命佛为“普贤菩萨”，生肖性格如下： ①专心致志，认真负责。
②心灵手巧，思路敏捷。
③精力充沛，随和开朗。
④表面沉着，有时口快。
弱点：有时动摇不定，心胸狭窄，有时钻“牛角尖”，性情多疑，不太信任他人。
日干心性 心胸宽广，机智灵敏，喜欢照顾他人，聪明，有官运，或者驾驭他人，但是为人操劳，冲动易怒。
日干支层次 [壬戌][上等]坐下财生杀，杀生印，杀印相生，主大贵，或武贵，但丁壬化木逢燥土，往往变成小人或坏人。
日干支分析 好行善事，四处不停，心劳尤多，衣食不缺，结交贵人，提拔事业，早年平，中年劳，晚年好。
女人贤惠，操劳兴家。
您本命五行土太旺，胃肠机能比较弱，容易有腹胀，腹痛，腹泻，消化吸收的问题。
根据命理分析，您天生胃肠功能比较弱，在年轻的时候不会有太大的问题，等多是肠胃不适、胃酸过多、胀气、腹泻、腹痛等问题，但是如果您现在不照顾消化系统，随着年纪越来越大就很容易导致消化系统病变，例如食道炎，胃炎、胃溃疡、肠炎、大肠息肉、痔疮、糖尿病等问题。
因此您不能过度劳累，要调适压力，维持正常作息，早睡早起，三餐要定时定量，不能喝酒，少吃刺激性饮食，才可以保护先天比较弱的胃肠功能。
此外，所谓“病从口入”，人类大部分的疾病来源都跟饮食有关，根据中医理论，食物可以分成金、木、水、火、土等五种五行。
您可能偏好吃各种甜食或甜点，因此，您的细胞中，充满太多“土”的五行，会导致健康，财运与事业的不圆满，建议您平时最好能饮食均衡，菜色均衡，则阴阳五行调和， 五行生克制化宜忌 水旺得土， 方成池沼。
水能生木， 木多水缩； 强水得木， 方泄其势。
水能克火， 火多水干； 火弱遇水， 必不熄灭。
水赖金生， 金多水浊； 金能生水， 水多 宜从事的行业与方位 宜水者， 喜北方。
可从事航海， 冷温不燃液体， 冰水， 鱼类， 水产， 水利，冷藏， 冷冻， 打捞， 洗洁， 扫除， 流水， 港口， 泳池， 湖池塘， 浴池， 冷食物买卖， 飘游， 奔波， 流动， 连续性， 易变化， 属水性质， 音响性质， 清洁性质， 海上作业， 迁旅， 特技表演， 运动， 导游， 旅行， 玩具， 魔术， 记者， 侦探， 旅社，灭火器具， 钓鱼器具， 医疗业， 药物经营， 医生， 护士， 占卜等方面的经营和工作。
三命通会 壬日辛丑时生，柱中官星和印绶都得其位。
壬水以己土为官星，辛金为印绶，时柱辛丑，透出辛金，丑中又含带辛己，故曰官印得位，若是月令通气，主人体貌清秀，可以安享禄贵；如果月令不通气，主人则性情孤僻，刁滑古怪。
壬戌日辛丑时生，生月是辰，辰戌相冲，财官被冲开，所以命贵。
生在丑月或戌月也吉。
柱中如有乙或癸或卯，则是平常之命。
月日时命理 三月生： 此月生人，前年六月受胎，清明节后出生。
志气不凡，内心强固，交际巧妙，脑智明晰。
宽宏大量，事多忍耐，忍耐不如奋斗，莫要错失良机。
应修身谨慎，有重色情前程，为情色害良缘之虞。
三十岁前逢盛运，财来财往，有虚元实；四十岁后自安然，凡事顺遂，不可焦急。
福禄永在。
诗曰：为人心情自宽怀，平生积得四方财，一旦时来当发福，犹如枯木遇春天。
廿七日生： 此日生人，为人巧奇，金运缘薄，多收多出，变动无常，居所未定，出洋成功，努力奋斗，前程有馀，身体强壮，勤俭励业，成功之命。
丑时时生： （上午一点起上午三点止为牛时辰） 家族缘薄，离乡成功，上官近贵，性情暴躁，二十运开，四五兴旺，晚年齐福。
适业：商业、技师、教员、官吏、学者、饮食、加工、忌木类。
从世界各国算命文化的历史看，人类肯定是有这样一种缺陷，希望窥探天机，趋吉避凶，寻找到好运的快捷方式。
投机取巧是人性中的缺陷，是私欲膨涨的苗头，按照供需关系的市场规律，就有人看到“商情”，绞尽脑汁从中谋利，因此卜卦算命成为一种古老的职业，经久不衰。
明明是骗局，仍旧有人相信，是人类到任何时代都克服不了的蒙昧。
今日走到世界各地，凡是工商业和经济发达的地方，都能看到算命经营的兴旺。
在美洲和西欧，凡是大城市都有吉普赛人开设的命馆，用水球和扑克牌算命，在美国周末跳蚤市场上也少不了一两个看手相的摊位。
西方国家各大报纸上，都有当天“十二宫座命相”占星术，对照个人的生日时辰，看看当天忌讳什么，有什么时运。
