在和网友交流的时候,经常有网友问知易人生:老师,我适合不适合学算命?或我想学习算命行不行,能学好吗?其实算命是一门学问,能不能学好它,是有一定条件的。 首先,学易之人需要有一个学易天分。人一出生八字中就带有一些命理标志的:一是命里胎元、命宫、月支、日支、时支带华盖、太极贵人、童子星;二是命局身弱以偏印星为用;三是身旺食伤泄秀;四是命局土旺有制化;五是八字中有伤官、食神星,或者偏印星见地支中有子午卯酉任何一个或者两个者;六是八字地支中有辰戌巳亥,天干有丙辛者;七是八字中水多水旺,又遇马星旺者。 华盖星的查法:“申子辰”见“辰”为华盖星,“巳酉丑”见“丑”为华盖星,“寅午戌见“戌”为华盖星,“亥卯未”见“未”为华盖星。如年支或者日支为“申子辰”三支之一者见其它地支有“辰”字即为华盖星,其余仿此。华盖星为聪明之星,命带华盖者聪明好学,特别喜欢星相命理等神秘文化,但性格大都孤傲,喜钻研,有才华,见解超群。
太极贵人星查法:“甲乙”见“子午”,“丙丁”见“卯酉”,“戊己”见“辰戌丑未”,“庚辛”见“寅亥”,“壬癸”见“巳申”。如年干或者日干为“甲乙”二干之一者见地支有子或者午即为太极贵人星,其余仿此。有太极贵人星者不仅为人正直,做事专一,是有福有寿之人,又聪明好学,特别喜欢研究命理、八卦、风水等神秘文化。而且“第六感”特别强,很适合学习易学。
童子星的查法:春秋寅子贵,冬夏卯未辰,金木马卯合,水火鸡犬多,土命逢辰巳,童子定不错。前两句是指:生在春季或秋季,日支或时支见寅或子;冬季或夏季见卯未辰为童子星入命。后面几句是指:出生年的纳音,金命木命,日支或时支见马(午)卯;水命火命,日支或时支见鸡(酉)犬(戌);纳音土命,日支或时支见辰、巳,就是童子星。命中有童子星的人,大都是有慧根的。有佛缘。喜神秘文化。悟性很好。 其次,学易之人要有勤奋扎实的心性,不能好高骛远。易学知识博大精深,各门各派的书籍汗牛塞栋。你在学习时要选择你最喜欢的一门,先从基础学起,勤奋好学,不能浅尝辄止。扎扎实实的学好基础知识,是你展开易学研究的根本。不要遇到困难就动摇了。很多学易的朋友,学了很长一段时间,还是不会算命,就放弃了,实属可惜。多读书,多感悟。孔子说的好:学而不思则罔,思而不学则殆。学易之人,就应该在学中悟,悟中学。 第三,学易之人要有一颗悲天悯人的慈悲心。学易之人,心要善。心不善者,学易反而有害。学易之人,为他人排忧解难,本身就是行善事。算命过程中要多劝人行善事,孝顺父母。多做好事、孝顺父母就是积阴德。学易之人如此做,于人于己都是有百益而无一害。学易之人不要为了金钱而蝇营狗苟,卦金之事,早有古训,适可而止,不能狮子大张口,反噬了自己。 当然,学易之人还需要有很多的注意事项,在这里就不一一展开论述了。学易者可以在学习的过程中,慢慢的领悟。喜欢易学的朋友,你可以对照本文,看看自己是不是适合学习算命了。
算卦有许许多多的方法,在每种方法中,又具体分为许多门派。
有的门派,方法简单容易,但准确率较低。
有的门派,方法高难复杂,但准确率很高。
但从未有任何门派,可以达到:100%准确。
这是为什么呢?
