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我觉得人家愿意去算卦就去算，毕竟是明星的私事！我国的文化可谓是有着五千年的历史，并且在这千百年之中也有着许多朝代的更替，但无论是哪个朝代都会为我国留下许多的精神文化。
对于“算卦”想必大家都是知道的，准不准先不说，但自古至今也有不少人愿意让自己内心得到一些安慰而前去卜上一卦，不管是什么阶层的人，可能李现也不例外吧！大家都知道李现是一个非常努力的艺人，高中之前是个胖子，为了让自己能够更好的学习表演，他进行了疯狂的瘦身。李现其实演过很多戏，但因为戏份不多所以并未被观众们关注。
直至后来因为一部《河神》，李现的演技得到了认可。这部戏中李现表现的特别酷，带给了观众很大的好感。
最近大播的《亲爱的》，李现同样以外表酷酷的表现赢得了观众的掌声。当然，剧中的韩商言外表虽然看着冷酷，却有一颗温暖的心。
在与佟年摩擦出爱情的火花以后，这部剧变得越来越甜。佟年学历比较高，而韩商言则是情商高，所以两个人碰到一块总是特别有趣。
最难得的是，剧中没有任何狗血部分，也不是一部完全将爱情的戏，戏中关乎年轻人的友谊与梦想，确实值得一看。让我甚是喜欢啊。
有好多人都算卦的，也不能说算卦就是封建迷信，只是如果高高帅帅的李现去算卦，怎么让人觉得和这个硬汉联想不到一起呢，哈哈。
老者在青城山的一个很不起眼的亭子里摆一个算命的小摊，这个亭子处在深山幽谷，人迹罕至。
我不知道这位长者一天能有多少收获，也许是动了恻隐之心，也许是他置身世外的仙风道骨吸引了我，于是，我在他的小摊前坐了下来。 我不得不赞叹祖国传统文化的博大精深，老者让我报给他我的出生年月日和时辰，他随口就能如此精确地知道我的许多事情。
这使我非常惊讶，我觉得他有如此高深的造诣，不能就这样埋没山野，我对他说出自己的想法，老者听了很平静地一笑。他说：“每人都有自己的活法，年轻人，你以后会明白的。”
在他平和的笑容中我对自己以世俗的眼光来看待他而感到惭愧。我恳求他能够对命理指点一二，他又微微一笑，说：“年轻人，以后你自己慢慢也会明白的。”
如今，当年的年轻人也早已人到中年，可老者的话仍记在心。说来惭愧，这些年也断断续续看了一些书，拜访一些人，也经常琢磨一些道理，老者的那句话虽然犹记，可对命理，我实在不敢说自己已经有所明白。
不过对老者迷恋山野，执一把壶，拿一本书，伴明月清风的世外生活颇感向往。 这是一个有趣的话题。
许多人人生得意的时候，对命运往往不屑，觉得他所有的这一切都是自己的才华和努力的结果。而另一些人刚好相反，很相信命运，觉得自己命中的一切都是注定的。
有一个现象是很有意思的，相信命理的人要么有具有相当渊博的知识，甚至大学者，要么基本没什么文化，以这两类人居多，为什么相信命理的人会更多地出现这两个反差很大的人群中呢？这是一个值得思考的问题。许多有知识的人往往更愿意相信自己的判断，相信事在人为，所谓有志者，事竟成。
就像人们经常说的那样：是金子总会发光的。 是金子总会发光吗？我经常抱有这样的疑问。
在现实生活中金子不发光的例子比比皆是，而发光是也不一定总是金子。为什么有些金子可以闪闪发光，而有些同样是金子却黯淡无光，而有些甚至是瓦片玻璃却也晶晶闪亮？这些疑问如果用命理去解释，往往很容易说明问题。
孔子曰：“道之将行也与，命也；道之将废也与，命也。”“不知命，无以为君子也。”
就连那个经常被认为是无神论者的王充在《论衡·命禄》中说：“凡人遇偶及遭累害，皆由命也。有死生寿夭之命，亦有贵贱贫富之命。
自王公逮庶人，圣贤及下愚，凡有首目之类，含血之属，莫不有命。”王充认为人是有命的。
如果是命不该富的人，即使经商也赚不到钱，种地也不长庄稼。 据报道，英国的一位专家经过多年的研究发现，五月出生的人，往往健康活泼，性格外向，他的这个成果还被当做新闻来报道。
其实我们的古人在命理中早就作了很深的研究了。不但是某一个月，已经精确到某一天，某一刻了。