日本东京算命小屋都集中在某些小街上，一溜几十家，互相拉客和竞争，先生座位背后都挂着命理博士证书。
在香港、澳门和台湾地区，算命堂馆比比皆是，各路算命先生的大广告比百货公司还要显眼。
翻看当地的日报，看看“命相”广告专栏，个个都说自己赛过活神仙，不信，容我抄录几条请大家过目。
“预测名师，借仙家慧眼，传佛法弘缘，把脉过去，卜知未来，看生意财运，命相前途，婚姻缘份……。
” “神赐天职，佛心仙术，替人解惑，神机妙算，问生意、财运、姻缘、家宅、风水，都灵验神奇，……。
” “世界顶级神算大师，不须太多广告，你来这里预测未来，使你对生活感觉更好，保证任何人任何事都会成功。
” 算命术玄而又玄，自古就没有形成一派宗教，一律都是假借某种古老宗教的名义，演变出旁门左道，尽管他们自称是“佛心”、“神仙”，但佛道两教都不承认他们是正宗的信仰。
例如，现在中国许多以庙宇为文化中心的旅游景点，庙外有各种形式的算命摊位，而庙中的长老法师绝不接受算命的请求。
即使有个别和尚道士私下给人看相，都不敢公开活动，因为是读经以外的业余爱好，不是正经道门。
基督教徒不算命，因为《圣经》中禁止，所以教堂附近很少看到有命馆替人“卜知未来”，这些属于流氓的职业，亵渎上帝的尊严。
话归伊斯兰，穆斯林严厉禁止算命，简单地说，这是魔鬼的行为，是大罪过，将受到惩罚。
先知穆圣说：“凡是礼拜的人，去向一名算命人询问任何事，他的拜功四十个昼夜不被真主接受。
”《穆斯林圣训集》 “去向一名算命人询问”只是开始的动向，就难逃惩罚，因为这个行动的动机是对真主的怀疑，祈求魔鬼显灵猜测真主的意欲，认为恶魔比真主更加灵验，更加仁慈，有可能帮助你。
真主在《古兰经》中有明确的昭示，除了真主谁也不知幽玄的未来，“真主那里，有幽玄的宝藏，只有他认识那些宝藏。
”（6:59） “在天地间，除了真主，谁也不知幽玄。
”（27:65） 先知穆圣承认自己的能力局限，对未来无知。
真主命令他向众人宣布，自己没有秘密，也没有神秘的功夫，“你说：‘除真主所意欲的外，我不能掌管自己的祸福。
假若我能知幽玄，我必多谋福利，不遭殃了。
我只是一个警告者和对信道的民众的报喜者。
’”（古兰经，7:188） 因此，先知穆圣说：“谁如果走到算命者那里，相信他的指引，这就等于放弃了穆罕默德传达的启示。
”《阿布·达伍德圣训集》 算命者根据他的书籍作判断，他的书中尽是魔鬼的言论，而真主最后使者传达的启示是真主下降的《古兰经》。
这段圣训的意思是，如果穆斯林接受了算命者手持的魔鬼书籍，那么就是背叛《古兰经》的行为。
中国人有句俗话，“不可全信，不可不信”，那是汉族信仰的愚昧，穆斯林不许可这样说；即使借口“去玩玩”，也是不许可，因为举意不当，伤害伊玛尼。
算命的方式很多，看来十分复杂相似有点学问，越是高明的江湖骗子，越是要装出一副“天生奇才”的样子，吹嘘自己是“命理学”专家，“透露”自己得道成仙，开了慧眼、天眼、佛眼，能看透前后数百年。
算命的方式五花八门不下数百种，例如测字、摇签、面相、手相、体相、摸骨、占星、占梦、兽骨卜、看风水（堪舆）、姓名学、排八字等，还有许多洋玩艺，如水晶球、扑克牌、掷棍棒、测数字、观杯中茶叶形状、谈天上命运星宫。
据说中国最通俗的算命书是《麻衣相法》，总结归纳了历代算命先生的职业秘诀。
水平最高的相术是“紫微斗数”，要根据阴阳、五行、八卦、十天干、十二地支，《易经》法则，加上求卜人的生辰年月日和时辰，加以组合和推算，预测未来。
新式算命方术把计算机也摆在桌面上做各种运算表演，把古代的一套术语，改变成现代术语，如“科学决定论”、“超感应知觉”、“接收外星信息”，故弄玄虚，使心中懮患者感觉到面对的是一名真正专家、神人、学者，心理上产生信服，愿意多掏钱。
只要来到命馆求卜者，都是愚昧人，没有坚定的信仰，神情飘忽不定，不是名利熏心，就是生意上有了风险或感情有了外遇，或者就是贪污盗窃心怀多疑的鬼胎。
信命相，都是希望投机取巧的人，渴望花点小钱，请算命先生指点一条快捷方式，顺利获得更多的东西，如功名利禄、婚姻爱情、躲避天灾人祸和公检法追查。
中国汉族民众一般都相信一命二运三风水，而走进命馆的人，必定心中有急...