其实,这是佛教中的一个简单原理:
佛教是因果定律。
人之所以有不同的命运,就是因为业感不同。
而人的今生善恶,又产生了新的因果。这种因果,会使已有的命运,发生变化。
因果定律,是命运产生的原因。
因果定律,同时也是,算命不可能完全准确的原因。
我曾经接触过一些人,他们学习算卦,但发现有的不准,于是,
他们又改学其他门派,结果发现,虽然准确率提高了,但还是有不准的。
于是,又继续改学。
之所以出现这种现象,根源在于:
他们误认为:应该有一种方法,是放置四海而皆准的真理。
而在卦理中,这种方法,是不存在的。
如果要寻找一种放置四海而皆准的真理,那么,
这个真理,就是佛法。
八字命理分为4大门派:
1.渊海派。2.滴天派。3.盲派。4.创新派。
我本人是滴天派的。
这些门派之间,我在网上发现了对骂的现象。都说对方错误。
但无论怎么错误,各派都有一定的准确率。
同时各派也都有,不准确率。
铁杵可以磨成绣花针,而人命也如同物品一样,会愈算命薄吗?这本该不是问题,但既然成为问题被提出,就该有合理及正确的答案,才能让谜题明朗!算命所依据的是宿命论,也就是说,命运是既定的轨迹,就像地球绕行太阳公转那般固定,是不可能受外力影响而改变其运行的步调,当推论过去能够精确无误之时,那么对未来的拿捏则不至于离谱,但如果一位命理老师的学识不足时,那则可能将好好的一条人命搞惨搞砸,相对的这个被算命的倒霉鬼,在他的命谱上,一定会出现在某某年时,气运乖悖,遭遇小人,以至于破财伤神,假如这位会倒霉第二次的仁兄找另外一位“大师”算上一算,又来个改名字、改运、补运、开运大法后,不但颓局没改善,而且衰运依旧时,即使钱财损失不大,但精神上则更沮丧,岂不应验了命愈算人愈薄的说法?!而这位仁兄的处境尤如在夏天,身处故障中的电梯,内心急切不打紧,又受到臭屁熏袭,但生命运行的轨迹依然不曾改变。
有人将命理大师视为大贵人,因为改名、改运、符咒或风水奏效,其实命运绝不可能借着那些无稽就能扭转,而是行运已到了适当的契机点,即使是身处臭气熏鼻的电梯中,也很可能因为遭受极恶毒之臭而顿悟,甚至因此而改运。 运气与个性是一体二面,改变个性就有机会去改变行运,而惟有从识能及体能的改善,才可能改变个性进而扭转运势,而想藉由外力、法力、磁场变化,甚至是稀世大法宝来改变命运之人,则是走向「命愈算命薄」的坑洞,那也如同买水龙头往墙壁一装,以为就会有「自来水」一般!在医学上让两眼无神呆滞的病灶很多,最容易骗钱的方法。
举凡命算得笼统、模棱两可却又诱导你去购买改运商品的大师,就可能是让你的命愈算愈薄的元凶,当然大师们是不可能想害你,只是会让你的口袋遭殃而已。
你看看:
2009年11月21日中午中央台的第十套节目就播放台湾师范大学曾仕强教授的易经讲座《破解命运》,就是讲算命是可行的,只要懂得命运,我们虽然不能完全操控命运,我们完全可以在有限的范围内把握命运。这就是算命的意义!
实践是检验真理的唯一标准,事实胜于雄辩。算命术在中国已有几千年的历史,这就足以证明算命是很有群众基础的,算命也一定是可行的,不要以为不算命,就能否定算命术。我就为不少的人算过命,虽然不能百发百中,但是思路正确,还是挺准的。
宇宙间的任何天体都有它自己的运行规律,人体也是宇宙间的物体,只不过太微不足道罢了,但是它同样有他的运行规律,那就是命运。所以说命运是注定的,但是也可以人为地适当调整加以改变,以趋吉避凶,从而改变命运。如果顺其自然,那必然朝着注定的人生轨道运行。正因为这样,掌握了这一规律的专业技术人员便能根据人的出生时间说出某人的人生大致历程。
也许有多人会说,命运把握在自己的手里。的确,命运似乎是把握在自己的手里,但是自己的命运究竟如何都所致,又怎能准确地把握自己呢?就如一台机动车,你如果连怎样发动、怎样起行、怎样加速、怎样减速、怎样刹挚,都一无所知,又怎能很好地把握它,控制它呢?所以只有了解自己的命运情况,才能把握自己的命运,做到趋吉避凶。这才是预测的真正意义。
大多数学玄学的人,四柱带了:太极、华盖、天门等星神。
他们这些人对:佛、道、风水、卜卦、等神秘文化特别感兴趣,并且特有缘。 (一楼的朋友回答我不敢苟同,其实了解下祖国的五千年的文化,就我所知道的,周朝的周文王,在现在的陕西渭水请出姜子牙做军师、唐朝的李世民请李淳风、武则天请狄仁杰、刘备请诸葛亮、朱元璋请刘伯温、就连秦始皇焚书,失错都没焚动《易经》。
他们这些君王是不是脑筋坏了我不知道。) 算命的鼻主是:鬼谷子,他一生教了二千多学生。
在战国时期就出山了四个学生:他们是:苏秦、张仪、孙滨与庞涓。可想而之那个时期怎么样,你自己好好学下历史。