元代大都有一个姓李的总管，官至三品，家中巨富，年过五十却没有儿子。当时枢密院的东面有一个术士，开了一家算命馆给人论命，谈人休咎，准确度很高。
一天，这位李总管也前去算命，李总管很干脆，进门就说，有关他的财富、寿命都不必讲，就看看他命中是否应该有儿子。算命先生一算就笑着对他说：“先生你已经有儿子了，为什么还要开这样的玩笑。”
李总管说：“我实在没有儿子，并不是来开玩笑的。”算命先生生气了，他说：“你明明四十岁那年就有儿子了，而你今年已经五十六了，怎么说自己还没有儿子呢，这不是开我的玩笑是什么？”在命馆里同坐的还有许多军官，他们对两人的争执很惊讶。
这位李总管见算命先生如此坚决，他想了好久说自己四十岁那年他的一个婢女曾经怀孕，而他因为公务赴外任职，等他回家的时候，那个怀孕的婢女已经被他的妻子卖了，也不知道卖到什么地方。“若说有子，可能就是那个婢女生的儿子吧？”算命先生听了他的这番话后对他说，他的儿子将会回来。
李总管告别了算命先生出来的时候，当时也在命馆里的一位千户邀请李总管到茶楼里坐坐，说有话相告。这位千户对他说，十五年前他也没有儿子，就到街上买了一个婢女，买回来才知道这个婢女已经怀孕，而巧的是不久他的妻子也怀孕了，前后一两个月间，他的妻子和婢女分别生了一个儿子，到今年都已经十五六岁了。
也许他家的婢女所生的真会是总管的儿子？李总管听了之后就把他家当时的那位婢女的长相特征、年龄都对千户说了，这些特征都和千户家的那位相吻合。李总管回家之后把这事告诉他的妻子，他妻子当年相当泼辣妒忌，如今见老公年长无子，也心生愧疚，便把千户请来设宴款待。
后来是李总官送给千户家许多财物，把儿子和那为婢女一起接回家。后来这个儿子也官至三品，这个算命得子的故事也成为一段佳话。
记录了这一段故事之后，作者陶宗仪也感慨说：“大抵人之有子无子，数之使然，非人力所能也，而术士之业亦精矣。” 无独有偶，清光绪进士朱彭寿在他的《安乐康平室随笔》中也记录了一件发生在他自己身上的事。
他说： 命之理微，故为圣人所罕言，然五行生克，似有定理。余命中八字五行缺木，每值考试，遇姓名有木旁者，辄蒙赏识。
如癸未岁试时，学使为禾夫子世长，禾字从木。戊子乡试，房师为杨映村夫子毓俊，座师为钱星伯夫子桂森、吴勰丞夫子树梅。
杨字。
尊姓大名：李觐宗，各字笔画7、18、8。
李 天格：08（金）
觐 人格：25（土）
宗 地格：26（土）
总格：33（火） 外格：9（水）
【李】7画，字意：一生清雅多才，贵人明现，重情失败，中年劳，晚年隆昌。（木）
【觐】18画，字意：字库中没有此字的姓名学解释。（木）
【宗】8画，字意：英俊聪颖，清雅多才，福禄双收，成功隆昌，环境良好。（金）
三才配置[金土土]，对人命的诱导和影响：
可获得意外成功发展，有名利双收的运气，基础稳固，平静安康，免于种种灾祸，可得幸福长寿。（吉）
总论：一生平安平稳之配置，缺乏果断力，不耐吃苦繁重的工作，早年平顺中小有发展，若不知足而继续扩展事业，将陷入财务困难，有受人拖累、欺骗破财之灾。
事业：只适于薪水阶级或从事稳定性的小生意，若好面子摆排场，从事不实际的工作，会让您失望的。
家庭：若人格部25画，夫妻有争吵，其他大致圆满，但恐有外遇而影响夫妻感情。
婚姻：男娶贤淑持家之妻，婚后夫妻和睦；女嫁才华温良之夫，婚后家庭美满。
子女：女孩多于男孩，有责任感，长大后能孝顺父母，并得社会上的好评。
财运：财运不佳，应多节俭，减少意外损失，免造成赤字发生。
健康：患胃肠及肾、膀胱等症。
【基础运】（人格-地格）土 土 大体平安幸福，天格土时则不活泼，庸劣浅陋，缺贞操之品节。 吉
【成功运】（天格-人格）金 土 成功容易随手可获，能收到实力以上之成就。 吉
【社交运】（人格-外格）土 水 个性偏狭与人不和，好出风头容易得罪人。应多养心守其和平，免受人暗害，家庭缘薄。 凶
缺少才是年月日时分；没法打分