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烧香看香火算命准不准

1. 看香火和看风水说的话为什么那么准

社会上的算命者大多研究过易经和八卦,能够熟练地推算生辰和时节,是运用传统的数学方式来推算的,要知道,算命的人自己都是污起鼻子斜坐街头,要是他能真通神,那么他早成亿万富翁了,何必受这个罪呢。

下面是我提的几点主要原因,希望对你的疑惑有所帮助!

1. 可能是邪灵的工作.

2. 心理因素 有一句与“说曹操,曹操到”类似的俗话是“受伤的手指经常被人碰”。为什么一个人总有“受伤的手指经常被人碰”的想法呢?

道理很简单。实际上只不过是我们对受伤的指头格外注意罢了。也就是说,我们对外界的感知是有选择的。由此我们可明白为什么会“说曹操,曹操到”了。因为事情就是这样:恰好符合这一经验的被我们记住了,而更多的不符合这一经验的却被我们忘记了。并非我们的预言多么准,只是由于我们所做的选择更有利证实这句话罢了。

类似的事可以举出更多。有些人会相信预言性的梦。他也确实可以给别人举出一两个例子。但是,他忘记了预言性的梦还是不曾实现的居多这个事实。有时还会听到一些人议论:某某人算卦算得可准了等。其实这也基本上属于此类情况,即偶尔算准的留在了那些轻信的人们心中,而大量未算准的却被这些人遗忘了。

事实上,在各种场合下,预言准的时候都是极少的。只不过人们往往会轻易地忘掉一百次失败的预言,却津津乐道偶然的一次成功罢了。应该说,相当数量的巧合事件都可由此得到解释。

3. 还有就是算命的人,有一定的观察力. 偶曾经和同学做过"纸牌算命"的游戏.得到他们相信度的反馈是100%, 98%,95%..其实不是邪灵做工.而是我对他们的性格比较了解.(当然,这类游戏还是不提倡大家去玩.)

4. 算命先生的措词. 摘引一个人们熟悉的故事:某日三名秀才赴京赶考,夜宿客店,遇一算命老翁,三人问及科举前途,老者神秘兮兮地伸出一指晃了晃说:“想必你们一定能领会我一指的暗示吧。”并约了见榜归来在此店见面的时间,验正其准确程度。三个秀才都不愿放下“聪明文化人”的架子,都显露出心领神会的样子。秀才走后,店老板出于崇拜与算命先生攀谈,算命老翁诡秘一笑说:“这不准确吗,若一人中,则释为暗示只一人能考中;若二人中,则释为暗示一人不能考中;若三人都未中,则释为一人都考不中;三种可能皆在暗示之中,你说我哪能算不准呀!”

算命先生结合“大气候”与“小环境”,总结摸索出了人们社会生活的一些基本规律:姑娘一般算能否找个如意郎君;青年人大多算能否调资、提干、分房;中学生大都算能否考上大学;大学生大都算能否有个好的分配去向,那成双成对来算的含意就更加明白了;年轻夫妇要算是否生个儿子;家庭妇女多关心子女的就业、升学;中年干部虽羞羞答答,但遮挡不住内心想知道仕途的前程;老年人则主要算能“高寿多久”;个体户大都算生意能否赚钱……如此等等。因此,只要能察颜观色,机智应变,把握住分寸,投其所好,道喜不道忧,或道了忧再卖个关子指点“迷津”纵深发展,不但能获得更多的钱,当事者也会笑逐颜开。

2. 烧香算卦准么

烧香和算卦是两回事,烧香是以香供养三宝。

算卦是周易,是以卦相来推断事情。准与不准在于进行解卦的人对于这个方法的了解和掌握程度。

首先应该了解原理:我们看到地里长出的苗就可以知道它是麦子还是草,因为这个种子是已经种下的,改变不了的。所以我们可以根据规律断定出是麦子还是草,也可以根据它的自然规律推断出它成熟的时间。

八卦就是将万物的演变以抽象的卦相来表达,就是我们熟知的万物类相。如果我们再结合天气预报、灾害预报等外在环境还可能推断出它什么时间遇到灾难,什么时间有雨水的滋润等等,就象数术推断出吉凶祸福。

佛说:欲知过去因,现在受者是;欲知未来果,现在做者是。这些都表明,我们的命其实都是在定数中。

就是种瓜得瓜,种豆得豆的自然因果法则。 为什么大家的命可以推算出来,并且很准呢?因为掌握了推算的方法,更重要的原因就是因为大家的命都在定数之内,因此他才有可能推断出来。

命指的是过去因的累积,好比地里种下的种子不断成熟;运是指这个种子成熟的外在条件。了解因果的规律就可以知道,世间一切的事物都是有因,有缘,到时机成熟时就可以结果。

我们都见过农民种地,也了解很多种地的方法。道法自然,种这个心地也是用同样的道理。

我们过去种了很多草,也种了很多麦子、西瓜等等,所以这一生条件成熟了,这些草、麦子、西瓜就结果了。我们得到的这些果实就是所说的命。

但是,命是可以推算出来的,而运是无法推算的。 命和运是两个词,是不同的含义。

在周易中命是指定数,不变的;运是指变数,变动的。儒家讲天命观,道家说自然命定论,基督教说上帝决定论、伊斯兰教讲的是前定说;现代量子力学等科学以非决定论及中性理论来阐述、马克思主义哲学也提出历史决定论,都是说明过去的因决定未来的果,就是简单的种了西瓜籽就可以推断出结西瓜,因为自然法则就是如此,不存在种西瓜长出大象或者其他的事物这样的情况。

所以佛教告诉我们,命自我立,事在人为。虽然现在的一切都是过去的因所决定的,但是未来永远在我们的把握当中,因为未来结什么样的果,都在于我们现在如何去把握,这就是大家熟知的佛教的常说的:把握当下。

3. 怎样看香火,判断吉凶

看香火以点燃三支香为基本。

香点燃后,详细观察,主要从以下几个方面来判断点香者的吉凶知:1、燃香:点香时起火为吉,无火而且冒黑烟为凶。2、收火:将香放于香炉内,火不立即熄灭为吉兆。

3、火花:一般指灵光香有火花,火花四溅极其明亮而且啪啪作响为吉兆。4、明暗:香火柔和而且明亮主吉,昏暗无光主凶,一会明一会暗主事情多变。

5、香烟:香烟直冲云天为神临坛前,香烟盘旋主阴人有冤情。6、香灰:分为黑白,白道吉黑凶;曲直,向外弯曲为泄财,向内弯曲为采福;搭桥,比较复杂,需要专业大师判断,在此先不讲;落顶,香灰频落主吉,香灰顶盖不吉,顶盖为香灰长于一寸以上。

7、火断:点香时点燃后熄灭,除去香受潮的因素外,主有鬼祟纠缠或者堂上有事。8、甩香:点香时香落,放好后香倒,主阴人抛香或版鬼祟骚扰。

9、天地香:天地采香,急焚香火。礼念天中天,赞扬地藏愿。

是否发大心,警惕魔捣乱。比较复杂,需要专业大师判断,在此先不讲。

注意:因为香的质量不同,看香火首先要选择质量好的不受权潮的香,否则以上判断都无意义,当然就不准,决不可把现实的因素归于神佛的喜怒。